8,708 matches
-
tradus din Hugo von Hofmannsthal și Henrik Ibsen; este coautor al volumelor Antologia poeziei franceze de la Rimbaud până azi (1974-1976) și Simbolismul european (1983). SCRIERI: Figuri ale Antichității clasice în „Infernul” lui Dante, București, 1966; Stelele lui Filoctet, București, 1969; Antichitate orientală și clasică (în colaborare cu Alexandru Cizek), București, 1971; Esențe antice în configurații moderne, București, 1973; Dincolo de coclauri, București, 1979; Umblet subțire, București, 1986; Aud înfrunzire, București, 1999; Descântec în brumă... și depun mătasă, Iași, 2001; Zorilor zăbranic, București
ANTONESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285390_a_286719]
-
de Aurel Tita din Stéphane Mallarmé și din Paul Valéry. Seria a doua a revistei aspiră, cum se afirma în articolul-program Gânduri de început, să urmărească „reliefarea celor mai autentice și mai reprezentative valori ale creației materiale și spirituale, din Antichitate și până astăzi”, valori născute în această parte a țarii. Publicația încearcă astfel să se integreze tradiției din perioada interbelică. I.I.
ARHIVELE OLTENIEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285449_a_286778]
-
1955 și 1958 susține numeroase conferințe, pe teme de artă plastică și literatură. După 1965, criticul se întoarce la cronica de artă, prefațează cataloage de expoziții și, mai ales, traduce din autori și opere reprezentative ale literaturii universale, începând cu antichitatea latină (Horațiu, Lucrețiu), trecând prin Shakespeare și dramaturgia clasică germană, pentru a se opri la poezia europeană modernă - Rimbaud, Baudelaire, Stefan George, ori la proza lui Cesare Pavese. Redusă ca întindere, creația sa originală vorbește despre „servituțile”, dar și despre
ARGINTESCU-AMZA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285439_a_286768]
-
a cărui efigie spirituală încearcă să o fixeze portretistic. Puntea de legătură dintre scrierile filosofice și cele închinate Renașterii o constituie însă eseul Imperialismul culturii germane, revelator pentru afinitatea față de valorile clasicismului greco-latin. Departe de a fi o întoarcere la Antichitate, Renașterea este văzută ca un moment nou în evoluția neîntreruptă, uneori subterană, a concepției care face din om măsura tuturor lucrurilor. Ceea ce o distinge, cum afirmă eseistul, este modul contradictoriu în care omul Renașterii și-a reprezentat și a trăit
ANTONIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285393_a_286722]
-
Istoria lui Drieu o vom descrie pe scurt În Hit Parade. Iar despre Acton să spunem doar că Înrolarea În Royal Air Force face În ochii celor din grupul Bloomsbury la fel de multă impresie precum literatura sa, traducerile din chineză, colecția de antichități orientale sau fermecătoarea lui eleganță. Anii nebuni ș.a.m.d. tc "Anii nebuni ș.a.m.d. " În ce măsură (aparent) scurtul respiro al anilor ’20-’30 marchează o etapă distinctă În ceea ce cu greu s-ar numi o „istorie a dandysmului În
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
cât despre prietenul lui Charles Lamb1, Thomas Griffiths Wainewright, obiectul acestui scurt eseu, deși posedând un temperament extrem de artistic, a fost ucenicul multor maeștri din alte domenii decât cele artistice, nefiind numai poet și pictor, critic de artă, colecționar de antichități și scriitor de proză, amator de lucruri frumoase și diletant În tot felul de direcții minunate, ci și un falsificator câtuși de puțin de rând și fără de importanță, precum și un otrăvitor subtil și nedescoperit, aproape fără rival În epoca lui
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
azi moneda marfă. În cadrul trocului primitiv cei care schimbă mărfuri nu se gândesc că pot pierde valoare prin schimbul respectiv. Schimbul se realizează instantaneu, două mere pentru o bucată de carne. Un troc mai elaborat, mai evoluat, este specific imperiilor antichității, în care oamenii realizează că pot pierde sau câștiga nemeritat valoare prin caracterul activ al schimbului și în care apare un bun rar pentru civilizația respectivă, care joacă rolul de echivalent al tuturor mărfurilor. Adică susțin că 1 mp de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
un stat la altul. Adam Smith spune că "fierul era instrumentul obișnuit de schimb la vechii spartani, arama la vechii romani, iar aurul și argintul la toate popoarele bogate și comerciale"441. Știm, de asemenea, că Egiptul a fost în antichitate prima mare "putere auriferă"442 și că acest metal era adevăratul simbol al puterii. De altfel, demarcațiile sub aspectul timpului sau al spațiului, în ceea ce privește formele de folosință ale banului, sunt foarte greu de făcut, deoarece diferite popoare au evoluat în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
evoluția omului ca ființă biologică. Aurul 445 și argintul monetar 1 și-au disputat întâietatea în rolul pe care-l joacă în viața socială a omului și în procesul schimbului. Marx consideră, chiar, că argintul era mai mult prețuit în antichitate decât aurul. În lumea antică, argintul avea valoare mai mare decât aurul. Cu câteva rare excepții, aurul era mai ieftin decât argintul. Chiar mai ieftin decât fierul. În Asia din secolul al XV-lea și până în secolul al XVI-lea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
care să asigure o siguranță a schimbului mai mare decât cea oferită de metalele prețioase. Din această cauză participanții la schimb pot tezauriza moneda fără probleme. "La popoarele la care circulația este exclusiv metalică, cum este cazul la cele din antichitate, tezaurizarea apare ca un proces omnilateral, începând de la individul izolat și terminând cu statul care-și păzește tezaurul de stat"449. În același timp moneda din metal prețios permite o deschidere spațială și geografică a schimbului comercial. În aceeași lucrare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de către puterea suverană întruchipată de către conducători-monarhi, regi, împărați. Aristide M. Basilescu arată că: "Roma este departe de a fi fost leagănul artei monetare. Când au apărut primele monede romane, Daricul perșilor, una dintre cele mai frumoase și apreciate monede ale antichității exista de mult. Nenumărați suverani și în multe orașe băteau monedă în ținuturile grecești. Principalele monede erau: Obolul atic de aur, Drahma de argint (care se afla în centrul sistemului) și monedele divizionare de bronz. Monedele regilor macedoneni erau dintre
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cu exactitate care este punctul său de plecare, care este momentul culminant de dinaintea apariției crizei și cum se va desfășura criza respectivă. Aceasta deoarece interacțiunile sunt totale și permanente. Hülsmann vorbește 509 despre douăsprezece inflații majore care au existat din antichitate și până la mijlocul secolului al XX-lea. "Cele mai importante devalorizări analizate în această carte au avut loc în Imperiul Roman în sec.al III-lea î.Hr., în fostul Imperiu Romano-Germanic (secolul al XV-lea), în Spania secolului al XVII
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
poziției bisericii față de monedă și rolul pe care trebuie să-l joace banii în economie. Este vorba despre foarte cunoscuta și dezbătuta problemă a cametei și de aici a dimensiunilor economiei monetare în curs de apariție. "Evul Mediu, ca și antichitatea, au cunoscut o singură formă de împrumut, împrumutul de consumație 551, cel de producție rămânând aproape inexistent. Dobânda asupra împrumutului era interzisă între creștini și era condamnată de către Biserică". În aceste condiții crizele monedei metalice chiar dacă puteau dezvolta ceva asemănător
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Stabilitatea banilor este însă, spre deosebire de neutralitate, un concept care poate fi gândit și urmărit în dinamică. Concepțiile despre neutralitatea banilor izvorăsc dintr-o neînțelegere corectă a rolului acestora în cadrul sistemului economic 722. Dezbaterea despre neutralitatea banilor își are originile în antichitate și în Evul Mediu și a dominat mult timp opiniile despre bani. Aristotel este gânditorul care a considerat că "moneda nu face parte din bogăția unei națiuni, deoarece ea reprezintă un simplu mijloc de schimb în activitățile comerciale. Viziunea sa
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
în socialism. Aici, într-adevăr, golul era mare, după 1989, scriindu-se foarte puțin pe acest subiect. Problema e că excursul monetar al domniei sale se oprește, cam brusc, aici. Or, e greu să-ți imaginezi o istorie a banilor, din antichitatea cea mai îndepărtată, fără să vii cu ea la zi. Mai ales că, în ultimul pătrar de veac, moneda parcă a "căpiat". Criza aceasta globală a fost, ca aproape orice criză, la origini, o criză monetară. Ar fi fost mai
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
speciale care au impus o circulație monetară de tip convențional. Iată textul: Cine a inventat moneda de hârtie? Nu se știe. Era cunoscută în China din vremuri străvechi și călătorul Marco Polo a descris-o în secolul al XVI-lea. Antichitatea ne-a lăsat multe exemple de monede, dacă nu de hârtie, cel puțin de piele sau de o valoare pur convențională, care se numeau monede Obsidionales, pentru că se emiteau de obicei în orașe asediate, ca să înlocuiască moneda metalică care lipsea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Este vorba aici despre evoluțiile monetare ale națiunilor comerciale, așa cum le numește Marx. Tocmai pentru a ilustra rolul banilor și legătura lor cu un anume tip de civilizație, Marx adaugă: "Apoi, deși banii îndeplinesc de timpuriu un rol multilateral, în antichitate totuși ei apar ca un element dominant numai la națiunile unilateral dezvoltate, la națiunile comerciale. Și chiar în faza cea mai evoluată a antichității, la greci și la romani, dezvoltarea deplină a banilor, dezvoltare care constituie o premisă a societății
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
anume tip de civilizație, Marx adaugă: "Apoi, deși banii îndeplinesc de timpuriu un rol multilateral, în antichitate totuși ei apar ca un element dominant numai la națiunile unilateral dezvoltate, la națiunile comerciale. Și chiar în faza cea mai evoluată a antichității, la greci și la romani, dezvoltarea deplină a banilor, dezvoltare care constituie o premisă a societății burgheze moderne, are loc numai în perioada destrămării societății antice (...) În perioada de înflorire a imperiului roman, de pildă, dările și prestațiile în natură
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Editura Meridiane, București, 1985, vol. I și II. 805 Idem, vol. II, p. 17. 806 Ibidem, p. 19. 807 Fernand Braudel vorbește despre bănci: Fără îndoială în cadrul Europei Medievale și moderne, banca nu este o creație ex nihilo (din nimic). Antichitatea a cunoscut bănci și bancheri". Vezi Fernand Braudel, Jocurile schimbului, Editura Meridiane, București, 1985, vol. II, p. 25. 808 "În decursul istoriei, bancherii au fost foarte devreme tentați să încalce regula tradițională de conduită mai sus menționată, folosind în beneficiul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
nouă sursă bibliografică, ce ia în discuție fenomenul de inflație specific monedei metalice. Ioana Pop Cohuț (Inflația în cea de-a doua jumătate a secolului XX, Editura Economică, București, 2005, p. 29) vorbește despre inflația ca fenomen cunoscut încă din antichitate. Astfel, inflația este un fenomen datat în epoca lui Alexandru cel Mare, după cum, de asemenea, el era cunoscut în Imperiul Roman, în vremea Împăratului Dioclețian, care a introdus chiar un "Edict al prețurilor maxime". 966 Helmut Frisch, Teorii ale inflației
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
serviciilor de la producător la consumator sau utilizator”, coexistau elemente de marketing „care Îi făceau cunoscuți” pe cei care dețineau valori de Împrumut și condițiile de Împrumut. Desigur, acestea sunt doar supoziții, Însă există numeroase dovezi privind activitățile financiar-monetare desfășurate În antichitate de egipteni, greci, evrei, romani etc. Începând cu Evul Mediu și apoi cu Epoca Modernă, numeroase instituții financiar-bancare au fost Înființate În orașele cetăți din Peninsula Italică (Veneția, Genova, Florența, Milano, Napoli), În Țările de Jos (Banca Amsterdamului, 1609), Germania
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
-
la suprafață. Deși termenii „antioxidanți” și „radicali liberi” sunt încă noi pentru majoritatea populației, oamenii au experimentat încă de mult efectele lor în viața de zi cu zi. Cunoștințele privind protejarea alimentelor împotriva oxigenului din aer datează cel puțin din Antichitate. De fapt, evoluția acestor cunoștințe poate fi divizată în trei mari perioade. Prima perioadă Începe în Antichitate chiar înainte de descoperirea oxigenului. La vremea respectivă, se încerca deja combaterea efectelor dăunătoare ale aerului, pentru că se remarcase faptul că aceasta contribuia la
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
încă de mult efectele lor în viața de zi cu zi. Cunoștințele privind protejarea alimentelor împotriva oxigenului din aer datează cel puțin din Antichitate. De fapt, evoluția acestor cunoștințe poate fi divizată în trei mari perioade. Prima perioadă Începe în Antichitate chiar înainte de descoperirea oxigenului. La vremea respectivă, se încerca deja combaterea efectelor dăunătoare ale aerului, pentru că se remarcase faptul că aceasta contribuia la putrezirea alimentelor. Au fost puse la punct diferite metode, printre care și prepararea pe baza uleiurilor vegetale
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
logos acoperea cam aceleași sfere semantice: În greaca veche, el era folosit cu sensul de „a spune”, „a povesti”, „a explica”, „a expune”, „a raționa” (p. 625). De-a lungul timpului, ambele cuvinte au cunoscut, În limbajul elitelor culturale ale Antichității, diferite glisări semantice, care au generat conotații specifice, fără a elimina, În uzajul comun, sinonimia lingvistică inițială. Cercetătorii au identificat numeroase exemple de acest fel: „În Odiseea I, 56, aimylioi logoi, cuvinte măgulitoare, sau În Teogonia, 229, hesiodică, pseudeis logoi
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de cercetători, venind mai ales din sfera mitologiei comparate și tributari modelelor de analiză din literatura cultă, s-a concentrat asupra deosebirilor de conținut și de mijloace expresive. Această perspectivă corespunde axiomelor din teoria genurilor literare, axiome care, Încă din Antichitate, defineau granițele dintre genuri prin prezența sau absența unor tipuri de personaje (regii În tragedie, oamenii simpli În comedie), a unor acțiuni (modificând destinul În tragedie, fără efecte existențiale majore În comedie) sau a unor regimuri ale limbajului și familii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]