3,189 matches
-
va răsări poate lumina albă și intactă care desenează fiecare obiect la flacăra inteligenței. Pe această treaptă, echivalența se întâlnește cu înțelegerea pasionată. Atunci problema de a judeca saltul existențial nici nu se mai pune. El își reia locul în fresca seculară a atitudinilor umane. Pentru spectatorul conștient, acest salt este tot absurd. În măsura în care crede că rezolvă paradoxul, el îl restituie de fapt pe de-a-ntregul. Iată și de ce e emoționant. Astfel, toate își reiau vechiul loc, iar lumea absurdă renaște
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
duce la o nouă simbolistică formând o familie a unei culori complementare. Prin urmare, petele de culoare sunt dinamice și oferă un ton aparte fiecărei picturi, ducând spre individualizarea modalității picturale. Astfel se construiesc și tipurile de tablouri ca pastelul, fresca, guașa, tempera sau emailul. Ritmul poate fi înțeles ca pauză între nuanțele de culori, el duce la forme sau culori noi. Forma devine esențială și servește experienței estetice, întrucât valoarea estetică este liberă în cadrul percepției frumosului. Elemente contemporane devin constituente
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
trilogia, care continuă cu Roata și s-ar fi încheiat - potrivit specificării autorului - cu proiectatele Soarele ascuns și Compania Indiilor Românești, ciclu menit să întocmească „o cronică epică a națiunii române de la sfârșitul veacului XVIII până în zilele noastre”, este o frescă a lumii românești în timpul primului război mondial. Componenta structurantă e un jurnal al operațiunilor militare, îndeosebi a celor de pe Jiu, realizat în urma unei stăruitoare documentări (date culese în biblioteci și arhive, din documente publicate și inedite, din presa timpului, ca
VINTILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290580_a_291909]
-
cucerirea romană, Oroles, care își obliga oștenii să îndeplinească treburile nevestelor și să doarmă la picioarele acestora, mobilizându-i astfel pentru victorie. În relatare, atribuită unui sclav, se îmbină simplitatea expunerii cu intensitatea dramatică. Castelul de papură (1991) reface o frescă a societății comuniste, sistem care depersonalizează individul și cultivă nonvaloarea opresivă. Deciziile activistului Onea generează o existență de constrângeri insuportabile pentru cei considerați refractari regimului politic, cum se întâmplă cu Elvira Modiga, a cărei existență dobândește o turnură kafkiană. În
VREMULEŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290656_a_291985]
-
în curând să amenințe serios identitatea acestui continent. În 2000 proteste ale musulmanilor în Olanda au obligat un teatru să retragă o piesă despre Aișa, ultima soție a lui Mahomed. Mai recent musulmanii sin Italia au protestat vehement împotriva unei fresce vechi de cinci sute de ani din Catedrala din Bologna, care-l înfățișa pe Mahomed aruncat în iad gol. De asemenea unii clerici musulmani cer ca în școlile publice cu un procent mare de imigranți să nu se mai predea
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
1949) este saga unui orfan care-și vede realizat visul de a munci într-o gospodărie colectivă și de a intra în partid... Nemulțumite cu aceste ralieri, regimurile îi încurajează pe tineri să se „răfuiască” cu elitele sociale dinainte de război. Frescele românești între războaie de Kazimierz Brandys, Noduri de viață de Tadeusz Breza și Fraza neterminată de Tiber Dery sunt cele mai reprezentative pentru acest nou gen literar. în afară de asta, este vorba de a demonstra justețea analizelor dezvoltate înainte de război de către
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
romanului Doctor Jivago, interzis în URSS, și atribuirea lui Pasternak a premiului Nobel pentru literatură pentru acest roman, în 1958, este semnalul intensificării unei vehemente companii antioccidentale. Tentativa lui Grossman de a publica, în 1960, Viață și destin, o valoroasă frescă istorică punând în paralel regimurile sovietic și nazist, se soldează cu confiscarea manuscrisului de către KGB. Secundat de ministrul Culturii, Furțeva, și de principalul ideolog al partidului, Suslov, Hrușciov supraveghează activitatea intelighenției, datoare, după ei, să reflecteze „rolul crescând al partidului
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
publică, Lunacearski, publică utopiile clasice - între care Morus și Campanella - în revista sa Flacăra, pentru a le „inspira tinerilor o idee vie” despre viitorul în construcție. Plagiind utopia lui Campanella, el elaborează celebrul plan de propagandă sovietică, plan copiat după frescele edificatoare din Cetatea soarelui. Chiar și Lenin știe să combine utopia, scientismul și activismul în discursurile și programele sale, pentru a-și impune linia politică; în martie 1918, el anunță dispariția politicului în favoarea unei gestiuni raționale a abundenței, sub autoritatea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
un roman scris în mod evident de un mare meloman și perfect cunoscător al vieții muzicale interbelice și din timpul celui de-al doilea război mondial. Nu cred să se fi scris vreodată cu o astfel de pasiune rece o frescă romanescă de o asemenea fascinație despre evoluția unui personaj, pianist și apoi dirijor, acoperind perioada de la sfârșitul primului război mondial și până la încheierea celui de-al doilea. Modelele sale, ce recompun într-un singur personaj caractere și situații cunoscute îndeobște
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
abordarea organizațiilor, nici cu cea a alegătorilor, nici chiar cu noile forme de studiu al partidelor prin intermediul demersului antropologic"6. Arheologia socioistorică ne furnizează doar o fațetă a diferitelor înlănțuiri caracteristice lumii partidelor românești. Nu e vorba deci de o frescă exhaustivă, ci de o analiză parțială a unui fenomen complex. 1. Provocarea metodologică a abordării socioistorice a Europei de Est Să examinăm mai în detaliu provocările metodologice pe care le-am enunțat deja în introducere. Mai întâi, făceam referință la
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
dubii”, „prea sigur de sine”, „autoritar” etc. În general, eu neg aceste epitete, dar ele conțin, probabil, dacă nu adevărul, oricum, aparențele sale. Dar nu am fost prin aceasta un „egoist sau un egotist”, În nu puține dintre romanele mele, „fresca socială”, brutală, dictatorială, apare cu multă vivacitate, iar cetățeanul care sunt a ridicat uneori vocea contra abuzurilor pe care vechiul regim și le permitea nu numai față de creatori, dar și față de cetățeanul de rând. Evident, aș fi putut și ar
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Articolul 1 Fragmentul-copie de pe Columna lui Traian, reprezentînd Podul lui Apolodor din Damasc, se expune la Muzeul Arheologic din orașul Italica (Spania). Copiile frescelor de la Voroneț și "Hartă cerului românesc" se expun la Pavilionul Spaniei. Articolul 2 Bunurile cuprinse în anexele nr. 1-3 trec în administrarea instituțiilor bugetare, prevăzute în aceleași anexe. Articolul 3 Anexele nr. 1-3 fac parte integrantă din prezenta hotărîre și
HOTĂRÎREA nr. 821 din 28 decembrie 1992 privind reglementarea situaţiei unor bunuri din Pavilionul României la Expozitia Universala "Era descoperirilor" - Sevilla 1992. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108964_a_110293]
-
pe țărîna cartofilor, clociți locul mai cald, părul bălan înnodat în cozi la fel, halta Bivolăria flori la șosea între garduri vii la cei mai mulți, rîsete în grup, fetele pe alese divergente în antropologia locală, galopează de apus peretele școlii în frescă de cavalerie ștefaniană, la soare bătrînele cu straie pe inventar de muzeu, în loc de opinci pantofi negri cu bretea, soare și de două fetișcane, ce știm noi de babe! arcuim spinarea, curtea de vilă prea multe betoane, trei țînci să vină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
nimic, de Chirico prin sine însuși, Și du-ne, stăpîne, de-acum unde vrei / Cu tine noi nu sîntem oameni, ci zei! nesmintit regim de biserici Molid, cea mai nouă crește cu amplasamentul, focar în lentila topografică a văii, moda frescei exterioare după veacuri, poalele nu-i sînt nici tencuite, suspensiile de lumină pe ceasul Amurg, vine ceasul și acum este, papistașii mai aproape, îmbogățiți și ei nemăsurat în zile de praznic, faciamo festa tutta via! Întors către Sine paliativ la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
angajez destinele altora, pe al meu inclusiv, pretinde "România-Pace!" muchea de sus a fabricii, războaiele răstălmăceau un bun mondial comun, n-au știut să-l treacă altfel, Sadova mozaic cu cerbul pe perete, la Cîmpulung Moldovenesc sigla CFR mărită în frescă, scăparea pe ritmul glasul roților de trenuuuri, bezele căminului de bătrîni Pojorîta, în rînd pe prispă, cît de grăbit au răspuns! zîmbește unul mai tînăr, 65-70 de ani, nu a văzut al patrulea, țuguie de biserică, cea veche lîngă cea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
împărat-teolog", autor al mai multor tratate de dogmatică, își propune să taie din rădăcină o superstiție pe care o consideră eretică. Populații întregi venite din Siria sau Armenia, provincii iconodule, sînt deportate în Tracia sau Bizanț. Icoanele bisericilor sînt sfărîmate, frescele distruse, cărțile iconodulilor arse. Relicvele sînt aruncate și uneori înseși bisericile sînt dezafectate și transformate în cazarme sau grajduri. Înalții funcționari ai provinciilor occidentale sînt urmăriți, iar călugării sînt cu miile închiși, torturați, mutilați și, în cele din urmă, trimiși
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
mici. Îmbinarea de cărămizi și uneori de molon este împodobită cu un decor foarte sobru, format din arcade oable, din vute și colonete. Dimensiunile rămîn modeste, dar decorațiunea interioară păstrează aparența fastuoasă a epocii iustiniene, cu marmorele sale prețioase, cu frescele și mozaicurile sale policrome. Odată cu sfîrșitul crizei iconoclaste, icoanele și-au redo-bîndit locul în biserică, dar acest loc este strict codificat, într-o perspectivă care este aceea a predării dogmei mai mult decît cea a istoriei sfinte. Elementele pur narative
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
decorarea edificiilor romane, le place să reprezinte și scene de viață cotidiană. Sculpturi superbe într-un stil foarte pur, adesea naiv, împodobesc portalurile și capitelurile coloanelor romane. Ziduri și coloane erau pictate sau acoperite cu tapiserii, uneori cu mozaicuri, însă frescele murale au fost foarte rar conservate, ca la Saint-Savin-sur-Gartempe (Vienne), Auxerre sau Berzé-la-Viile (Burgundia). Mai rămîn însă numeroase piese de orfevrerie din acele vremuri: cruci, calicii, carcase menite a adăposti relicve, făcute toate din metal prețios încrustat cu pietre și
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
imagine a epocii din jurul anului 1600, a protagoniștilor umani (Mihai), a actorilor săi colectivi (boierimea, țărănimea) și a raporturilor dintre aceștia, o imagine direct inspirată din istoriografia critică a interbelicului românesc. S-ar putea pleda cazul pentru cea mai demistificată frescă istorică a perioadei, evenimentelor și actorilor realizată până la momentul respectiv. Cu toate acestea, tentația mitică nu poate fi complet anihilată. Mihai Viteazul și lupta sa dețin un capital simbolic mult prea prețios pentru a nu fi exploatat politic. Din simbol
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mai amplu al socialismului real, în care, pe lângă îngeri și demoni au existat, printre alții, și bișnițari, descurcăreți, supraviețuitori (Rostás și Momoc, 2013). Astfel, imaginea alb-negru pictată de modelul carceral al societății românești sub comunist este pătată cu culoare, chiar dacă fresca rezultată rămâne în nuanțe predominant cenușii. În fine, ultima strategie de reconciliere cu trecutul o reprezintă ceea ce în cultura academică germană a fost numit "normalizare". În acest punct, o incursiune în istoria modului în care societatea germană și-a administrat
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
amenințate de o democratizare iminentă, dezordonată, neregulată. Dimpotrivă, cînd procesul democratizării rămîne deschis și deținătorii puterii politice acceptă intrarea în scena politică a grupurilor care, rînd pe rînd, se mobilizează, rezultatul va fi chiar un regim democratic [pentru o amplă frescă istorico-sociologică în acest sens, Moore 1969]. Democratizarea întreruptă Pe de altă parte, regimurile autoritare apar în urma democratizării încercate într-o manieră prea rapidă, rămasă incompletă și întoarsă asupra ei înseși. Mai ales în urma primului război mondial, cererile de participare și
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
Dar, așa cum spuneam, indiferent de inegalitatea cantitativă episodică între materialul arhivistic pe care îl prezint și relatările interlocutorului meu, un echilibru calitativ rămâne, o relație dialectică între cele două componente metodologice caracterizând demersul nostru. Intenția noastră a fost realizarea unei fresce a comunității academice ieșene din perioada studiată, fără a urmări să acuzăm pe cineva sau să legitimăm regimul comunist. Nu știu cum a fost comunismul în alte centre universitare dincolo de etichetele curente și nu risc să fac generalizări. Nu susțin că a
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
o sută de kilometri. Aceasta este opera călugărilor budiști care au început să lucreze la ea în secolul al doilea înaintea erei noastre și au terminat-o după nouă secole; templele sunt împodobite cu sculpturi și picturi sunt paletele pictorilor; frescele Ajantei au suferit schimbări: cele de mai târziu par mai rafinate, iar uneori vădesc un anumit manierism. Deși a fost creată de călugări, pictura din Ajanta nu poate fi numită pictură religioasă, pictura lor vorbește despre farmecul vieții 2. Construcția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
ordonarea asizelor... Apusul continuă Însă să ofere zeului zidul din piatră fasonată al catedralelor. Și astfel istoria Bizanțului e aceea a pierderilor, Încununată cu a Constantinopolului Însuși. Obosit de atâtea războaie, turcul inventează tencuiala, menită a Înlocui ieftin placarea, mozaicul, fresca care până aici netezea zidul. Grație ei, zidăria poate fi oricât de neglijentă, iar cutremurul de acum doi ani a dezvăluit consecințele. Cât despre zeu... Ce să facă el cu o biserică mântuită Într’un an, În raport cu catedrale la care
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
ce face/promovează pentru a replica proiectantului care până aici a făcut hale industriale, căci la Teologie nu se vorbește despre biologie. Până și finisajul suferă aceeași devenire: de la tencuiala pe bază de var - un material indiferent - obligatorie pentru etalarea frescei, s’a ajuns la una pe bază de ciment - material direcționant. Concluzia? Ce face omul cu mâna lui... „Meridian“, 5 septembrie 2002, ora 12,42 71. Prostii Rușine mie, c’am ajuns să-mi vorbesc de rău propria meserie: Cercetătorul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]