1,732 matches
-
sporind tot mai mult doza de răutate față de evreu și implicându-l pe Tommaso: "ce primea visita unui nelegiuit dubios și excomunicat". Ranchiunele adormite, geloziile, invidiile dădură pe-afară; Tommaso fu chemat degrabă de duhovnic pentru a da socoteală de scandaloasa încălcare a regulilor monahale. Fra' Tommaso, acel evreu Abraham cu care te-ai văzut este o figură ce nu face cinste statutului și prieteniei tale. Îi cunoști trecutul? Acest individ a mânjit cu noroi bunul și solemnul renume al religiei
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și acuzația adusă lui Acilius Glabriones, inițiatorul schimbărilor. În realitate, acuzația acestora se baza pe refuzul de prestării serviciului militar și de a administra treburile publice, două activități ținute pe atunci la mare cinste care, pentru romani, deveniseră o noutate scandaloasă și înfricoșătoare. Pentru Domițian, atitudinea lui Clement constituia un delict, un atentat față de stat, după cum a fost considerată de către Nero și dezertarea lui Thrasea Pactus din funcțiile publice. Nu era un delict numai ceea ce se uneltea contra statului, ci și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
idealiști", au avut de obicei vederi mult mai complexe (Lynch 1999). În măsura în care există o tendință către moralism în politica externă, în special în Statele Unite, realiștii pot oferi un remediu sănătos. În urmă cu cinci sute de ani, poate că era scandalos ca Machiavelli să afirme că un bun om de stat trebuie "să învețe să nu fie bun, și să se folosească sau nu de acest lucru în funcție de necesități" (1985: Cap. 15). Astăzi, aproape toți studenții în relații internaționale sunt de
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
care aceasta le-a provocat, Începând cu crimele, i-au permis astfel lui Baskerville să și-o reprezinte din ce În ce mai limpede Înainte de a intra În posesia ei și chiar să o recreeze În absență. Această carte, oricât de originală și de scandaloasă ar fi, nu este un obiect izolat, ci participă, la fel ca oricare alta, la ansamblul bibliotecii colective de care am pomenit anterior și În care se integrează firesc. De altfel, Jorge s-a hotărât să ucidă tocmai pentru că ea
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
pas spre începutul sfîrșitului. Atît. Ea 2: Pașii ăștia îi faci tu, nu eu. Și pot să-ți spun că mulți n-ai să mai faci. Sau dacă o să faci niște pași, aceia vor duce la începutul sfîrșitului poveștii tale scandaloase. (insinuare foarte bine subliniată) Nu știu dacă înțelegi bine ce-ți spun... Te sfătuiesc să te gîndești mai bine și mai mult ca de obicei... Ai înțeles? El 1: (după o pauză în care ar vrea să nu înțeleagă) Sigur
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
proferată Împotriva monoteismului rămîne antologică pentru maniera polemică “În bloc” a lui Houellebecq: “Plus une religion s’approche du monothéisme songez-y bien, cher monsieur -, plus elle est inhumaine et cruelle” (p. 261). Aserțiunea citată, gravă, nu suferă de o formulare scandaloasă. Dar Houellebecq știe să treacă fără regrete de la opinii critice la altele cinice și, la urmă, vulgare. De la batjocura de un absurd negru cu care-i acoperă pe artiștii contemporani -swiftianisme mult hiperbolizate cu efect senzitiv imediat (este introdus la
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
permite să se autopersifleze. Naratorul Daniel 1 este deci un comic de succes la fel, desigur, ca și autorul, dar În registre diferite. Ambii sînt niște "observatori acerbi ai realității contemporane" (p. 21) Daniel 1 cîștigă foarte bine din spectacole scandaloase În care atacă toate tabuurile etice și politice ale epocii, așa cum face mereu scriitorul. Titlurile sînt șarjate, teribiliste, ca de pildă: Preferăm tîrfele palestiniene" sau "Paște-mi fîșia Gaza!" Cinic și totuși depresiv, consumator a vreo cinci feluri de anxiolitice
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
zbierând febril. Un moment tăcere) Fraților! Domnilor! Un moment, onorabili concetățeni! Am voit să acoper o rușine care se petrece de atâta vreme în sânul orașului nostru... (Zoe și Tipătescu mișcare) am voit să cruț opinia publică de o lovitură scandaloasă;... astăzi însă am fost lovit așa de crud în dignitatea mea, încât nu mai pot tăcea. (Zoe și Tipătescu mișcare.) Acest onorabil cetățean, (arată pe Trahanache) acest om venerabil, d. Zaharia Trahanache... Trahanache: (cu pofidă) Ei? Eu... Cațavencu: Este atât
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
lucru de un aparat represiv care își cunoștea meseria. Cele mai absurde zvonuri au fost diseminate de tehnicienii manipulării, mai toată populația a fost prinsă, abil, în plasa pregătită anume în oficinele puterii. Dacă alegerile au dus la un rezultat scandalos pentru orice democrație, neverosimil pentru oricine cunoaște realitățile noastre și jenant chiar pentru echipa dirigentă, este pentru că luni în șir organele puterii au dus o campanie de dezinformare sistematică. Ele n-au avut altă grijă decât să întrețină pe de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
supărările cu destulă vehemență și n-au recurs decât arareori la revolta intempestivă, dură, implacabilă. Comparativ cu unii vecini, îndeosebi cu cei de religie catolică, noi am fi arătat un prea mare scepticism în conduita socială, dacă nu chiar o scandaloasă indiferență. Nu e singura "lectură" a faptelor. Unii exegeți au tras dimpotrivă concluzia că ceea ce părea a fi impasibilitate era de fapt o reacție defensivă, un mod de a fi în istorie. V. Pârvan sesiza odată că la popoarele prea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
teoria poartă în ea gratuitatea specifică jocului. Aplicațiile posibile, ulterioare ale jocului minții (teoria) intră în alt registru, al inventivității impuse de circumstanțe, ca răspuns la o nevoie socială sau personală anume. Să nu uităm, în acest sens, formularea voit scandaloasă a lui Feyerabend cu privire la metoda științifică anything goes. Revenim la educație și la regulile jocului. Prima regulă impune cercetarea necunoscutului pentru a-l transforma în cunoscut. Școala nu oferă copilului întâlnirea cu necunoscutul, ci doar întâlnirea cu elemente pe care
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
sociale de către preoții de mir, între care mi-ați făcut onòre a mă enumera și pre mine, subsemnatul, pentru satisfacerea cucerniciei-voastre cu respect și francheță vă răspunde că: am frequentat Teatrul Național de câteva ori, unde n-am văzut nimica scandalos și demoralisator, ci din contră combaterea tutulor viciurilor și susținerea de tot ce este just și ceea ce privește datoria omului către Dumnezeu și societate. Binevoiți, venerabile părinte, a primi încredere de deplina mea stimă pentru sfinția vòstră. I. Creangă-diacon" (apud
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
nașterea unui animal, a unui obiect, a unui copil diform) revelează temerile și angoasele. Cel ce visează se teme de ceea poate să facă. Are un sentiment puternic de culpabilitate sau o stimă de sine scăzută. Sau are gânduri reprobabile, scandaloase, cel puțin pentru supraeu, adică pentru conștiința morală. Un asemenea subiect se percepe adesea ca un monstru. Luptă cu un anumit aspect al personalității sale. În schimb, dacă nu «iese» nimic, este vorba despre eforturi inutile, de sacrificii sterile. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
continuitate, convergență, număr real, iar mai târziu a celor topologice. De fapt, erau noțiuni și concepte deja operabile în matematică, dar care nu erau definite precis și, de aceea, nu serveau unui raționament matematic riguros. Astăzi pare curios și chiar scandalos pentru istoricii matematicii că timp de câteva secole matematica modernă și am aici în vedere mai ales analiza matematică a operat cu noțiuni imprecise, și chiar cu adevăruri incomplete sau false. În realitate, pentru orice domeniu al matematicii rigoarea este
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
angajat de la o firmă de coletărie. Când un client a întrebat despre livrarea peste noapte garantată a laptopului său pe Coasta de Vest, angajatul a început să turuie, spunându-i clientului că tariful perceput pentru acel serviciu este cu totul scandalos și că ar fi un fraier dacă l-ar plăti; mai bine ar împacheta și trimite singur coletul. Clientul i-a răspuns liniștit că nu era preocupat de tarif, ci voia doar să știe dacă tânărul își poate face bine
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
și al falsității sentimentelor împărtășite. Neantul emotiv și incapacitatea de atașament afectiv duc la solitudinea să metafizica. Pariziana de la sfârșitul secolului este mai îndrăzneață în pasiunea să: ea schimba și inversează rolurile în geometria baletului intim, devenind agent activ al scandaloaselor povești de amor, de adulter și divorț. Toate acestea vorbesc atât despre o continuă liberalizare a societății și individului, cât și despre elasticitatea unei culturi. În faza capitalismului victorios, individualismul triumfă și molipsește cu spiritul sau subiecții timpului. Prin această
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
ambelor sevicii principale de informații au fost numite persoane dinafara acestora, iar ofițerii superiori preluați de la fosta Securitate au fost trecuți în rezervă cu zecile, în vreme ce se interzicea desfășurarea de operații lucrative de către SRI și SIE, astfel încât afacerile cele mai scandaloase pe care le patronaseră aceste structuri au ajuns în fața justiției. În câteva cazuri dosarul "Porțelanul", cel al îngrășămintelor chimice, faimosul dosar "Țigareta 2" procesele s-au încheiat cu condamnări definitive; în altele, ancheta și expertizele s-au dovedit prea complexe
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de o manie acută, pentru care a fost căutat și aici, și în străinătate, de unde s a întors calm, însă cu debilitate intelectuală. De atunci a mers, urmându-se debilitatea crescând, până acum două luni, când oarecari fapte impulsive și scandaloase au provocat reașezarea sa într-un azil special. Din cele sus descrise, subsemnații conchidem că d. Mihail Eminescu este atins de alienațiune mintală în formă de demență, stare care reclamă șederea sa într-un institut atât spre îngrijire și căutare
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
a procurat medicamentele (destul de multe și de scumpe) și era gata-gata să-și cumpere chiar o casă în Botoșani, cu 4.000 lei, dacă nu fugea în primăvara lui 1888 la București cu Veronica Micle. Nu aceasta este, însă, cartea scandaloasă ci următoarea, scoasă tot în 1893, la aceeași editură ieșeană: Mihail și Henriette Eminescu: Scrisori către Cornelia Emilian și fiica sa, Cornelia, 138 de pagini cuprinzând vreo 80 de scrisori, dintre care 5 ale lui Eminescu (de fapt, acestea mai
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
cel mai bun despre Goethe l-a scris austriacul Franz Grillparzer, un autor despre care auziseră foarte puțini oameni cultivați din Anglia. Muzica adevărată începea pentru Wittgenstein cu Haydn și se sfârșea cu Brahms. Lucrările lui Alban Berg le găsea scandaloase. Despre Mozart spunea că a fost ultimul compozitor care „nu a trebuit să ridice vocea“. El a fost „floarea“ unei tradiții în care Beethoven a reprezentat o fază mai târzie, iar Brahms „punctul final“.40 Amintindu-și de anii tinereții
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
autorului. Desigur, au fost exprimate opinii diferite privind valoarea istorică a acestor documente. Cel mai adesea autenticitatea lor nu a fost contestată, însă nu putem trece cu vederea categoria fabricanților de memorii, a celor care își câștigau traiul compunând memorii scandaloase, pe care le intitulau pompos memorii istorice ale personajului X sau Z. De exemplu pana lui Courtilz de Sandras a fost de o fertilitate excesivă. Dar până și în aceste lucrări trebuie să admitem că realitatea se combină cu imaginația
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
plasate mai degrabă la sfârșitul listei, prin comparație cu altele. Le-am calificat drept "latente" deoarece ele sunt prezente în conștiință în stare de somnolență. Ele se trezesc atunci când se produce un eveniment neașteptat, când se prelungește o situație considerată scandaloasă sau o când o situație sfârșește prin a provoca senzația de saturație. În aceste momente pot să capete o forță mobilizatoare surprinzătoare și nebănuită. Simțul justiției față de un regim opresiv poate induce o revoluție. Solidaritatea se pune în mișcare atunci când
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
temeri, spaime, tabu-uri. Pentru Kogi, spre exemplu, să scobești pămîntul, ca să faci tuneluri de cale ferată și galerii de metro, este un act de neînchipuit: înseamnă să rănești Natura-Mamă. Ceea ce caracterizează o lume este chiar ceea ce i se pare scandalos, ceea ce-i provoacă oroare. Ipoteza generală este că specificitatea unei lumi se exprimă mai ales prin ceea ce această lume exclude, încearcă să împiedice și să prevină. Aplicînd teoria posibilelor-imposibilelor încercăm să studiem lumile prin prisma posibilelor pe care le resping
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cu un ordin îi indispune, îi irită (să ne amintim ce i s-a întîmplat în ziua plecării, la sfîrșitul primei sale călătorii în lumea Nuerilor). Ființe orgolioase, acești Nueri. Egali, considerîndu-se cea mai nobilă creație divină. Ce apare drept scandalos în ochii acestor "sălbatici"? Răspunsul e de găsit în bună măsură în stupefacția și uluirea lor față de ceea ce descoperă la Shilluk, o populație vecină: "Ei au un mare șef, noi nu avem așa ceva. Acest șef poate trimite după cineva, îi
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
venerează schimbarea. Pentru omul modern este imposibil ca viitorul să repete prezentul, iar prezentul să repete trecutul. Societățile moderne sunt "societăți calde" (mașini cu aburi), ca să vorbim în termenii lui Lévi-Strauss. Să nu-ți dorești schimbarea nu este cu totul scandalos în lumea modernă? Lumea aceasta nu se organizează, oare, pentru a face imposibilă dorința de statu quo în sînul ei? Omul modern asociază schimbare și progres, a schimba și a avansa. Este imposibil să nu vrea schimbarea, "să fie în
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]