1,731 matches
-
nu se întâmplă nimic este pentru că Ceaușescu i-ar fi anihilat pe intelectuali și redus la tăcere încă de la începutul anilor 1970, iar aceștia, izolați, se exprimă individual atunci când reușesc să trimită un document presei occidentale, prin intermediul vreunei ambasade străine binevoitoare. Fără mașini de scris, fără structură alternativă. Câteva nume circulă la Paris, Doina Cornea, Ana Blandiana sau Mircea Dinescu. Dacă nu se întâmplă nimic, este pentru că opozanții potențiali tac sau sunt arestați la domiciliu. Este și pentru că intelectualii nu sunt
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
asigurat neobișnuita longevitate a regimului: printre istorici avea să circule curând referirea încărcată de aluzii la celebrul quinquennium Neronis, primii cinci ani de domnie ai împăratului Nero, încă îndrumat de filosoful Seneca și părând că incarnează idealul unei puteri imperiale binevoitoare. După acest "cincinal" de aur însă, același Nero avea să-și ucidă și mentorul, și propria mamă, dezlănțuind persecuțiile și dând foc Romei. Cutremurul din martie 1977 prilejuiește prima demolare a unei biserici Biserica Enei, din inima Bucureștilor. Încă din
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
mai amplă parte a poemului, avem din nou prefigurată imaginea acelei societăți medievale cizelate și elaborate, de această dată accentul căzând pe ritualul iubirii curtenești. O astfel de dragoste nu poate dura, de aceea cavalerul se simte neconsolat în ciuda intenției binevoitoare a naratorului de a-l sprijini în durerea resimțită acut, și plânge pierderea femeii iubite pe un ton elegiac („Eu cel prin moarte văduvit,/ De fericire jefuit,/ Suflet stingher, surpat, urând/ Zilele, nopțile la rând!/ Viața-mi urăsc, și orice
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pretenția tradițională a teologilor că existența unei ființe supreme ar putea fi probată prin exercițiul rațiunii, independent de revelație. Nu își refuza nici plăcerea de a semnala inconsistențe în sistemele dogmatice, bunăoară tensiunea dintre asumarea existenței unei ființe atotputernice și binevoitoare și spectacolul suferințelor nesfârșite ale oamenilor. Totodată, Russell sublinia că dreptul la existență al credințelor religioase nu va putea fi apărat invocând pretinsa lor utilitate. Căci multe imperative și interdicții impuse de către biserici credincioșilor se dovedesc dăunătoare.47 La întrebarea
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
numai pentru că sînt buni.” (B. Gracian) Într-adevăr, omul bun este vulnerabil, deoarece bunul său simț Îl face să se Încreadă În oameni. Însă e dureros să vezi că „sinceritatea” este luată drept naivitate. Însă nu numai oamenii sinceri și binevoitori, ci și cei foarte deștepți sînt, de cele mai multe ori, ușor de păcălit. Explicația ne-o dă același B. Gracian: „Familiari cu lucrurile neobișnuite, viața de toate zilele e pentru ei ceva rămas necunoscut, deși atît de necesar. Contemplarea lucrurilor sublime
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acestea ni le îngăduie Dumnezeu pentru a ne învrednici de rugăciune, ascultare, de gânduri și dorințe curate, pentru a nu slăbi sufletul nostru prin patimi, pizmă, fățărnicie, minciună și prin dorințe deșarte. Dacă în fața oamenilor suntem respectuoși, atenți, cuviincioși și binevoitori, pentru că sunt semenii noștri, dacă trebuie să iubim pe vrăjmași, cu atât mai mult suntem datori bunului Dumnezeu cu dragoste arătată în credința și în rugăciunile curate, în tot cuvântul și fapta noastră, cu inimă bună și gânduri smerite
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Reacții considerate neadecvate Serenitate și obiectivitate A liniști prin propriul exemplu, a da dovadă de realism, a fi sincer, a da dovadă de răbdare Îndrumare cognitivă A încuraja, a ajuta în găsirea soluțiilor, a da sfaturi fără a agasa Prezență binevoitoare A fi prezent fără a interveni, a rămâne neutru, a-și manifesta disponibilitatea Dezinteres A vorbi fără a înțelege, a întoarce spatele, a manifasta dezinteres, a pune întrebări care rănesc, care răscolesc Amplificare A vorbi prea des despre acele lucruri
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
lui fiind cea de a-și schimba Înfățișarea pentru a le seduce pe femeile frumoase. Pe acest plan, crede că totul Îi e permis, Își Înșală plin de vioiciune nevasta, Iunona, și procreează fără reținere... În fine, este un zeu binevoitor, care vorbește despre plăceri și satisfacții. „Jupiter este absența fricii, Împăcarea cu sine. Jupiter este indulgența, simpatia, Înțelegerea.” (Herrade Jansem, L’Outil astrologique) Fără a dori să-i anulez dimensiunea spirituală, este evident că ea prinde rădăcini În bunăstarea materială
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
apună” iar altcineva garanta: „Gazeta va continua”. Într‐adevăr, la 9 aprilie 1915 apărea ziarul Răsăritul cu numărul 8, unde, chiar în editorial se spune: „ hrănit și sprijinit de câțiva miloși conservatori, Răsăritul va cre ște, dezvoltându‐ se sub auspicii binevoitoare.” Totuși se pare, la 23 aprilie 1915 a apărut ultimul număr al săptămânalului Răsăritul. Ceea ce probează c ă și cu aproape 100 de ani în urmă sponsorizarea de partid nu s e făcea din mila cuiva, ci numai din interes
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
semna Carol și se publica în „Semănătorul" de la Bârlad: „Alteță, am primit epistola ce ați binevoit să-mi adresați și în care îmi faceți cunoscute simțămintele de înaltă bunăvoință ce animează pe M. S. I Sultanul, în privința Principatelor Unite... ... Simțămintele binevoitoare ale Sultanului vor fi pentru mine de un puternic ajutor în silințele ce-mi voi da ca să strâng din nou legăturile seculare ce unesc Principatele Unite cu Turcia, și recunosc cu energie avantajele ce le sunt asigurate prin principiul european
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de activitate înscris pe 232 manșetă. Redacția, în loc de articol de fond, publica un „Aris" în care menționa că „Vocea Tg. Ocnei cu acest număr este „în al treilea an al existenței sale" și chema cititorii să-i dea „tot concursul binevoitor, făgăduind că va urma aceeași cale ca și în trecut, observând și arătând orice măsură rea și aprobând pe cele bune." Ziarul apărea în patru pagini. Vocea Tg. Ocnei nr. 5 din 30 octombrie 1905 rămânea și pentru viitor proprietatea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
calitate intrinsecă opinia cea mai corectă, cea mai bine expusă? Ne este permis să credem aceasta dacă interlocutorii împărtășesc aceleași valori-ghid și dacă aceștia caută, fără intenții ascunse, o soluție comună. Într-un schimb de idei asupra privatizării întreprinderilor, interlocutorii binevoitori, care se sprijină pe valorile de echitate și de eficacitate, pot ajunge la un rezultat pozitiv. Totuși, privind lucrurile mai îndeaproape, suntem mai degrabă sceptici. Ați văzut până acum o dezbatere televizată acest gen de emisiune prosperă în care unul
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în aceasta o veritabilă atitudine etică compensatorie. Formele protejate și formele reprimate ale nebuniei Trecerea de la reprimarea la protejarea nebuniei și a bolnavilor psihici este o chestiune de „atitudine etică” așa cum spuneam mai sus. Este o „altă față” a umanului, binevoitoare ca formă și reparatorie în conținut. Ea exprimă o anumită relație secretă între psihopatologie și etică. Anularea barierelor care „izolau” nebunii de societate este însă diferențiată. Ea va privi toate aspectele care au pentru societate semnificația de pericol. Sentimentul de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
nu îi dau atenție o vreme, dar, după câteva minute de plâns, se duc și îl iau în patul lor. L-au prevenit că trebuie să învețe să doarmă singur, dar el continuă să doarmă în patul lor. O rudă binevoitoare le sugerează părinților că nu se va întâmpla nimic dacă îl vor lăsa pe micuț să plângă o vreme și îi asigură că, dacă îl vor lăsa în patul său, după câteva nopți va înceta să mai plângă. Ceea ce se
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
implicaturi conversaționale generalizate nu reclamă cu necesitate preexistența asumpției respective în universul de expectații al alocutorului: aceasta are de ales între a le rejecta (cu efectele amintite mai sus) sau a și le asuma ad-hoc, într-o atitudine de cooperare binevoitoare. Pe acest mecanism se bazează o bună parte din utilizarea manipulatorie a limbajului - în publicitate, în presă, în dispute sau în negocieri etc.; o formă "blândă" de manipulare de acest tip (prin atribuire de asumpții fictive) e ilustrată de unele
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
teologilor că existența unei ființe supreme ar putea fi probată prin exercițiul rațiunii, independent de revelație. Nu își refuza nici plăcerea de a semnala inconsistențe în sistemele 348 GÂNDITORUL SINGURATIC dogmatice, bunăoară tensiunea dintre asumarea existenței unei ființe atotputernice și binevoitoare și spectacolul suferințelor nesfârșite ale oamenilor. Totodată, Russell sublinia că dreptul la existență al credințelor religioase nu va putea fi apărat invocând pretinsa lor utilitate. Căci multe imperative și interdicții impuse de către biserici credincioșilor se dovedesc dăunătoare.47 La întrebarea
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Misericordia, Santa Maria di Gesu, Santa Maria dell Agonia, Santa Maria, Santa Maria Maddalena, Santa Maria della Volta, Santa Maria degli Ammalati. Mă grăbesc către întinderile de viță de vie și să văd din nou, cealaltă față a vulcanului, cea binevoitoare, și, mai ales, să văd oamenii, îmbulzeala de pe străzi și freamătul de pe plaje. Un Mercedes oprește în fața porților uriașe ale unei vile luxoase din Taormina. Din el coboară papuci de plajă, un colac de cauciuc și mai multe costume de
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
și munții, iar dragoste nu am, nimic nu sînt. 3. Și de aș împărți toată avuția mea și de aș da trupul meu ca să fiu ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi folosește. 4. Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu se trufește. 5. Dragostea nu se poartă cu necuviință, nu caută ale sale, nu se aprinde de mînie, nu gîndește răul. 6. Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. 7
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
cu adevărat serioasă și credibilă. Democrația creștină, față de mai vechile doctrine liberale, conservatoare sau socialiste pare a fi capabilă să asigure răspunsurile necesare dilemelor vieții "postmoderne". Secularizarea este benefică statului, cu amendamentul de a se asigura din partea laicatului o atitudine binevoitoare și protectoare față de religie, sigur benefică ambelor părți. "Creștinismul, cum judicios remarcă profesorul de la Universitatea catolică din Washington, a fost, mereu și mereu, o credință și o biserică martirizată, care a dat naștere, ca un fel de compensație, splendidei, atotbinefăcătoarei
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
eu, activ și entuziast, clișeul drag tuturor concetățenilor noștri potrivit căruia Iașul este un oraș al culturii, al tradiției europene și al civilizației. Sunt ușor de identificat în acest stereotip atât o candoare de wishful thinking, o sinteză de platitudini binevoitoare scrise sau spuse de personaje istorice care au trecut pe aici, cât și o sumă de considerații adevărate privitoare la rolul jucat de junimiști și de elitele intelectuale ieșene din secolul XIX în consolidarea modernității românești. Din nefericire, realitatea este
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
altădată, 2009, www.orthograffi ti.ro/170/calatorie-in-tinutul-gazei-de-altadata/. Accesat: 23 aprilie 2010. 300 Ibidem. 301 Sub Seleuc I (care anexase Palestina) evreii se vor dispersa în aproape toate centrele Asiei Mici contribuind la extinderea influenței iudaice în detrimentul celei elenistice; politici binevoitoare față de evrei au avut: Ptolomeu I, ÎI și Enercetes (247-222 î.Hr.), sub domniile acestora evreilor li se reduc tributurile, iar dacă aceștia își plăteau dările în mod regulat li se acordă posibilitatea de a-și gestiona liber propriile afaceri. Mai
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
ora patru, m-am făcut că mă scol. M-am prefăcut numai ca să văd ce-o să facă ea. În clipa În care m-am ridicat, m-a apucat de umeri, ținând să știe ce-i cu mine; după multe vorbe binevoitoare și după unele supărătoare, am Început să discut despre comportarea ei În chestiunea de ieri. S-a grăbit să-mi răspundă scurt că știe prea bine că nu e decât vechea mea boală a geloziei, ceea ce am tăgăduit, dar fără
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
cu cât copilul logopat este mai mic și cu cât el se află pe plan genetic într-un stadiu de dezvoltare mai incipient, căci personalitatea lui poate fi mai ușor modelată Relațiile ce se stabilesc cu logopedul și influența afectivă binevoitoare în care decurg toate activitățile, se resimt atât de profunde asupra logopaților, încât își pun amprenta pe evoluția lor ulterioară. Și mai ales atunci când se realizează deplina colaborare a logopedului cu învățătorul, educatoarea și părinții, se canalizează toate interesele, trăirile
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
se apreciază în funcție de starea patologică a auzului și de conținutul terapiei aplicate. Dragostea pentru copilul deficient, pe lângă o serie de calități ale terapeutului (surdolog, logoped sau medic), sunt pârghii afective și de receptivitate, exprimate printr-o atitudine temperată, calmă, stabilă, binevoitoare, ce impune cu necesitate capacitatea empatică de un anumit nivel de dezvoltare. Proba unei înțelegeri empatice a lumii celui handicapat presupune cadrul intern de suferință al pacientului, pe care terapeutul trebuie să o perceapă și să o înțeleagă cum se
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
cu cât copilul logopat este mai mic și cu cât el se află pe plan genetic într-un stadiu de dezvoltare mai eficient, căci personalitatea lui poate fi mai ușor modelată. Relațiile ce se stabilesc cu logopedul și influența afectivă binevoitoare în care decurg toate activitățile, se resimt atât de profund asupra personalității logopaților, încât își pun amprenta pe evoluția lor ulterioară, și mai ales în condițiile colaborării dintre logoped învățător educatoare-părinte, când se canalizează toate interesele, trăirile și satisfacțiile acestor
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]