3,146 matches
-
vedeau în orice schimbare (indiferent dacă era făcută prin mijloace pașnice sau nu) o perturbare a păcii. Politica securității colective dusă de învingătorii din 1918 nu a însemnat menținerea sub control a conflictului apărut în mod inevitabil între state, ci negarea faptului că un astfel de conflict există. Totuși, dacă pacea ar fi însemnat doar menținerea stării existente a beneficiilor și puterii, ea ar fi fost sortită eșecului. Așa că această ordine politică a lipsit diplomația de flexibilitatea necesară adaptării la schimbări
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
conceptual sau teoretic. Așa că el a propus o soluție în concordanță cu viziunea sa, în care trecerea de la realism la idealism și invers corespunde unei mișcări dialectice. Sinteza sa nu era întemeiată pe valori particulare, ci se desfășura prin pura negare a ideologiei conducătoare a epocii: uneori această ideologie impunea critica utopismului, așa cum s-a întîmplat în perioada interbelică, iar alteori impunea critica imobilismului așa-numitei Realpolitik, așa cum s-a întîmplat în timpul perioadei de maximă intensitate a războiului rece (Carr 1961
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
care el îl rezervă acestora, Waltz nu poate produce nici o falsificare empirică a propriei sale teorii a sistemului: din punct de vedere teoretic, nu există nici o cale pentru a găsi o incidență empirică care ar putea fi folosită ca o negare a teoriei. Dacă ar exista vreodată o excepție care nu ar putea fi înlăturată pe temeiul dificultăților de evaluare a distribuției puterii, atunci aceasta s-ar putea lămuri cu ajutorul unei teorii la nivelul unităților, teorie pe care Waltz o lasă
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
au rămas iacobini în sensul că își doreau să mențină unitatea națională ("nous proclamons notre attachement irréductible à la patrie" "proclamăm atașamentul nostru ireductibil față de patrie"), însă au considerat că o astfel de unitate putea fi obținută acum, nu prin negarea existenței diversității, după cum procedase iacobinismul tradițional, ci prin respectul democratic pentru această diversitate. Aceasta a însemnat recunoașterea drepturilor minorităților lingvistice și culturale, în special a dreptului la diferență (droit à la différence). Acesta ar putea fi numit "iacobinism pluralist" față de
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
ales ă că trebuie promovate, fie și numai pentru a cosmetiza statisticile privind compoziția de gen a partidelor politice; pe de altă parte, atunci când ajung în atenția opiniei publice, aceleași tinere femei se confruntă cu un efort de respingere, de negare a calităților lor, chiar din partea colegilor politicieni. Din nefericire, această atitudine negativă nu vizează întotdeauna greșelile lor politice și profesionale, ci mai degrabă trăsături personale, văzute adesea în mod stereotip. În logica aceasta, o fostă Miss România nu poate fi
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
conștiința a tot ceea ce întreprind. Întruchipează idei, nu au libertate de acțiune, de voință. Apiu este eminamente malefic, așa cum Virginia este totalmente pozitivă.851 Castitatea nu reprezenta o virtute pe care oricine să și-o însușească, era percepută ca o negare a dorințelor proprii, legată, de cele mai multe ori, de ideea de sacrificiu, singurele podoabe ale unei fecioare ar fi rănile martirajului ei. Personajul feminin trebuia să fie cast pentru a putea fi iubit, fecioara reprezenta un ideal, o dorință de a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
conștiința a tot ceea ce întreprind. Întruchipează idei, nu au libertate de acțiune, de voință. Apiu este eminamente malefic, așa cum Virginia este totalmente pozitivă.851 Castitatea nu reprezenta o virtute pe care oricine să și-o însușească, era percepută ca o negare a dorințelor proprii, legată, de cele mai multe ori, de ideea de sacrificiu, singurele podoabe ale unei fecioare ar fi rănile martirajului ei. Personajul feminin trebuia să fie cast pentru a putea fi iubit, fecioara reprezenta un ideal, o dorință de a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
gest ți se pare dificil, epuizant, de altfel, probabil că n-o să iasă nimic cum trebuie, așa că de ce să te mai obosești? Apoi, nu ți-e bine. Te doare spatele, ți-e frig. Așadar: Saturn În disonanță cu Marte este negarea efortului, dezgustul față de acțiune, scăderea energiei. Evenimente: Confruntat cu o sarcină, dificilă sau nu, individul riscă să renunțe Înainte de a fi Început, sau o lasă baltă la mijlocul drumului. E atât de convins că e imposibilă și că nu poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
piața muncii, iar altele la excluziune socială cauzată de statutul de părinte singur, în timp ce altele suferă de discriminare multiplă din cauza etniei sau a vârstei. O a doua explicație constă în faptul că a pleca de la presupoziția argumentului slab nu presupune negarea unor realități care afectează în mod disproporționat femeile în general, după cum voi arăta, și nici a necesității dezvoltării de indicatori și dimensiuni metodologice care să sensibilizeze cercetarea sociologică la gen. El constituie mai degrabă o invitație pentru conceptualizarea excluziunii sociale
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
Încins dintr-o tigaie asupra nevestei, după care, Îngrozit, s-a aruncat de la balcon. În toate eșecurile pe care le analizez găsesc, cu mai mult sau mai puțin dramatism, unul dintre aceste elemente. Inadecvarea modulului - datorită rigidității, anacronismului, ignorării experienței, negării sensului de a trăi - sau o lipsă de eficiență a eului executiv, care răspunde de automatismele și de zbuciumul emoției. Sartre, care nu trebuie ocolit, spune - În această carte ilizibilă, dar absolut necesară care este L’idiot de la famille - că
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
spontan, dar nici nu pot să renunț la spontaneitate pentru a fi liber. Această idee falsă despre libertate conduce la concluzia că ești liber numai dacă te rupi de absolut tot ce e În jur. Iar aceasta Înseamnă tocmai o negare a inteligenței comunitare, eșecul ei. 5 Eșecurile afective. Societățile Încurajează stiluri afective diferite, de aceea există culturi pacifiste sau belicoase, egoiste sau solidare. În Sex și temperament, Margaret Mead Înfățișează două modele de afectivitate socială. Arapeshii sunt un popor cooperant
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
curioșilor. Transmisia în direct a fost urmărită corespunzător. d) Ierarhizarea alcătuită de noi "cadre" foarte bine pe realitatea din teritoriu; e) Stimulente bănești; f) Diplomeatestat. în lipsa unor astfel de competiții, cele două ediții ale Galei nu pot scăpa de contestații, negări, injurii dar și (mai ales) laude. Vorba lui Bichineț "faceți și voi ce face Marin și am să vă laud și pe voi!". Convins că am realizat o ediție mai completă, mai autoritară cred că: I) Toți cei care au
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
am un fel de cult al personalității... Răspund: toată orânduirea capitalistă nu mai recunoaște personalitățile, semn de pierdere a identității ființei naționale bazate pe respect și ... modele. Din deceniul dușmăniei și până azi, tot în competiție aprigă am rămas, așa că negarea meritelor, scărpinatul măgarului râios de stejarul scorțos, sabotajul prin omisiune, bârfa intens defavorabilă, activitatea 381 politică și... preocupare pentru ce am de făcut (ca manager) au dus la slaba prezență în restul presei județene și destul de puține mențiuni în cea
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
locală și națională neuitând că sunt încă 386 destui smângălitori pe hârtie (sau în mass - media) care se dau ziariști (cu școală profesională) și fac talente ! Cine a împins spre afirmare valul de tineri jurnaliști, cu vorba, fapta, exemplul, aprobarea, negarea și... sufletul ? A fost vreun fel de influență din diaspora sau din marile orașe ale țării unde s-au refugiat destule talente, iniț ial, locale ? Câți animatori și care sunt aceștia cu rol important în "mișcarea cultural informaț ională" locală
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
vreme, apare riscul materializării unor boli, corpul nostru suferind un dezechilibru energetic cronic. Sunt arhicunoscute câteva moduri de furt energetic, cel mai adesea hoții fiind persoanele apropiate: părinți, șefi, soți, etc. Furt de energie prin: critică o resimțim ca invalidantă, negare a valorii noastre, respingere a identității sau a condiției În care ne punem prin gesturile, cuvintele și atitudinile noastre ce sunt criticate generează sentimente de rușine și regret ce sabotează stima de sine; interdicția: atinge libertatea de expresie, ne limitează
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
bunul plac al celor care hotărăsc acest lucru. Și de ce anumite companii din industria divertismentului au recunoscut că au acces la aceste tehnologii când chiar existența acestora este negată față de marele public? În februarie 1998, abordarea de tip "monolit" În negarea existenței acestor tehnologii și totala tăcere În ce privește acest subiect s-a menținut chiar și În fața comitetelor Congresului american, Comitetul Economic Unit, condus de Jim Saxton, s-a reunit pe 25 februarie pe tema "Audierea despre Armele de Radio Frecvență și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
afective cu mediul familiar, o afirmare exagerată a unor tendințe egocentrice întărite de conduite de opoziție evidente. Pentru a încerca să se protejeze împotriva tendințelor pulsionale invadante, adolescentul pote recurge la mecanisme de apărare de tip primitiv cum ar fi negarea, sau de tip infantil de introiecție (interiorizare) și proiecție. Ceea ce contează atunci este mai puțin durata, cât reversibilitatea acestei stări. Ele sunt, de regulă, urmate de o reântoarcere la lumea obiectală și de noi progrese (Brown et al, 1962; Wynne
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
tablourilor lui de Chirico, fie de fantasmele maladive, Înecate În lichiditatea putredă a unui Albion Înfricoșător, ale Virginiei Woolf sau de cavalerismul tragic, de hotărârea irevocabilă, În numele unui Înalt (și funest) principiu moral, la Drieu la Rochelle, accentul cade pe negarea sistematică, obsesională, coborând până În universul tulbure al dorinței (sau, mai degrabă, al refuzului) de a trăi. Scriitorul sinucigaș demonstrează, În aproape toate cazurile, nu de ce vrea sau trebuie să moară, ci de ce nu (mai) are nici un rost să trăiască. Așadar
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
i-a divinizat: germanii. Ca și ei, e o ființă delirantă, neîndemânatică și devotată. Germanii sunt, așadar, ceea ce ar fi vrut el să fie. Ca și ei, el nu aparține unei națiuni, ci unei rase. Antrenat Într-un vertij al negării, Drieu nu ocolește nici blasfemia și nici blestemul păgân: Ei bine, În această zi În care Hitler eșuează, după Napoleon, Cezar și Alexandru (mort la bordel), țin să spun că-l disprețuiesc pe Isus, ceea ce e mai bine decât a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
să devină manie - stă, probabil, la baza multora dintre aparent inexplicabilele ei căderi psihice: „Sunt geloasă pe cei care gândesc mai adânc, pe cei care scriu mai bine, desenează mai bine, arată mai bine, iubesc mai bine, trăiesc mai bine”. Negarea evidențelor merge atât de departe, Încât se Îndoiește până și de capacitatea ei de a percepe vizual realitatea. Sarcastică, se complace În jocuri absurde, doar pentru a mai descoperi o nuanță a disprețului În complicatul joc al descoperirii de sine
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
va trimite spre exterior semnale derutante. Expresivitatea involuntară a intimității deturnează dorința inițială de ordine Într-un factor perturbator și Într-un agent al dezordinii. Incoerențe și miopii Fără Îndoială, ar trebui urmărite mutațiile petrecute În decursul scurtei evoluții Între negarea realului și recolonizarea lui cu fantasme extrase dintr-o neștiută biografie „de interior”. Discernem aici și o experiență a neantului, care a fost experimentată Încă de romantici și care, la un contemporan al nostru, Livius Ciocârlie, devine chiar materia de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
natură discursivă. La doar câteva zile după prăbușirea dictaturii lui Nicolae Ceaușescu, elogiul necondiționat al regimului dispărea fără urmă din școli. În locul său se instala, la fel de acaparator, un blam total, extins asupra întregii perioade comuniste. De altfel, dincolo de nevoia unei negări în bloc, a existat și o senzație acută de neputință 2. Domina convingerea că această perioadă nu a fost studiată de istorici "în mod obiectiv", pe de o parte pentru că li s-a interzis acest lucru, iar pe de alta
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
dar și la permanentul dezechilibru între informația dezirabilă și cea disponibilă. Ieșirea din refuzul trecutului recent a fost una dificilă. Abia după un prim deceniu postcomunist s-au impus o serie de reprezentări istorice, capabile să ofere și altceva decât negări sau resentimente. Iar mediul școlar fiind, prin excelență, unul dedicat repetitivității, a fixat rapid noile atitudini și conținuturi. Imediat după revoluția anticomunistă, istoria s-a oprit, pentru școlari, la cel de-al Doilea Război Mondial. A fost nevoie de mai
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
postume 268. Din această pasiune a povestirii se nasc uneori și inadvertențe, îngăduite probabil în ideea colaborării cu un cititor mai experimentat, apt să completeze neștiința celor mici269. Povestea spusă de Neagu Djuvara nu este o contra-istorie, un ansamblu de negări, construit prin combaterea paradigmei național-comuniste ori prin simpla reactivare a unor secvențe istoriografice pe care fostul regim le combătuse decenii în șir. Este chiar o istorie, bine articulată într-o logică proprie, cu o reconfortantă finalitate identitară. Tonul degajat și
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
comunismului, monopolul asupra adevărurilor despre trecut a fost desființat, ceea ce a afectat, prin ricoșeu, și credibilitatea cărților școlare. S-au făcut eforturi pentru recuperarea rapidă a memoriei istorice persecutate de totalitarism. Într-o primă formă, aceasta a însemnat mai ales negarea în bloc a sentințelor vechiului regim, însoțită de asumarea unor date deja cunoscute, dar neacceptate în discursul oficial de până atunci. Spre mijlocul anilor '90, restabilirea adevărului istoric a dat naștere altor generații de manuale, elaborate dintr-o perspectivă europeană
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]