9,441 matches
-
a cules. Acei educatori le spuneau tinerilor (băieți și fete), că cea mai gravă boală venerică este sarcina, pentru că un copil te înrobește și te trezește noaptea cu plânsul lui. În loc să privească și să accepte sarcina ca pe un fenomen fiziologic natural, ca fiind urmarea însămânțării naturale, după acțiunea instinctului pentru perpetuarea speciei, tineretul este dus în eroare și educat să respingă sarcina și nașterea de copii. Astfel de emisiuni televizate manipulează și dirijează tineretul într-o direcție deviată de la natură
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
întăriturile sânilor pot degenera în cancer la sân. Avortul este dăunător pentru sănătatea femeii. După împerechere și după însămânțarea femeii, odată cu formarea fătului, se declanșează programul pentru gestație (pentru starea de gravidă), care prevede formarea unor hormoni specifici, corespunzători stării fiziologice de gravidă. Întreruperea bruscă, prin avort, a stării de gravidă, produce îmbolnăvirea femeii. Avortul prin chiuretaj, este o acțiune brutală și oarbă, aplicată organismului femeii. La instalarea sarcinii, colul uterin se contractă și se închide. Pentru efectuarea chiuretajului, colul uterin
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
pe pământ. Prin femeie se nasc urmașii. Trebuie educate toate femeile să facă sex, să se împerecheze cu bărbatul, numai pentru a face copii, să nu permită să-i fie frecat sexul, în gol. Bărbatul trebuie educat să respecte ciclul fiziologic al femeii și dorința ei de împerechere, să nu o violeze. Fiziologul român N.C Păulescu (citat de Victor Săhleanu, 1977, (30)) susținea că „orice folosire a organelor, în scopul dobândirii plăcerii și nu în scopul lor fiziologic, este un
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
respecte ciclul fiziologic al femeii și dorința ei de împerechere, să nu o violeze. Fiziologul român N.C Păulescu (citat de Victor Săhleanu, 1977, (30)) susținea că „orice folosire a organelor, în scopul dobândirii plăcerii și nu în scopul lor fiziologic, este un viciu.” Unele femei susțin că vor să fie stăpâne pe corpul lor și să facă copil, atunci când vor ele. Femeile trebuie să știe că au în posesie un corp uman, a cărui părți componente funcționează după un program
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
de familie, din motivele: Bărbatul vrea să facă sex permanent. El vrea să fie liber și nu acceptă să facă menajul. Dacă-l forțezi, devine agresiv și violent și se alienează mintal (Dr. John Gray, 2003, (9)). Femeia, conform ciclului fiziologic, are dorință sexuală numai pentru a primi sămânța masculină, pentru a gesta și pentru a naște copii. Cea mai mare plăcere din viața femeii este produsă de maternitate: nașterea copilului. Când își vede copilul născut, în inima femeii se revarsă
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
se mai fabrice și să nu se mai comercializeze alcoolul, drogurile și tutunul. În loc de alcool, din struguri să se fabrice suc natural de struguri, conservat prin sterilizare. 4.1.2.2.4. ALIMENTAȚIA NECORESPUNZĂTOARE, CANTITATIV ȘI CALITATIV Una din funcțiile fiziologice ale alimentației este menținerea unui anumit tonus vital. Organismul uman este un recipient în funcțiune, care are o anumită capacitate. El are capacitatea să digere și să metabolizeze o anumită cantitate de alimente. Orice exces înfundă recipientul, îi perturbă funcționarea
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
hrană vie”. Despre alimentația rațională a omului au fost scrise multe cărți. Alimentația rațională înseamnă ingerarea cantității de alimente, necesară organismului uman, pentru creștere, refacere și pentru activitatea depusă. Componența rației alimentare trebuie să fie corelată cu vârsta, sexul, starea fiziologică și cu activitatea (munca) efectuată de om. În cărțile de specialitate sunt indicate rații alimentare zilnice și componența lor procentuală. Fiecare om poate să aleagă și să experimenteze diverse rețete, până ce va găsi ceea ce îi priește și cu ce se
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
îngrijorare: “Și-acum, ce să facem? Că injecții contra minciunii nu există!” Amuzantă în ce privește naivitatea celor mici, tentați să judece lucrurile după aparențe, este schița „Boala animalelor”, unde este surprinsă reacția îngrijorată a celor doi copii, care iau un proces fiziologic normal la vite (rumegatul) drept semn de boală. Originală, în proza „Ziua bunicilor”, este ideea botezării copacilor din livadă cu nume de copii: „Aici copacii au nume. Toți. Îi cheamă: Cristinel, Adrian, Alina, Costel, Tamara, Gigi, Viorica, Vasilică, Nicușor, Tudorel
Sorin şi Sorina : Povestiri by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/372_a_1293]
-
și un tip de manciuriană formală În care fuseseră traduși toți clasicii literaturii. Își purta părul negru pomădat și dat pe spate, fuma țigări cu filtru și putea purta o conversație pe diverse teme Începând de la ghicitori și până la particularitățile fiziologice ale diferitelor rase sau la curiozități culinare. Putea susține o argumentație despre nedreptatea comisă Împotriva Chinei prin Tratatul de la Versailles și putea face o paralelă Între Infernul lui Dante și versiunea timpurie a Visului camerei roșii a lui Cao1. Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
reală. Pereții erau din carton presat de felul celor care se rup dacă dai cu pumnul, folosiți la Hollywood pe platourile unde se filmează scene de bătăi În bar Între cowboy pentru westernuri. Dacă cineva strănuta sau emitea alte sunete fiziologice involuntare, pereții ar fi tremurat gata să se prăbușească, iar sunetele cu pricina ar fi reverberat de sus până jos și de la un capăt al coridorului la altul. Exact În aceste cutii de rezonanță s-au refugiat prietenii mei. Walter
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
că intră musca. Este vorba despre acel istoric antic, de la care încă din școală, fiecare trebuie să fi auzit un citat celebru desprins din Istoriile lui în legătură cu strămoșii noștri traci și ramura lor geto-dacii. Pentru luare aminte (că uitarea este fiziologică) vi-l reproduc încă o dată. Iată ce spune Herodot în Cartea a IV-a a istoriilor sale, în paragraful 93 (citez și eu acum de pe unde am găsit și anume după ediția de la Ed. Științifică, din 1961, traducerea fiind a
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
Marean Vanghelie prin sectorul 5 al Capitalei. Poate vă întrebați, că dacă tot vine lunar pe aici, de ce nu se mută la București și basta? Se pare că este o problemă de metabolism sau altceva, în orice caz este ceva fiziologic fiindcă în secret a motivat că după o săptămână, două petrecută aici la noi, i se face pur și simplu greață de o așa țară coruptă, șpăgară, îmbâcsită și fără nici un orizont. A propus el sireacul vreo câte va măsuri
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
prin sectorul 5 al Capitalei. Poate vă întrebați, că dacă tot vine lunar pe aici, de ce nu se mută la București, și basta? Se pare că este o problemă de metabolism, sau altceva, în orice caz este vorba de ceva fiziologic, fiindcă în secret a motivat, că după o săptămână, două petrecută aici la noi, i se face pur și simplu greață de o așa țară coruptă, șpăgară, îmbâcsită și fără nici un orizont. A propus el sireacul, vreo câte va măsuri
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
iubeam sau mă iubea. Toată chestiunea este să nu mă fi dat altuia. Egoism bărbătesc, nu-mai amor propriu. - E omenesc să te doară profanarea cărnii, oricât ai cugeta căalterarea sufletească are singură o importanță, că trupul este în voia cerințelor fiziologice. Dar toți ar proceda ca mine, indiferent dacă ar gândi că procedeul este caraghios. - Numai un bărbat are toate drepturile?! - Cum să-ți explic asta?... La începutul unei legături de dragoste,bărbatul trebuie să găsească pe femeie fecioară, altfel încep
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
cetatea sau casa, Natura, uneltele sau munca pentru omul modern și areligios ca să ne putem da seama de ceea ce îl deosebește de un om aparținând societăților arhaice și chiar de un țăran din Europa creștină. Pentru conștiința modernă, un act fiziologic - mâncatul, sexualitatea - nu este decât un proces organic, deși împovărat de o serie întreagă de tabuuri (reguli de bună cuviință în timpul mesei; limite impuse comportamentului sexual de "bunele moravuri"). Pentru "primitiv" însă, un asemenea act nu este niciodată pur și
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
sexualitatea - nu este decât un proces organic, deși împovărat de o serie întreagă de tabuuri (reguli de bună cuviință în timpul mesei; limite impuse comportamentului sexual de "bunele moravuri"). Pentru "primitiv" însă, un asemenea act nu este niciodată pur și simplu fiziologic, ci este sau poate deveni o "taină", o participare la sacru. Cititorul nu va întîrzia să-și dea seama că sacrul și profanul sânt două modalități de a fi în lume, două situații existențiale asumate de către om de-a lungul
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
modelele exemplare ale tuturor riturilor și ale tuturor activităților omenești semnificative: hrană, sexualitate, muncă, educație etc. Comportîndu-se ca ființă umană pe deplin responsabilă, omul imită gesturile exemplare ale zeilor, le repetă acțiunile, fie că este vorba de o simplă funcție fiziologică, precum alimentația, ori de o activitate socială, economică, culturală, militară și așa mai departe. Numeroase mituri din Noua Guinee vorbesc despre lungi călătorii pe mare, oferind astfel "modele pentru navigatorii actuali", dar și pentru orice altă activitate, "fie că este
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
întotdeauna același: viața este trăită pe două planuri, desfășurîndu-se ca existență umană și participând în același timp la o viață transumană, cea a Cosmosului sau a zeilor. Putem presupune că, într-un trecut foarte îndepărtat, toate organele și toate experiențele fiziologice ale omului, toate gesturile sale aveau o semnificație religioasă. Acest lucru este de la sine înțeles, pentru că toate comportamentele umane au fost inaugurate de Zei sau de Eroii civilizatori in illo tempore: aceștia nu numai că au întemeiat numeroasele munci și
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
2 Nu trebuie să mai spunem că, la nivelul experienței profane a Vieții, nu găsim nimic asemănător. Pentru omul areligios, toate experiențele vitale, atât sexualitatea, cât și alimentația, munca și jocul au fost desacralizate. Cu alte cuvinte, toate aceste acte fiziologice sânt lipsite de semnificație spirituală, deci de o dimensiune cu adevărat umană. Dincolo de această semnificație religioasă pe care o dobândesc actele fiziologice ca imitație a modelelor divine, organele și funcțiile lor au fost valorizate religios prin asimilare cu unele regiuni
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
vitale, atât sexualitatea, cât și alimentația, munca și jocul au fost desacralizate. Cu alte cuvinte, toate aceste acte fiziologice sânt lipsite de semnificație spirituală, deci de o dimensiune cu adevărat umană. Dincolo de această semnificație religioasă pe care o dobândesc actele fiziologice ca imitație a modelelor divine, organele și funcțiile lor au fost valorizate religios prin asimilare cu unele regiuni sau fenomene cosmice. Am întîlnit exemplul clasic al femeii asimilate gliei și Pămîntului-Mamă, cel al actului sexual asimilat hierogamiei Cer-Pămînt și semănatului
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
că omul religios este accesibil unui șir nesfârșit de experiențe religioase pe care le-am putea numi "cosmice". Asemenea experiențe sânt întotdeauna religioase, deoarece Lumea este sacră. Ca să le putem înțelege, trebuie să ținem seama de faptul că principalele funcții fiziologice pot deveni ceremonii. Se mănâncă după ritualuri, iar hrana este valorizată în funcție de diferitele religii sau culturi: alimentele sânt socotite fie sacre, fie un dar al zeilor, fie o ofrandă adusă zeilor trupului (cum este cazul în India, de pildă). Viața
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
două jumătăți, numite Cerul și Pământul. Căsătoriile nu se pot face decât între cele două jumătăți exogame și fiecare căsătorie repetă acel hieros gamos primordial, adică unirea Cerului cu Pămîntul.4 Aceste omologări antropocosmice, mai ales sacramentalizarea consecutivă a vieții fiziologice, și-au păstrat întreaga vitalitate chiar în religiile foarte evoluate. Pentru a ne mărgini la un singur exemplu: unirea sexuală ca ritual, care a ajuns la un nivel de prestigiu considerabil în tantrismul indian. India ne arată în chip strălucit
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
întreaga vitalitate chiar în religiile foarte evoluate. Pentru a ne mărgini la un singur exemplu: unirea sexuală ca ritual, care a ajuns la un nivel de prestigiu considerabil în tantrismul indian. India ne arată în chip strălucit cum un act fiziologic poate fi transformat în ritual și cum același act, o dată depășită perioada ritualistă, poate fi valorizat ca "tehnică mistică". Strigătul soțului din Brihadara1yaka Upanishad: "Sînt Cerul, iar tu ești Pămîntul" vine după preschimbarea soției sale în altar al jertfei vedice
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
cosmică și Spiritul. Iată ce arată un text tantric: "Adevărata unire sexuală este aceea dintre zeița supremă Shakti și Spirit (atman); celelalte nu sânt decât raporturi carnale cu femeile"(Kûlarnava Tantra, V, 111-112). Nu mai este vorba de un act fiziologic, ci de un rit mistic: partenerii nu mai sânt ființe omenești, ci "detașați" și liberi precum zeii. Textele tantrice subliniază mereu că este vorba de o transfigurare a experienței carnale. "Prin aceleași acte care-i trimit pe unii oameni în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
experiență cu totul diferită decât aceea a unui profan, ceea ce înseamnă că orice experiență umană poate fi transfigurată și trăită pe un alt plan, transuman. Exemplul indian ne arată la ce rafinament "mistic" poate ajunge sacramentalizarea organelor și a vieții fiziologice, pe care o găsim atestată la toate nivelurile arhaice de cultură. Trebuie adăugat însă că valorizarea sexualității ca mijloc de participare la sacru (de dobândire, în cazul Indiei, a stării supraomenești a libertății absolute) nu este lipsită de primejdii. Tantrismul
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]