15,885 matches
-
Condiția acestei repetări este tocmai suprimarea progresivă a liniei de demarcație originare dintre Universitate și societate: "Universitatea poporului" sau "Universitatea vremurilor noastre", adaptată la lume și la cerințele ei, este unul și același lucru. Se întâmplă totuși ca, după prăbușirea ideologiilor politice care se confundau cu ea, adevărul acestei mișcări în totalitatea sa să devină aparent: după îndepărtarea sa din societate, expulzarea culturii în afara Universității înseși. Deoarece societatea este alcătuită din indivizi care intră în viața profesională în serii succesive, simpla
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
o răsturnare a valorilor la capătul căreia valorile cunoașterii nu mai aveau nici o importanță în Universitate și erau nevoite să cedeze locul altora dobândite, bunăvoința, simțul social, devotamentul, dragostea pentru copii, pentru dezmoșteniți etc. Răsturnarea valorilor își atinge desăvârșirea în ideologia politică, dezvăluind adevărata semnificație a acesteia: egalitarismul, lupta împotriva elitismului etc. Sindicaliștii SNI (Sindicatul Național al Institutorilor) sau SGEN (Sindicatele Generale ale Educației Naționale), creștin-democrații preocupați să fie în pas cu vremurile, toți cei care încetaseră să-și facă din
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
-le în același timp acestora prilejul să ia locul puterii intelectuale a Universității, doborâtă definitiv. Punctul extrem al acestei desfășurări nihiliste, cel mai mare pericol a fost atins atunci când, conform profeției lui Nietzsche, cei puternici s-au lăsat câștigați de ideologie și de resentimentul celor slabi, așezându-se în fruntea cortegiului și mergând să scuipe odată cu ei pe mormântul culturii. Profesori titulari, decani ai Universității contestau acum titlul și funcția de profesor, propovăduiau eliminarea lor din consiliile Universităților, cadrul unic, desființarea
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
Marx, avea să o oculteze definitiv pe cea a lui Tarde, ocultând în același timp posibilitatea unei sociologii dinamice și însuflețite. Am arătat în ce fel această sociologie obiectivistă cu ambiție științifică se însoțește, în marxismul devenit leninism, de o ideologie politică și în același timp de o etică îndoielnică. Deoarece relația Societate / Individ (care sunt în realitate un Același, care au aceeași substanță subiectivitate, intersubiectivitate, parxis în așa fel încât și legile lor sunt aceleași) este percepută ca o relație
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
în literatură: nesocotirea literarului ca atare. În ceea ce privește filozofia, sociologia nu mai este o ramură a sa, ea nu se mai situează într-o teorie cuprinzătoare a cunoașterilor, ci ia, dimpotrivă, locul acesteia, explicația sociologică face în general din filozofie o ideologie, un efect, în locul și pe locul unui principiu și unui nucleu de inteligibilitate. Istoria filozofiei nu mai este ea însăși decât istoria ideilor, o simplă facticitate cufundată într-o totalitate ea însăși empirică și comprehensibilă pornind de la ea. Cu toate
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
are nevoie de noile mijloace, de releul audiovizualului, pe care nu-l obține niciodată. Pentru că mass-media sunt tributare instanței politice, unui conformism social ale cărui dominație și putere le sporesc în mod infinit, deoarece, în acest fel, ele sunt aservite ideologiilor dominante, modelor, materialismului înconjurător, acestei pervertiri care vrea ca, de vreme ce comunicarea a devenit propriul său conținut, mass-media să vorbească mai cu seamă despre mass-media, anunțând ce se va produce aici, descriind ce s-a produs, și, astfel, pe cei care
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
tăcere odată pentru totdeauna. Mai poate oare fi salvată lumea de unii dintre ei? CUPRINS Ce nu s-a mai văzut vreodată I. Cultură și barbarie II. Știința judecată după criteriul artei III. Știința singură: tehnica IV. Maladia vieții V. Ideologiile barbariei VI. Practicile barbariei VII. Distrugerea Universității Underground
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
politice ale importanței muncilor. Când autoarea lucrării numește maternitate haiducească opțiunea femeilor din România de a avea copii fără un partener legal sau măcar un concubin care să-și recunoască paternitatea sau când renunță la un astfel de partener dincolo de ideologia autosacrificiului matern cu orice preț, în răspărul prejudecăților comune, eu cred că a găsit un termen foarte potrivit. În România anului 2005, libertatea contra curentului, acea libertate care de fapt nu lezează pe altul, este tratată ca o formă de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
pentru mulți părinți singuri, se articulează strategii de existență care le permit emanciparea. Este un tip de șansă care nu poate fi ratată 8. 2. Patriarhal sau partenerial - inegalități subiectivetc "2. Patriarhal sau partenerial - inegalități subiective" Trebuie să recunoaștem că ideologiile diferenței care ne definesc ca femei și ca bărbați, la fel ca inegalitatea însăși, sunt produse social, psihologic și cultural de către oameni care trăiesc și creează lumile lor sociale psihologice și culturale 9. În funcție de modelul de familie căruia i se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
de a petrece timpul liber, pentru femei nu există o separare a sferei muncii și a celei destinate pentru recreere (S. Rowbotham, 1973). De altfel, timp liber acasă nu există pentru femei, activitatea domestică nu se termină niciodată. Din perspectiva ideologiei comuniste, faptul că familia poate dispărea este de neconceput. În primul rând, este un argument de ordin moral: familia este un cadru ordonat pentru viața intimă a oamenilor, locul unde își refac forțele pentru a se putea antrena mai departe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
cu reportaje, studii și articole despre marile succese ale economiei socialiste, planificate și supercentralizate, care producea zi și noapte pentru bunăstarea popoarelor din lumea a treia și pentru exportul pe valută forte în țările capitaliste dezvoltate, altminteri vehement criticate de către ideologii de serviciu (care tânjeau în taină, după un pachet de „Marlboro” sau după un spray „Rexona” pe care să-l poată oferi în dar nevestelor sau amantelor, că oameni erau și ei). Producea cu zel și cu spor economia socialistă
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
și practicarea unor prețuri "corecte", rezultate din aplicarea unor criterii economice, mai curînd decît a unora ale așa-numitei "etici sociale", promovate de statul asistențial. Gradul și maniera de descentralizare diferă de la țară la țară, potrivit tradiției, propriei "filosofii administrative", ideologiei dominante, legislației și altor factori. Ceea ce contează cu adevărat sunt rezultatele, competențele dobîndite, iar diferitele experiențe, desfășurate uneori de zeci sau sute de ani, permit decantarea valorilor, ierarhizarea priorităților și structurarea adecvată a sistemului. Societatea informațională spre care ne îndreptăm
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
pe care Statul le procură cetățenilor nu constituie o excepție." (J.D. Gwartney, R.L. Stroup) 2.1.1. Abordări doctrinare Ce rol trebuie să joace Guvernul într-un sistem economic? Aceasta nu este numai o problemă economică, ci și una de ideologie și de filosofie politică, reprezentînd un măr al discordiei între diferitele doctrine sau școli de gîndire. Din acest punct de vedere, putem remarca faptul că, exceptînd capitalismul, toate ideologiile a căror traducere în viață a fost încercată (nazismul, fascismul, comunismul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Aceasta nu este numai o problemă economică, ci și una de ideologie și de filosofie politică, reprezentînd un măr al discordiei între diferitele doctrine sau școli de gîndire. Din acest punct de vedere, putem remarca faptul că, exceptînd capitalismul, toate ideologiile a căror traducere în viață a fost încercată (nazismul, fascismul, comunismul) au degenerat și au eșuat în mod lamentabil. Dar și promotorii sistemului capitalist au avut, de-a lungul timpului, opinii diferite referitoare la această chestiune. Autorii liberali, clasici și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
deschiderea economiilor, de creșterea gradului de îndatorare ș.a. CAPITOLUL 4 ADMINISTRAȚIA PUBLICĂ ÎN MEDIUL POLITIC Administrația publică, economia și finanțele publice există și funcționează în cadrul sistemului politic, a cărui structură le definește configurația și activitățile specifice. Instituțiile politice, cultura politică, ideologia predominantă oferă cadrul și condițiile de bază ale activității economiei și administrației. Principalele decizii adoptate, privind de exemplu gestionarea patrimoniului, veniturile alternative sau prioritățile în materie de cheltuieli, sunt determinate de procesul politic. În țările postcomuniste, aflate în ceea ce s-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
prin afirmarea entităților și formulelor de integrare supranaționale (cum e cazul U.E.) și a tendințelor globaliste. 6.5.1. Ce este o națiune? Au existat și continuă să existe, din păcate, abordări patologice ale conceptului de națiune, cu derivatele sale, ideologii naționaliste de stînga sau de dreapta, care au făcut mult rău popoarelor respective. Aceasta nu înseamnă însă că națiunea nu este o noțiune demnă de interes, așa cum o arată numeroase lucrări de sociologie. 6.5.1.1. Două concepții despre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
doi bătrâni de Franș Floris. Bărbat cu craniu - pictor necunoscut (secolul XV). Doamna cu diadema de Franș Pourbus. Hofnagel, la fluturi și insecte: "Bis delectamus cum pictum florem cum vino decertatem videmus, în altero miramur..." (Muzeul etnografic Bruckenthal) - TIMPUL RISIPIND IDEOLOGIILE!... - Ceramică, - de Golești, R. Muscel, Argeș. Capră cu toarte, uitându-se în sus. Vlădești: Plosca cu patru împletituri că un colac și dedesubt o tata care semăna cu un coi, - semn al fecundității. Plosca - Horezu. Războiul de țesut. Roată de
Fizionomie, pictură și depresie by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8051_a_9376]
-
trecut prin fața mormântului lui Mihai Eminescu. Labiș a fost cu siguranță un ghimpe în coasta regimului. După Revoluția română din 1989, Gheorghe Tomozei a scris, „Labiș este primul poet român disident .... El a anunțat o pauză feroce între poezie și ideologia zilei. Mai mult decât sigur, închisoarea nu era prea departe pentru el”. Securitatea a făcut notă din convorbirile sale private că a „defăimat regimul comunist”, iar poemele lui conțineau prea multe teme voalat anti-comuniste.[necesită citare] Inerție, în titlul celui
Personalitatea zilei: Nicolae Labiș by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80634_a_81959]
-
lui Stanomir este o formă indirectă de apreciere a ceea ce se întîmplă azi pe scena politică. Și deși nu e nimic paseist sau nostalgic în cartea de față, autorul ne dă posibilitatea să vedem cum arăta o lume în care ideologia nu însemna doar propagandă mediatică, ci și gîndire exprimată în discursuri parlamentare. Poate de aceea partea cea mai savuroasă a cărții e reprezentată de citatele alese de autor cu scopul de a ilustra gîndirea conservatoare din istoria modernă a României
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
cruzime comparabilă cu a celor din secolele trecute. Diferența este că aceștia acționează mai sistematic, cu un spor de eficacitate și din interiorul hotarelor strămoșești. Deși lumina comunismului vine de la Răsărit, unde se află Uniunea Sovietică, aplicarea practică a noii ideologii se face cu forțe autohtone, regionale, locale, la nivelul fiecărui sat. Deposedarea brutală a țăranilor "chiaburi" de pământul, animalele de muncă și casele în care s-au născut este o tragedie colectivă figurată, aici, prin drama unei familii. Autorul nu
Istorie și metaforă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/7842_a_9167]
-
că Valeriu Gafencu a fost membru al unei organizații fasciste. Directorul Institutului, Alexandru Florian, a declarat pentru DeCe News că adresa înaintată Consiliului Local Târgu Ocna este justificată de viața lui Gafencu, un membru activ al rebeliunii, un adept al ideologiei legionare. Mai mult, fostul deținut al perioadei comuniste nu a adus nicio contribuție comunității orașului Târgu Ocna, pentru a merita titlul acordat de primărie, a explicat Alexandru Florian. Protestatarii se vor manifesta, joi, în fața Muzeului Antipa, între orele 15:00
Legionarul Valeriu Gafencu, apărat de protestatari naționaliști. INSHEW: Nu merita titlul orașului Târgu Ocna by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/78727_a_80052]
-
istoricului literar. Să-l urmărim, mai departe, în raporturile cu unii, nu mulți, dintre confrații autoritari ai momentului actual. El admiră Istoria... ("eveniment") a lui Alex. Ștefănescu, recunoscând că ignoră nonconformist generațiile, genurile, școlile sau grupările, postmodernismul, ideile, sistemele, teoriile, ideologiile, rămânând cu un gust (evident, discutabil) și multe aproxi-ma-ții, talent și inventivitate epică. Voința sau chiar "dragostea" de valori (Stănescu, Sorescu, Buzura, Dimov, Breban, R. Petrescu, E. Botta, Bogza, Preda, Doinaș) îl convinge pentru că istoricul literar nu revizuiește, dar "consacră
Canonul estetic: listă, curent, generație?... by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/7882_a_9207]
-
efect mai mare asupra minții oamenilor. În schimb, ceea ce sare în ochi nu ne poate influența în profunzime. Dacă mentalitatea ar putea fi văzută, și-ar pierde forța constrîngătoare. În al treilea rînd, mentalitatea unei comunități nu e totuna cu ideologia ei. Mentalitatea presupune o răspîndire difuză, vagă și generalizată, în vreme ce ideologia cere idei precise, explicite. Tocmai de aceea ideologiile pot fi schimbate cu ușurință, în vreme ce mentalitățile nu. Din același motiv, ideologiile pot fi exportate și întipărite în mentalul altor colectivități
Acvariul cu mentalități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7884_a_9209]
-
ochi nu ne poate influența în profunzime. Dacă mentalitatea ar putea fi văzută, și-ar pierde forța constrîngătoare. În al treilea rînd, mentalitatea unei comunități nu e totuna cu ideologia ei. Mentalitatea presupune o răspîndire difuză, vagă și generalizată, în vreme ce ideologia cere idei precise, explicite. Tocmai de aceea ideologiile pot fi schimbate cu ușurință, în vreme ce mentalitățile nu. Din același motiv, ideologiile pot fi exportate și întipărite în mentalul altor colectivități. În schimb, mentalitățile nu pot fi exportate: ele sunt precum plăcile
Acvariul cu mentalități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7884_a_9209]
-
mentalitatea ar putea fi văzută, și-ar pierde forța constrîngătoare. În al treilea rînd, mentalitatea unei comunități nu e totuna cu ideologia ei. Mentalitatea presupune o răspîndire difuză, vagă și generalizată, în vreme ce ideologia cere idei precise, explicite. Tocmai de aceea ideologiile pot fi schimbate cu ușurință, în vreme ce mentalitățile nu. Din același motiv, ideologiile pot fi exportate și întipărite în mentalul altor colectivități. În schimb, mentalitățile nu pot fi exportate: ele sunt precum plăcile tectonice pe deasupra cărora vin și trec aluviunile ideologiilor
Acvariul cu mentalități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7884_a_9209]