6,024 matches
-
afectivitate, voință. Aceste teme sunt structurate astfel: III.1. Dumnezeu este lumină - viața duhovnicească și gândirea meta-noetică; III.2. Dumnezeu este frumos - prolegomene la o estetică filocalică; III.3. Închinarea în Duh și Adevăr - dinamismul vieții duhovnicești. În final aș concluziona prin intermediul cuvântului ne definim statutul de ființă rațională. Cuvântul poate fi ,,Logosul întrupat”, sau poate fi o simplă alăturare de sunete. Prin el invocăm divinul, sau cinstim forțele întunericului. Ne rugăm, sau blasfemiem. Ducem pe alții în ispită, sau primim
AUTOR CONSTANTIN GEANTĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376498_a_377827]
-
se uite la cuprins! Descoperim în „rebela din Haifa” o persoană sensibilă și emotivă, care „a încercat mereu să se atașeze de oameni, dar rezultatul nu a fost cel scontat sau aparent dorit”. „E timpul să mă judec mai puțin” concluzionează ea „ să iau lucrurile așa cum sunt, să nu mă simt mereu trădată de un amic sau altul, sau de împrejurările vieții care te pune mereu cu botul pe labe”. „Rebela din Haifa” e o carte care îți menține treaz interesul
REBELA DIN HAIFA de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1441 din 11 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/375122_a_376451]
-
numele acestuia. Născut într-un sat din Auvergne, în anul 1741, fiind copilul din flor al unei tinere și al unui canonic, Chamfort studiază prin diferite școli și ajunge preot fără parohie. Despre această perioadă când o povestește la cunoscuți, concluzionează întotdeauna:”Iubesc onoarea, dar nu onorurile! “ Purtând acest nume de Chamfort a dat lecții și a scris predici cu plată pentru predicatorii mai puțini dotați. Căsătorindu-se, crezând că și-a găsit liniștea sufletească și căldura familiei, de care nu
CHAMFORT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375130_a_376459]
-
acum sunt tot cam 75 la sută, cea mai mare parte dintre noi avem constituție țărănească, nu ne ascundem după deget, facem pe orășenii, facem pe snobii, mergem la Monaco, avem nu știu câte licențe... de-astea de două parale”. Și a concluzionat: „E o mare porcărie că lăsăm să se scufunde așa în neglijență acest pachebot enorm care e Marin Preda. A fost un uriaș cronicar al țăranului european. Dar noi nici nu știm ce e aia „țăran”. Mai ales generațiile tinere
GÂNDURI DESPRE MOROMEŢII LA 60 DE ANI DE LA APARIŢIE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1664 din 22 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372615_a_373944]
-
limba română n-ar fi cunoscut altele, cănd dăduse cu ochii de bibliotecă mea și zărise pe un raft Istoriile lui Herodot în traducerea lui D.I. Ghica. Luase primul volum în mână, îl deschisese, încercase să parcurgă textul, apoi renunțase, concluzionând însă pe un ton ușor admirativ: Foarte frumos! În salonașul de la parter, în care ne-am făcut apariția poate mai curând decât ele s-ar fi așteptat, tânte Aurore și musafira ei nu-și întrerupseseră numaidecât discuția începută în absență
SFAT DE TAINĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372647_a_373976]
-
esențelor. Poezia lui recurge la un limbaj generator de idei și, totodată, îndeajuns de plastic. Este o descoperire a esențelor, a înălțării spirituale. „ Omul care crede în Dumnezeu trăiește cu convingerea că Dumnezeu există și că el există pentru Dumnezeu", concluzionează, cvasiaxiomatic, Mirela-Ioana Borchin. „ Este o relație care îi dă siguranță, în majoritatea cazurilor, mai multă siguranță decât orice știință." „ Nu e vorba de știință", în sensul curent. Ci de „ realizarea" inseparabilității dintre spiritul definit și cel nedefinit, veșnic. Parafrazându-l
CRISTINA TEMU, POEZIA SPIRITUALĂ* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372712_a_374041]
-
care le poate conține.Jean Starobinski în eseul”Boala-un accident al imaginației “, din cartea “Relația critică “, p.194, rezumă o întreagă direcție filosofică. Acest medic și eseist genevez a studiat tradiția observării legăturilor dintre maladie și expresia ei subiectivă.Concluzionând, la sfârșitul considerațiilor sale, să inverseze relația de dependență a psihicului în raport cu biological și cu patologicul. În acest context Ragaiac are sete de viață, poate și a scriitorului, dar ceva maladiv. Vitalitatea este în mod paradoxal minată în interior. În
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
Nu-i plăceau disputele „prostești”, cum le numea el. „Viața este prea scurtă și nu trebuie scurtată și mai mult prin răutățile oamenilor. Poate fi frumoasă, dacă ar fi înțelegere... Sunt prea multe tare de caracter și multe mentalități învechite...” concluziona el exact în momentul în care șeful i-a adresat o întrebare directă: - Ce facultate vreai tu să zici că ai, agent Brumă? - Eu? Am două facultăți, domnule... - Două?! Ia, uite, băi, neamule, ce avem printre noi! Spune! - Am absolvit
D ALE POLIŢIEI (5) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373035_a_374364]
-
raportare personală și autentică a credincioșilor la Sfânta Euharistie, cu alte cuvinte la Sfânta Liturghie ca fiind „Taina tainelor”?!... - În anul 1986, cu prilejul vizitei sale în România, Patriarhul Ierusalimului - Diodor, după participarea sa la mai multe Sfinte Liturghii a concluzionat că este impresionat de numarul mare de credincioși participanți, dar că este foarte trist pentru faptul că a văzut foarte puțini s-au nu a văzut nici un credincios care să se împărtășească!... Nu este voie să existe Liturghie fără Împărtășanie
ÎMPĂRTĂŞANIA ÎNSEAMNĂ CÂŞTIGAREA ÎMPĂRĂŢIEI LUI DUMNEZEU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372269_a_373598]
-
și lipsa de rigoare a multor comentatori”. Privindu-l ca pe „o recapitulare recuperatorie” a modernismului, el susține, printr-o largă paletă de abordări sociologice și o iscusită logistică, că noțiunea de ,,postmodernism nu rezonează cu aceea de postmo¬dernitate”, concluzionând că este un ,,concept nebulos”, ce ,,întreține ambiguitatea căzând într-un gol istoric”, momentul desprinderii de modernism și trecerii spre postmodernism fiind demitizarea. Cultivă cu aceeași vervă eseul politic (volumele: Cele două Românii 1993; Bătălia pentru Basarabia, 2000, 2002), dar
UN PORTRET ÎN MIŞCARE DE PROF.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376161_a_377490]
-
aici, vine tot farmecul versurilor pline de prospețime, unde candoarea sentimentelor dă substanță poetică prin emoțiile create cititorului. Putem spune că, în general, poeziile Corneliei Vîju refac un univers familiar ce permit totuși evadări în meditație asupra universului copilăriei. Putem concluziona, fără tăgadă, că poeziile Corneliei Vîju din acest volum sunt valoroase prin mesajul lor, prin viziunile poetice și lumea creată, autoarea dovedindu-se a fi un condei încercat ce se dăruiește în totalitate și în profunzime poeziei și culturii române
PRIN POARTA COPILĂRIEI de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1494 din 02 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376184_a_377513]
-
îi mulțumi din ochi înainte de a continua. -Da. A fost admis, a fost reținut, în toți anii de studiu obținând calificative maxime și fiind încurajat, adică sponsorizat, cum se zice azi, să expună periodic. -Ce mai, îl recomanda talentul, nu?! concluzionă Americanul. -Și, ca să nu mai lungesc vorba, calea spre succes i-a fost netezită! zâmbi subțire povestitorul. -Șansa, deh! Și la Paris?! oftă Babacul. -A ajuns acolo printr-o permutare de expoziții ale unor creatori francezi, respectiv ale unor confrați
CAP.4 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1633 din 21 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379700_a_381029]
-
grădina cu mere și a început să adune fructele crude din copaci. Poate ar fi reușit să le adune pe toate până seara, dacă nu m-aș fi aflat în apropiere, poate s-ar fi oprit la un moment dat concluzionând că a adunat suficient pentru a-și finaliza misiunea, nu pot să știu. În ziua aceea am pășit încet spre copil. Nu m-a simțit. Era prea ocupat cu strânsul roadelor. Când am ajuns lângă el l-am atins ușor
LUMINA DIN GRĂDINA CU MERI de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1657 din 15 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374790_a_376119]
-
decât ei. Dacă ne iei și pe noi și ne treci pragul casei noastre, devenim la fel ca ei: străini, speriați, nepricepuți la vorbă, umiliți și cu tinicheaua de coadă. Cred că voi face o călătorie în Pakistan, destul de curând! concluzionă Patricia cu emfază și convingere. Clara o contemplă multă vreme, mută, incredulă și îngrijorată. - Patty, te simți bine? întrebă ea, mai în glumă, mai în serios. Tu te auzi ce spui? - Adică? Ce am spus? se minună Patricia. Știu care
ISPRĂVILE LUI CUPIDON (PART. 11) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375653_a_376982]
-
care sunt, din punct de vedere botanic, florile lor deci salcia este înflorită, semn sigur al venirii primăverii, când întreaga fire amorțită în timpul iernii începe să revină la viață, să învieze. Deci aducând în Duminica Stâlpărilor ramuri de salcie înflorită, concluzionăm că de aici poporul nostru a dat Duminicii Stâlpărilor denumirea de Duminica Floriilor. Mai este si o alta explicație, potrivit căreia denumirea de sărbătoarea Floriilor, dată Duminicii Stâlpărilor, Întrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, vine de la o sărbătoare a
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
până acum, a realizat, cu o rară măiestrie, copertele și ilustrațiile însoțitoare - adevărate opere grafice - peste 550, la număr! Frumosul din Artă este, în fapt, Frumosul din Omul Damian Petrescu, nemurit în creația Poetului de față! Și invers! Evangheliile lirice, concluzionez, alcătuiesc un ciclu unitar prin tematică, atitudine poetică și modalități artistice. Ele au ca temă condiția creatorului surprins în diferite ipostaze și sunt construite pe principiul opoziției dintre real și ideal. Evanghelia Tăcerii - Solilocvii este o carte rară în literatura
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
și conform prevederilor relevante ale Legii nr. 247/2005. ... 46. Făcând referire la considerentele cuprinse în paragraful 17 al Deciziei Curții Constituționale a României nr. 541/2018, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 55 din 22 ianuarie 2019, se concluzionează că aceste motive au condus la respingerea ca inadmisibilă a excepției de neconstituționalitate a prevederilor art. 1 alin. (1), art. 2 alin. (1) și art. 6 alin. (1) din Ordonanța de urgență nr. 94/2000, întrucât „stabilirea bunurilor asupra cărora pot
DECIZIA nr. 12 din 17 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285406]
-
si sol, neconcordanța mișcării cu muzica la sol etc., (vezi Programa de clasificare FRG) sunt de asemenea penalizate de juriul B; prin scăderea notelor A și B scade valoarea notei finale, care este suma celor două note. Din toate acestea concluzionăm că pregătirea artistică nu poate fi suplinită de celelalte componente ale antrenamentului, neglijarea acesteia ducând la executarea exercițiilor la un nivel scăzut la toate cele patru aparate. II.4 Rezultatelor anchetei sociologice asupra opiniei specialiștilor pe problema pregătirii artistice în
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3028]
-
Galați - 8,60, CSS Ploiești - 8,65, CSS Buzău - 8,48 și CSS Bârlad - 8,50. Media pe țară este de 8,58, iar diferența mediei este de 1,42 (Figura 23). În urma analizei rezultatelor înregistrate la cele patru aparate, concluzionăm că gimnastele au acumulat un număr mare de greșeli referitoare la ținută corectă și execuție ceea ce indică un control slab al ținutei în timpul execuțiilor, respectiv un nivel scăzut al pregătirii artistice a gimnastelor (Tabelul 14). Îndeplinirea cerințelor de compoziție și
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3028]
-
La sol media pe țară a fost de 9,31, pe centrele sportive înregistrânduse următoarele valori: II.6 Concluziile studiului constatativ 1. În urma analizei planurilor de pregătire la categoria „junioare IV - nivelul I” de la cluburile sportive din țară, am putut concluziona că în ceea ce privește numărul de antrenamente și durata alocată fiecărui antrenament de pregătire artistică, se pot aduce îmbunătățiri considerabile. De asemenea în vederea realizării unei pregătirii artistice eficiente lucru ce se răsfrânge asupra execuțiilor la toate cele patru aparate este necesar ca
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3028]
-
divinității; deci ca unul dintre zeii lunari cărora li se opun zeii solari; în sfîrșit, ca un vechi maestru. Ultimii săi discipoli sînt venerați de către budiști. Aceștia consideră sacre și multe locuri sfinte din India brahmanică, ceea ce ne face să concluzionăm că a existat o fuziune anterioară a celor două religii [199]. Privitor la caracterul popoarelor budiste, religia lor este mai umană decît cea brahmanică. Este cu atît mai adevărat în raport cu concepția lor religioasă; pe de o parte Dumnezeul lor a
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
scop general care să pornească din inimi și să le poată determina acțiunile, este ușor de înțeles de ce nu pot exista nici o politică adevărată, nici libertate și de ce ajung să domine despotismul, cînd mai crud, cînd mai blînd. Pentru a concluziona, trebuie să spunem că moralitatea indienilor este tot atît de tranșant separată de religie pe cît este Brahman de conținutul său concret. Religia este pentru noi știința acelei esențe care constituie în fapt esența noastră și deci substanța științei și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Nu știu 13% • Discuții cu cei implicați 28% • Cunoașterea cauzelor conflictuale 31% • Empatie 14% • Toleranță 27% Concluzii Prin răspunsurile primite, datele prezentate sunt informații care prezintă realitatea privind conflictul. O anumită subiectivitate este inclusă în acestea, de aceea, putem să concluzionăm că întrebările adresate nu au dorit decât să pună în valoare nivelul de cunoaștere și înțelegere a conflictelor, de evitare și prevenire a acestora. 7. Abordarea conflictelor Arta de a face față conflictelor ar consta în aceea de a alege
Medierea conflictelor by Lorena Bujor () [Corola-publishinghouse/Science/1597_a_3035]
-
clienților, numărul de clase a IX-a prevăzut prin proiectul planului de școlarizare a fost depășit în fiecare an. În cele din urmă, printr-un efort concertat școală-părințicomunitate, am reușit, în anul 2010, să transformăm școala în liceu economic. Putem concluziona că oferta noastră a răspuns și răspunde atât intereselor clienților cât și intereselor comunității locale. III. 8. Eliminarea decalajelor din oferta școlii Pentru orice școală există în mod obiectiv un potențial de înregistrare a unor decalaje între nevoile, dorințele, gusturile
Managementul, marketingul educationl by Gheorghe Spiridon, Ana Mioara Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/1641_a_2943]
-
în nas lui Y (celebru). Și Iașii cunoșteau fenomenul. Pe-atunci, Casa Universitarilor era emblemată de figura pitorescului erudit Fănică Cuciureanu, maratonist păstorelian al paharelor fără număr și al improvizatelor paradigme neolatine. Dar și de alți atleți ai licorilor, unii concluzionînd pugilistic. Luxul de azi al localului anulează chiar și cea mai redutabilă aducere aminte. Literele și artele se răsfățau cot la cot în birturile (în care numai muștele nu erau prevăzute cu microfoane). Cheful de viață și de improvizație era
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]