2,179 matches
-
de învățământ (educația ecologică, educația pentru o nouă ordine economică internațională, educația civică etc.), fie inserează conținuturile specifice unei ,,noi educații” înlăuntrul a mai multor discipline, printr-o abordare de tip infuzional. Succedarea noilor orizonturi educaționale vine în întâmpinarea provocărilor ,,emergente, grave și de anvergură planetară”, probleme declanșate mai ales după căderea comunismului sub sintagma ,,problematicii lumii contemporane.” Chiar și cu noile orizonturi educaționale, se poate vorbi despre o continuitate în investigația pedagogică, în sensul că ,,noile educații” reflectă o continuare
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
-om ce o caracterizează, socialistă și comunistă (Marx). * Se deosebesc nu numai prin ceea ce au produs, ci și prin modul cum au produs. * Privind aceste deosebiri prin prisma valorii lor pentru nașterea sociologiei, apreciem pertinent că ele semnalează o eterogenitate emergentă. Aspecte comune: * Intenția tuturor este de a despărți cunoașterea societății de tradiția filosofică neoperațională și de a construi o modalitate interpretativă inedită, cu valoare științifică și practică. Intenția părăsirii abordării filosofice a societății este doar parțial reușită, în general pionierii
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
heteroclite își găsesc cea mai mare audiență în rîndul claselor mijlocii, dar și în categoriile sociale pe care inflația și concentrarea capitalistă par să le manipuleze (meseriași, prăvălii, mici exploatări rurale, deținători de venituri fixe), sau în rîndurile claselor mijlocii "emergente" (funcționari, tehnicieni, profesiuni liberale) care știu să profite de schimbările ce se produc și să cucerească o poziție dominantă în societatea de după război. Acolo unde nu există structuri care să canalizeze din punct de vedere politic aceste forțe contestatare a
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
un anumit moment în istorie. O asemenea interpretare mai permite în plus și identificarea unor soluții pentru diferitele probleme, anticipînd astfel anumite curente și oferind o bună înțelegere a conflictelor și problemelor sociale, evaluînd ideologiile dominante și forțele de opoziție emergente. Ca urmare, critica de diagnoză a politicii permite perceperea limitelor principalelor curente în ideologiile politice conservatoare și liberale; ajută în plus la descifrarea efectului lor permanent. Oferă posibilitatea înțelegerii fanteziilor utopice dintr-o societate și incită grupurile progresiste la dezvoltarea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
stilului, modelelor și imaginilor de identificare și diferitele ideologii prezintă mai degrabă interes pentru studiile culturale; acestea ar trebui să considere publicitatea ca pe un regulator important și puternic al stilului, modei și identității. 13 Distincția dintre cultura reziduală, cea emergentă și cea dominantă vine de la Raymond Williams (1977). 14 În 1993, au existat mai multe acuzații referitoare la faptul că Michel Jackson agresează băieți, că este pedofil, casa lui fiind destinată a-i ispiti pe aceștia, copii ai căror părinți
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a caracteristicilor federalismului se poate găsi la K.C. Wheare, Federal Government (1963). Două expuneri mai vechi privind natura federalismului în lume sunt cele ale lui W.S. Livingston, Federalism and Constitutional Change (1956) și A.Q. MacMahon, Federalism, Mature and Emergent (1955). Lucrările mai recente au fost în mare măsură concepute pe baza acestor studii. Cele mai importante sunt cele editate de D.J. Elazar, The Federal Polity (1974) și Federalism and Political Integration (1979) și lucrarea lui M. Burgess, Federalism and
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
The Politics of the New Federalism (1977) Adelaide: Australasian Political Science Association. H.J. Laski, The American Presidency (1940) London: Allen and Unwin. W.S. Livingston, Federalism and Constitutional Change (1956) Oxford: Oxford University Press. A.Q. MacMahon, Federalism, Mature and Emergent (1955) New York, NY: Columbia University Press. P.H. Merkl, "Executive-legislative federalism in West Germany", American Political Science Review (1959), pp. 732-54. W. H. Riker, ed., The Development of American Federalism (1987) Boston, Mass.: Kluwer. G. Sartori, "Constitutionalism: a preliminary discussion", American
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
o „configurație «cratofanică»”, ori a fost însemnat de un eveniment, spațiul sacru se caracterizează prin magnetism magic, totul pleacă și se întoarce la el: „lumea fizică este astfel reașezată plecând de la și în jurul locului de manifestare a divinului”. Centrul sacru emergent este „punctul de unde a început Creația” și unde omul a apărut ca „replică a cosmogoniei” și, de aceea, novicele trebuie să ajungă tocmai aici. Aflarea lui în punctul zero al devenirii oprește timpul obiectiv și dă numărătoarea lumii de la capăt
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
bourului este analizată și de Octavian Buhociu și aceasta vine mai ales din faptul că animalele lunare pot transcende cele două lumi, căci în imaginarul uman noaptea are drept corespondent onto¬logic moartea. Izomorfismul mormânt - leagăn, cu multe implicații inițiatice emergente din simbolistica funerară, a fost semnalat de Gilbert Durand. Accentul în descrierea bourului cade pe coarnele sale, suport cu încărcătură mitică pentru leagănul feminin. „Coarnele bovinelor sunt simbolul direct al «coarnelor» semilunii, morfologie semantică ce se consolidează prin izomorfismul cu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Satira folclorică alocă un spațiu gene¬ros relațiilor create prin alianță, drama acceptării noii familii luând în mod frecvent note tragi-comice. Dar cine este receptorul atât de fin al cântecului împărătesc, intonat într-un moment al solitudinii rituale, când sacrul emergent reduce profanul la tăcere? De fiecare dată când fata începe să cânte, împărăteasa se simte amenințată: „Nime-n lume n-o auzea,/ Numai d-împărăteasa;/ Ea aude și-mi răspunde:/ «Ho, ho, ho, Măriuțo, ho!/ Nu mai cânta-așa frumos
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
amenințări la adresa commonwealth-ului17 [s.t.]. În Evul Mediu târziu și perioada modernă timpurie, în timp ce autoritatea centrală se extindea în diferite regiuni ale Europei, funcționarii numiți și commissarii, commissaires, comisionarios, Kommissare și "comisari" [commissioners] erau frecvent chemați să rezolve problemele statelor emergente. Pentru că nu aveau autoritate în crearea de funcții (care puteau dura mai mult decât era necesar) sau, mai rău, de noi entități feudale, utilizarea comisarilor a proliferat. Comisarii erau responsabili cu strângerea de trupe, asigurarea aprovizionării cu alimente pentru uz
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
și inovator cu normele poetice, cum a fost Eminescu, survenea la limita de contact a unor "falii tectonice". Adică, în toiul celei mai angajate "bătălii canonice" a secolului al XIX-lea românesc, ce pune în coliziune posteritatea canonului pașoptist și emergentul canon junimist [...] La începutul secolului al XX-lea, exista deja un consens emoțional larg în legătură cu figura eminesciană și mutațiile de sensibilitate determinate de apariția poetului". În descinderea pe suprafețele oarecum speculative ale orizontului dezbaterilor teoretice, în general, Iulian Costache abordează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
și angajant bilanț, conferindu-le o inefabilă aură emoțională. Ne asumăm astăzi împreună: magiștri și discipoli, mediu economic și mediu academic, comunitate și administrație locală, provocările unui viitor pe care avem dreptul să-l visăm, viitor care așteaptă răspunsuri bune, emergente din rigoarea și inventivitatea ce au caracterizat dintotdeauna Școala ieșeană de inginerie electrică. Iași, octombrie 2010 Alexandru Sălceanu Decan al Facultății de Inginerie Electrică, Energetică și Informatică Aplicată, Universitatea Tehnică “Gheorghe Asachi” din Iași Cuvânt înainte Împlinirea, în anul 2010
Centenarul învăţământului superior la Iaşi 1910-2010/vol.I: Trecut şi prezent by Mircea Dan Guşă (ed.) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/419_a_988]
-
morții în gândirea colectivă, ca o altă manifestare a fricii în fața puterii absolute de judecata coercitivă. El a luat forme diferite în credința catolică față de ortodoxie, date fiind credințele bogate și mitologiile păgâne ale tinerelor regate medievale. Istoria motivului purgatoriului (emergent din secolul XI), venit dintre mediul monastic irlandez (Sf. Patrick), oglindește permisivitatea pe care dogma catolică a fost nevoită să o manifeste față de soluțiile "populare" (pe lângă lupta permanentă cu modelul regelui-sacerdot, de inspirație bizantină, preluat și de monarhi occidentali, cu
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
laice, Constantin I și împărăteasa Elena − se formează o întreagă ideologie cu privire la relația mamă-fiu și la obligația omagierii ei îndoliate. Ceea ce numim astăzi "imaginar creștin" ne apare, în plan simbolic, ca o formă sublimată a vechiului funus imaginarium, o schemă emergentă din el, cu următoarea caracteristică diferențială: în cadrul lui, protagonist absolut este spiritul divin întrupat, însoțit de un întreg cortegiu al figurilor majore din istoria creștinismului. Acest câmp central, al reprezentării divinului, nealterat până astăzi, păstrează din vechea semnificație a imaginarului
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
că ar fi așa" (592b6). Am ales acest dialog, Politeía, tocmai pentru a putea înainta o observație, consider, relevantă și pentru imaginarul medieval, cu o posibilă extensie pentru întreaga premodernitate europeană: gândirea politicului este o temă centrală și emergentă, și a procesului de imaginare, și a celui de simbolizare a realității, important nu numai pentru realitatea însăși, ci și pentru memoria identității colective. Cum fenomenul configurării simbolului se petrece în interiorul structurilor imaginarului, rămânând latent până la noi contextualizări discursive, el
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
asemănarea divinității" (Tristan 302), ca și libertatea de a cerceta, posibilitatea de a cunoaște cu ajutorul filosofiei și mai ales "metoda alegorică a interpretării Evangheliilor" (Tatakis 11). Acestei școli din Alexandria i-a revenit meritul de a fi propus o schemă emergentă din conceptul de oíkonomía creștină, ceea ce a făcut posibilă și dezvoltarea interpretărilor ei; în schimb, Școala din Antiohia, căreia i-au aparținut cei mai mulți dintre Părinții Bisericii, căuta mai curând sensul prim sau sensul gramatical al cuvintelor
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
3. (fig.) reprezentare, idee, viziune (Guțu 614) 27 În paginile finale ale Cărții a VI-a din Politeía, funcția imaginativă apare nu ca facultatea gândirii de a evoca imagini onirice sau de a elabora pure imagini mentale, funcție emergentă doar în interiorul nostru, ci ca afectul care se naște în anima din cauza contactului nostru cu imaginile naturale ale lucrurilor (509e1-510a3). 28 Vezi Casertano: Fantasia ed immaginazione concorrono strutturalmente, innanzi tutto, anche al disegno della "città buona": il regno della politica
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
productivă - însușirea de priceperi și deprinderi pentru producerea de lucruri utile, dar lipsite de originalitate (tehnicienii); creativitatea inventivă - experiență generalizată în mod original, îmbunătățirea produselor; creativitatea inovatoare - modifică principiile de la baza unui domeniu, este realizată de persoane cu talent; creativitatea emergentă - întâlnită la geniile care revoluționează un domeniu științific sau creația artistică. Concluzii: Cele de mai sus sunt, bineînțeles, teoretizări făcute pe baza elementelor practice observate în comportamentul creatorilor și, cu toate că pare oarecum ciudat să diseci în amănunt un fenomen ale
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
Îi activează Întreținându-le o stare de excitație. Ori se știe că una din principalele căi cu acțiune descendentă inhibitorie a durerii pleacă din SGP și se finalizează pe neuronul T spinal. O altă buclă locală este realizată prin fibre emergente din neuronii peritalamici dorsolaterali ce finalizează pe neuroni senzitivi de releu talamici și asupra cărora au un rol inhibitor. Pe de altă parte, este semnalată convingător În literatură existența de interconexiuni cu rol de influențare reciprocă prezente pe parcursul ascendent al
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
000 de brevete de invenții, ceea ce asigură un progres vizibil al producției. * Creativitatea inovativă o găsim la un număr restrâns de oameni caracterizați ca fiind "talente". Ei realizează opere a căror originalitate este remarcată cel puțin pe plan național. * Creativitatea emergentă, este palierul cel mai înalt al creativității, specific geniului, a omului care aduce schimbări radicale, revoluționare într-un domeniu și a cărui personalitate se impune de-a lungul mai multor generații. Exemple de personalități înaltcreative: Einstein, Picasso, Freud. Această ierarhizare
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Susținerea rezistenței din țară și, în particular, implicarea sa în solidarizarea exilului românesc și a celui maghiar i-au atras amenințări din partea Securității. După revoluție a inițiat Grupul pentru Dialog Social și a mobilizat resurse importante din Franța pentru finanțarea emergentei societăți civile și a partidelor democratice. S-a implicat și în sprijinirea noilor democrații din Albania și Republica Moldova. A făcut parte din Comisia Prezidențială pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România. A publicat diverse articole, studii și volume, între care: L
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
34-51. Verloo, M. (2000), „Making Women Count in the Netherlands”, În Sue Nott, Fiona Beveridge, Kylie Stephen (ed.), Making Women Count. Integrating gender into Law and Policymaking, Ashgate, Aldershot, pp. 49-77. Walby, Sylvia (2004), „The European Union and Gender Equality: Emergent Varieties of Gender Regime”, Social Politics: International Studies in Gender, State and Society, vol. 11, nr. 1, pp. 4-29. Wallace, H. (1998), „Politics and Policy in the EU: The Challenge of Governance”, În H. Wallace, W. Wallace (ed.), Policy-making in
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
nu și-a Întemeiat teoria schimbului pe principii de comportament. Acesta a introdus aspecte de gândire microeconomică În analiza schimbului social. A doua deosebire constă În faptul că a extins teoria dincolo de fenomenele subinstituționale, recunoscând că structurile sociale au proprietăți emergente. El discută procese cum ar fi formarea grupurilor, coeziunea, integrarea socială, opoziția, conflictul și disoluția În termenii principiilor de schimb social. Coordonarea acțiunii În colectivitățile mari este posibilă prin valorile comune din sistemul social care mediază schimburile indirecte necesare. Astfel
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
căreia i-a fost acordat un scor negativ. Din punct de vedere al punctajului acordat conducerii corporative, un studiu realizat de S.G. Emerging Funds Equity Research , publicat în februarie 2000, arăta că România ocupa locul șapte în cadrul celor zece piețe emergente urmărite din punct de vedere al conducerii corporative, așa cum rezultă din figura următoare. Analiza elementelor guvernanței corporative, în cadrul companiilor luate în studiu, în România, comparativ cu țările din Europa Centrală și de Est, reprezintă un rezultat rezonabil. Luând în considerare
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]