6,404 matches
-
pe care îl urmărește se ascunde în casă: să mintă sau să spună adevărul? Dacă minciuna este în mod necondiționat interzisă, așa cum susține Kant, iar cel întrebat nu va putea evita un răspuns prin da sau nu, el va fi dator să spună adevărul, cu alte cuvinte să-și lase prietenul pradă ucigașului. Constant nu se mărginește să arate în acest fel că intuiția noastră morală se opune condamnării minciunii în orice împrejurări. El argumentează în favoarea dreptului de a minți în
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
o carte a cărei a doua parte conține o discuție aplicată asupra acelor îndatoriri ale omului care nu sunt impuse de norme exterioare, de legile juridice. Kant împarte aceste datorii în obligații față de sine și obligații față de alții. Individul este dator, mai întâi, să facă toate eforturile pentru a se perfecționa pe sine, pentru a-și cultiva și pune în valoare toate aptitudinile și talentele, iar în al doilea rând pentru a contribui, în limitele posibilităților și capacităților sale, la binele
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
deciziei și acțiunii deoarece tocmai prin ele se dezvăluie absolutul unei comunități etnice. Raționalismul și individualismul sunt caracterizate drept adversarii ei cei mai redutabili. În sensul spiritualității ortodoxe - susținea Nae Ionescu - nu există decât comunități, și nu indivizi. Individul este dator să se subordoneze în mod deplin nevoilor comunității și să fie gata să se jertfească pentru comunitatea de neam, la fel ca și celulele pentru supraviețurea organismului (vezi Nae Ionescu, Roza vânturilor 1926-1933, Editura Hyperion, Chișinău, 1933). Caracterizând națiunea în
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
pune pe ea, atâta vreme cât e de nurcă, și nici unde merge, atâta vreme cât e vorba de un local elegant, unde curge gârlă șampania demisec. Mai e și blondina mică și înfiptă, care e nițeluș palidă și vrea să nu rămână nimănui datoare, și e plină de raze însorite și de bun-simț și se pricepe strașnic la judo, fiind în stare să arunce peste umăr un șofer de camion fără să scape măcar o vorbuliță din ultimul editorial al lui Saturday Review. Și
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
am publicat lămuririle d-nelor Alexandrina Cantacuzino și Calypso Botez, privind atitudinea și rațiunea grupului feminin, facem loc astăzi următoarei expuneri a d-nei Elena C. Meissner: Fiindcă constituirea ultimei grupări feminine de la București a dat loc la atâtea interpretări, mă simt datoare, să dau câteva lămuriri atât acelor femei care se întreabă ce atitudine să ia față de micul început de drepturi, ce ni se promite prin noul anteproiect de lege, cât și opiniei publice, care privește cu interes la primii pași ce
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
chiar fără știința lor, dar exercitarea acestor drepturi este încredințată soțului, sau epitropului... Alta: femeile n-au interes să ceară împământenirea decât în cazul când sunt însărcinate. În acest caz contează interesul copilului, ea nu există. Art. 195: Bărbatul e dator protecție femeii, femeia ascultare bărbatului. Ea este lovită de incapacitate juridică tot timpul căsătoriei. Chiar în cazul când soțul e căzut, sub condamnare criminală, femeia nu poate porni judecată, nici contracta decât cu autorizarea tribunalului. Incapacitatea civilă a femeii măritate
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
necesitate și să fie gata a-și pune toată energia, priceperea, tactul și munca de care sunt capabile, în serviciul națiunii. Până azi singure organizațiile feministe au creat la sediile lor acele cercuri de studiere a acestui fel de probleme. Datoare suntem toate femeile conștiente să le frecventăm și să le încurajăm. Noi asociația din Iași avem secretara noastră pentru chestiile externe, care cu deosebit talent și perspicacitate studiază și ne expune aceste chestii internaționale. Profit de această dare de seamă
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
la această expoziție lauri, primind medalia cu diplomă, de care poate fi mândru Bihorul. Reuniunea a jertfit bani și la fondarea filialei din Bihor a „A.R.P.A.” dându-și și pe acest teren obolul ei, cu care s-a simțit datoare. Reuniunea participă prin delegate la congresul anual al „R.F.R.” din Transilvania, la care s-a afiliat împreună cu toate reuniunile din Ardeal, Banat și Crișana, în anul 1923, unde se prezintă cu demnitate, reprezentând femeia română din Bihor. Reuniunea este pretutindeni
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
cu chiotul răzvrătitului și cu «mânia străbună» aruncă acum chemarea impetuoasă: Ei! Muncitorilor! A voastră e ziua măreață. Din străbunul Armindeni Răsare azi pretutindeni O nouă viață! Într-adevăr construcția socialistă solicită tinerețea perpetuă a sufletului, pe care poetul e dator s-o cânte cum dealtfel o și face. (...) Meritul ideologic remarcabil al lui M. Beniuc cel de azi este de a nu se fi lăsat ispitit de idilism și vulgarism edulcorat și de a fi păstrat sfârcul de bici cu
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
ce Monsieur Mihăieș, mon détracteur personnel”! Mircea Mihăieș: Se uită, Însă, că foarte multe dintre lucrurile menționate au fost „date În lucru” pe vremea lui Emil Constantinescu. Trebuie s-o spunem răspicat. Iar eu, critic impenitent al epocii Constantinescu, sunt dator s-o fac. Vezi, de asemenea, cazul Pacepa. Vladimir Tismăneanu: N-am să uit cum, În prima perioadă de după alegerile din 1996, Dorel Șandor spunea că problema cea mare a noii administrații nu este neapărat lipsa de convingeri. Probabil că
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
dădeam, din fondul hotelului - nu din banii mei personali, deși am făcut și asta uneori -, din milă. Și apoi omul acela, care nu putea să-mi mai dea banii înapoi, venea și mai cerea încă un împrumut. Te simți oarecum dator să-l educi pe omul acela și să spui nu. Dar cum ai putea să faci așa ceva? Au câte 10-15 copii în familie. Dar am învățat să spun nu, chiar și în cazurile în care mie, personal, îmi venea extrem de
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
și pentru acea conjunctură însă, superstițiile și exaltările religioase devin o componentă firească a unei comunități aflate singură în fața unui continent. Nu împărtășesc punctul de vedere al lui F. Braudel, potrivit căruia suntem în fața unor manifestări gratuite. Istoricul ideilor e dator să lărgească interpretarea și în asemenea situații. Ce reprezintă toată această nevoie de absolut? În primul rând, starea de visare, fără de care o civilizație, infimă numeric, neîmplinită fizic, trăind în diasporă, n-ar fi putut dobândi das Transezendierende, adică elementul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Vezi și traducerea în limba română a acestor lucrări. Câteva sugestii importante privind prezenta interpretare mi-au fost oferite cu maximă generozitate de profesorul Eduard Pamfil. Dialogul cu acest eminent învățat a fost foarte util în construcția volumului. Istoricul este dator să gândească evenimentele invocate, contribuind la înțelegerea lor. Am consultat fonduri de carte și fonduri arhivistice în următoarele instituții: Biblioteca Academiei Române București, Biblioteca Universitară Cluj, Biblioteca Muzeului Bruckenthal Sibiu, Biblioteca Batthyàneum Alba-Iulia, Biblioteca Filialei Academiei Cluj, Arhivele Statului Timișoara, Arhiva
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Dumnezeu. Deși ea se adresează În primul rând călugărilor (p. VIII), În realitate sunt vizați toți creștinii, pentru că „În Biserica ortodoxă socotim că nu există o linie de separație netă Între viața monahului și viața creștinească În general. Fiecare este dator să se silească să se Înalțe cât mai mult spre idealul desăvârșirii; fiecare e dator să lupte pentru curățirea de patimi și pentru dobândirea virtuților, care culminează În dragoste”. Ceea ce surprinde În această prefață este accentul pus pe libertatea și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
toți creștinii, pentru că „În Biserica ortodoxă socotim că nu există o linie de separație netă Între viața monahului și viața creștinească În general. Fiecare este dator să se silească să se Înalțe cât mai mult spre idealul desăvârșirii; fiecare e dator să lupte pentru curățirea de patimi și pentru dobândirea virtuților, care culminează În dragoste”. Ceea ce surprinde În această prefață este accentul pus pe libertatea și deopotrivă responsabilitatea celui căruia i se adresează Filocalia, socotit singur responsabil de reușita sau eșecul
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
gramatică a limbii germane. În critica și istoria literară, a fost adeptul „metodei științifice”, pe care a opus-o impresionismului francez. Influențat de școala pozitivistă germană, considera că personalitatea criticului nu trebuie să se substituie celei a scriitorului. Criticul este dator să urmărească mai ales motivele care au determinat orientarea scriitorului către un anumit subiect, prin investigarea manuscriselor, a corespondenței, a variantelor (precum în documentata lucrare despre drama Warbeck de Schiller). Deși exprimate greoi pe alocuri, intuițiile critice au o finețe
BRATU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285869_a_287198]
-
în esență, cu existența. Rostirea rămâne discretă, neenergică, „cuviincioasă” în toate accepțiunile termenului. Inima cuvintelor (1979) reia, masiv, poeme din volumele anterioare, adăugând câteva, puține, piese noi. Poetul cultivă mai accentuat, dar și foarte convențional mândria patriotică și se simte dator să se arate preocupat de devenirea țării. Cântec de mai (1989) cuprinde compuneri versificate conform consemnurilor propagandistice ale oficialităților momentului (glorificarea convențională și mitificarea Partidului Comunist, cultul personalității lui Nicolae Ceaușescu), fără interes estetic. Convorbiri, interviuri și declarații ale unor
BALAJ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285567_a_286896]
-
simțea mai bine. Se hotărî să-și continue viața. Lefty nu avea să se Întoarcă În acea seară. Cui Îi păsa? Cine avea nevoie de el? I-ar fi fost mai ușor dacă nu se Întorcea niciodată. Dar Îi era datoare mamei ei și trebuia să aibă grijă ca el să nu ia vreo boală rușinoasă sau, mai rău, să fugă cu vreo turcoaică. Mătăniile continuau să cadă, una câte una, printre degetele Desdemonei. Dar ea deja nu-și mai număra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Numai albastru sau gri. ― Vor să te transforme Într-un protestant. Împotrivește-te! ― O să iau costumul albastru, mulțumesc, spuse Lefty În cea mai bună engleză de care era În stare. (Și aici - din nou - proprietarul magazinului pare să-i fie dator lui Zizmo. Le face o reducere de douăzeci la sută). Între timp, pe strada Hurlbut părintele Stylianopoulos, parohul Bisericii Ortodoxe a Adormirii Maicii Domnului, a venit În sfârșit să le binecuvânteze casa. Desdemona Îl cercetează tensionată pe preot cum bea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
de acum, lucrăm încet și lent! Clar? Drept răspuns, toți se mișcau mai atent și mai încet și nivelul zgomotului scăzuse simțitor. Munca celor din pod nu se mai auzea începând cu etajul doi. Mergeam spre infirmerie, căci îi eram dator Anei cu o vizită. Îi promisesem. Ușa infirmeriei se deschidea spre interior, căci fusese o sală de clasă, dar ceea ce m-a impresionat era lungimea încăperii. Era de trei ori mai mare decât o sală obișnuită de clasă. Ana mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
identifice interesele lor naționale sau locale cu cele ale poporului care-i guvernează? Ianuarius înțelege și de aceea suspină. Nimic nu induce mai bine sentimentul patriotismului imperial decât încrederea în loialitatea supușilor. — Din moment ce provinciile se bucură de binefacerile păcii, sunt datoare și ele să participe la apărarea integrității statului nostru, continuă împăratul pe un ton ceva mai calm. Lovește cu palma în tăblia mesei. — Așa că le-am integrat ca un element permanent în armată. Zâmbește apoi din ochi către el: — Încă
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
micuței curaj. Se trezește fornăind zgomotos. Asta-i bună! S-a înduioșat. Dar sărmanul de el iubește într adevăr copiii. Și e atât de singur. Soția lui ar fi trebuit să i se alăture astăzi. Doar este Regina Sacrificiilor și datoare să fie părtașă la îndeletnicirile sacerdotale ale bărbatului ei. Povestea cu moartea băiețașului lor să fie oare de vină? se întreabă. De când s-a dus, stă numai în iatac și jelește. Sau dis pare de acasă cât e ziulica de
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
ea! E nevoită să ridice tonul și să repete de câteva ori ca să se facă auzită în vacarmul ăsta. În sfârșit o vestală se apropie. După cum bombăne e Cornelia. Numai ei îi tună și-i fulgeră tot timpul. Cineva e dator să stea tot timpul cu ochii pe ea! Occia suspină. Așa e. — Cum o lași, nu face decât prostii. — Bine, bine, mormăie plictisită bătrâna. N-are timp să-și piardă vremea cu văicăreli fără rost. Cealaltă nu se lasă. Am
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
se cutremură oarba. E indecent pentru preotese să umble singure pe drum. — A fost și lictorul cu noi. Bătrâna răsuflă ușurată. Așa mai merge. Nimănui nu-i este îngăduit să se apropie de o vestală. Până și un consul e dator să se dea în lături ca s-o lase să treacă. Mai avem de spălat vasele sacre și gata. Una dintre voi să se ducă s-o îmbrace pe Vesta în frunze tinere, le îndeamnă. — Unde e statuia Zeiței? se
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
cap. A vorbit frumos. Nu a spus însă că nu numai ei, ci și elenii, lasă focul să ardă neîncetat înaintea altarelor. Alte lucruri are ea să-i arate novicei, lucruri ascunse profanilor, dar pe care o fecioară vestală e datoare să le cunoască. Să termine mai întâi povestea cu falusul, ca să nu le mai fugă mintea la prostii. Atâția eroi s-au născut dintr-o virgină impregnată cu un penis apărut din ceruri... — Sau cu o scânteie ce a țâșnit
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]