1,924 matches
-
împroprietărire a țăranilor, desăvârșită după Primul Război Mondial (în 1920), odată cu Marea Unire și formarea României Mari, au accelerat relațiile capitaliste și modernizarea țării. Stagnarea și chiar involuția din timpul celui de-al Doilea Război Mondial (1940-1944) și din timpul odiosului regim comunist (1944-1989) au lovit cel mai puternic în lumea satelor primul prin tributul cel mai puternic uman și material plătit frontului, cel de al doilea prin persecutarea "chiaburimii" răzeșești și în final prin trecerea întregului pământ și inventar agricol
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
paralogism, peripatetic, simptom, steril, supapă, telegraf, trigonometrie ș.a.; g) însușiri, atitudini, calități: abnegație, absurd, ariditate, atracțiune, barbarie, calomnie, catilinar, colosal, compromis, conduită, decepțiune, denatura, desfigura, dualism, duplicitate, echilibru, eufemistic, febril, flagrant, flotant, funebru, funest, gregar, imoralitate, impetuos, magnificență, maltratare, munificență, odios, onestitate, oportun, predilecție, rapacitate, rudimentar, rutinar, sporadic, stereotipie, stupid, vigilență ș.a. Mare parte dintre neologismele folosite de jurnalist aparțin limbajului politic și ele sunt perfect adaptate sistemului limbii române: a adera, apodictic, atavism, autonomie administrativă, buget, a capitaliza, contribuabil, reformator
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
loc la 2 iulie 1652 sub zidurile Parisului, în foburgul Saint-Antoine. Condé, învins, este salvat în ultimul moment de fiica lui Gaston d'Orléans, La Grande Mademoiselle, care îi deschide porțile orașului. Dar situația sa devine repede insuportabilă: el devine odios parizienilor pentru că se sprijină pe anumite elemente populare pentru a teroriza parlamentari și burghezi și trebuie să plece din capitală la 13 octombrie pentru a se refugia în Țările-de-Jos, spaniole. Pe 21, Ludovic al XIV-lea și Ana de Austria
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Marfa" este pus între ghilimele pentru că este universal acceptat faptul că un om nu trebuie redus la o marfă. Avem de-a face cu ceea ce numim topos sau loc comun. Utilizînd cuvîntul respectiv, ziaristul arată că proxenetul este un om odios; dar, punîndu-l între ghilimele, arată că acest cuvînt aparține unui univers de valori diferit de cel al redacției Courrier picard și al cititorilor săi. Pentru ca ghilimelele să fie corect descifrate este necesară o conivență minimă între enunțiator și cititor, conivență
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
esență grava problemă a moralității în artă. Se poate cere eliminarea lui? Hotărât, nu! Revelarea păcatului în formele artei poate avea o acțiune salutară asupra sufletelor, dacă artistul prin simpla și miraculoasa putere a reprezentării izbutește să ni-l facă odios. Nu e vorba de vreo teză ce i s-ar impune din afară, căci orice intervenție de acest fel în artă are un efect contrar decât cel urmărit; ci e vorba numai de forța seducției artistice care, pusă în mișcare
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
vorba de vreo teză ce i s-ar impune din afară, căci orice intervenție de acest fel în artă are un efect contrar decât cel urmărit; ci e vorba numai de forța seducției artistice care, pusă în mișcare, face păcatul odios, ca să zicem așa, pe nesimțite. Nici nu e vorba de dozarea meșteșugită a elementelor așa încât, la sfârșit, virtutea să iasă triumfătoare. În opera de artă, păcatul poate să domine totul ca incendiul într-o clădire. Dar precum admirând flacăra incendiului
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Kantă. „Perfidul spune în față numai ceea ce este întors pe dos”. Fățarnicul își dă „arama pe față”, adică năravurile și intențiile rele ce stăteau până atunci ascunse sub un zâmbet prefăcut sau sub vorbe poleite. „Există un lucru infinit mai odios decât ipocrizia, și anume, cinismul Limbajul politicianului este parfumat cu sofisme. „Atâția cred că a răspunde ”(P. Claude). Cinismul omului politic după ce a ajuns la putere! altceva Are simțul înseamnă a răspunde” (N. Iorga). „Ia seama la cel ce vorbește
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
a textului muzical, în toată complexitatea lui, fără a neglija nici un element care face parte integrantă din lucrarea compozitorului, așa cum a gândit-o și a vrut-o el, și pe care nimeni nu are deci dreptul să o schimbe. „E odios să schimbi ceva în operele maeștrilor, adăugând sau suprimând unele lucruri. E cea mai mare insultă adusă artei” - spunea creatorul Studiilor simfonice - R. Schumann. Prin fidelitate, interpretarea trebuie să dea operei muzicale plenitudinea existenței materiale, sensibile și să-i prefacă
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
care a așezat-o în templul din Ierusalim. Dacă nu am avea și alte informații, hotărîrea lui Antioh ar părea ca o fantezie ,,antisemită” a unui rege nebun sau plin de ură față de religia ivriților, dar mărturisirea criminalu- lui și odiosului nărav îl găsim chiar în scrisorelele lor pretins revelate și emanate precum fumul din horn. În 2 Samuel la 3,14 găsim o afirmație năucitoare pentru orice creștin dar nu de nărav iudeu: ,,David a trimis soli lui Iș-Boșet, fiul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
tradiții a reușit să impună o viață de supunere totală în numele unei false tradiții și chiar păcatele cele mai josnice se puteau ierta prin plata unei sume variabile de bani(khatt’at) către rabin, religia devenind o afacere bănoasă dar odioasă și criminală controlată de mîinile nevăzute ale teocrației și pe spinarea întregului popor. Iudeo-creștinii catolici de rit romanic au preluat această escrocherie sub numele ,,indulgențelor” și afacerea a mers șnur o perioadă de timp. Totul se subordona pocăinței și ispășirii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sabie de la eseni în anul 26, astfel să se poată face o deosebire clară între trădă- tori și aleșii lui Iahwe. Ideile din aceste manuscrise se găsesc în Protocoalele Înțelepților Sionului, scriitură cunoscută de goimi în anul 1902, fiind la fel de odioasă și criminală prin conținut ce își recunoaște rădăcinile în Frăția lui Israel clocită de Ezra și Nemeea, apoi remodelată de farisei în secolele ll î.e.n. - l e.n. și rămasă în istoria ei vizibilă de 40 de ani prin centrul de la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în mîinile romanilor care nu sufereau de maniere elegante. Membrii acestei frății se considerau ca repetînd într-o perioadă mai tîrzie, experiența înaintașilor lor din zilele lui Moise, datorită degradării totale a societății mozaice și transformării religiei într-o afacere odioasă de către teocrație, precum și exploatării sălbatice a populației sărace de către cei avuți în frunte cu stăpînii romani. Cînd bărbații ivriți au părăsit cetățile și satele și s-au îndreptat spre deșert în centrul de la Qumran, s-au văzut ca plecînd în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
era o divinitate unică, a unor populații din nordul Europei care l-a supărat rău pe Iahwe. Ieronim spune că Gog și neamul Magog erau geții și sciții dar în Mișna lor scrie că Magog era Gitia, deci acest neam odios și criminal de tîrîturi, fumega numai vedenii, tîmpenii, revelații și conspirații pentru a distruge neamurile sciților și geților cu religia lor monoteistă ce avea în frunte pe Gog sau Domnul. Ceva asemănător ne-au clocit pe la mijlocul secolului XlX, de data
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sacre și nimeni nu i-a rugat să le bată la ușă cu maimuțărelile și scornelile lor drăcești. Pe cale de consecință, ei recunosc explicit că nu sînt nici ,,popor ales” de Dumnezeu, ci doar o adunătură le lepre ticăloase și odioase care au conspirat împotriva neamului omenesc pentru a-l robi sau nimici. La fel de limpede și clară este zicerea din Epistola lui Pavel către romani, care la 3,21 spune că această nouă concepție teologică a Duhului Sfînt vine de la ,,Dumnezeul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mîndru! În Apocalispa, Ili este numit proorocul mincinos venit din Magog, ținuturile din fundul miazănoaptei care a tulburat minți- le popoarelor, adică iudeii știau foarte bine ce au făcut și nu numai că nu își puneau cenușă în cap pentru odioasa crimă dar se fuduleau de cîte ori aveau prilejul, cu fapta lor monstruoasă! Și altă căpetenie din Frăția Noului Legămînt știa foarte bine cum au ajuns ei să stăpînească Qumranul, după cum găsim în Întîia epistolă sobornicească a lui Ioan la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
s-a făcut o modificare fundamentală după schisma fariseilor, scoțîndu-se cam tot ce ar fi amintit de conținutul lor de la începutul seco- lului l al erei noastre așa cum le-a lăsat timpul ca moștenire prin manuscrisele de la Marea Moartă. Jeguri odioase și criminale, de acum înainte vă doresc să aveți parte numai de ce ne-ați făcut voi nouă! Iar Elio din scrierea amintită mai sus este Ilio de pe tăblițele de plumb ale strămoșilor mei, adică luminații sau fiii luminii neamului scoborîtor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
despre brita- nii și germanii care sînt lîngă Ocean, sau la barbari, despre daci, sarmați și sciți, dintre care cei mai mulți încă n-au auzit cuvîntul Evangheliei dar au să-l audă la sfîrșitul veacului.” Și au auzit cuvîntul criminal și odios dar la sfîrșitul mai multor veacuri, însă spus numai prin sabie și pîrjol chiar dacă nu erau doritori de aseme-nea otrăvuri, minciuni, grozăvii și monstruozități! Tertulian, un adversar crîncen al pretinselor erezii ne lămurește în Praescriptio adversus Haereticos cam tot pe la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pînă în prezent să explice această situație absurdă pe care Tertulian o prezintă: cum a ajuns ca mitraismul sau creștinismul arimin care era cultul oficial al împăraților romani și al majorității populație din imperiu să fie considerat de acest gunoi odios, drept erezie a iudeo-cretinismului, cult ce nu avea nici caracter public ci exclusiv unul privat practicat în particular de cete de întune- cați? Furiosul plăsmuitor de adevăruri sfinte mai condamnă cu vehemență poliga-mia pe care o practicau mulți creștini cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
împotriva căruia Origene s-a ostenit din greu ca slujitor credincios al Sata- nei. Iarăși nu se leagă nimic în această făcătură! Cînd Celsus a demascat plăsmuirea criminală pusă la cale de Filon din Alexandria și ceata lui de lifte odioase, toată făloșenia iudeo-creștinismului care nu era mai mult de un păduche jegos, și-a pus poalele în cap arătîndu-și obrăznicia golă-noasă și gregară. Acum o spune chiar unul de-al lor, considerat mult timp drept cel mai erudit iudeo-creștin și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a ajuns simbol de cult pentru mulți dintre locuitorii imperiului roman, dar numai pentru orbii care o simțeau după pipăit fiindcă le plecase mintea cu sorcova iar Adevărații Iluminați din care făcea parte numai Ioan și nea-mul său de lepre odioase, erau îngroziți de asemenea ticăloșii. Textul dovedește răspîndirea incredibilă a creștinismului arimin sau ariminis-mului în imperiul roman atît în păturile avute cît și în cele sărace sau sclavi iar frățiile arimine erau foarte puternice ca număr, mozaicii și iudeo-creștinii fiind
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
la tine... 60,16 Vei suge laptele neamurilor, vei suge țîța împăraților... 61,5... veți mînca bogățiile neamurilor și vă veți făli cu fala lor”. Nu există în istoria lumii un alt popor care să se fălească prin asemenea fapte odioase, pretin-zînd că tîlhăria la drumul mare și crima este har și jertfă divină. Trebuie să menționez că revenirea fiarei și a proorocului mincinos peste 1000 de ani după spusa lui Ioan se datorează interpretării semnelor HH prin procedeul arătat mai
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Ucigă-l Toaca de către împărații geți Decius, Dioclețian și Galeriu, dar pentru fapte de tîlhărie, instigare la revoltă împotriva armatei sau tentativă de asasinat a împă- ratului care era și pontifex maximus. Elogiind asemenea fapte criminale avem încă odată imaginea odioasă a iudeo-satanismului, tot așa cum cunoaștem mult mai bine pe trădătorii bolșevici care ne-au vîndut ca pe vite pentru robia Satanei. Cum am arătat mai înainte, cei care primeau semnul ,,fiarei”, adică sfinta cruce, pe frunte și pe mîna dreaptă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
viță senator roman și iu-bitor a tot ceea ce însemna romanitate în acele vremuri, trece la iudeo-creștinism care nu este decît un satanism mozaic, și punîndu-se în slujba lui Belial, dă cu pa-rul acolo unde vede ,,dușmanul de moarte”. Mîrșave și odioase jivine au ieșit la vreme de întuneric din ouăle de basilisc! Dar putem afla limba în care se slujea în mitraism, datorită tăbliței de plumb 60 turnată de mato Dapisiu, tatăl lui Ili și care ne povestește cum zavistea și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în scrierea Of the Lawes of Ecclesiasticall Politie (1593-1662). 75 "El face să fie atât de exorbitantă puterea regilor, încât nici un supus având conștiință sau discreție nu a putut sau poate s-o îndure; așa încât el face monarhia să fie odioasă pentru omenire". Parkin, Taming the Leviathan, p. 194. 76 Vezi Parkin, Taming the Leviathan, p. 239. 77 Ibidem, p. 314. 78 Latitudinarismul a fost un curent important în viața culturală din Anglia secolului al XVII-lea. Inspirat inițial de Platonicienii
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
nu cumva mai important în evoluția spre dezastru a regimului comunist. Dar este această părere întemeiată? Nu cumva vina cea mai mare a Elenei Ceaușescu este cea de a fi fost femeie? La începutul anului 1990 circula formula puțin ridicolă "odioasa dictatură și sinistra lui soție", lapsus liguae ce desemna cuplul Ceaușescu. Probabil că autorul formulei dorise să spună "odiosul dictator", dar în cele din urmă a folosit două substantive de gen feminin, sugerând că ce a fost negativ în regimul
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]