3,076 matches
-
acumulare" a capitalului social, ce se însoțește de niveluri mai ridicate ale capitalului uman (educație) și capital economic (loc de muncă și venit). Dar și religia contează, credincioșii fiind diferiți de necredincioși. Mai mult, nivelurile ridicate ale capitalului social aparțin protestanților, nu catolicilor. La fel se întâmplă cu cei care frecventează mai des slujbele religioase. În concluzie, relațiile descrise dintre elementele capitalului social și diverse alte variabile, fie la nivel individual, fie la nivel agregat, sunt revelatoare pentru caracterizarea capitalului social
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
asupra rugăciunii este sinteza unei vaste cantități de observații, culese în decursul unei lungi cariere, desfășurate printre oameni provenind din medii diferite: oameni din Apus sau din Răsărit; bolnavi sau sănătoși; preoți, călugări și călugărițe din toate ordinele religioase, pastori protestanți din toate denominațiile, rabini; medici și asistenți medicali - se cuprind aici toate profesiunile și toate clasele sociale. Pe de altă parte, experiența mea de medic chirurg și de fiziolog, studiile de laborator cărora miam dedicat ani în șir, mi-au
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
voința lui Dumnezeu, încât lupta nu este un consum ci o conectare la energia vitală. Cu cine ar putea să se lupte un predicator alb în galbena Chină? Întâi de toate, cu alți predicatori albi. Există o sciziune a sectelor protestante, încât el are întotdeauna cu cine lupta. Doctrina sa de prezbiterian este doctrina predestinării. Disputele cu baptiștii se centrează pe dilema dacă botezul presupune imersiune în apă sau doar stropire cu apă. Se luptă cu tinerii din biserica sa, căci
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sensul de ansamblu văzut ca o unitate. Prietenia doctorului cu călugărul Calinic (o altă confirmare etimologică a Grației: kalós "frumos, bun" și nike "victorie"772) se leagă de dorința sa de a studia teologia apocrifelor. Doctor al Facultății de Teologie Protestantă din Strasbourg, Calinic l-ar putea lămuri asupra apocrifelor Vechiului Testament, în care "supraviețuiesc camuflate o seamă de adevăruri fundamentale" "cifrate într-un cod secret esoteric..." și care au răspunsul la implicațiile biologice și medicale ale teologiei păcatului originar..." 773
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a antinomicului care i-a unit pe aceștia, adică cel cuprins în sintagma coincidentia oppositorum. Prin aceasta, legătura dintre gândirea mistică și acest gen de metafizică devine mai clară. Problema de la care pornea Jakob Böhme, arată comentatorii 331, era nevoia protestantă a mântuirii sufletului de păcat sau de rău, născut odată cu lumea materială. Dacă lumea este creația lui Dumnezeu, care este bun prin esența sa, cum se explică răul? Curentul general în gândirea teologică creștină era că răul e ceva negativ
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
În același timp, pentru a contrabalansa o posibilă cădere în contemplativismul estetic religios, specific anumitor religii, care se îndepărtează de acțiune și cunoaștere, "religia edifică un întreg aparat etic, un aspect moral și prin excelență activ...". Urmând această cale, religiile protestante cad în eticism, eliminând orice aspect estetic și orice misticitate, arată Lupașcu. Așadar, religiile se îndreaptă fie spre esteticism, fie spre eticism, în scopul drenării "paroxismului dragostei, în folosul devenirii logicii, adică al existențialității, al experienței însăși"533. O ultimă
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Roma papală prin intermediul lui Michelangelo și Rafael. Dar întreaga Europă a fost cucerită de această nouă formă de artă, în special Franța lui FrancoisIl, pe cînd în Germania, în Anglia sau în Spania influența ei este mai slabă. Originea reformei protestante se regăsește în atmosfera de fră-mîntare religioasă de la sfîrșitul Evului Mediu și în incapacitatea Bisericii de a-i găsi un răspuns. Ea își are rădăcinile în gîndirea lui Luther, care consideră că numai Dumnezeu asigură mîntuirea păcătoșilor, datorită credinței și
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
el, orice creștin este și preot, iar meditația clerului devine inutilă. Dacă acești umaniști nu iau în considerație nici un fel de ruptură cu Biserica instituțională, ei deschid totuși calea către zguduirile reformei pe care Luther o inaugurează între 1517-1520. Religiile protestante Prima reformă, cea a lui Luther (1483-1546), continuă încercările de epurare a credinței din secolul al XV-lea. Călugăr augustin, Luther studiază teologia la Wittenberg și devine profesor. Obsedat, ca mulți dintre contemporanii săi, de ideea mîn-tuirii, el crede că
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în Westfalia, unde anabaptiștii pun mîna pe orașul Münster (1534) și sub conducerea croitorului Jan de Leyda instaurează aici o dictatură mistică și comunitară (abolirea proprietății, poligamia, al doilea botez) care pretinde că se întoarce la creștinismul primitiv. Împăratul, prinții protestanți, Luther și Zwingli se unesc împotriva anabaptiștilor. Dar persecuțiile neîndurătoare la care sînt supuși nu-i împiedică să supraviețuiască, mai ales în Țările de Jos. Pe urmele lutheranismului, în prima jumătate a secolului al XVI-lea, o mare parte a
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
al VIII-lea în Anglia și Henric al II-lea în Franța , aceștia nu ezită să trimită pe eretici pe rug. Cu toate acestea, represiunea nu poate restabili unitatea lumii creștine, încurajate de împăratul Carol Quintul, acceptate de anumiți teologi protestanți (Mélanchton, Bucer), de catolicii crasmieni, de Jean Eck și de anumiți trimiși pontificali, încercări de împăcare intervin între catolici și protestanți (Ratis-bonne, 1541). Toate însă eșuează. Stimulați de Paul al III-lea, catolicii încearcă să recîștige terenul pierdut, reluîndu-și activitatea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
își are originea în răscularea statelor europene și a principatelor care resping aceste proiecte imperiale grandioase dar învechite. François I nu ezită să se alieze cu sulta nul, în timp ce împăratul luptă împotriva invaziei turcești în Europa centrală, apoi a prinților protestanți ajutați de regele Franței, Henric al II-lea. Carol nu reușește să-l numească pe fiul său, Filip, viitor împărat. Eșecurile înmulțindu-se, învins din punct de vedere militar de către francezi și de prinții germani, Carol Quintul este nevoit să
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
contra piraților din Africa de Nord, luptă care se termină cu un dezastru al flotei imperiale (1541), François I înnoadă răbdător ițele alianțelor sale. Pentru a-i pune bețe în roate împăratului, "regele preacreștin" nu ezită să încheie o alianță cu prinții protestanți din liga de la Smalkalde 56. El încheie chiar o înțelegere cu sultanul potrivit căreia turcii trebuiau să facă presiuni asupra Vienei cu amenințarea invaziei, în timp ce François va cuceri Piemontul. Concepția medievală despre unificarea Europei creștine nu a fost niciodată atît
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Inchiziția este transplantată din Peninsula iberică în Germania, Bula de Aur, garanție a autonomiei germane, este abrogată, iar Ferdinand I deschide Dieta din Boemia cu execuția a patru protestanți. Severitatea lui Carol nu întîrzie să refacă alianța dușmanilor săi. Prinții protestanți își revin în fire, iar noul rege al Franței, Henric al II-lea le acordă ajutorul. Însăși Roma se îndepărtează de împărat; chiar dacă apără creștinătatea, îl reamintește supărător pe Frederic al II-lea. În sfîrșit, un conflict succesoral îl face
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
păruse odinioară tatăl său. Carol trebuie să renunțe. Acest nou eșec se adaugă pe lista deja lungă a decepțiilor sale. Totul pare să se coalizeze împotriva acestui împărat îmbă-trînit și bolnav. Încurajați pe ascuns de Henric al II-lea, prinții protestanți încep ofensiva. Adunați în jurul Electorului de Saxa, ei cuceresc orașul Innsbruck din care Carol Quintul trebuie să fugă în grabă. Trecînd rîul Brenner, părăsește Germania, spre marea satisfacție a prinților protestanți, dar și a Habsburgilor din Viena. Între timp, cu
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Încurajați pe ascuns de Henric al II-lea, prinții protestanți încep ofensiva. Adunați în jurul Electorului de Saxa, ei cuceresc orașul Innsbruck din care Carol Quintul trebuie să fugă în grabă. Trecînd rîul Brenner, părăsește Germania, spre marea satisfacție a prinților protestanți, dar și a Habsburgilor din Viena. Între timp, cu acordul prinților din Smalkalde, regele Franței a pus mîna pe trei orașe imperiale fortificate: episcopatele Metz, Toul și Verdun. În concepția lui Henric al II-lea, acestea nu constituie decît un
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
1553, Carol Quintul cunoaște umilința înfrîngerii și a unei retrageri dezonorante. Țelurile sale ambițioase au eșuat definitiv. Înfrînt, bătrîn, bolnav, hărțuit de noianul de probleme care i se pun, el nu mai are defel curajul să continuie lupta împotriva prinților protestanți care devin, în Germania, din ce în ce mai puternici. Visul său imperial prăbușit, unitatea politică a imperiului său compromisă, credința creștină divizată îl determină să accepte, în 1555, să semneze, la Augsburg, o pace definitivă cu liga din Smalkalde: cu condiția să renunțe
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
unde moare în 1558. Împreună cu el dispare ultimul suveran care a atribuit titlului imperial semnificația lui medievală. Începînd din acest moment, în Europa triumfă particularismul: particularism politic care se accentuează în statele naționale și particularism religios caracterizat prin înmulțirea sectelor protestante. De acum înainte, realizarea unei uniuni europene nu se va mai concepe în jurul ideii medievale de imperiu unitar. Tentativele de realizare a unei unități nu dispar. Dar suveranii care încearcă să o înfăptuiască nu-și concep năzuințele de hegemonie continentală
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
baroce se explică mai întîi prin evoluția Bisericii romane după Sinodul din Tyrol. La început, arta barocă apare într-adevăr ca o artă a Contrareformei. Aceasta, înlăturînd toate aspectele păgîne ale artei renașterii, își alege drept scop să combată erezia protestantă și să afirme sus și tare dogmele întocmite de Sinodul din Tyrol. Pentru a răspîndi doctrina într-o societate în majoritate analfabetă și prea puțin capabilă să înțeleagă esența dezbaterilor teologice, Sinodul a recomandat reprezentarea misterelor sfinte. Se pun totuși
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cu Nicolas Poussin, Claude Gelée zis "Le Lorrain" sau Georges de La Tour. În sfîrșit, influența lui Malherbe și evoluția lui Corneille, care încearcă să fixeze reguli precise pentru limba franceză, scenica și realizarea teatrală, pregătesc triumful clasicismului literar. În țările protestante, estetica barocă este respinsă categoric, în Anglia, puritanismul constituie un ecran împotriva influenței sale. În ciuda cîtorva tendințe ale Curții, influența italiană nu pătrunde decît foarte lent și sub o formă mai mult clasică. Cît despre Provinciile Unite, acestea sînt dominate
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în 1559, zdrobind flota turcească la Lepanto în 1571, el pare a fi pe cale să-și realizeze proiectele. Dar aproape imediat decepțiile și eșecurile se adună. În ciuda unei nemiloase represiuni, revolta din Țările de Jos duce la succesiunea Provinciilor Unite protestante. După moartea soției sale, Maria Tudor, creșterea puterii engleze ridică împotriva lui Filip al II-lea un stat protestant, iar dorința sa de a învinge Anglia eșuează. În sfîrșit, încercările sale de a interveni în favoarea catolicilor din Franța după 1562
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
aproape imediat decepțiile și eșecurile se adună. În ciuda unei nemiloase represiuni, revolta din Țările de Jos duce la succesiunea Provinciilor Unite protestante. După moartea soției sale, Maria Tudor, creșterea puterii engleze ridică împotriva lui Filip al II-lea un stat protestant, iar dorința sa de a învinge Anglia eșuează. În sfîrșit, încercările sale de a interveni în favoarea catolicilor din Franța după 1562 și apoi de a face din fiica sa suverana acestei țări nu reușesc: Henric de Navarra, convertit la catolicism
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
-și extindă dominația asupra Europei în numele credinței catolice. Alegerea lui Ferdinand al II-lea (1619), elev al iezuiților, ca împărat, pare să ducă la realizarea acestui proiect. În sfîrșit, ruptura intervenită cu un an înainte între Ferdinand și nobilimea cehă protestantă, pe care acesta o persecută, aruncă Europa în "războiul de treizeci de ani". Acesta apare la început ca o luptă între prinții protestanți germani, susținuți de cehi, și împăratul catolic aliat cu Habsbur-gii din Spania. Dar victoria rapidă a acestuia
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
la realizarea acestui proiect. În sfîrșit, ruptura intervenită cu un an înainte între Ferdinand și nobilimea cehă protestantă, pe care acesta o persecută, aruncă Europa în "războiul de treizeci de ani". Acesta apare la început ca o luptă între prinții protestanți germani, susținuți de cehi, și împăratul catolic aliat cu Habsbur-gii din Spania. Dar victoria rapidă a acestuia din urmă neliniștește Franța. Richelieu va împinge rînd pe rînd în război pe suveranii protestanți Christian al IV-lea al Danemarcei și Gustav
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
apare la început ca o luptă între prinții protestanți germani, susținuți de cehi, și împăratul catolic aliat cu Habsbur-gii din Spania. Dar victoria rapidă a acestuia din urmă neliniștește Franța. Richelieu va împinge rînd pe rînd în război pe suveranii protestanți Christian al IV-lea al Danemarcei și Gustav Adolf al Suediei. Eșecul acestora obligă Franța să se alieze cu statele protestante și să intre în război. Victoriile franceze îl silesc pe împărat și pe regele Spaniei să semneze tratatul din
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Dar victoria rapidă a acestuia din urmă neliniștește Franța. Richelieu va împinge rînd pe rînd în război pe suveranii protestanți Christian al IV-lea al Danemarcei și Gustav Adolf al Suediei. Eșecul acestora obligă Franța să se alieze cu statele protestante și să intre în război. Victoriile franceze îl silesc pe împărat și pe regele Spaniei să semneze tratatul din Westfalia (1648) și respectiv tratatul din Pirinei (1659). De acum înainte este deschisă calea unei preponderențe franco-suedeze asupra Europei. Încercarea lui
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]