7,774 matches
-
cu zeii, dacă am ține seama de antici) față de realitatea noastră ca de toate zilele; În lumi paralele trăim Suntem izvorâtori de ape fantastice Pe care ca prin fum călătorim. Putem să ne întrebăm facem cronica unei ființe pe hârtie? Mărturisirea poate-i e tragică ca unui poet antic. Vin cu șuierul morții Să vă trezesc la viață Vin să v-aduc semnul ... Ne pare că-și așterne pașii peste aceste rânduri nesimțind insuficienta abstractului pe care-l preferă. Nu-mi
FEMEIA CU LUNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Femeia_cu_luna_0.html [Corola-blog/BlogPost/359528_a_360857]
-
care aleargă/ pe suprafața apei/ înainte de a-și lua zborul”. Cu alte cuvinte, nimic din cele trei atribute percepute mai sus - ci, doar liniștea dinaintea furtunii. Ce ne promite poeta? „Un poem ascuțit/ la ambele capete”. E într-adevăr, o mărturisire arogantă. Numai că, un poem total (spunem noi) ce trebuie citit, și nu comentat, pentru că, aici, tăcerea de aur spune totul - este înscris la p.20, sub titlul „negustorul travestit în coșar”. În pulberi de oglindă, încercăm și noi, acum
CARTEA CU PRIETENI XXXIV-TUDOR CICU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 488 din 02 mai 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxxiv_tudor_cicu_ioana_voicila_dobre_1335959958.html [Corola-blog/BlogPost/340736_a_342065]
-
că pune în valoare mărturiile celor care se mai află în viață și au trecut prin Holocaust, numai pentru simplul motiv că s-au născut evrei. Este un gen de scriere care aduce un nou mod de aflarea adevărului istoric : mărturisirile supraviețuitorilor. Ei, martorii celor mai triste și dureroase evenimente pot să infirme discursul oficial și să spună : ,, Lucrurile nu s-au întâmplat chiar așa cum se scrie, vă spunem noi, că am fost acolo''. Conținutul istoric al cărții, bine argumentat și
O FAMILIE NĂSĂUDEANĂ SUB TREI TEROPRI, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/O_familie_nasaudeana_sub_tr_al_florin_tene_1364393934.html [Corola-blog/BlogPost/345420_a_346749]
-
infirme discursul oficial și să spună : ,, Lucrurile nu s-au întâmplat chiar așa cum se scrie, vă spunem noi, că am fost acolo''. Conținutul istoric al cărții, bine argumentat și pus într-o structură accesibilă pentru oricare cititor, are la bază mărturisirile celor două personaje : Valentin Aurel (Isac ) și Hiler din Năsăud. Întreaga familie, alcătuită din mama, tata, bunica și patru copii, a trecut prin cele trei terori ale istoriei : nazistă, horthystă și stalinistă. Lucrarea se numără printre puținele de acest gen
O FAMILIE NĂSĂUDEANĂ SUB TREI TEROPRI, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/O_familie_nasaudeana_sub_tr_al_florin_tene_1364393934.html [Corola-blog/BlogPost/345420_a_346749]
-
ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel și noi! Relația umanității cu Dumnezeu se înțelege ca realitate istorico - teandrică și sinergetică. Dar mărturisirea în istorie este incomodă pentru societatea de astăzi, de pildă, ce se bazează în cea mai mare măsură pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte diavolului, a nu mărturisi
DESPRE BISERICA CU LUNĂ DIN ORADEA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_cu_luna_din_oradea_.html [Corola-blog/BlogPost/364739_a_366068]
-
propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar Ei, în acest fel ajungându-se la o relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare, de aceea trebuie să rămânem noi, pe mai departe în Cetatea Slavei Sale - „pe care nici porțile iadului nu
DESPRE BISERICA CU LUNĂ DIN ORADEA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_cu_luna_din_oradea_.html [Corola-blog/BlogPost/364739_a_366068]
-
și ca împiedicați de ceva, cuvintele ce exprimă iubirea și recunoștința! Aceste cuvinte sunt clăditoare ale celei mai merituoase cununi a conștiinței pe care numai vrednicii le poartă. A iubi și a fi recunoscător, înseamnă a fi nobil și demn! Mărturisirea timidă a acestor sentimente poate denota un principiu analog de abstractizare a lor. Și în fața actorului Florin Piersic se activează o timiditate indusă pe cale neagresivă, în subordinea admirației și iubirii. Dar, poate oare cineva să nu îl iubească pe Florin
FLORIN PIERSIC. VA RĂMÂNE CONTEMPORAN VEACURILOR DE DUPĂ NOI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1403708060.html [Corola-blog/BlogPost/347428_a_348757]
-
editoriale din ultimii ani: „Portrete în cuvinte”, „Lumina din viața oamenilor”, „Dincolo de cuvinte”, apărute la Editura Trinitas (Iași, 2007, Mitropolia Moldovei și Bucovinei), Editura „Cuvântul Vieții” (București, 2008, Mitropolia Munteniei și Dobrogei), Editura Basilica (București, 2010, Patriarhia Română) „și cuprinde mărturisiri de suflet așezate în pagină la momentul respectiv”. Din viața și lumina celor de lângă noi Născut la Rădășeni, în ținutul Fălticenilor, locuri pe care le elogiază ori de câte ori are ocazia, „prețuind oamenii și veșnicia născută la sat”, părintele Timotei Aioanei spune
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_timote_stelian_gombos_1333379202.html [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
Aioanei, Exarh cultural al Arhiepiscopiei Bucureștilor și Mare Eclesiarh al Catedralei Patriarhale din București, a publicat, în anul 2010, un album - monografie al satului natal, „Rădășeni, o grădină a Raiului”. Realizat în condiții grafice deosebite, albumul cuprinde un mănunchi de mărturisiri, relatări, gânduri și imagini despre „satul aflat între livezi nesfârșite”, despre „istoria minunată a unei icoane” sau cum era Rădășeniul, de sărbători, cu ani în urmă, ce însemnau luminile pascale, ori cât de vrednici au fost slujitorii bisericilor din localitatea
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_timote_stelian_gombos_1333379202.html [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
integral șase biserici, la Rădășeni, Valea - Glodului, Merești, Pocoleni, Dumbrava Minunată și biserica Spitalului Municipal din localitatea Fălticeni. A construit case parohiale, case sociale, clopotnițe și toate cele trebuincioase acelor parohii”. Am trăit taina întoarcerii la izvoare Și ca o mărturisire, autorul cărții spune că a căutat deseori să ajungă la Biserica Sfinților Apostoli Petru și Pavel din localitatea Rădășeni, „unde a primit veșmântul luminos al Sfântului Botez”, pentru că „după strălucirea lui am suspinat mereu, ca și fiul risipitor aflat departe
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_timote_stelian_gombos_1333379202.html [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
Împărăției, darul Duhului Sfânt și proclamarea unei filiații a credinciosului care, începând din acest moment, este recunoscut ca fiu al lui Dumnezeu. Sunt enumerate apoi elementele constitutive ale Tainei Botezului regăsite în cadrul vieții cultice a Bisericii primare: pregătirea pentru Botez, mărturisirea credinței, prezența apei baptismale, Botezul „în numele lui Iisus”, iertarea păcatelor și nașterea la o nouă viață, darul baptismal al Duhului. În capitolul al II-lea al lucrării, Botezul în epoca Părinților Apostolici, sunt analizate pe rând cele mai importante scrieri
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
piruetă care a apărut în 2003. Cred că lumea nu se trezise încă din coșmarul trăit după 1989, ororile acelui timp din vremea ocupației bolșevice fiind încă ascunse cu teamă și grijă, aș putea spune. Eu purtam în suflet amintirile, mărturisirile oamenilor apropiați, trăirile lor. „Viața nu poate fi cunoscută rațional, ci numai experimental”, spunea Dumitru Stăniloae. Prea mult timp tăcerea acoperise trecutul țării, adevărata ei istorie, așa încât m-am hotărât să scriu. Nu voi spune cât de apropiați mi-au
VAVILA POPOVICI ÎNTRE ,,ULTIMA PIRUETĂ” ŞI ,,NOPŢI ALBE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1430055697.html [Corola-blog/BlogPost/353960_a_355289]
-
buchetul fraternității, avem privilegiul să înțelegem starea de nefericire a acelora ce-și construiesc fericirea lor șubredă pe adunatul averilor pieritoare. De altminteri, în Evanghelia după Ioan, Mântuitorul afirmă răspicat: „Milă vroiesc, nu jertfe!”, iar în activitatea Sa practică de mărturisire a Adevărului, I se face milă și-i vindecă pe toți neputincioșii întâlniți: ciungi, ologi, orbi, îndrăciți, după cum tot din milă pentru durerea încercată de membrii familiei, El îi readuce la viață pe unii morți. Iar noi, oamenii, nu invocăm
MILA – VALOROS SENTIMENT CREŞTIN SI ATOTUMAN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mila_valoros_senti_george_petrovai_1354872104.html [Corola-blog/BlogPost/351678_a_353007]
-
pe care am ales-o, ca să știți, să credeți și să pricepeți că Eu sunt: înainte de Mine n-a fost Dumnezeu și nici după Mine nu va mai fi” (Isaia 43, 10). Textul din Isaia vine să certifice faptul că, mărturisirea unicității lui Iahve nu se rezumă la aspectul strict gnoseologic, deoarece nu este suficient al cunoaște pe Dumnezeu doar teoretic, ci mărturisirea Lui trebuie asumată prin actul credinței care presupune trăirea acestui adevăr în viața de zi cu zi și
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
nici după Mine nu va mai fi” (Isaia 43, 10). Textul din Isaia vine să certifice faptul că, mărturisirea unicității lui Iahve nu se rezumă la aspectul strict gnoseologic, deoarece nu este suficient al cunoaște pe Dumnezeu doar teoretic, ci mărturisirea Lui trebuie asumată prin actul credinței care presupune trăirea acestui adevăr în viața de zi cu zi și nu doar o afișare triumfalistă a faptului cunoașterii Sale teoretice. Așa se face că ,,Shema” a devenit ,,inima serviciilor liturgice evreiești și
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
cunoașterii Sale teoretice. Așa se face că ,,Shema” a devenit ,,inima serviciilor liturgice evreiești și rugăciunea centrală a iudaismului”.[78] Ea a căpătat o valoare inestimabilă pentru întreaga viața religioasă iudaismului fiind considerată o întrupare a Decalogului, și a cărei mărturisire se află pe buzele oricărui evreu de la naștere și până la moarte.[79] În unanimitate toți teologii biblici susțin că ,,Shema” este o afirmare de netăgăduit a unicității lui Iahve. Prin această revelație - susține Părintele Profesor Nicolae Neaga - ,,se descoperă în
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
biblici susțin că ,,Shema” este o afirmare de netăgăduit a unicității lui Iahve. Prin această revelație - susține Părintele Profesor Nicolae Neaga - ,,se descoperă în mod indirect Ființa dumnezeiască, deoarece Decalogul constituie o manifestare a voinței Sale”.[80] În această succintă mărturisire de credință (Deut 6, 4), este cuprinsă, implicit doctrina monoteistă, ea este cea mai mare declarație a monoteismului: există un Dumnezeu și acesta este singurul Dumnezeu Adevărat[81], ale cărui atribute Îi aparțin cu adevărat și în același timp un
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
robia egipteană, dragostea lui Israel față de Iahve trebuie să fie la rându-i o materializare sau o consecință practică a întrupării acestui adevăr în viața poporului. Acest fapt, nu este altceva, decât expresia asumării de către Israel a acestui adevăr și mărturisirea lui în viața practică. Din perspectiva lui Israel, actul revelării lui Dumnezeu ca Unic nu a fost perceput ca o simplă teorie a existenței lui Dumnezeu, ci ca o mărturie împotriva unei lumi dominate de tarele unui mediu general idolatru
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
11, 1 ș.u.; Num. 15, 15; Iez. 20, 32-33. Vocația sa unică între toate neamurile pământului, precum și privilegiul de a deține adevărata învățătură despre Dumnezeu, om și lume, primită pe calea revelației supranaturale, trebuia să constituie pentru Israel exigența mărturisirii neîncetate a lui Iahve în Sfințenia și în Unitatea Sa.[91],,Actul exodului trebuia să fie o realitate permanentă pentru Israel”[92], deoarece el este expresia alegerii Sale, a separării de idolatria astrală și a răscumpărării lui pentru Iahve, a
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
91],,Actul exodului trebuia să fie o realitate permanentă pentru Israel”[92], deoarece el este expresia alegerii Sale, a separării de idolatria astrală și a răscumpărării lui pentru Iahve, a Cărei atotputernicie, dragoste și sfințenie să fie pentru el o mărturisire continuă. Israel trebuie să tindă a deveni o ,,adunare cultuală permanentă ,,gahal”[93], viața lui fiind în întregime un cult oferit lui Iahve. Apartenența la Iahve este o notă de sfințenie care nu poate fi compromisă, fapt de care Israel
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
a avut curaj să mărturisească înaintea oamenilor, nu a avut curaj să mărturisească lui Dumnezeu, iar Petru, deși s-a speriat și s-a rușinat de oameni, totuși, atunci când a fost vremea, s-a mărturisit lui Dumnezeu. Care a fost mărturisirea lui Petru? A zis el oare: „Doamne am greșit că Te-am trădat, iartă-mă!”? Nu. Petru a mărturisit altfel, șocant pentru noi. Petru a zis: „Doamne, Tu știi toate, Tu știi că Te iubesc”. Așa să repeți și tu
ÎNCREDEREA ÎN DOMNUL IISUS HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1461654605.html [Corola-blog/BlogPost/378435_a_379764]
-
iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută de către acești tineri decât numai prin prezența Duhului Sfânt, Care i-a asistat pe toată durata vieții lor în închisoare”. În altă ordine de idei, într-o mărturisire a sa consemnată de către o altă carte de suflet, cuget și simțire autentică, Părintele Ieromonah Amfilohie Brânză - Duhovnicul Mănăstirii Diaconești - Bacău recunoaște că „Am vorbit de acești părinți mari ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484661092.html [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
Cel Prea Înalt , El , Fiul Lui Dumnezeu și El Isus Hristos Domnul, așa cum a mărturisit înaintea sinedriului ebraic și înaintea marilor preoți ai Israelului , deși Hristos știa atât de bine , mult mai bine ca orice om de pe pământ ce reprezenta acestă mărturisire înaintea preoților care exat asta așteptau pentru ca să-l poată învinui , însă Cel ce a spus :” Eu sunt Calea Adevărul și Viața” a rămas în adevăr , El Însuși ADEVĂRUL , ce domină toate lucrurile ; tare mi se pare că nu marii preoți
EVANGHELIA DUPĂ IOAN de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 by http://confluente.ro/ioan_daniel_1467182025.html [Corola-blog/BlogPost/382268_a_383597]
-
Sa, și apostolul Ioan ne arată multe din ele în cartea pe care a scris-o , însă pe mine cel mai mult mă frapează , nu mulțimea vindecărilor pe care Domnul Isus le-a făcut în țara lui Israel, ci tocmai mărturisirile pe care El Însuși le-a făcut despre Sine Însuși, pe mine cuvintele Lui mă uimesc și mă minunează în cea mai mare măsură , furându-mi mintea și inma . În adevăr , după cum Tatăl înviază morții, și le dă viață, tot
EVANGHELIA DUPĂ IOAN de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 by http://confluente.ro/ioan_daniel_1467182025.html [Corola-blog/BlogPost/382268_a_383597]
-
nr. 7-10, sept.-dec. 1939, p. 58) După Dictatul de la Viena (august 1940), Ion Șiugariu, aflat în refugiu, cu fratele său George, despărțiți de părinți și de ceilalți frați —Vasile, Mărioara, Augustin și Zaharia, rămași sub ocupația maghiară, scrie scurta mărturisire Am venirt din Ardeal. Citez: „Da, am plecat în pribegie. Ne-am lăsat casa, părinții, amintirile, totul. N‘am avut răgaz nici cel puțin să ne uităm în urmă. A venit așa de pe neașteptate, atât de surprinzător, cu atâta brutalitate
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_dumitru_1422769149.html [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]