3,866 matches
-
acționează În natură. (Forme simple de viață, cum ar fi protozoarele, ascultă de legile mecanicii fluidelor.) După Thompson, evoluția este determinată, În primul rînd, de limitele severe de ordin fizic stabilite de mărimea, ritmul de creștere, structura celulară, coeziunea celulelor, scheletul - și așa mai departe - ale speciilor vegetale și animale. În consecință, celebra teorie a ontogeniei care repetă filogenia poate fi respinsă ca falsă 20. O altă descoperire crucială făcută de Thompson privește „deformarea”, care este o parte a teoriei sale
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
toate relele, Îl ocupă În ansamblul universului. Trupul omenesc a fost clădit din cele cinci elemente provenite de la Arhonții Întunericului, pe cînd sufletul omenesc a fost plăsmuit din cele cinci mădulare ale Luminii. Acesta din urmă este dotat cu un schelet făurit de Inteligență, cu un sistem nervos făurit de rațiune, cu un sistem circulator produs de GÎndire, o „carne” produsă de Reflectare și o „piele” produsă de Voință 106. Pe lîngă toate acestea, sufletul posedă Inteligență, Rațiune etc. provenind de la
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
culpa prioritară a adversarului: aceea de susținător al discriminării etnice. De asemenea, repetarea formulării interogative "de ce uitați?" în același paragraf accentuează ideea unei acuzații directe în fața căreia adversarul trebuie să se justifice în același mod. E important de adăugat că scheletul argumentativ al scrisorii deschise argheziene este clădit din argumente bazate pe fapte, pe exemple și mai puțin pe autoritate. În aceste condiții, exagerarea polemică are ca punct de referință o realitate obiectivă (de pildă, statutul ideologic de lider carismatic al
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
respingătoare (plăci de pustule solzoase, piele de șarpe) semnalând abolirea frontierelor între animal și uman (conivența sa cu cerbul este subliniată de către clopotul care sună, de ochii strălucitori "mai aprinși ca jarul") dar și între viață și moarte (" Aidoma unui schelet, în locul nasului o gaură, iar dintre buzele vinete îi ieșea o răsuflare deasă ca o pâclă, ce duhnea groaznic"403. Lepra devine semnul prăbușirii barierelor, al dispariției limitelor între exterior și interior 404 ("rănile începuseră să-i zemuiască"405. Dispariția
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de o boală misterioasă", în care femeile sunt victime ale epilepsiei sau ale catalepsiei, fără a mai pune la socoteală maladiile nervoase care ating pe oamenii rătăciți de către pasiuni tulburi în forme paroxistice, în care este privilegiată viața claustrată, cu schelete sale în dulap, sau mai degrabă cu moartele sale în cavou, au grile de lectură bine stabilite de către o familiară intertextualitate. Exceptând faptul că un cavou este totodată o închisoare dar și o pivniță cu praf de pușcă! Cu o
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
exiști / tu mă privești cu ochii triști..." Ca la mulți alții, iubire și moarte formează un duo inseparabil. Reflecția în surdină destramă dar nu exclude fantomele; frumoasa din Nuntă în cer a devenit "babă" iar "multiubitul" de altădată seamănă a "schelet". Schema lirică baudelaireană din Une charogne, în care iubita ("Stea a ochilor mei, soare al naturii mele / Tu, îngerul și pasiunea mea!") e destinată irevocabil "descompunerii", nu e și schema lui Mihai Ursachi, la care moartea nu se confundă cu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
am adus-o fluturând ca un steag zdrențuit în războaie, pe care apoi am purtat-o cu frenezie pe trupu-mi uscat de hagiu, până ce-a fost absorbită prin pori și s-a asimilat în toate celulele trupului meu, și în schelet, iar țesătura ei sclipitoare a devenit un țesut. De ce încerci să negi, de ce pretinzi că nu știi ce flanelă, ce seară, ce Ierusalim și așa mai departe? De ce vrei numai s-o pipăi, s-o vezi, să o dezbrac tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
întărîtat al cîinelui. Gheorghiță svîcnea în plîns cu ochii acoperiți de cotul drept înălțat la frunte. Oase rupte, cu zvîrcurile umede, albeau țărîna. Botforii, tașca, chimirul, căciula brumărie erau ale lui Nechifor. Era el acolo, însă împuținat de dinții fiarelor. Scheletul calului, curățat de carne, sub tarniță și poclăzi, zăcea mai încolo. Femeia răcni aprig: -Gheorghiță! Flăcăul tresări și se întoarse. Dar ea striga pe celălalt, pe mort. Îngenunchind cu grabă îi adună ciolanele și-i deosebi lucrurile. Căpățîna era spartă
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Cea mai bine cunoscută este necropola de la Callatis care, cercetată sistematic, a beneficiat și de o monografie arheologică detaliată. Unele morminte sunt considerate creștine, grație materialului arheologic; în alte cazuri, credința defuncților este văzută astfel datorită orientării V-E a scheletelor și a lipsei inventarului arheologic. În virtutea obiectivității științifice nu se poate stabili o proporție decisivă între înhumații creștini și cei păgâni. Pentru acest sector arheologic, un interes aparte îl prezintă construcțiile funerare de tip hipogeu (cavou, criptă). De tradiție elenistică
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
măsurând 1,20 m x 0,90 m x 0,75 m, decorată pe față (cea dinspre exteriorul încăperii funerare) cu un chenar cu frunze de acant și având o cruce realizată în relief. În interiorul cavoului s-au descoperit cinci schelete umane (doi bărbați, două femei și un copil), cu capetele spre vest și picioarele spre est, având mâinile încrucișate pe piept, potrivit doctrinei creștine. În interiorul cavoului a fost descoperită și o cruciuliță de aur, ale cărei brațe erau formate din
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
fost descoperită și o cruciuliță de aur, ale cărei brațe erau formate din mici tuburi din foi subțiri de aur, lipite la capete. Este vorba de un mormânt (cavou de familie) creștin. Analiza semnelor descriptive (epigrafic sau pictural), a poziției scheletelor (V-E) cât și a inventarului, determină datarea monumentului în secolele VI-VII. 3. Beroe (Piatra Frecăței, jud. Tulcea) Situl arheologic Beroe, aflat pe malul Dunării, la 3 km sud de comuna Ostrov (jud. Tulcea), se compune din omonima cetate
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
1925-1982) și D. Vâlceanu. Aceștia au constatat prezența unei necropole, care a fost săpată pe o suprafață de 6.000 m2 la adâncimea de 2-3,5 m, iar în unele locuri au efectuat sondaje de control la 7 m. Numărul scheletelor descoperite se ridica atunci la 786. Primele săpături sistematice au fost efectuate în această stațiune de pe limesul dunărean între 1958-1971, perioadă în care s-au săpat în total 1.139 de morminte - dintre care 228 datând din secolele II-VII (majoritatea
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
etc. toate acestea constituind doar câteva din mulțimea de indicii referitoare la răspândirea creștinismului printre cei înhumați în această necropolă, unde există de altfel și o bazilică cimiterială. Caracteristica generală a necropolei o constituie ritul inhumației folosit aproape exclusiv, iar scheletele au orientări V-E. Este și un mormânt de incinerație în groapă ovală în care s-a găsit cenușă, cărbune și foarte puține oase calcinate; în acest sector al necropolei, ritul incinerației apare cu totul izolat. 3.1. Tipuri de
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
cenușă, cărbune și foarte puține oase calcinate; în acest sector al necropolei, ritul incinerației apare cu totul izolat. 3.1. Tipuri de morminte (secolele II-VII p.Chr.) În această necropolă au fost identificate patru tipuri de morminte: 1) morminte simple: scheletul este așezat direct pe pământ: acest tip este cel mai frecvent; 2) morminte cu țigle: a) scheletul este așezat pe țigle; b) schelet așezat pe țigle și mărginit de țigle; c) schelet așezat și acoperit cu țigle; 3) morminte cu
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
izolat. 3.1. Tipuri de morminte (secolele II-VII p.Chr.) În această necropolă au fost identificate patru tipuri de morminte: 1) morminte simple: scheletul este așezat direct pe pământ: acest tip este cel mai frecvent; 2) morminte cu țigle: a) scheletul este așezat pe țigle; b) schelet așezat pe țigle și mărginit de țigle; c) schelet așezat și acoperit cu țigle; 3) morminte cu pietre: a) cu o piatră la cap; b) cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
secolele II-VII p.Chr.) În această necropolă au fost identificate patru tipuri de morminte: 1) morminte simple: scheletul este așezat direct pe pământ: acest tip este cel mai frecvent; 2) morminte cu țigle: a) scheletul este așezat pe țigle; b) schelet așezat pe țigle și mărginit de țigle; c) schelet așezat și acoperit cu țigle; 3) morminte cu pietre: a) cu o piatră la cap; b) cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul corpului; 4) morminte cu lemn: a
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
identificate patru tipuri de morminte: 1) morminte simple: scheletul este așezat direct pe pământ: acest tip este cel mai frecvent; 2) morminte cu țigle: a) scheletul este așezat pe țigle; b) schelet așezat pe țigle și mărginit de țigle; c) schelet așezat și acoperit cu țigle; 3) morminte cu pietre: a) cu o piatră la cap; b) cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul corpului; 4) morminte cu lemn: a) schelet așezat împreună cu o construcție de lemn (sicriu) sau
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
așezat pe țigle și mărginit de țigle; c) schelet așezat și acoperit cu țigle; 3) morminte cu pietre: a) cu o piatră la cap; b) cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul corpului; 4) morminte cu lemn: a) schelet așezat împreună cu o construcție de lemn (sicriu) sau simple scânduri; b) una sau două scânduri sub schelet; c) două scânduri care încadrează între laturi scheletul; d) patru scânduri cuprinse între ele, care încadrează scheletul pe toate laturile; e) două scânduri
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
pietre: a) cu o piatră la cap; b) cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul corpului; 4) morminte cu lemn: a) schelet așezat împreună cu o construcție de lemn (sicriu) sau simple scânduri; b) una sau două scânduri sub schelet; c) două scânduri care încadrează între laturi scheletul; d) patru scânduri cuprinse între ele, care încadrează scheletul pe toate laturile; e) două scânduri laterale și două sub schelet. Deși majoritatea înmormântărilor sunt simple, există cazuri și de înmormântări duble. Au
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
cu o piatră la picioare; c) cu pietre în jurul corpului; 4) morminte cu lemn: a) schelet așezat împreună cu o construcție de lemn (sicriu) sau simple scânduri; b) una sau două scânduri sub schelet; c) două scânduri care încadrează între laturi scheletul; d) patru scânduri cuprinse între ele, care încadrează scheletul pe toate laturile; e) două scânduri laterale și două sub schelet. Deși majoritatea înmormântărilor sunt simple, există cazuri și de înmormântări duble. Au fost surprinse reînhumări sau doar înmormântări de cranii
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
corpului; 4) morminte cu lemn: a) schelet așezat împreună cu o construcție de lemn (sicriu) sau simple scânduri; b) una sau două scânduri sub schelet; c) două scânduri care încadrează între laturi scheletul; d) patru scânduri cuprinse între ele, care încadrează scheletul pe toate laturile; e) două scânduri laterale și două sub schelet. Deși majoritatea înmormântărilor sunt simple, există cazuri și de înmormântări duble. Au fost surprinse reînhumări sau doar înmormântări de cranii. Se conturează două perioade în istoria necropolei: 1) perioada
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
de lemn (sicriu) sau simple scânduri; b) una sau două scânduri sub schelet; c) două scânduri care încadrează între laturi scheletul; d) patru scânduri cuprinse între ele, care încadrează scheletul pe toate laturile; e) două scânduri laterale și două sub schelet. Deși majoritatea înmormântărilor sunt simple, există cazuri și de înmormântări duble. Au fost surprinse reînhumări sau doar înmormântări de cranii. Se conturează două perioade în istoria necropolei: 1) perioada de înmormântare continuă, care durează între secolele II-VII p.Chr.; 2
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
puternică influență culturală asupra populațiilor daco-romane, carpice și a triburilor în migrațiune (sarmați, goți etc.). 3.3. Inventarul mormintelor Tipul de mormânt cel mai frecvent folosit de romani a fost cel în grotă simplă, singurul adaos fiind țiglele așezate sub schelet, pe o latură a acestuia, sau în ambele părți, acoperindu-l. Sarcofagul din piatră sau alte construcții cunoscute în necropola de la Mangalia este absent la Piatra Frecăței. Singurul indiciu care ne determină să nu-l considerăm de caracter provincial roman
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
caracter provincial roman este prezența în mormânt a obiectelor de mare circulație în Sciția Minor, mai ales ceramica, cunoscută din descoperirile aparținând Dobrogei secolului IV. Pentru a ilustra tipul de mormânt roman, prezentăm obiectele ce au aparținut probabil vreunui soldat: scheletul a fost așezat într-o groapă simplă, cu capul spre vest și mâinile de-a lungul corpului; lângă genunchiul stâng s-a găsit o fibulă de bronz, cu capete de ceapă și piciorul frumos dorat, lângă femurul stâng s-a
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
de cultură provincială romană. În acest secol inventarul inhumațiilor (morminte de tip roman) se reduce la prezența unui singur obiect, vas, fibulă, cataramă. Pe suprafața necropolei sunt plasate și morminte de caracter „barbar“. Astfel, inventarul mormântului unei femei, al cărei schelet a fost deranjat de un alt mormânt din secolul VI, se prezintă astfel: în poziție normală nu a rămas decât partea inferioară a corpului, restul oaselor de la bazin în sus fiind strânse și puse în partea dreaptă a trupului. Podoabele
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]