63,386 matches
-
DE CĂLĂTORIE) Autor: Helene Pflitsch Publicat în: Ediția nr. 735 din 04 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Capitolul 1 Întâlnire cu Sri Lanka - La iarnă vom fi trei luni în Sri Lanka, mi-a spus într-o zi. L-am privit neîncrezătoare. Perspectiva de a sta trei luni într-o țară buddhistă era de domeniul fanatsticului pentru mine, deși nu găseam o explicație logică la nimic ce mi se întâmplase în ultimul an. Apoi nu știam nimic de Sri Lanka, nici măcar nu îmi aminteam
LACRIMA DIN OCEAN (JURNAL DE CĂLĂTORIE) de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Lacrima_din_ocean_jurnal_de_calatorie_helene_pflitsch_1357295672.html [Corola-blog/BlogPost/345197_a_346526]
-
Acasa > Versuri > Visare > NICIODATĂ...ÎN FIECARE ZI Autor: Daniel Dăian Publicat în: Ediția nr. 360 din 26 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului trăitul de o parte și de alta a drumului nu oferă decât o singură perspectivă cea în care conștientizezi existența în singurătate ca o particularitate distonantă aproape imposibil de calibrat obsesiv adun toate străzile într-o linie dreaptă cu precizia unui ceasornic chiar dacă sunt însoțit pretutindeni de ochii tuturor neîmpliniților de lună plină ca un
NICIODATĂ...ÎN FIECARE ZI de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Niciodata_in_fiecare_zi.html [Corola-blog/BlogPost/351050_a_352379]
-
ale lirismului, surprinse ca îmbinări polare sau despicări de obiect. Poezia Taniei trăiește, freamătă, fiindcă există un suflet generator corespondent, care se nuanțează de la o pagină la alta - sufletul poetei -, acel gen de unitate de entelehie, baza generatoare a unor perspective inedite, altele decît cele pe care ni le oferă poetica de azi. În analogie cu o veche concepție hegeliană, poeta nu mai are nicio putere asupra inspirației, ea este la dispoziția inspirației: „Împinsă de un/ suflu icaric/ m-am rostogolit
PULSUL ŢĂRÂNII de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Carmen_tania_grigore_pulsul_taranii_.html [Corola-blog/BlogPost/350453_a_351782]
-
polenul unor trăiri pe care continuă să-l imprime creațiilor sale, iarăși și iarăși pecetea sufletului încărcat de atitudini noi făcîndu-se vizibilă în măsura în care poeta este înzestrată cu daruri creatoare. Pulsul țărânii, o formă de compartimentare, cu jocul ei intrinsec de perspective, asemănătoare pînă la echivalență cu pulsul lăuntric al poetei, lămurește fără nicio îndoială un fapt impresionant: puritatea miraculoasă a întregii sale creații; miraculoasă, mai ales dacă ținem seama și de registrul caleidoscopic în care apare unitatea. Trăirile și problemele, nedumeririle
PULSUL ŢĂRÂNII de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Carmen_tania_grigore_pulsul_taranii_.html [Corola-blog/BlogPost/350453_a_351782]
-
UE erau zero și înainte de Brexit. Acum, cu atitudinea anti-părăsire a Uniunii, Scoția va atrage probabil masiv afluxul de studenți care poposeau în Anglia. Drumul mai lung și vremea oribilă din Nord nu vor mai fi obstacole așa mari în fața perspectivei de a plăti 40 de mii de lire pe an. Vin tare din urmă și țările scandinave, tot cu taxe zero și învățământ din ce în ce mai performant, apropiat de cel britanic.
Nu mai merge Anglia? E foarte bună și Scoția by https://republica.ro/brexitul-studentilor-romani-nu-mai-merge-anglia-e-foarte-buna-si-scotia [Corola-blog/BlogPost/338512_a_339841]
-
un editorial și un articol, aducând colaboratori importanți și pe alți Părinți importanți din Biserică și pe alți intelectuali. Avea și o pagină de cateheză, de catehism creștin ortodox. Deci iată că el s-a străduit să ofere oamenilor această perspectivă de înțelegere a lumii care este cea creștină ortodoxă. Nu scăpa însă de analiza vigilentă și virulentă a lui nici un fenomen sau eveniment social, politic sau economic care avea loc în țară. Însă toate aceste tulburări și frământări sociale sau
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
cu ei, că i-a băgat în seamă, că le-a descoperit aceste adâncuri nebănuite ale lumii, ale vieții omenești și ale vieții duhovnicești. Când întâlneau în fața lor un om de o asemenea erudiție, de o sinteză excepțională între multe perspective, teologică și științifică, atunci acești intelectuali rătăciți redeveneau membri ai Bisericii, unii se spovedeau la Părintele Daniil și deveneau ucenici ai lui, ajungând la rândul lor mărturisitori ai credinței creștin-ortodoxe în școală și în comunitate. Între capetele de acuzare ale
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1495173116.html [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
captivează este fiecare frază luată în parte, plină de candoare și umor, de draci de femeie răsfațată și de inteligență folosită capricios. Gheorghe Grigurcu relatează în România Literară, nr. 28 din 2008: Florica Bud parodiază discursul prozastic tradițional și împlicit, perspectiva rațională, cuminte, asupra lumii. Totul este întors pe dos, într-o imagerie de o imprevizibilitate ștrengărească, sub emblema unui patetism degrevat de solemintate. Gândul ni se îndreaptă spre Mircea Horia Simionescu, Raymond Queneau, Georges Perec și bineînțeles spre patronalul Urmuz
FLORICA BUD de FLORICA BUD în ediţia nr. 183 din 02 iulie 2011 by http://confluente.ro/Florica_Bud.html [Corola-blog/BlogPost/341657_a_342986]
-
pentru păsări și omul pentru toate făpturile vii de pe pământ. Și așa ar trebui să fie orice lider pentru toți cei ce cred în menirea sa. A încerca să conjugi atât de diferite forțe ale Naturii umane spre țeluri și perspective dincolo de limita obișnuitului, necesarului imediat și rutinei, a nu te opri în pragul neputințelor omenești și a nu plăti tribut ignoranței, a izbuti să clintești munți de prejudecăți, să faci să vibreze porți sufletești ferecate de vreme spre cele mai
LEADERSHIP ŞI ALCHIMIE de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/camelia_petcu_1458019471.html [Corola-blog/BlogPost/348495_a_349824]
-
preventivă. Aceasta înseamnă ceea ce în medicină s-ar putea denumi tratament pentru omul sănătos! Metodele anticipative, în raport cu infracționalitatea își orientează activitățile cu precădere spre comportamentul deviant școlar. Violența, în primul rând, dar în general, întreaga paletă infracțională juvenilă, privită din perspectiva preventivă conturează importanța acestor activități din resortul poliției de proximitate buhușene. Găsindu-și sensul cel mai plin în atenția asupra comportamentului adolescenților, ele se desfășoară în colectivitățile școlare și sunt de natură să prevină delincvența, ceea ce este o țintă mai
AG. PRINCIP. ROXANA VIZITIU. MISIUNE ŞI ONOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Ag_princip_roxana_vizitiu_m_aurel_v_zgheran_1388300957.html [Corola-blog/BlogPost/363856_a_365185]
-
purtători de chipiuri albastre, candidați pentru efectivul viitoarei Poliții românești, copiii lor! În ce mă privește, trecând de atâtea și atâtea ori pragul sediilor de poliție am constatat o mare deosebire între cum gândesc eu și cum e normal din perspectiva judecății polițiștilor. Ceea ce nu constituie o barieră în fața unei mari prețuiri pentru mulți polițiști buhușeni și a unei foarte bune colaborări cu ei: comisarul șef (r) Ioan Chiriloiu, comandantul actual Ionuț Patriche, comisarii de poliție Mihai Tănase și Sandu Stoica
AG. PRINCIP. ROXANA VIZITIU. MISIUNE ŞI ONOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Ag_princip_roxana_vizitiu_m_aurel_v_zgheran_1388300957.html [Corola-blog/BlogPost/363856_a_365185]
-
copiilor, repetiții și alte feluri de întâlniri și evenimente. Deși în componență bisericii noastre sunt membri din România, Ucraina și Republică Moldova, totuși armonia și părtășia se poate simți în închinarea noastră împreună. Familiile numeroase ale acestei biserici deschid noi perspective. Privind încrezători spre viitor, atenția noastră este îndreptată într-o anumită măsură asupra departamentelor de copii cu un numar de aproximativ 300 copii, și cel de tineret cu un număr aproximativ de 100 de tineri. Proiecte precum ”Little Preacher, Little
BISERICA ELIM, LA CEAS ANIVERSAR de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/mara_circiu_1439571314.html [Corola-blog/BlogPost/373249_a_374578]
-
minunată mi-ați dat. Nici nu mă așteptam să mi se aprobe așa de curând. - Da, dar când ni s-au cerut referințe despre dumneavoastră, noi am întocmit un material foarte favorabil, știindu-vă o tânără profesoară capabilă și cu perspectivă în învățământul liceal și de ce nu, chiar în cel universitar. A sosit pentru dumneavoastră și o adresă cu propunerea de a ocupa postul de asistentă universitară. Văd că este cineva acolo "sus" care vă iubește și vă urmărește îndeaproape evoluția
SEISM POLITIC de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1385119465.html [Corola-blog/BlogPost/372333_a_373662]
-
ci și confirmă importanța interculturalității regionale. Vocile creatorilor de teatru, afirmate aici, converg spre același context al posibilităților de nemuritoare colaborare, ce sprijină construirea dialogală a cunoașterii în comunitățile multiculturale. Mai mult, personalitatea creatorului nu poate fi înțeleasă decât din perspectivă dialogală: „... adevărata viață a personalității este accesibilă numai în cazul unei pătrunderi dialogale căreia îi răspunde ea înșăși printr-o răspundere liberă și nestigherită”[1]. În economia volumului, intervențiile interlocutorilor Ancăi Rotescu se organizează în trei secțiuni: Prima secțiune, Repertoriul
Scena târgumureşeană. Construire dialogală (Anca Rotescu, Scene în dialog, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012). Cronică, de Daniela Gîfu by http://revistaderecenzii.ro/scena-targumureseana-construire-dialogala-anca-rotescu-scene-in-dialog-ed-uartpress-tg-mures-2012-cronica-de-daniela-gifu/ [Corola-blog/BlogPost/339287_a_340616]
-
Ziua Majestății Sale Reginei Ana a României, (18 septembrie) a fost omagiată impresionant la Colegiul Național „Calistrat Hogaș” din Piatra Neamț. Aniversarea a avut în sine putința modelului, a reflecțiilor și considerațiilor etice corelate în chipul nobil și constructiv la propriile perspective ale instituției școlare de la vatra Pietricicăi. Prin ea, reîndreptarea învățământului ajuns la mit însuflețit de erori, merge spre înțelegerea fără invective a istoriei. Cu ce preț putea să lucreze monstruosul comunism moscovito-securist, la contorsionarea istoriei, conștiinței, inteligenței și civilizației, mai
REGINA ANA, ANIVERSATĂ LA COLEGIUL NAŢIONAL CALISTRAT HOGAŞ , DIN PIATRA NEAMŢ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Regina_ana_aniversata_la_col_aurel_v_zgheran_1379919726.html [Corola-blog/BlogPost/365091_a_366420]
-
cele mai drastice evenimente ale istoriei umane, aflându-se prinse între marile puteri politice. Una din aceste țări „mici“ este țara de origine a lui Daniel, România. (Trebuie să fiu circumspect în a eticheta alte locuri ca fiind „mici“: din perspectiva geografică, România este mică în comparație cu întinsele spații goale ale țării mele, Australia, dar populația este aproximativ egală ca număr. Dacă e să adăugăm diaspora românească din Italia, Spania, Franța și Lumea Nouă, vorbitorii de limbă română sunt cel putin egali
INVADAŢII INVADÂNDU-I PE INVADATORI – „TESTAMENT” – ANTOLOGIE DE POEZIE ROMÂNĂ ÎN LIMBA ENGLEZĂ de DANIEL REYNAUD în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/daniel_reynaud_1423578559.html [Corola-blog/BlogPost/382288_a_383617]
-
fost votată de congresul predominant democrat. Mai mult, în documentația propunerii, Carter a citat o lege emisă în anul 1952, Nationality Act, de asemeni introdusă de politicienii democrați, prin care se interzicea imigrarea oricărui comunist în USA. Prins în panica perspectivei ca Donald Trump să devină învingătorul preliminariilor și deci candidatul republican oficial la președinție, grupul cel mai la vârf al republicanilor a avut un meeting secret cu chairmanul comitetului republican național, Reince Priebus, în seara zilei de 7 decembrie. Secretul
Gafe şi schimbări politice. Ciocnirea giganților în culisele partidului by https://republica.ro/gafe-si-schimbari-politice-ciocnirea-giganc-ilor-in-culisele-partidului [Corola-blog/BlogPost/338002_a_339331]
-
Acasa > Manuscris > Studii > IERUSALIMUL CEL PAMANTESC SI CERESC - AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 87 din 28 martie 2011 Toate Articolele Autorului Despre relația istorie - eshatologie, timp - veșnicie Istorie - eshatologie Din perspectiva Ierusalimului, relația istorie - eshatologie, se raportează la cele două dimensiuni pe care Cetatea Sntă și le-a asumat dintru început: Ierusalimul pământesc, istoric, circumscris unui timp și spațiu și Ierusalimul ceresc, eshatologic și în același timp veșnic. Știm cu toții că
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Tot trecutul, cu urmele arheologice și cronicile sale, înseamnă o parte din noi, fii ai prezentului. [2] Dacă acceptăm ideea potrvit căreia istoria este cadrul divin în care omul își manifestă conștient libertatrea căutării lui Dumnezeu înțelegem și Ierusalimul din perspectiva istoriei și a eshatologiei sale. Nici un oraș al lumii nu îmbracă atât de firesc cele două dimensiuni, sfidând temporalitatea prin înveșnicire. Istoria poate fi abordată și definită ca fiind documentul interpretat al trecutului uman, semnificativ din punct de vedere social
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
la nesfârșit... Un progres infinit, un proces nelimitat ar însemna triumful morții. Singură învierea a tot ce este viu poate da un sens procesului istoric al lumii, un sens ce are o măsură comună cu destinul persoanei”. [10] Totuși din perspectivă eshatologică, Părintele Dumitru Stăniloae avea să conchidă contrariul: „numai în sfârșitul istoriei într-o desăvârșire a tot ce a fost și într-o bucurie eternă pentru tot binele făcut și eternizat, sau într-un chin etern de răul săvârșit, se
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
unor întâlniri fundamentale: între concret și simbolic, istorie și eternitate, geografie și sfințenie. Drumurile prin pustiul acestei țări se transformă în adevărate întâlniri inițiatice, în hagealâc (pelerinaj), în care a vedea este sinonim cu a cinsti, a venera. [39] Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. [40] Foarte concentrat, aceasta este cauza
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
se transformă în adevărate întâlniri inițiatice, în hagealâc (pelerinaj), în care a vedea este sinonim cu a cinsti, a venera. [39] Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. [40] Foarte concentrat, aceasta este cauza permanentei confruntări dintre palestinieni și evrei. Văzut din acest unghi, independent de ceea ce noi numim în mod omenesc
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
absolut, neputând gândi și cugeta vreodată că a ajuns la sfârșitul existenței sale. El este o ființă în mișcare neîncetată spre o viață de fericire fără de sfârșit. [100] Mișcarea lui este spre o veșnicie fericită care poate fi înțeleasă, din perspectiva sfintei cetăți, cu Ierusalimul ceresc. Dacă Ierusalimul istoric vorbește nu doar de infidelitatea și necredincioșia evreilor ci se raportează ca spațiu al prezenței și alegerii lui Dumnezeu. Ierusalimul ceresc vizează împlinirea profețiilor mesianice ce vorbesc de „Ierusalimul cel de sus
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
temporale, ci la prezentul relației de dragoste, la acel mod de exitență care îl restabilește pe om în deplinătatea adevărului transpus în Ierusalimul pradisiac, edenic. [104] Durata unei comuniuni naturale a omului cu Dumnezeu spre Ierusalimul ceresc este dată, din perspectivă creștină, de timpul liturgic. [105] Creștinismul i-a invitat pe creștini să părăsească timpul și să cugete la eternitate ca odihnă veșnică. [106] Neavând suficiența existenței în timp, omul se află într-o tainică căutare a bucuriei, a unei desăvârșiri
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Anastasia, 2000, p. 170 [104] Mircea Eliade dezvoltă ideea unui timp sfânt, sacru în care omul religios simte nevoia de a se cufunda periodic. Poate fi vorba de Ierusalimul ceresc spre care fiecare om religios gândește să-l dobândească din perspectiva mântuirii. Astfel timpul sacru face posibil celălalt timp, timpul istoric, durata profană a existenței omenești. A se vedea Mircea Eliade, Sacrul..., p. 79 - 81. [105] Alexander Schmemann numește acest timp - timpul misiunii, a se vedea în acest sens: Pentru viața
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]