2,837 matches
-
ulterior evenimente care Încercau să scuture suzeranitatea Porții cum se poate considera răscoala lui Dimitrie Cantemir (1711), sau unirea Țărilor Române de către Mihai Viteazul (1600). Tratatul din 1634 dintre domnitorul Gheorghe Ștefan și Moscova, obligă recucerirea ținutului Cetății Albe, Tighina, Chilia și Bugeacul. Că mai târziu toate aceste localități și teritorii au fost ocupate de Moscova este relevant pentru relațiile care au urmat și până În zilele noastre, cu tot tratatul de la Luțk dintr Dimitrie Cantemir și Petru cel Mare care hotărea
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Odessa au fost declarate moldovenești cu toate consecințele privind editarea manualelor și ucrainizarea istoriei naționale. Cetățile istorice din Sudul Basarabiei au fost fie distruse, fie refăcute În stil slav și multe așezări medievale au fost dărâmate. Biserica Sf. Nicolae din Chilia ctitorită de Ștefan cel Mare și Împodobitâ de Vasile Lupu a fost demolată „din rațiuni urbanistice”. Tot mai multe studii falsifică sau inventează evenimete care susțin apartenența Basarabiei la Ucraina În disprețul realităților și bunelor raporturi de vecinătate. Enumerând inechitățile
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Hunedoara. Ștefan cel Mare o asediază în 1462 și aici este rănit la picior după cum spune cronicarul (vezi cronicar) Grigore Ureche (vezi Grigore Ureche). Între 1465 și 1484, Chilia va aparține Moldovei. Ștefan cel Mare a construit o altă cetate, Chilia Nouă, în fața celei vechi, pe partea opusă. Zona Chiliei va fi sub stăpânire otomană până în 1812. Când Basarabia (vezi Basarabia) va fi luată de Rusia (vezi Rusia), Chilia, aflată în partea de sud, va fi și ea preluată. civilizație - nivel
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
face unice în lume. mănăstirea Voroneț - mănăstire fortificată, unde se află și o biserică, construită de Ștefan cel Mare, în 1488, pictată în interior și în exterior; este celebră prin culoarea albastră, numită albastru de Voroneț. În apropiere se afla chilia lui Daniil Sihastrul, sfătuitor al marelui voievod, iar în biserică se află mormântul lui. Este declarată monument istoric, protejat de UNESCO. Mărășești - cea mai importantă bătălie susținută de armata română în timpul primului război mondial (1917). Aici s-a strigat: Pe
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
și de arh. - biserica din satul Bucșănești (1747), ctitor postelnicu Sandu Bucșinescu; - hidrocentrala de la Oești cu lac de acumulare; - popas turistic Dumbrava (căsuțe Încheiate din trunchiuri de brad); CETĂȚENI. - așezare geto - dacă sec. III Î.e.n.; - descoperirea arheologică la punctul Valea Chiliilor din satul Cetățenii din Vale - urmele unor așezări din sec. III Î.e.n. și sec. XV e.n., precum și ruinele a trei biserici; - m. arh. - biserica rupestră (dimensiunea 12/4 m) de pe vîrful dealului Abrud din stînga DÎmboviței din interiorul așa zisei
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
m.: cruce de piatră - 1741; - etnografie și folclor: - cor țărănesc cu peste 100 coriști de Înaltă ținută artistică; - echipă de fluierași; - constructori de țitere. - popas turistic de la Cernica; - pensiuni turistice. SINAIA. - m. arh.: mănăstirea Sinaia - biserica veche, biserica Sf, Treime, chiliile, incinta veche, - m. arh.: Ansamblul Peleș (castelul Peleș, Pelișor, clădirile anexă, moara hidraulică a mănăstirii Sinaia, parcul), - m.arh.: cazinoul-construit după modelul cazinoului din Monte Carlo, - m. arh.: casa Dobrogeanu Gherea, - m. arh.: casa Dr. Alecu Urechia; - m. m.: casa Nicolae
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
și în 2009), Adevăruri creștine (2003), Slujire (2005), Divinitate, Societate, Om (2007), Rugăciune (2008), Realitatea creștină și intelectualii români (2010). Și-a descoperit vocația pentru scris la vârsta experienței și maturității spirituale. Toate cuvintele sunt atent așezate pe hârtie în chilia sa (cum îi place să își denumească încăperea plină de cărțile între care se regăsește atât de bine), după o atentă analiză și documentare. Nu vorbește mult despre proiectele sale. Preferă să vorbească faptele; o concretizare a spuselor lui Talasie
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
transmise făceau referiri la apărarea antiaeriană greacă și la materialul cu era înzestrată; majoritatea fiind de proveniență britanică. În general, era dotată cu tunuri de calibru mic, iar instalarea lor la Atena fusese depistată pe clădirile Marelui Stat Major, între chiliile și clopotnița mănăstirii Licabet, toate „camuflate cu crengi”. La fel, au fost semnalate mitralierele antiaeriene pe terasele diverselor clădiri particulare. Tunuri antiaeriene, de proveniență engleză, au fost observate în portul Pireu și în zona litoralului. Notele, rapoartele, buletinele informative, provenite
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
excursie cu mai multă lume, ajunse la o mănăstire foarte retrasă, în mijlocul pădurii. Acolo se afla un călugăr vestit prin înțelepciunea sa, iar omul nostru cel mândru voi să stea și el puțin de vorbă cu bătrânul pustnic. Ajuns în chilia călugărului, acesta îi vorbi despre Dumnezeu și despre păcat. Trufașul se abținu cât putu, dar la plecare îi zise călugărului: Eu n am nevoie de Dumnezeu, de vreme ce viața și sufletul meu, sunt ca o coală albă de hârtie! Călugărul, privi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Călugărul, privi spre el, dădu din cap și-i răspunse zâmbind: Bine, bine, să zic și eu așa cum zici dumneata, dar atunci bagă bine de seamă să nu-și scrie diavolul numele lui pe ea. Trufașul tăcu, dar ieșind din chilia călugărului, rămase pe gânduri și mergând el pe drum începu să se întrebe: „Oare este chiar așa de albă cum zic?” Și gândind mai adânc la viața și faptele lui, văzu multe pete! Acum văzându-și păcatele, i-a fost
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
principala cauză a „propășirii sau căderii unei nații”, pledând pentru o cultură în limba națională. Suspectat de a fi propagat idei progresiste, acuzat de a-l fi citit pe Voltaire și de a fi cântat la vioară, i se percheziționează chilia, fiind silit să își vândă biblioteca și să părăsească Iașii, pentru a se „pocăi”, vreme de cinci ani, la mănăstirea Neamț. Prețuit însă pentru cunoștințele sale, în acest răstimp al îndeplinirii canonului S. răspunde mai multor însărcinări venind din partea mitropolitului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289574_a_290903]
-
care să plângi lumea care chiar ea te-a pervertit, chiar ea te-a hrănit cu lumina falsă a bucuriilor trupești, a egoismului și orgoliului, făcându-te să crezi că în micimea și ignoranța ta ai fi „cineva”. Celula era chilia eliberatoare în care intrai ca să te vezi pe dinăuntru, așa cum ești: gol și ticălos, neputincios și slab, îndoielnic și nehotărât, nevrednic în fața lui Dumnezeu de vreun merit, doar vrednic de mila Lui. Și atunci: binecuvântat fie Dumnezeu, Cel ce a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Care fiare? Acelea pe care crezi că le-ai ucis în carnea ta, în trupul tău. Au fost numai legate, nu ucise. Câtă vreme ești încă în trup, chiar dacă ai ieșit din lume, o iei cu tine în celulă, în chilie, în pustie, în peșteră, și lumea, ca o fiară, urlă și mușcă din cugetul tău, tocmai pentru că te-ai oprit, crezând că ai biruit-o, că ai scăpat de ea. Începe bătălia cu fiarele pădurii. Toate tabără, toate intră hoțește
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Nu eram dispuși să desfătăm ocupanții țării cu duioșia și dorul neamului nostru, dar le-am cântat mărturisirea noastră de credință și au plecat foarte decepționați. Închisoarea, prilej de mântuire sau de cădere Închisoarea îți creează condiții aparte. Celula devine chilie de rugăciune, hrana, prilej de asceză, izolarea, lepădarea de bunurile și bucuriile vieții, prilej de trăire în sărăcie, curăție și feciorie. Necunoscutul, prilej de încredințare în purtarea de grijă și în voia lui Dumnezeu. Ascultarea cere un superior (duhovnic) căruia
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o călimară cu ulei - aceste cărțulii, pe care fiul său, Costică le distribuia în Celular. Acest Om făcea o operă duhovnicească extraordinară. Mântuind pe alții se mântuia pe sine. Cu răbdare demnă de ucenicii care copiau în mânăstiri sau în chilii pustii Sfânta Scriptură sau alte lucrări Sfinte, caligrafiind cu majuscule înflorate cuvântul sfânt și de învățătură patristică, Moș Epure, pătruns de învățătura tainică a Cuvântului dumnezeiesc, părea înger în trup. În afara zâmbetu lui ce te învăluia ca o lumină sfântă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru tot neamul, pentru păcatul groaznic al uciderii dintre noi, al uciderii de prunci, al desfrâului, al recrucificării lui Hristos; ca toți să facem voia Lui, și să nu se bucure diavolul că a înșelat făptura lui Dumnezeu. Viața de chilie Prin Martie, cum a început să se încălzească, am luat hotărârea să ne mutăm câte unul în celulă, ca să facem o experiență duhovnicească; să intensificăm exercițiul rugăciunii isihaste și să avem timp să studiem cât mai mult literatura patristică ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Este un sfânt. Am purtat totdeauna în suflet, pentru Valeriu, imaginea tânărului pustnic consumat în Rugăciunea Focului. Starea aceasta s-a concretizat într-un poem pe care i l-am închinat: Ardere-de-tot lui Valeriu Gafencu ...Aici răsare-n mine o chilie în care s-a sfințit un pustnic blând... Zidea virtuți cerești în trup plăpând și-n ochi purta smerită bucurie... De priveghere lungă - albă floare -, se rezema cu fruntea de pervaz și luna-i săruta sfințit obraz când i-asculta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
harapi cornuți, mereu în nehodină?... Un sul de carte-i cerul strâns cu nod și ultim semn pământu-n alfabet... Altarul Viu al Marelui Profet primește jertfa, Ardere-de-tot!... În Rugăciunea-focului, adoarme... Târziu, lumina candelei se stinge... Un Înger furișându-se-n chilie deasupra frunții nimb subțire-i ninge!... Vrăjmașii gem la pragul lui pe coarne!... Movilă-i stă nisipul lângă ușă... A tot crescut rugina pe zăvor, uleiul a-nflorit într-un ulcior, dar trupu-i stă-n genunchi, deși-i cenușă... Pe-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
regim alimentar diferențiat. * Fosta mânăstire, ctitorie domnească a lui Vlad Țepeș, așezată într-un peisaj fermecător, împădurit, pe malul stâng al râului Prahova (acum cu împrejurimile defrișate și satul extins până sub zidurile ei), cu Biserica așezată central în curtea chiliilor, parte dărâmată de cutremure de-a lungul anilor, parte transformată an de an prin reamenajări și construcții adiacente, închisoarea păstra aerul lăcașurilor de cult ale meleagurilor românești. Devenită închisoare pentru delincvenți de drept comun după primul război mondial, era supapa
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și recunoscând în cel din urmă cerșetor pe ceilalți doi, zise: Părinte, dar este același cerșetor, care speculează milostivirea ta! Taci, fiule, ce știm noi dacă nu este cumva Îngerul lui Dumnezeu, care încearcă inimile noastre?! Când au ajuns la chiliile lor, cu puținii posmagi pe care-i cumpăraseră, îi aștepta o familie de creștini, care veniseră cu doi măgari încărcați cu desagi plini de daruri. Fără comentarii, domnule Rozin! CAPITOLUL III Înapoi la Gherla Înainte de plecarea la Gherla au fost
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să fie prezent în suferința noastră, spre a nu uita că împreună cu noi, continuu și prețutindeni, suferința oricăruia dintre noi, e legată de suferința Sa. Dacă, bineînțeles, Îi este închinată. Astfel, ea se face ispășitoare, luminată și mântuitoare. În latura chiliilor de altădată (spre apus), se afla Bisericuța paraclisului și fiindcă știam pe de rost mare parte din psalmi, rugăciunile ceasurilor rânduite la orele din zi și din noapte, „auzeam” sunetul toacei și al clopotelor, „vedeam” râul călugărilor și novicilor scurgându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
stăpânul [i regele meu, așa cum ai fost întotdeauna. Te iubesc, Charles, [i-ți aparțin ție și din momentul ăsta sunt gata să fac orice-mi vei cere. Stăteam uitându-ne unul la celălalt și tremurând în cămăruța aceea cât o chilie, sub consola de fier pentru lampă, zidită în perete. — Lizzie, iartă-mă, a fost o greșeală. Dulce Lizzie, totul e zadarnic, nu vom mai putea fi niciodată împreună, nu te pot lua și păstra așa cum am crezut, nu mai pot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
să spun acuma cum a fost, dar ne-au dus pe acolo să luăm ceva de la spălătorie sau nu mai știu de ce... nu-mi mai amintesc. Dar am vorbit cu ei, cu Horeangă, care o fost șef de poliție la Chilia Nouă și cu Olteanu, care o fost comisar șef. Cred că o’ murit toți... Așa, erau oameni la locul lor... Ce regim aveau acolo, din câte v-ați dat seama? Era mai dur decât al dumneavostră? Ce regim aveau săracii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
pod, că acolo erau sârmele... Și am văzut că erau niște geamuri mari, și-apăi după ce-ntindeam rufele ne uitam și de jur-împrejur erau dealuri, munți cu sonde de petrol... era tare-tare frumos acolo. Închisoarea era împărțită în vechea mânăstire, cu chiliile foștilor monahi, și clădirea nouă, da’ tot atașată de aialaltă. În asta nouă, înainte de-a veni comunismul, și-n primii ani de după, fusese directoare o profesoară de psihologie... un fel de... cum îs acuma psihiatrii ăștia... Și era foarte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
mea. Sus la etaj erau iară trei camere, unde erau unele până la șase ani, una până la zece ani, și pe-ormă noi, cu zece ani, separat, în alt dormitor. Restu’ nu aveau voie în dormitoarele astea moderne, erau repartizate în chiliile foștilor călugări. Acelea n-aveau voie la muncă... Așadar, numai cele până la 12 ani aveam voie să muncim. Celelalte erau la regim închis, așa se zicea. Deci primeau și o hrană mai slabă... Noi primeam o hrană mai bună, fiindcă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]