5,061 matches
-
bannerelor în locuri publice necesită o aprobare din partea consiliilor locale, unde trebuie plătită și o anumită taxă. 24. Afișul. Afișele prin care se face imagine sistemului se referă, în special, la produsele acestuia. Sigur, ele trebuie astfel concepute încît să emane simboluri ale sistemului dar, în principal, ele vor face referire la un anumit produs. Dimensiunea afișelor este variabilă, în funcție de locul unde sînt amplasate. Pentru conceperea lor, este recomandabil să fie consultat un grafician profesionist. De calitatea acestor afișe depinde și
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
faptul că sistemul dumnea-voastră le organizează. Aceste întreceri trebuie organizate în locuri special amenajate unde, alături de participanți, să poată încăpea un număr cît mai mare de spectatori. Pe parcursul derulării acestor întreceri, membri ai sistemului îmbrăcați într-o uniformă care să emane simbolurile sistemului vor oferi spectatorilor pixuri, calendare, șepci, fluiere, trompete, toate încărcate cu simbolurile sistemului. La sfîrșitul întrecerii se vor acorda premiile. Acest lucru trebuie foarte bine gîndit, pentru ca sistemul să iasă în evidență. Acordarea premiilor poate fi organizată în
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
afla din modul în care este formulată întrebarea. Pas 3. Se formează echipe de cîte două persoane, în general un bărbat și o femeie, care să meargă și să aplice respectivele chestionare. Aceste echipe trebuie îmbrăcate în uniforme, care să emane simbolurile sistemului și ar fi de preferat să fie oameni tineri. Echipele de operatori trebuie să fie instruite să spună următorul speech: "Venim din partea sistemului X și realizăm un chestionar pe tema Y. Scopul acestui ches-tionar este acela de a
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
imagine de siguranță în jurul acestuia. Una dintre trebuințele individului uman este siguranța. Individul se simte bine dacă este sigur sau dacă este protejat de către cineva. Din această cauză un sistem sigur atrage mult mai mult decît respinge. Un sistem care emană siguranță, constanță și consecvență e un sistem previzibil, e un sistem pe care te poți baza și cu care se poate dezvolta acel sentiment de încredere reciprocă, foarte important, atît în relațiile intersistemice, cît și în relațiile interpersonale. Inconstanța, inconsecvența
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
pentru orice sistem sînt cantitatea și, mai ales, calitatea. Cînd spunem cantitate, ne referim atît la dimensiunile sistemului ca un tot unitar, cît și la productivitatea acestuia, la varietatea și la numărul produselor. Nu este suficient ca un sistem să emane cantitativism. Parametrul care îi ridică valoarea este calitatea. În general, prin calitate se înțelege un înalt standard al produselor sau serviciilor. Calitatea înseamnă și modul în care funcționează angrenajul unui sistem, calitatea înseamnă și oamenii care compun un sistem. Consilierul
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
promovează trenduri negative, trenduri distructive, tendințe revanșarde, justițiare etc. În general asemenea trenduri le întîlnim în domeniul politicului, atît de-a lungul istoriei omenirii, cît și în prezent. Trendurile negative nu au capacitatea de a coagula, în jurul sistemelor care le emană, majorități, și dacă totuși se întîmplă ca, pe un anumit fond sau într-o anumită conjunctură, ele să formeze în jurul sistemelor o anumită majoritate, aceasta nu va fi de durată. Nici un sistem nu se poate perpetua ema-nînd constant trenduri negative
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
fond sau într-o anumită conjunctură, ele să formeze în jurul sistemelor o anumită majoritate, aceasta nu va fi de durată. Nici un sistem nu se poate perpetua ema-nînd constant trenduri negative, dar el se poate perpetua și chiar crește în valoare, emanînd trenduri pozitive. Unul dintre trendurile pozitive desprinse din cultura unui sistem este reprezentat de actele caritabile pe care acesta le face, de ajutorul pe care îl acordă societății. În acest sens sistemul poate sponsoriza diferite acțiuni umanitare, gest care să
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
sponsorizării. Este una dintre cele mai mari lovituri pe care sistemul și-o poate da singur, care-i va afecta grav constanța și credibilitatea. Sponsorizările trebuie onorate pînă la capăt, exact cum s-a stabilit inițial. 3. Domeniul sportiv. Sportul emană anumite caracteristici: dinamism, tinerețe, putere, pe care și le dorește orice sistem în imaginea sa. Asociindu-se și sponsorizînd anumite ramuri sportive, sistemul preia o anumită cotă din cele trei caracteristici enunțate anterior. Există mai multe modalități de a crea
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
preia o anumită cotă din cele trei caracteristici enunțate anterior. Există mai multe modalități de a crea imagine pentru sistem, sponsorizînd anumite sporturi. Dintre acestea, cele mai importante ar fi următoarele: A) Preluarea caracteristicilor pozitive, de imagine. Sportul, în general, emană, cum am afirmat și mai înainte, dinamism, putere, tine-rețe etc. Aceste caracteristici creează o atitudine pro în mentalul colectiv. Sponsorizînd un anumit sport, se produce un transfer de imagine pozitivă de la ramura sportivă înspre sistemul donator. Astfel că simpatia de
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
dintre sistem sau membri acestuia cu orice entitate din exterior, fie ea alt individ, sistem, instituție, mass-media etc. Modul de comportament, precum și limbajul folosit de elementele sistemului în exterior este bine să se încadreze într-un tot unitar, care să emane constant aceleași caracteristici, aspect care este deosebit de important, pentru menținerea și dezvoltarea imaginii sistemului. Corporate culture. Conceptul de "corporate culture" cuprinde o parte imaterială constituită din norme, valori, atitudini, dorințe, idei etc., care stă la baza creării părții materiale și
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
aramaică. Aici a lucrat și filosoful evreu Filon din Alexandria. b) În patria mamă, după dezastrul primei răscoale, ebraismul a a reușit cu succes să se redreseze, favorizat și de romani care aveau tot interesul unei împăcări, chiar dacă uneori au emanat legi care lezau grav drepturile tradiționale, ca de exemplu interdicția circumciderii. Rabi Johanan ben Zakai (Maier 1972, 10) care conform legendei reușise, prin împrejurări povestite romanțesc, fuge din capitala asediată, a fondat o academie (ebr. bêt midrăš, literal „casă de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
autonomiei: omul își poate stabili singur regulile, prin urmare are și dreptul de a le schimba; b. axioma independenței: individul este originar independent, adică separat de alții; c. axioma puterii: puterea nu poate fi separată de ansamblul indivizilor de la care emană; actorul social individual, care deși își desfășoară activitatea într-un sistem complex de constrângeri, se socializează prin activitatea sportivă, model după care comportamentul rațional al individului se bazează pe urmărirea interesului imediat. Raționalitatea acțiunii nu se fundează doar pe interesul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
unui grup de suporteri sau a tuturor participanților; k) stare vădită de ebrietate - consecință a consumului de băuturi alcoolice asupra comportamentului unei persoane, manifestată prin vorbire incorectă, mers sinuos și greutăți de orientare temporal-spațială, precum și prin mirosul specific de alcool emanat de către persoana în cauză; l) control corporal preventiv și al bagajelor - verificarea sumară a ținutei vestimentare și a bagajelor spectatorilor în scopul prevenirii introducerii în locurile de desfășurare a competiției și jocurilor sportive a obiectelor și materialelor interzise; m) interzicerea
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
aceste idei filosofice în Eneida, c. VI-a, unde pater Anchise dezvăluie viitorul Romei. Cicero, prin narația lui Scipio, rezumă doctrine filosofice din vremea sa despre destinul și nemurirea sufletului omenesc. Întâlnim idei stoice (divinitatea e sufletul lumii din care emană sufletele individuale) și idei epicureice (filosofia astrală) dar și idei neoplatonice (nemurirea sufletului și cultivarea virtuții care asigură nemurirea). Cicero, prin forța de reprezentare cosmică și prin și prin stilul său înalt, rivalizează cu Platon. Ideile ciceroniene au sorginte variată
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Macrobius oferă două interpretări discordante progresiei: una labdoidă și cealaltă liniară. Diagrama în formă de abdoma), invenția lui Crantor 10, apare la Theo Smyrnaeus, Chalcidius, Proclos și este respinsă de Porphyrios și Severus. Diagrama reprezintă monada în vârf din care emană parele și imparele (I, 6, 45-46). Fragmentul II, 2, 17 adoptă, însă, schema liniară a progresiei alternată de pătrați și cubi 1, 2, 3, 4, 9, 8, 27 (ca și Porphyrios), iar ultimul pasaj (I, 6, 2-3) în care apare
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
frustra eam desideraveris) Macrobius alude la teoria procesiunii hypostas-urilor a lui Plotin, care decurge dintr-un anumit sistem astronomic (Eudoxos 13 teoria sferelor concentrice): Divinitatea (deus; Plotin Unul Absolut = Divinitate ), din care purcede Intelectul (mens, ), din care, la rândul, lui emană Sufletul. Fiecare nivel al realității conține toate lucrurile, însă în grade diferite de complexitate (I, 5, 8; V, 3, 15): Divinitatea le cuprinde pe toate fără nicio distincție, Intelectul conține și el toate ființele distincte, dar solidare, adică fiecare ființă
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
impar, divizibil și indivizibil își găsește o justificare pe plan metafizic: unitas = mens este indivizibilă (impară, masculină) prin participarea la Divinitate, prin structura și natura sa (Intelectul are o esență unică, structură armonioasă) și divizibilă (pară, feminină) prin faptul că emană Sufletul, este cauza existenței celei de-al treilea hypostas și prin conținerea în sine a tuturor ființelor în diversitatea și multiplicitatea lor. Capitolul 3 Teoria elementelor Aceste două numere (3 și 4), netratate separat, fac obiectul unui studiu detaliat (Comm
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
procesiunii care indică maniera în care formele realității depind unele de altele. Deasupra unității multiple care constituie Lumea Inteligibilă trebuie considerat Unul absolut (Divinitatea deus; prima causa, princeps et origo I, 14, 6) fără distincții și fără diversitate, din care emană Intelectul (mens) care este înainte de toate ordine organizarea ideală a Întregului nu este altceva decât expresia obiectivă a Inteligenței absolute (I, 6, 20 aut mens ex eonata in qua rerum species continentur). Intelectul sau Lumea Inteligibilă este știința Lumii Sensibile
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
expresia obiectivă a Inteligenței absolute (I, 6, 20 aut mens ex eonata in qua rerum species continentur). Intelectul sau Lumea Inteligibilă este știința Lumii Sensibile realizată într-un hypostas, anterioară Lumii Sensibile care este imitația ei. Sub Lumea Inteligibilă și emanând din aceasta trebuie așezat un alt hypostas: Sufletul (anima) care aduce ordine în materie, care este cauza existenței Lumii Sensibile; esența interioară activă și mobilă, întinzându-se între Intelect și materie (I, 17, 12 cum globus ipse quod caelum est
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
autentice și perfecte cu privirea spre Intelect (mens) și prin el spre Unu (Deus). Acțiunea demiurgică nu este diferită ca natură de acțiunea prin care Unu a dat naștere Intelectului, iar Intelectul Sufletului, are doar un grad inferior: lumina ce emană din el creează doar, întâlnind materia ca o oglindă, imagini ale Lumii Inteligibile care sunt Lumea Sensibilă (I, 14, 15).41 Sufletul Universal nu suportă niciun tip de modificare prin faptul că ordonează, guvernează și administrează Corpul Universal, creația sa
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
lectură, de calculator, etc. Se recunoaște ca fiind tipul „studentului solitar”, al „poetului”, sau al artistului care are „lumea lui”. În general, se simte în dificultate când este în prezența altora, mai ales în prezența persoanelor de sex opus și emană o neîncredere de fond. De fapt, aceasta este caracteristica sa de bază: neîncrederea și nesiguranța, lucruri care îl conduc la însingurare. Persoana schizoidă este indiferentă la laude sau la critici și exprimă foarte puține emoții. La prima vedere, poate da
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
ea vrea să o întrupeze în artă, de la promisiunea zvonului de floare trezit la lumină care taie aerul / prin dimineața / de răcoare și până la Primăvara care îi înmugurește teii din vis. În versurile sale, poeta construiește o lume senină, care emană aspirația ei spre echilibru, armonie, venind dintr-un clasicism structural, care o determină să-și caute identitatea prin raportare la celălalt (Dinspre toate zările numele tău / îl ascult, dinspre toate mările...) și, firește, la divinitatea omniprezentă, implicit sau explicit, în
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
ultimă, notam câteva impresii. Nu prea suport morala! O respect, pe aceea fundamentală, dar nu și pe aceea care condamnă lucrurile firești, dreptul omului la o existență confortabilă și nebântuită de angoase. Pentru că în cartea ta, de la început la sfârșit, emană sfânta noastră morală - creștină și proletară. Deci îți spuneam: soluție clasică, ca în filme în cartea ta „Restul e tăcere... „ (chiar dacă întâmplarea este reală). În romanele fără soluție - le găsește Dumnezeu! Numai că aici lovește și în cel care nu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
însă care-i scopul creației? * În societate totul este diferențiat, pus pe ranguri, pe stări, pe nivele, pe clase și calități, atâta vreme cât nu facem abstracție de suprafața lucrurilor. Secționarea lor divulgă identitatea viscerelor, la ființe, și deschide trapa prin care emană mirosurile "metabolice. * O albie de râu suntem, cu reflecțiile universului în oglinda de la suprafață și cu mirosul mâlului hrănitor de la fund. Viața este o despărțire permanentă de viață. Dragostea? O psihopatie lirică. În fața condiției nemiloase de muritor, omul a ajuns
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93037]
-
încât toți elevii să poată să o interiorizeze și să își elibereze voința de a continua să se documenteze cu privință la acel obiect. Din perspectiva mea, comportamentul elevilor depinde de cele mai multe ori de atitudinea profesorilor, deoarece un dascăl binedispus emană energie și o dispoziție aparte în rândul elevilor, decât o privire cruntă care distruge dispoziția elevilor ce se pot panica atunci când sunt numiți să răspundă. Un profesor trebuie să fie înțelegător și comunicativ. Un elev însă trebuie să fie ascultător
Reflexii de lumină, inocenţă şi magie by Petronela Angheluţă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91757_a_92397]