14,797 matches
-
pe 21 mai, după care va urma apocalipsa. Pe 21 mai 2011 Iisus se va întoarce pe Pământ, va învia morții, îi va aduna pe cei drepți și îi va duce cu el în cer, unde vor trăi în prezența Dumnezeului veșnic. Cei care nu cred că Isus este fiul lui Dumnezeu vor fi lăsați pe Pământ să sufere și să moară în bătălia Armaghedonului, lupta finală între Dumnezeu și Satan, în care lumea va pieri", spune un libercugetător american, citat
Un evanghelist susţine că a găsit formula matematică a venirii lui Iisus. Rezultatul: 21 mai 2011 () [Corola-journal/Journalistic/70197_a_71522]
-
exemple luate din cultura română. Ileana Mălăncioiu, în Vina tragică, scrie: Cred mai curînd că teologia nu poate avea o viziune tragică, întrucît divinitatea nu o presupune. Viziune tragică înseamnă înainte de toate limită, revoltă, eșec și milă tragică. Or, un Dumnezeu care să ajungă la eșec și să inspire milă este de neconceput. Divinitatea poate fi cel mult dramatică, dar în nici un caz tragică, fiindcă ea poate să ajungă cel mult la o nouă alianță cu omul, dar în nici un caz
Tragic sau creștin by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7379_a_8704]
-
-i, de pe cruce, alt fiu. E și asta o formă a iubirii lui, dar oarecum prea omenească. Or, el era, totuși, Fiul lui Dumnezeu. Steinhardt, care-și îngăduia mai puține abateri de la dogmă, vorbea și el despre o anume cruzime Dumnezeului creștin. Și nu numai a lui, dar și a creștinilor înșiși. Uite, holocaustul mieilor. Când eram copil la țară se tăiau mieii pe care îi îmbrățișasem și cu care dormisem în pat. Pentru mine era o tortură să-i mănânc
Gabriela Melinescu - „Vulnerabilitatea, asta e marca talentului“ by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7410_a_8735]
-
academician, care, în mod curios, adoptă în comentariul său un ton solemn, ca și cum ar fi vorba de un poet, nu de un veleitar cu aplomb: "Shaul Carmel este un poet mai conceptualizant, dialogul lui este, aproape în exclusivitate, cu un Dumnezeu pe care îl inventează în fiecare zi pentru că, fără neliniștile și rugile sale, Dumnezeu ar muri..." În realitate, mai probabil este că Dumnezeu ar muri de plictiseală dacă ar citi versurile lui Shaul Carmel.
Tichia de mărgăritar by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/6857_a_8182]
-
mână și strângeți 2 milioane de euro, altfel îi dăm foc! A doua zi, teroriștii sună și zic: - Tăricene, ai făcut ce ți-am cerut? - Da, am pus mână de la mână și... - Si...?!? - Am strâns doi litri de benzină!... Doamne Dumnezeule, ajută-mă cu 1.000.000 de dolari, să scap de faliment, să îmi refac afacerea....fă ceva Doamne.... -Doamne Dumnezeule, ajută-mă cu 10 dolari, să am ce da azi la copilași și poate mâine îmi găsesc ceva de
BANCUL ZILEI: Teroriştii îl răpesc pe Băsescu () [Corola-journal/Journalistic/68638_a_69963]
-
ce ți-am cerut? - Da, am pus mână de la mână și... - Si...?!? - Am strâns doi litri de benzină!... Doamne Dumnezeule, ajută-mă cu 1.000.000 de dolari, să scap de faliment, să îmi refac afacerea....fă ceva Doamne.... -Doamne Dumnezeule, ajută-mă cu 10 dolari, să am ce da azi la copilași și poate mâine îmi găsesc ceva de lucru, fă ceva Doamne..... Primul se duce la al doilea: -Mă, ia de aici 10 dolari și lasă-l pe Dumnezeu
BANCUL ZILEI: Teroriştii îl răpesc pe Băsescu () [Corola-journal/Journalistic/68638_a_69963]
-
în verighetă? Medicul legist descoperă la un cadavru pe care îl avea de autopsiat o sculă imensă. O taie și o duce acasă în formol pentru a-și îmbogăți colecția personală de ciudățenii. Soția sa îl vede și strigă speriată: - Dumnezeule! A murit săracul Popescu de la etajul doi? Ce te joci? - Counter Strike! și ascult manele! - Cum să joci mă Counter Strike pe manele? - Simplu, Guța îmi spune mereu pe unde vin dușmanii. Citește și:
BANCUL ZILEI: Counter Strike pe manele () [Corola-journal/Journalistic/67722_a_69047]
-
și consecințele sale în viață și poezie, ca pe o prelungire a înclinației devoționale ce-l mânase inițial spre monahism: "Ana" devine, așadar, numele unui întreg cosmos, al unui conglomerat de fapte, afecte și idei, dar și, deopotrivă, cale inițiatică. "Dumnezeul tău este Ana/ vei muri și vei renaște în împărăția ei// mi-a zis odată sihastrul zăvorât în iubirea de Dumnezeu" (87). Dar, pe traseul iubirii pure, nu există nimic linear sau conformist, certitudinile sunt câștigate prin luptă, prin acceptarea
Vocația iubirii by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7894_a_9219]
-
cu lumea divină: "Eu regret că astăzi poezia nu mai este creditată, deoarece ea a rămas unul din puținele canale, unul dintre puținele instrumente care alături de rugăciune stabilesc un contact cu ceva de dincolo de noi. Lumea nu-și dă seama, Dumnezeul de astăzi al lumii este în general pălăria, mașina și sexul, dar eu am rămas, cum să zic, ca să să nu mor de tot, a trebuit să inventez un instrument de supraviețuire și eu l-am găsit în poezie și
Între patru ochi by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7927_a_9252]
-
înjure, să se îndoiască și așa mai departe, dar fundamental ea e un canal care duce în sus." (p. 277) Ca într-o continuare a gîndului lui Ioan Es. Pop, fizicianul Andrei Dorobanțu vorbește tot despre Dumnezeu, dar de un Dumnezeu privit ca o instanță corectoare: toate greșelile din lume sunt îndrep-ta-te de o corectură transcendentă care se propagă peste tot după o rețetă fractală, o rețetă care face ca microcosmosul uman să fie replica macrocosmosului: Avem acces conștient la 5
Între patru ochi by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7927_a_9252]
-
episodul unde o lăsasem, reîntorcându-mă, Iolanda, la casa unde am locuit înainte să cunosc familia mamei mele, cu ale sale șase mii de coridoare, ale sale șase mii de ascunzișuri, ale sale șase mii de cotloane, casa, casa, casa, Dumnezeule, înconjurată de pescăruși pe faleză și de vapoarele oceanului, de porți bătute de vânt și perdele în zdrențe, cu firma Hotel Central în semicerc pe fațadă și cei trei agenți ai poliției secrete, mereu în negru, cu brațul ridicat pentru
António Lobo Antunes - Dulci miresme, blânzi morți by Micaela Ghițescu () [Corola-journal/Journalistic/7462_a_8787]
-
nouă și românii lui nu s-ar fi lăsat păcăliți. În iulie 1971, Nicolae Ceaușescu scrie într-o singură noapte Tezele din iulie, își asumă imensul sacrificiu de a renunța, aparent, la modestie și inaugurează cultul prin care el devine Dumnezeul poporului său. Noua religie este simplă: Dumnezeul românilor este el, Nicolae Ceaușescu. Preoții lui sunt activiștii Partidului Comunist. Credincioșii de rând sunt locuitorii României. Bisericile sunt toate locurile unde poate fi adorat Nicolae Ceaușescu. Unul dintre modurile cele mai dorite
Cartea cărților by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7949_a_9274]
-
fi lăsat păcăliți. În iulie 1971, Nicolae Ceaușescu scrie într-o singură noapte Tezele din iulie, își asumă imensul sacrificiu de a renunța, aparent, la modestie și inaugurează cultul prin care el devine Dumnezeul poporului său. Noua religie este simplă: Dumnezeul românilor este el, Nicolae Ceaușescu. Preoții lui sunt activiștii Partidului Comunist. Credincioșii de rând sunt locuitorii României. Bisericile sunt toate locurile unde poate fi adorat Nicolae Ceaușescu. Unul dintre modurile cele mai dorite de adorare e munca. Noua religie se
Cartea cărților by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7949_a_9274]
-
cînd floare de jar, cînd nor, cînd vioară." Un joc. Un altul, joacă de sine, e Atavism: Dacă e joc, opriți jocul afurisit!/ Căci mă simt ostenit.../ Mi-e gura amară și trupul greu,/ De parcă aș duce-n mine un Dumnezeu...". Renunțările, știute, ale modernismului. Poezia care, însă, combină imagini din recuzita comună a marilor clasici ai perioadei, într-un fel care nu-i al lor, ci al unui poet în stare de vise calme, e Discurs pentru un amurg: "E
Vise rele by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7816_a_9141]
-
rațiune/ Nu te cunosc nu mă cunoști dar nu mă lăsa/ afară în ploaie/ Mi-e FRICĂ! Am călcat pe inima de gheață/ și pe cioburile însângerate/ ale oglinzilor/ De ce/ e atâta durere între pietrele de pavaj/ a căzut cumva dumnezeu din cer?" (Alexandra Dolfi); ,...soarta unui cuvânt nu-i fundal fricii de a muri în/ solitudine și zădărnicie, ci sensul libertății, sus/ dincolo de năluca tristeții/ de gest - cuvântul nu dă rest, nici dâră/ nici umbră/ în el se tace" (Valeriu
Post restant by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7815_a_9140]
-
în el se tace" (Valeriu Dg Barbu); ,să ne iubim/ lance a singurătății/ care obturează admisiile de oțel -/ învârtind amorul pe unghia universului/ aprinzând turnesolul din inimi/ ca un proiectil/ sub măștile de hidrogen/ ah! spune-mi, millz, cum e dumnezeu?/ tras pe sârmă de puști/ cu dinții portocalii/ mestecat de milioane de nări/ de creiere în tăcere/ atât de intens încât/ aerul roșiatic și dens/ ia forma sticluțelor de opium din vitrine/ cu o privire de-a ta/ cu o
Post restant by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7815_a_9140]
-
citesc în palmă Veniți să pun pe rană degetul De cînd mă știu să rîd nu preget Dar nu-ncercați să mă priviți de prea aproape Am întunericul originar sub pleoape și ochiul tot atît de greu ca însuși Unul Dumnezeu!
Poemul Și scrisoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7835_a_9160]
-
o sărbătoare de mulțumire pentru harul Mirului. Rusalii: predică Sfanțului Petru. Întemeierea Bisericii Creștine În aceeași zi a Pogorârii Duhului Sfânt, în urma predicii apostolului Petru, 3.000 de "suflete" au crezut în Cristos, alcătuind prima comunitate creștină. „Binecuvântat ești Hristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce prea înțelepți pe pescari ai arătat, trimițându-le lor Duhul Sfânt; și printr-înșii lumea ai vânat, iubitorule de oameni, mărire Ție!”. Așa glăsuiește troparul acestui mare praznic al Bisericii Ortodoxe. Conform Bisericii Ortodoxe, acest important eveniment
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
Traian Băsescu că declarațiile sale sunt romofobe, sexiste și naționaliste. Se pare că Băsescu a dezvoltat o fobie atunci când vine vorba de femeia romă”, a declarat Carmen Gheorghe, președintele Asociației pentru Promovarea Femeilor Rome, potrivit Jurnalul. “Sunt convins că același Dumnezeu invocat de Traian Băsescu nu îl ajută prea mult la discursuri clare, eficiente și care să fie croite pentru toată populația pe care o reprezintă. Cu toată indulgența, constat că acest om nu reușeste să-și depășească condiția de misogin
Proteste rome anti-Băsescu. Ce spun ONG-iștii by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/78427_a_79752]
-
Dumnezeu este parte din istoria noastră, din noi înșine. Cu cît o vom cunoaște și o vom înțelege mai bine cu atît ne vom cunoaște și ne vom înțelege mai bine. Că îmbrățișăm mesajul Bibliei sau nu, această istorie a Dumnezeului unic nu ne poate lăsa indiferenți." (p. 9) Dacă trecem peste tonul de pliant promoțional făcînd reclamă unui produs legat cu fundă biblică, nu avem nevoie de prea multă perspicacitate ca să intuim că, în numai patru fraze, autorii ne pun
Istoria lui Dumnezeu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7658_a_8983]
-
cunoștinte religioase, e condamnată la o fatală și snoabă superficialitate doctă. Iei act de niște cunoștințe cu care, pe dinăuntru, nu rezonezi deloc. Și atunci să ne întoarcem la cuvintele autorilor: "Că îmbrățișăm mesajul Bibliei sau nu, această istorie a Dumnezeului unic nu ne poate lăsa indiferenți." Fraza e antologică fiindcă e o contradicție în termeni. E cu neputință de înțeles cum cineva care nu îmbrățișează mesajul Bibliei poate totuși să nu fie indiferent față de el. Să ne închipuim că fraza
Istoria lui Dumnezeu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7658_a_8983]
-
depăși pragul rațional al luării la cunoștință. Dar, cînd nici măcar interesul acesta nu există, atunci indiferența este la ea acasă. Dar autorii cărții de față nu vor să accepte o astfel de variantă: că pot fi oameni pe care istoria Dumnezeului biblic îi poate lăsa indiferenți. Și că acești oameni nu sunt o minoritate la scară europeană sau planetară. În cazul lor o astfel de carte joacă rolul unui pliant destinat turiștilor de ocazie: broșuri religioase împărtășind democratic reperele-cadru ale unei
Istoria lui Dumnezeu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7658_a_8983]
-
la palmele primite de Mache, Lache îl numește măgar. Doar pentru că le spune urecheați mai mari ca el, fanii măgarului tenor îl bat măr pe Ion. Gudurău cînd se revoltă politic numește guvern bandiți. Este înjurat la rîndul său de dumnezei mami. Nu pare grav. În rest, tot lucruri benigne care nu ar putea constitui azi prilej e mare supărare: moftolog, "nifilist", mangafa, mitocan, prea sec, mazetă. Chiar în atmosfera încărcată politic, bandiții și mizerabilii sînt numiri maximale. Blestemele sînt mai
Injurii, blesteme, sudalme by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/7662_a_8987]
-
înfipți în pământ jur-împrejurul bisericii pe trei laturi, latura intrării rămânând liberă. Astfel, încât biserica și credința din lăuntrul ei păreau apărate, ocrotite, înconjurate de ce aduseseră ei, - părți ale somnului, - ofrandele, - cu gândul de a-l face mai îndurător pe Dumnezeul lor bărbos de apă, - pești, de râuri și prigoane și flăcări trecute spre gurile de la sud ale Dunării... La praznic vin și niște băieți dintr-un sat învecinat, care abia așteaptă o sărbătoare să mănânce și ei pe săturate. Tabără
Note din carnetul gri folosit by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7666_a_8991]
-
de la apariția căreia trecuseră cîteva decenii: "Văzui eternitatea... De ce m-am mai întors? De ce? Căci fiecărui e dată o solie. Mai are pîn'la țintă apostolatul meu. Răbdare, și-nainte! Cînd voi sosi la capăt, Să cînt cu serafimii: O, Dumnezeule!" Hasdeu intuise existența unui romantism tenebros, care să respingă dulcegăriile comune și a formulat o astfel de aspirație de multe ori. Din păcate, resursele sale verbale întru realizarea unui asemenea deziderat se dovedeau total insuficiente. Este și explicația existenței numeroaselor
Poliglotul literat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7668_a_8993]