2,112 matches
-
lemn, aranjați în forma unei potcoave orientată cu deschiderea spre sud-est. Stâlpii sunt identici cu cei din cercul precedent, fiind înfipți în pământ ceva mai sus și, de asemenea, sprijiniți pe câte un bloc de calcar. La câțiva metri de sanctuarul mare circular, s-a dezvelit sanctuarul mic circular, al cărui diametru este de 12,5 m. El este constituit din 114 stâlpi de andezit: 101 subțiri și înalți și 13 scunzi și lați. Accesul în acest sanctuar se făcea, ca
Fortărețe dacice din Munții Orăștiei () [Corola-website/Science/296766_a_298095]
-
orientată cu deschiderea spre sud-est. Stâlpii sunt identici cu cei din cercul precedent, fiind înfipți în pământ ceva mai sus și, de asemenea, sprijiniți pe câte un bloc de calcar. La câțiva metri de sanctuarul mare circular, s-a dezvelit sanctuarul mic circular, al cărui diametru este de 12,5 m. El este constituit din 114 stâlpi de andezit: 101 subțiri și înalți și 13 scunzi și lați. Accesul în acest sanctuar se făcea, ca și în cazul precedent, de pe o
Fortărețe dacice din Munții Orăștiei () [Corola-website/Science/296766_a_298095]
-
câțiva metri de sanctuarul mare circular, s-a dezvelit sanctuarul mic circular, al cărui diametru este de 12,5 m. El este constituit din 114 stâlpi de andezit: 101 subțiri și înalți și 13 scunzi și lați. Accesul în acest sanctuar se făcea, ca și în cazul precedent, de pe o platformă orientată nord-est - sud-vest, care se sfârșește în preajma edificiului. Alături, pe aceeași linie cu micul sanctuar rotund, întâlnim încă două sancuare, de această dată de formă rectangulară construite din stâlpi și
Fortărețe dacice din Munții Orăștiei () [Corola-website/Science/296766_a_298095]
-
stâlpi de andezit: 101 subțiri și înalți și 13 scunzi și lați. Accesul în acest sanctuar se făcea, ca și în cazul precedent, de pe o platformă orientată nord-est - sud-vest, care se sfârșește în preajma edificiului. Alături, pe aceeași linie cu micul sanctuar rotund, întâlnim încă două sancuare, de această dată de formă rectangulară construite din stâlpi și coloane de andezit. În prezent, toate aceste piese sunt decapitate, urmare a distrugerii romane. Portaluri
Fortărețe dacice din Munții Orăștiei () [Corola-website/Science/296766_a_298095]
-
lui Herodes din Ierusalim: distrusă de către împăratul roman Titus Flavius Vespasianus în anul 70, după „Primul Război Evreo-Roman” (66-70). - Biblioteca din Pergamon (azi Turcia), cu peste 200.000 cărți rolă: distrusă de către împăratul roman Teodosiu I și de către arabi. - Colecția Sanctuarului lui Ptah din Memphis (20 km sud de Cairo, Egipt): distrusă de către împăratul roman Teodosiu I. - 3.000 cărți de valoare inestimabilă din Constantinopol au fost arse în secolul al VIII-lea din ordinul împăratului bizantin Leon al III-lea
Bibliotecă () [Corola-website/Science/298670_a_299999]
-
lame de cuțit să intre printre ele. Se știu puține lucruri despre utilizările sociale sau religioase ale orașului în vremurile incașilor. Scheletele a 10 femei și ale unui bărbat duc la presupunerea că acest sit ar fi putut fi un sanctuar pentru pregătirea preoteselor și/sau a mireselor nobilimii incașe. Oricum, examinarea ulterioară a oaselor a dezvăluit un număr egal de oase masculine, ceea ce indică faptul că Machu Picchu nu era exclusiv un templu pentru femei. Patru secole au fost necesare
Machu Picchu () [Corola-website/Science/298689_a_300018]
-
arheologiei este identificarea vestigiilor arheologice, clasificarea, ordonarea cronologică, compararea, salvarea, interpretarea și valorificarea acestora. Vestigiile materiale formează inventarul mobil cu care poate fi reconstituita cultura umană, în structura, tehnologie și în evoluția acesteia. Vestigiile materiale pot fi complexe fixe-așezări, necropole, sanctuare, fortificații, drumuri și alte monumente, cât și cele mobile, cuprinzând artefacte, obiecte casnice, arme, piese de podoaba, monede etc. Arheologia colaborează cu discipline că epigrafia, numismatica, sigilografia, metrologia, cronologia, arta, arhitectura, lingvistică, toponomia, etnografia, etnologia, geografia, paleontologia, geologia, paleoantropologia, paleozoologia
Științe auxiliare ale istoriei () [Corola-website/Science/298675_a_300004]
-
îl va poseda pe Inuyasha. De-a lungul evenimentelor, se prezintă aspecte privind nașterea lui Inuyasha, precum și relația complexă dintre acesta, Sesshomaru și tatăl lor. Al patrulea film, "", a fost lansat pe 23 decembrie 2004. Acțiunea are loc pe un sanctuar insular al unor hibrizi de origine semidemonică, asemeni lui Inuyasha, fermecați pentru a fi ascunși de lumea exterioară și care poate fi accesată doar o dată la 50 de ani. Un grup de demoni cunoscuți ca și Cei Patru Zei ai
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
pentru a se face înțeles mai ales de oamenii de rând: astfel despre o oaie tunsă el spune că aceasta nu face altceva decât să ducă la îndeplinire cuvântul evangheliei: din ceea ce ai, trebuie să dai și celuilalt. Martin înlocuiește sanctuarele păgâne cu biserici și schituri și, înțelegând extrem de bine omul de la sat și nevoile sale, el caută mijloacele de a-l converti, deși la vremea respectivă credința creștină era cultivată în principal la oraș. Mănăstirea Marmoutier servește și drept centru
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
prin calea monahală. Mai întâi admirat de prietenii care l-au luat ca model (Sulpiciu Sever, Paulin de Nola), cultul său a fost instaurat de succesorii la tronul episcopal din Tours, care au știut să facă din bazilica lor un sanctuar. Locul pe care îl ocupă cultul Sf. Martin în liturghie și literatura sacră este datorat mai ales acțiunii lui Perpetuus (†către 490), cu un ˝Indiculus˝ (lista) al minunilor săvârșite de el, care (la inițiativa lui) a fost versificat de Paulin
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
Vorbind, la începuturi, mai multe dialecte, grecii și-au creat o limbă comună în epoca elenistică (secolele IV - I î.Hr.), denumită „Koiné”. Arta dramatică, de pildă, și-a avut izvoarele în procesiunile religioase, cu precădere în cultul lui Dionysos. În jurul sanctuarelor sale se desfășurau procesiuni, cu recitări, muzică și dans, de origine asiatică. Inițial, pe scenă apăreau doar corul și un singur actor. Tragedia a atins culmile perfecțiunii prin operele lui Eschil (s-au păstrat însă doar fragmente)sau prin creațiile
Grecia Antică () [Corola-website/Science/299092_a_300421]
-
în liturgia evreiască. În Noul Testament, Mihail conduce armatele lui Dumnezeu împotriva forțelor lui Satana în Cartea Apocalipsei, unde în timpul războiului din cer îl învinge pe Satana. În Epistola lui Iuda se face referire la Mihail în mod special ca „arhanghel”. Sanctuare creștine pentru Mihail au apărut în secolul al patrulea, când a fost văzut pentru prima oara ca un înger vindecător, iar apoi de-a lungul timpului ca un protector și lider al armatei lui Dumnezeu, împotriva forțelor răului. Prin secolul
Arhanghelul Mihail () [Corola-website/Science/299139_a_300468]
-
anual al Marelui Orient de Franța. În calitatea lui, recunoscută, de membru al Marelui Orient, Vaida a avut prilejul să trateze cu Georges Clemenceau și cu George Lloyd. La 21 iunie 1923, Vaida-Voievod a fost ales Membru Emerit al Suveranului Sanctuar al României (cu gradul 33), iar în 1928 a fost ales Mare Orator Adjunct. Lider marcant al Partidului Național Român, Vaida este numit ministru de stat pentru Transilvania în primele guverne după Marea Unire. În alegerile de la începutul lunii noiembrie
Alexandru Vaida-Voevod () [Corola-website/Science/299269_a_300598]
-
281 i.en. în urmă bătăliei de la Kurupeidon, celții au pătruns masiv în Peninsula Balcanică. Au traversat Tracia și Macedonia, l-au învins pe Ptolemeu Fulgerul al Macedoniei și au pătruns în Grecia și ajung la Delfi, unde au jefuit sanctuarul lui Apollo. Celții au fost respinși și din marea lor masă se desprind trei grupuri distincte: galatii ce se așează în Asia Mică în provincia Galatia, alții, sub conducerea lui Comontirius, s-au așezat pe locul fostului regat odrid, pe
Geți () [Corola-website/Science/299936_a_301265]
-
Egiptului, destinată unui viitor înfloritor. Desenează singur, cu calcar, limitele orașului și pozițiile principalelor clădiri. Când rămâne fără calcar, recurge la orz. Păsările care vin să mănânce grăunțele sunt considerate un semn bun - faptul că orașul va prospera. El reface sanctuarele și încredințează administrația Egiptului mai multor conducători civili și militari macedoneni. După un lung și istovitor drum prin deșert, consultă oracolul zeului Amon de la oaza Siwa, iar preoții acestuia îi acordă titlul de fiu al lui Ra, purtat altădată de
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
piatră a mănăstirii a fost edificată, lângă bisericuța de lemn construită mai înainte acolo, între anii 1875 și 1879 pe cheltuiala Episcopiei de Gherla. În anul 1928 papa Pius al XI-lea a acordat acestui lăcaș monahal greco-catolic statutul de Sanctuar marian. Prin intermediul școlii de meșteri iconari de la mănăstirea Nicula a pătruns în Transilvania tehnica picturii pe sticlă, acest obicei avându-și originea în Boemia, Austria și Bavaria, zone în care tradiția manufacturilor de sticlărie s-a împletit cu religiozitatea populară
Mănăstirea Nicula () [Corola-website/Science/298835_a_300164]
-
temperatură medie de 12,2 °C în mijlocul anului 2011 Heidelbergul a fost cel mai cald loc din Germania în anul 2011.. Împrejurimile au fost locuite încă din cele mai vechi timpuri, urme ale mai multor așezări au fost descoperite în jurul sanctuarelor celtice de pe pe dealul Heiligenberg. În timpul Imperiului Roman, aici a existat un fort și o garnizoană. Heidelberg a fost atestat documentar pentru prima oară în 1196 (relativ târziu, având în vedere că alte așezări din vecinătate - unele devenind între timp
Heidelberg () [Corola-website/Science/298853_a_300182]
-
a secolului al XIX-lea în afara zidurilor cetății vechi, mai cu seamă în partea de vest, care acoperă în zilele noastre cea mai mare parte a suprafeței orașului. În centrul Ierusalimului se înalță Muntele Templului (Har Habait) , denumit de musulmani, sanctuarul Haram al Sharif. Acolo se află Zidul de apus, principalul loc sacru al evreilor, și Moscheea Al Aqsa cu sanctuarul islamic Cupola Stâncii. În partea de nord a orașului vechi se află Biserica Sfântului Sepulcru, cu mormântul lui Isus Hristos. În
Ierusalim () [Corola-website/Science/297829_a_299158]
-
noastre cea mai mare parte a suprafeței orașului. În centrul Ierusalimului se înalță Muntele Templului (Har Habait) , denumit de musulmani, sanctuarul Haram al Sharif. Acolo se află Zidul de apus, principalul loc sacru al evreilor, și Moscheea Al Aqsa cu sanctuarul islamic Cupola Stâncii. În partea de nord a orașului vechi se află Biserica Sfântului Sepulcru, cu mormântul lui Isus Hristos. În oraș își au sediul Rabinatul central al Israelului, Muftiul Ierusalimului, Custodia catolică a locurilor sfinte, patriarhii ale mai multor biserici
Ierusalim () [Corola-website/Science/297829_a_299158]
-
renaștere a orașului. În secolul al XVI-lea, a fost fondat cultul Sfintei Maicii Domnului. Știri ale minunilor care au avut loc în fața imaginii ei s-a raspandit repede. Din acel moment sute de pelerini vin în fiecare an la Sanctuarul ei să se închine. Festivitățile anuale au loc în prima săptămână a lunii iulie. Tuchów a fost grav afectat de Primul Război Mondial Există câteva cimitire care amintesc de luptele grele care s-au dat aici. Cu toate acestea, în timpul
Tuchów () [Corola-website/Science/297824_a_299153]
-
se află pe ruta Piastilor și este unul dintre punctele lui cele mai atractive și o bază ideală pentru turiștii interesați de istoria statului polonez. De aici puteți ajunge cu ușurință la Poznan, Gniezno, Trzemeszno, Strzelno, Biskupin, Kruszwica și la sanctuare în Markowice și Lichen. Mogilno este situat în mod pitoresc, este ocolite de lacuri curate, înconjurate de grupuri mici de copaci.Farmecul acestor zonelor încurajează investițiile în dezvoltarea infrastructurii de turism. 1. Mănăstirea benedictina a. biserică construită în mijlocul secolului al
Mogilno () [Corola-website/Science/297936_a_299265]
-
(← poloneză, în , în , pronunțare în română: "Censtohova") este un municipiu în voievodatul Sileziei, sud-vestul Poloniei. În oraș se află un sanctuar al Fecioarei Maria, mănastirea Jasna Góra. Aceasta este un loc de pelerinaj în Biserica Catolică datorită faptului că adăpostește o icoană cunoscută sub numele Madona Neagră de la . Tot aici se află sediul Arhidiecezei de Częstochowa. Papa Ioan Paul al II
Częstochowa () [Corola-website/Science/297947_a_299276]
-
pelerinaj în Biserica Catolică datorită faptului că adăpostește o icoană cunoscută sub numele Madona Neagră de la . Tot aici se află sediul Arhidiecezei de Częstochowa. Papa Ioan Paul al II-lea, originar din Polonia, a vizitat de mai multe ori acest sanctuar în timpul pontificatului său. În mai 2006 și papa Benedict al XVI-lea a efectuat o vizită aici.
Częstochowa () [Corola-website/Science/297947_a_299276]
-
influențele reciproce au creat mitologii care pot include diferite surse și concepte. De-a lungul timpului s-au evidențiat diferite tipuri de mituri. "Miturile rituale" explică eficiența unei anumite practici religioase sau sunt legate de un templu sau de un sanctuar. "Miturile originii" explică începerea unui obicei sau apariția unui obiect sau a unui nume. "Miturile unui cult" sunt cele ce redau importanța și semnificațiile unui ritual dedicat unei anumite zeități. "Miturile de prestigiu" sunt asociate adesea unui erou, unui oraș
Mitologie () [Corola-website/Science/296528_a_297857]
-
dar nici nu apără sărbătorile calendaristice (creștine sau iudaice), au renunțat la orice preocupare pentru datarea Adventului, au păstrat calculul profetic millerit, care ducea la anul 1844, dându-i o nouă interpretare (începutul fazei premileniale a Judecății, numită și „curățirea Sanctuarului”), au dezvoltat teologia apocaliptică și escatologia millerită, păstrând credința în revenirea iminentă a lui Iisus, dar în același timp și-au sporit impactul constructiv social-cultural, prin fondarea de școli, instituții sanitare, centre media, instituții caritabile, organizații de tineret și de
Adventism () [Corola-website/Science/298480_a_299809]