3,858 matches
-
wiki/29 martie" \o "29 martie" 29 martie HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/1772" \o "1772" 1772) - om de știință suedez, o autoritate în domeniul metalurgiei, inginer de mine, militar, astronom, medic, zoolog, anatomist, economist și deputat; era o adevărată enciclopedie. A studiat de asemenea teologia și i s-a prezis o carieră strălucită. Era fiul unui episcop protestant și era înclinat în mod natural spre introspecție și experiență religioasă. Șaman Preot budist japonez PAGE 218 FILENAME \p D:\POLIROM\Underground
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
se lasă văzut mai curând ceva incomprehensibil și liber. 6. Exces și singularitate Ne dăm imediat seama că imaginea labirintului sfidează logica obișnuită, înainte de toate pe cea binară, îndatorată terțului exclus. Discută acest lucru Umberto Eco atunci când vorbește despre noile enciclopedii de tip renascentist și baroc. Acestea se abat de la modelul oferit de vechiul arbor porphyriana, căci fac loc unor rubrici care se voiesc incomplete, deschise și în continuă evoluție. Se orientează tot mai mult către imaginea labirintului, mai potrivită pentru
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
aptă să refacă Marele Lanț al Ființei (cu expresia lui Arthur O. Lovejoy). Se oferă parțial, treptat și mereu altfel. Conștiința modernă nu este preocupată atât de ceea ce se știe, cât de noile posibilități cognitive și reale. În consecință, noile enciclopedii cuprind adesea liste incongruente, vizibil nesistematice (acumulări )<ref id="36">Ibidem, p. 40.</ref>. Nu atât dorința de consemnare completă este în joc, cât evitarea unor clasificări sărace, precum cele arborescente. Pe de o parte, există lucruri ce nu pot
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
altă parte, lumea de posibilități apare mereu deschisă. Este ceea ce readuce în față principiul semiozei nelimitate, apt să genereze noi și noi interpretări. Am putea înțelege de aici că absurdul însuși - sub forma celor incongruente - își face loc în noile enciclopedii ale istoriei cognitive. În textele de limbă latină, incongruens apare frecvent ca un sinonim pentru absurdum. Iar cele incongruente și discordante participă la configurarea unui nou speculum mentis în cultura europeană modernă. Ca să clarifice mai bine acest lucru, Eco distinge
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
de obicei. Uneori atât de laxă încât pare absentă. Este ceea ce observă Umberto Eco atunci când aduce în discuție tot felul de liste, clasificări și enu merări.<ref id="87">Cf. Umberto Eco, Vertigo. Lista infinită, traducere de Oana Sălișteanu, Editura Enciclopedia RAO, București, 2009.</ref> Are în vedere la un moment dat enumerarea haotică, prin care se pune în scenă eterogenul absolut. „Un text fermecător este de pildă acel jocus monachorum numit Coena Cypriani, în care, făcând gesturi total absurde în timpul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
chiar strălucitoare. Îl găsim într un excelent eseu, Limba analitică a lui John Wilkins, de Jorge Luís Borges. Cu privire la un fragment din aceste pagini, expresia „absurditate minunată“ cade firesc, întrucât realmente te minunezi de cele spuse acolo. Invocând o presupusă enciclopedie chineză, Empo riu ceresc de cunoștințe binefăcătoare, Borges reia o enumerare absolut ciudată a viețuitoarelor: „În străvechilei pagini stă scris că animalele se împart în: (a) aparținătoare împăratului, (b) îmbălsămate, (c) îmblânzite, (d) purcei de lapte, (e) sirene, (f) fabuloase
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
se lasă văzut mai curând ceva incomprehensibil și liber. 6. Exces și singularitate Ne dăm imediat seama că imaginea labirintului sfidează logica obișnuită, înainte de toate pe cea binară, îndatorată terțului exclus. Discută acest lucru Umberto Eco atunci când vorbește despre noile enciclopedii de tip renascentist și baroc. Acestea se abat de la modelul oferit de vechiul arbor porphyriana, căci fac loc unor rubrici care se voiesc incomplete, deschise și în continuă evoluție. Se orientează tot mai mult LA FRONTIERELE CELOR ABSURDE 47 33
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
să refacă Marele Lanț al Ființei (cu expresia lui Arthur O. Lovejoy). Se oferă parțial, treptat și mereu altfel. Conștiința modernă nu este pre ocupată atât de ceea ce se știe, cât de noile posibilități cognitive și reale. În consecință, noile enciclopedii cuprind adesea liste incongruente, vizibil nesistematice (acumulări „de relații imprevizibile și inedite între obiectele cunoașterii“)<ref id="36">Ibidem, p. 40.</ref>. 48 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 35. . 36. Nu atât dorința de consemnare completă este în joc, cât
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
altă parte, lumea de posibilități apare mereu deschisă. Este ceea ce readuce în față principiul semiozei nelimitate, apt să genereze noi și noi interpretări. Am putea înțelege de aici că absurdul însuși - sub forma celor incongruente - își face loc în noile enciclopedii ale istoriei cognitive. În textele de limbă latină, incongruens apare frecvent ca un sinonim pentru absurdum. Iar cele incongruente și discordante participă la configurarea unui nou speculum men tis în cultura europeană modernă. Ca să clarifice mai bine acest lucru, Eco
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
de obicei. Uneori atât de laxă încât pare absentă. Este ceea ce observă Umberto Eco atunci când aduce în discuție tot felul de liste, clasificări și enu merări.<ref id="87">Cf. Umberto Eco, Vertigo. Lista infinită, traducere de Oana Sălișteanu, Editura Enciclopedia RAO, București, 2009.</ref> Are în vedere la un moment dat enumerarea haotică, prin care se pune în scenă eterogenul absolut. „Un text fermecător este de pildă acel jocus monachorum numit Coena Cypriani, în care, făcând gesturi total absurde în timpul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
chiar strălucitoare. Îl găsim într un excelent eseu, Limba analitică a lui John Wilkins, de Jorge Luís Borges. Cu privire la un fragment din aceste pagini, expresia „absurditate minunată“ cade firesc, întrucât realmente te minunezi de cele spuse acolo. Invocând o presupusă enciclopedie chineză, Empo riu ceresc de cunoștințe binefăcătoare, Borges reia o enumerare absolut ciudată a viețuitoarelor: „În străvechilei pagini stă scris că animalele se împart în: (a) aparținătoare împăratului, (b) îmbălsămate, (c) îmblânzite, (d) purcei de lapte, (e) sirene, (f) fabuloase
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
hrană. Falsități, nelimitat. Dorință, nelimitat. Posibilitate, nelimitat. Cerințe imposibile impuse realităților complexe, nelimitat. Resuscitarea În forme copilărești și vulgare a unor idei, mistere religioase antice, complet inconștient, desigur - uimitor. Orfism, mitraism, maniheism, gnosticism. Când ochiul mi-e zdravăn, câteodată citesc Enciclopedia Hastings a Religiilor și Eticii. Apar multe asemănări fascinante. Dar cel mai mult se observă o formă de joc de teatru aparte, o manieră elaborată și uneori chiar artistică de a se prezenta pe sine ca individ și o dorință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
Fundamentele Artei moderne , Ed. Meridiane, 1977 3. Kaprow, Allan, In Essays on the Blurring of Art and Life, University of California Press, 1958 4. Kaprow, Allan, Assemblage, Environments, & Happenings, New York, Abrams, 1996 5. Meredieu, de Florence, Arta și noile tehnologii, Enciclopedia Rao, 2004 6. Oliveira, Nicolas De; Michael Petry, Nicola Oxley, Installation Art in the New Millennium: The Empire of the Senses, Thames & Hudson, 2004 7. Rosenthal, Mark, Understanding Installation Art: From Duchamp to Holzer, Prestel Verlag, 2003 8. Art on
Mişcarea dada şi influenţa asupra artei contemporane. Conceptul de urât la dadaişti. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Oana-Maria Nicuţă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_944]
-
pagini care nu-mi spun nimic. Doar ochii alunecă mecanic, prefăcându-se că urmăresc șiruri-șiruri de cuvinte ordonate geometric, dar al căror înțeles nu mai ajunge până la mine. Îmi place să iau volume în limbi pe care nu le înțeleg, enciclopedii turce, de exemplu, și citesc metodic, cufundat în foi, pagini întregi, cu voci care nu-mi aduc nici o informație, cu titluri care nu mă îmbogățesc. E una dintre perversele plăceri ale scufundării în Moarte... De câtva timp mă agăț de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
cât sacii de ciment. Încerca să facă o traducere integrală, pornind de la certitudinea că textul shakespearian ascunde mesaje cifrate, într-o puzderie de tehnici, de strategii, de jocuri. Un Shakespeare ca un fel de manual sapiențial, carte de coduri secrete, enciclopedie de istorie trecută și viitoare, mesaje către viitorime etc. Îmi vorbea ceasuri în șir despre toate acestea. Era încă la primele cuvinte din Macbeth. Studiul însă l-a condus spre fișarea Dicționarului-Tezaur al limbii române, spre ediții scolastice din Aristotel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
despre toate acestea. Era încă la primele cuvinte din Macbeth. Studiul însă l-a condus spre fișarea Dicționarului-Tezaur al limbii române, spre ediții scolastice din Aristotel și Platon, spre scrierile ulterioare ale celor care au publicat în Desant ’83, spre enciclopedii de voiaj franțuzești din secolele XVII-XIX și spre câte și mai câte altele. Joia trecută i s-a retras permisul. N-am înțeles pentru ce, n-a putut să-mi explice din ce cauză. Faptul că își aducea soția după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
Cel mai mult Îi plăceau basmele. Mereau mă ruga să-i citesc basme și nu cred că a existat pe lume vreun copil care să fi Învățat să citească mai repede. Zicea că vrea să devină scriitoare și să alcătuiască enciclopedii și tratate de istorie și de filosofie. Maică-sa spunea că era numai vina mea, că Nuria mă adora și că, Întrucît credea că tatăl ei nu iubea altceva decît cărțile, voia să scrie cărți pentru ca taică-său s-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
palatului, unde ocupa doar etajul superior. Acolo Își avea biroul, unde lucra febril, scriind articole și susținînd rubrici permanente pentru diferite ziare și reviste din Madrid și din Barcelona, traducînd texte tehnice din germană și franceză, făcînd corecturi stilistice la enciclopedii și manuale școlare... Miquel Moliner era posedat de acea boală a hărniciei culpabile și, cu toate că respecta și chiar invidia lenea celorlalți, se ferea de ea ca de ciumă. Departe de a se făli cu etica lui de lucru, glumea pe seama
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
să merite să-ți dedici viața. Am bănuit că Începuse să bea pe ascuns. Uneori Îi tremurau mîinile. În vizitam În fiecare duminică și Îl sileam să iasă pe stradă și să se desprindă de masa de lucru și de enciclopedii. Știam că Îl durea să mă vadă. Se purta de parcă nu-și amintea că mă ceruse În căsătorie și că Îl respinsesem, Însă uneori Îl surprindeam observîndu-mă cu dorință, cu o privire de om Învins. Singurul meu pretext pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
întreagă categorie socială - mica burghezie izolată de viață vie”<footnote B. Elvin, op. cit., p. 114. footnote>. Comicul izvorăște din lansarea fanteziei bătrânului într-o evaziune fără limite în fața admirației ambiguie a consoartei. În postura de atotștiutor, Conu Leonida devine o „enciclopedie caricaturală” de idei, de teorii despre revoluție: republica, mitul lui Garibaldi, „fandascia”. Definițiile lansate de Leonida au o multiplă semnificație și funcție: comică, dramatică, politică. Ele au fost analizate pe larg de Mircea Tomuș în Opera lui I. L. Caragiale. Se
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
când iau forma sirenelor. Lumea animalieră este și mai plină de miraculosul oferit de animalele “naturale” extraordinare sau de animalele imaginare (dragonul, grifonul, fenixul, licornul etc). Vorbim apoi de un miraculos simbolic și moralizator al cărui model este Physiologus. Această enciclopedie animalieră a cunoscut o vogă extraordinară în Occidentul medieval. Fiecărui animal, real sau imaginar, i se asocia câte o interpretare alegorică ce trimitea la o lecție morală. Această moralizare de sorginte creștină aparține interpretării medievale a monștrilor care urmează modelul
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
de zeițe antice care le include pe Cybele Demeter și Ceres. În unele forme de cult, o zeitate masculină, iubitul ei, este de asemenea adorat. Moartea prin sacrificiu și renașterea acestui partener masculin simbolizează ciclul de regenerare al pământului. Închide enciclopedia cu zgomot și o pune la loc pe raftul bibliotecii. Tocmai la timp pentru pentru perioada examenelor, a ieșit și soarele. Șirurile lungi de birouri sunt ocupate, studenții din anii terminali asudând supărător în timpul examenului. Mărinimos, librarul a permis să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
iar! — Vreți să spuneți...? — Vreau să spun că răhățelul ăla ne-a tras iarăși pe sfoară! — Dar de unde știa despre fabrică și toate amănuntele alea de-acolo? Flint se uită disperat la sergent. — Dacă vrei să știi de ce-i o enciclopedie ambulantă, du-te și-l întreabă singur! Sergentul Yates ieși din birou și reveni după cinci minute. — întâi Carne, îl informă el enigmatic. — De ce întâi carne? — Anul I Carne. O clasă de măcelari cărora le preda. L-au dus să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
ajung și acolo, zise Wilt. Numai că mai întâi trebuia să stabilim ce sunt eu. — Știu ce ești tu, Wilt! Ești un afurisit de negustor de vorbe, un contorsionist verbal, un rahat de hăcuitor al logicii, un Houdini lingvistic, o enciclopedie de informații nedorite... Inspectorul Flint rămase în pană de metafore. — Superb, inspectore, superb! Nici eu însumi n-aș fi putut s-o spun mai bine. Un hăcuitor al logicii, dar, vai!, nu și al propriei mele soții. Dacă urmăm aceeași
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
bine. Unii își joacă banii la cărți. Alții escaladează munți sau sar din avioane. Mie-mi place să păcălesc lumea. Îmi place să văd cât pot să-ntind pelteaua. De când eram mic, unul din visurile mele era să public o enciclopedie în care toate informațiile să fie false. Date eronate pentru toate evenimentele istorice, trasee greșite pentru toate râurile, biografii ale unor oameni care nu au existat niciodată. Ce fel de individ visează să facă așa ceva? Un nebun, bănuiesc, dar, mamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]