18,707 matches
-
stele fermecate (adunate din zeci de suflete-nsetate de poezie) îmi trimit dragoste și iubire. În ceas de taină, drag truditor neobosit întru lumină, George Stroia, îți aud vorba caldă (din plai de dor moldovenesc) cu care mă copleșești în aduceri aminte. În acest volum ai depozitate în faguri de miere, stropiți cu aurul slovei înaripate, atât de plăcuți cititorului, nu mai puțin de 826 de pagini în format A4, ocazie fericită de-ați trimite o caldă îmbrățișare și să-ți
CARTE SFÂNTĂ, MAMĂ BUNĂ! de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 962 din 19 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366601_a_367930]
-
re)simți preoția omului în raport cu creația, menirea lui de a deveni un foc nemistuitor care să ardă din dragoste pentru Dumnezeu și care cu o conștiință a slujirii jertfelnice să-și transfigureze fiecare gest într-un act ritualic, ce permite aducerea întregii creații, ca o jertfă bineplacută lui Dumnezeu. Puterea de a mulțumi lui Dumnezeu, de a contempla creația prin ochii lui Iisus Hristos ne ajută să unificăm liturghia interioară din inima noastră cu liturghia cosmică. Există o corespondență directă între
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
frumos. Unde sunt.Dialoguri. Simple scene și eu. Fumul se face cerc. Închid ochii. Îmi impun un gând frumos. Tăcerea nu e muză, nici dans și nici iubire, Trebuie să dai totul vieții dar mai ales iubirea. Pot transforma o aducere aminte în contrariu? Nu e un lucru, așa că nu pot. Ciudată stare. La ce să mă gândesc? Generez un vis. Un prag în fața mea. Ridic piciorul să trec dar cad. - Ce vrei să te faci când o să fii mare? - Pictor
CHIŞTOC DE VIAŢĂ de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 198 din 17 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366731_a_368060]
-
că în partea întâi, capitolul întâi, autorul, tratează tema Sfintei Euharistii în cadrul spiritualității ortodoxe. Concluzia la care se ajunge este că Mântuitorul Iisus Hristos a săvârșit, cel puțin o dată, după Înviere, Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui, de aducere permanentă a Sa din planul nevăzut. Altfel spus, dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzută în timpul consumării ei, din toate locurile și timpurile. „În episodul Emaus, Iisus Hristos arată
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 171 [Corola-blog/BlogPost/365611_a_366940]
-
săvârșit, cel puțin o dată, după Înviere, Euharistia, ca o prezentare văzută a stării Lui, de aducere permanentă a Sa din planul nevăzut. Altfel spus, dă mărturie despre trecerea de la săvârșirea văzută a Euharistiei, de însuși Mântuitorul, la prezența Lui, ca aducere nevăzută în timpul consumării ei, din toate locurile și timpurile. „În episodul Emaus, Iisus Hristos arată ucenicilor calitatea în care El va săvârși, în continuare, Euharistia, în vinul cel nou, prezis în seara ultimei Cine (Marcu 14, 25), adică în calitatea
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 171 [Corola-blog/BlogPost/365611_a_366940]
-
descătușării și regăsirii. Deopotrivă, configurația de date ale dimensiunii istorice cu privire la libertate, demnitate, suveranitate și civilizație, ca direcții fixe și imuabile pentru bunăstarea țării, nu poate fi măsurabilă cu adevărul și statornicia decât evaluând parcurgerea României, de la anul 1866, odată cu aducerea la domnie a Principelui Carol I, până la 30 decembrie 1947, de când începe să treacă țara prin caruselul de președinți. O coloană de inimi e tot ce poate să însemne mai mult și frumos, darul națiunii pentru Regina ei. Ce este
REGINA ANA. FĂRĂ IUBIRE, PRAGURILE PUTEAU FI MINE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365597_a_366926]
-
Înainte de a pleca să vizitez Balcicul, locul de suflet al Reginei Maria, am trăit duioase aduceri aminte. Pentru mine, ca și pentru mulți alți români, numele localității Balcic este aproape sinonim cu numele Reginei Maria, dar eu mai am un motiv în plus să-l consider așa: în mintea și sufletul meu, numele și chipul luminos
RĂSCOLITOR COLŢ DE LUME de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 713 din 13 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365704_a_367033]
-
de naștere, unde locuia și moașa, o femeie mai vârstnică, care îl adusese și pe el pe lume cu douăzeci și șapte de ani în urmă. Anunțată din vreme, Coana Moașă cum i se spunea în comună, era pregătită de aducerea pe lume a copilului. Avea nevoie de niște apă caldă, așa că a pus repede pe foc o oală cu apă. Victor a pornit la fel de grăbit la dispensar să-l aducă și pe doctorul Țigănuș, niciodată nu știi ce se poate
SECERATORUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366013_a_367342]
-
găsit Pe ultimul se înșira săruturi Și tot așa prin labirintul de cristal Mesajele pe nori apar, dispar Secolul îngălbenește sub hârtie de ziar Te plimbi copil desenând o minge în memorie Te odihnești moșneag savurând golul victoriei În poarta aducerilor aminte Eu caut pe firul Ariadnei Țesut din cuvinte Printre globulele tale îndrăgostite Sparte în cristale Iubirea, o filă de carte Ruptă din moarte CRYSTAL LABIRINTH Traducere: Florin Predescu (SUA) A note on the round cloud Papyrus cloud fulfilled with
LABIRINTUL DE CRISTAL de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1724 din 20 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366184_a_367513]
-
principiul potrivit căruia cărțile sale trebuie să cuprindă „viața trăită demn și curat, sub auspiciile Cuvântului”. Plecând de la această idee, Cezarina Adamescu pornește în întreprinderea sa prin prezentarea primului volum (Crâmpeie de viață, 2005) într-un prim capitol ( Clepsidra cu aduceri aminte sau Aproapele din departe), punctând diverse aspecte referitoare la eroii cărții, acei „oameni remarcabili, modele exemplare de conduită morală, creștină, socială” sau la „relațiile interumane pe diferite segmente de spațiu și timp, împletite armonios cu amintirile de acasă” legate
PASIUNEA, TALENTUL ŞI DĂRUIREA ÎN SLUJBA CUVÂNTULUI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366222_a_367551]
-
tradiții religioase ale umanității. Cuvântului religie îi sunt asociate două etimologii latine: una este cea derivată din verbul „reculegere” - a reveni în urmă prin lectură, cuvânt, gândire, a reculege - care sugerează legătura cu trecutul, cu o tradiție. Religia devine astfel aducerea aminte a unui trecut, actualizare permanentă a acestuia. Cealaltă etimologie provine din „religare” și are sens de „a lega”, „a fixa”, așa cum se întâmplă în multe regiuni ale lumii: religia unește, construiește și fundamentează coeziunea socială , coeziune socială care, pe lângă
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
la insistențele unui comentator) că ar fi “ieșit o vreme cu cineva din staff [vorbim aici despre stafful Ceremonii Umaniste - N.Red.] dar a fost acum mulți ani și nu cred că vreunul din noi se mai emoționează nici măcar la aducerile aminte". Și mai exact, "zână" explică: 'Cui s-ar adresa o astfel de ceremonie?', amintind în răspunsul ei - după cum spuneam mai sus - persoanele care cred mai puțin sau deloc în Dumnezeu: Cineva ca mine, de exemplu. Care am fost botezata
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
Sorbită pe-ndelete ca vinul dintr-o cană. A trecut sărbătoarea ca o clipă mult dorită, A rămas golul după ce circul pleacă, O tristețe amară dintr-o zi însorită Din fundul fântânii părăsită și seacă. Așteptarea își găsește izvorul în noi, Aduceri aminte de iubiri trecătoare, Speranța-sămânță rodind în zile cu ploi Revine din nou la viitoarea sărbătoare. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Tristețea de după... / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 368, Anul II, 03 ianuarie 2012. Drepturi de
TRISTEŢEA DE DUPĂ... de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361668_a_362997]
-
-Țene, își începe scurtele sale proze din * Viața că o punte*, printr-un motto, extrem de sugestiv din Vechiul Testament: * Domnul a zis lui Iousa : ia 12 bărbați din popor, din mijlocul Iordanului (...) 12 pietre (...) pentru că acestea să fie un semn de aducere aminte în mijlocul nostru. * După ce vei citi primele două - trei proze din această carete vei spune : sunt simple ! Da . Sunt simple și pline de autenticitate. Cu elegantă vocabularului strămoșesc și cu o sinceritate pură din lăuntrul sau, Titina Nica-Țene, ne împărtășește
VIAŢA CA O PUNTE DE TITINA NICA-ŢENE de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361672_a_363001]
-
poetul tainelor, simte apropierea semenilor de ceasul despărțirii de lumea vie și vede ducerea spre odihnă a trupurilor obosite de vicii. Locurile în care tăcerea abundă în cenușiul păcii sunt cimitirele cu plăcile lor grele în care se înfig spre aduceri aminte crucile, de care se agață coroanele cu tot ornamentul lor sumbru: Și-n tot e-un marș funebru / Prin noapte, ce suspină (Nocturnă). Morbidul bacovian din volumul de poezii Scântei galbene nu distruge fiindul, îl inițiază și-l pregătește
ACTUL DE DEPEIZARE ÎN SCÂNTEILE GALBENE BACOVIENE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361734_a_363063]
-
vaci grase: Rakovski și Troțki ți-au întins țâțele să le sugi cât vei voi, ca un mânz nărăvaș. Rakovski, pe atunci reprezentant al Sovietelor la Paris s-a simțit fericit de revederea tovarășului; a fost în el o dulce aducere aminte, un dor discret pentru bălțile Brăilei, și ție s-a oferit cu ruble. Plecat în Rusia, recomandat de Rakovski lui Troțki - acesta a întrevăzut în tine elementul proaspăt pentru contramișcarea lui de revoluție permanentă. Dar Troțki e azvârlit la
CONJURAŢIA ANTI-PANAIT ISTRATI de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 766 din 04 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351742_a_353071]
-
acesta se reflectă. și, în chip absolut firesc, acolo, în miezul plăsmuirii sale artistice, tinde să atingă perfecțiunea. Geamănul din oglindă este o scriere incitantă, interesantă, atât ca manieră de redactare, cât și ca tehnică de construcție și modalități de aducere în discuție a unor subiecte interesante, prezentând nu de puține ori puncte de vedere „incomode“, ce aduc atingere „monștrilor sacri“ din cultura noastră actuală, romanul ținând cititorul cu sufletul la gură până la cea din urmă pagină și provocându-l la
FICŢIUNEA CA MODALITATE DE AUTOREFLECTARE OBIECTIVĂ, RECENZIE DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 779 din 17 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351785_a_353114]
-
imaginația cititorului. Complicele autoarei, cititorul, este stârnit, obligat sa recurgă la instrumentalul pe care i-l oferă mai ales filmul actual de groază - și se autoliniștește, astfel, într-o lectură plăcută, chiar pleziristă. Istoria străveche (medievală) are, ca instrument de aducere în atenția aceluiași cititor fidel, obiectele de artă. Lungi și amănunțite descrieri de obiecte vechi, „de artă” sau numai vechi, îi dau autoarei posibilitatea creării unei atmosfere admirabil țesute în jurul personajelor. Ar mai fi de căutat ceva între aceste instrumente
MELANIA CUC, ÎN CONTINUĂ CĂUTARE DE LOCURI, DE FIGURI, DE TERITORII MEREU NOI de NICOLAE GEORGESCU în ediţia nr. 776 din 14 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351894_a_353223]
-
binevoitorilor lui vizitatori: „Dar pe voi cine vă garantează?”. Neîncrederea lui căpătă imediat și un alt argument: „Nu mă întorc deocamdată. Căci trenurile din Occident trec mai întâi pe la Moscova și apoi ajung la București”. După această ultimă încercare de aducere acasă a mitropolitului surghiunit Visarion Puiu, fostul ierarh a mai trăit șase ani. Cu trei ani înaintea lui se stinse din viață și prietenul său, scriitorul. Faptul că lângă Mănăstirea Neamț spiritele celor doi români iluștri tutelează același muzeu memorial
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
opinia sa despre cerc: „Mai rotundă ca rotundul, / sămânța / răspândește ființarea / pe pământ“, Sămânța ființării; în acest sens, volumul său de poezii este ca sămânța, renaște din sine). Filosofii, când fac poezie, copleșesc de obicei prin bogăția te-melor sau prin aducerea la o temă dominantă a realului, oricât de vari-at ar fi, fâcându-l ei înșiși foarte variat pentru a demonstra puterea de formalizare a conceptelor - iar Llelu Nicolae Vălăreanu (Sârbu) este fi-losof prin formație și vocație. Dacă primul său volum răspundea
VOLUM DE POEZIE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1016 din 12 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352433_a_353762]
-
Andrei este atât de viu și prezent în tradiția românească? Pentru că misiunea lui a fost așteptată, serioasă, de lungă durată și lucrătoare printre „lupi”. Pasul făcut spre creștinism de către strămoșii noștri a fost unul necesar, prevăzut în iconomia mântuirii. Miracolul aducerii noastre la fața Adevăratului Dumnezeu este deopotrivă taină și luminare, pentru că la români trecutul și viitorul se regăsesc laolaltă în lucrarea prezentului altfel decât la alte popoare. Aceste caracteristici conferă trăsături unice începuturilor noastre creștine. Multe dintre capitolele primei ediții
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
contemporan, spune Sfântul Paisie Aghioritul, este de a dobândi totul fără jertfă, așa încât și noi creștinii, am dori să ne mântuim fără să ne nevoim, ceea ce este, de fapt, imposibil. Așa stând lucrurile, cartea de față este un memento, o aducere aminte a vremurilor extraordinare și teribile în care cei ce au vrut să se mântuie au avut foarte mult de suferit, adică atunci când statul român, comunist și ateu, foloindu-se de instituții diabolice și draconice precum securitatea și închisoarea, i-a
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
Sonet, îți sărut glasul), CCLXXXIV (Poeți, credeți-mă, el este totul), CCCLXV (Un an întreg ți-am fost, Sonet, aproape), CCCLXVI (Ultim Sonet! Sunt viu după coridă!). Titina Nica Țene este poeta bucuriei lucrurilor simple din preajmă, a pietrelor de aducere aminte, a stropului de veșnicie câștigat prin poezie, proză. Aducem aici poema SUFLET RĂTĂCIT, dovadă de viziune poetică, meșteșug artistic, claritate: M-am întors acasă pe un drum de țară/ și-am stat de vorbă cu pădurea/ mi-a spus
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE de FLORIN GRIGORIU în ediţia nr. 1240 din 24 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350549_a_351878]
-
a lor cu Hristos, împreună cu credincioșii. Jerfa lui Iisus Hristos nu lucrează magic, pentru că nu își produce efectul numai prin sângele vărsat odinioară, asemenea sângelui animalelor, ci umple și pe cei ce se împărtășesc de El de aceeași putere de aducere a lor lui Dumnezeu. Întrucât au comun cu credincioșii aducerea lor duhovnicească din puterea jerfei lui Iisus Hristos, slujitorii creștini nu mai sunt separați de credincioși în modul în care erau preoții din legea veche sau cei păgâni. Toți creștinii
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
nu lucrează magic, pentru că nu își produce efectul numai prin sângele vărsat odinioară, asemenea sângelui animalelor, ci umple și pe cei ce se împărtășesc de El de aceeași putere de aducere a lor lui Dumnezeu. Întrucât au comun cu credincioșii aducerea lor duhovnicească din puterea jerfei lui Iisus Hristos, slujitorii creștini nu mai sunt separați de credincioși în modul în care erau preoții din legea veche sau cei păgâni. Toți creștinii sunt în acest sens o „preoție împărătească” (I Pt. 2
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]