47,347 matches
-
ctitorie a Sfântului Voievod Martir. Delegația va fi condusă de Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal, și din ea va face parte și părintele Emil Nedelea Cărămizaru, parohul Bisericii „Sfântul Gheorghe"-Vechi din Capitală. În seara zilei de 9 iunie, Sfintele moaște vor fi aduse înapoi la Parohia Sfântul Gheorghe - Nou. Cu acest prilej, parohii din județ au fost nevoiți să trimită mii de enoriași pentru a participa la procesiunea de la Potlogi, fapt ce a determibat ca în unele bisericii slujba
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
binecuvântarea sa. Mă bucur, de asemenea, că într-una din cărțile consacrate acestui om atât de evlavios, a fost inclusă și o poezie de-a mea, dedicată lui. La Samurcășești merg de câte ori pot. Pe lângă plăcerea de a respira aerul acela sfânt, pe care-l poți întâlni numai într-o mănăstire, mai merg, ca să fiu sinceră, și pentru cozonacii, atât de pufoși și de înmiresmați, cum nicăieri nu am întâlnit. L.V.R.: Din câte știu, domnule Calciu, ați făcut și traduceri din română
Am umblat ani de zile ca să obținem adeverința că manuscrisul dicționarului nostru nu are nimic... subversiv“ by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2512_a_3837]
-
sunat să-i cer unele confirmări și mi-a raspuns îngândurat: dintre ei se pot scrie volume întregi. Pe părintele Calciu l-am “ Poate e mai bine să se uite ce a fost acolo, să nu afle adus la biserică Sfântă Cruce de lângă Washington când eu toată lumea cât de jos au împins comuniștii ființă umană. E o eram președintele consiliului parohial. Pe pastoral Wurnbrand rușine pentru toata omenirea! Totuși, pentru respectul l-am întâlnit la New York, cănd împreună cu soția a venit
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
fost forțați să-și denunțe tot notă personală pentru că generațiile de mâine să nu uite... Am trecutul și să aducă blasfemii diavolești la adresa a tot ceace stat un an de zile în închisoarea Aiud unde era deținut și fratele este sfânt și în special la adresa lui Iisus și a Fecioarei Maria. O meu, dar nu ne-am întâlnit niciodată! Doar am aflat unul despre forță nevăzuta și o ură nestăvilita s-au năpustit asupra celălalt)... oamenilor. Un duh necurat a coborit peste
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
scrie sifilis terțiar!” (p. concluziile umanitare la care a ajuns: 97)... “Doamne, de unde atâta ură,” se întreabă retoric autorul, “...am rămas în viață numai eu, căci Valeriu și Gheorghe “împotriva creștinilor?”... s-au mutat la ceruri. Port această uriașă și sfântă povară. Cred Iată de asemenea ce a trebuit să declare în urmă multor că am trăit numai pentru că Dumnezeu are un rost cu mine că torturi demențiale un tanar chipurile reeducat: “Sunt născut slujitor al lui. Sunt conștient și responsabil
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
tot acest răstimp, Bucureștiul se încăpățânează, în ciuda evidențelor pe toate planurile, să credă și să afirme că autonomia teritorială și independența secuilor este doar o abureală "electorală". Săptămâna trecută, președintii Consiliilor Județene din Harghita și Covasna, au purtat, ca pe sfintele moaște, niște tirolezi care trebuia să-i convingă pe români cât de bună și necesară este autonomia teritorială. În școlile cu predare în limba maghiară, Imnul de stat al României nu s-a auzit de două decenii. Poate, doar, când
Scrisoarea unui român din Ţinutul Secuiesc: Noi românii ne întrebăm dacă mai avem o patrie sau dacă mai suntem cetăţeni ai României () [Corola-journal/Journalistic/25161_a_26486]
-
nu a fost așa divizată, continuă Florin. În ultimii 20 de ani creștinismul ortodox românesc trece printr-o criză acută de identitate. Lumea creștină colapsează din interior. De-a lungul existenței sale a generat violențe și dezastre, cruciade, războaie zise „sfinte”, măceluri ale evreilor și multe altele. Toate acestea s-au adunat karmic încât efectele acestor fapte sunt resimțite cel mai mult acum în epoca modernă. Astăzi, datorită revoluției mondiale în informații sunt posibile schimbăr i de anvergură la nivel de
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
Creștinii ortodocși și catolici prăznuiesc, miercuri, Înălțarea Sfintei Cruci, zi prin care se celebrează găsirea crucii de către împărăteasa Elena, mama lui Constantin cel Mare, și înălțarea ei în timpul unei ceremonii solemne de către patriarhul Macarie de Ierusalim, la 14 septembrie 335. Sărbătoarea marchează și readucerea Sfintei Cruci de la perși
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
lui Constantin cel Mare, și înălțarea ei în timpul unei ceremonii solemne de către patriarhul Macarie de Ierusalim, la 14 septembrie 335. Sărbătoarea marchează și readucerea Sfintei Cruci de la perși, în 629, pe timpul împăratului bizantin Heraclius, care a depus-o în biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Cu 14 ani mai înainte, regele persan Cosroe Parviz, cucerind Cetatea Sfântă, luase ca pradă și racla cu o bucată din lemnul Sfintei Cruci, informează . Prima celebrare solemnă a Crucii a avut loc în anul 335, cu
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
Ierusalim, la 14 septembrie 335. Sărbătoarea marchează și readucerea Sfintei Cruci de la perși, în 629, pe timpul împăratului bizantin Heraclius, care a depus-o în biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Cu 14 ani mai înainte, regele persan Cosroe Parviz, cucerind Cetatea Sfântă, luase ca pradă și racla cu o bucată din lemnul Sfintei Cruci, informează . Prima celebrare solemnă a Crucii a avut loc în anul 335, cu ocazia sfințirii bisericii zidite de Constantin cel Mare, la propunerea mamei sale, pe Golgota, locul
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
de la perși, în 629, pe timpul împăratului bizantin Heraclius, care a depus-o în biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Cu 14 ani mai înainte, regele persan Cosroe Parviz, cucerind Cetatea Sfântă, luase ca pradă și racla cu o bucată din lemnul Sfintei Cruci, informează . Prima celebrare solemnă a Crucii a avut loc în anul 335, cu ocazia sfințirii bisericii zidite de Constantin cel Mare, la propunerea mamei sale, pe Golgota, locul în care a fost îngropat Iisus, numită Biserica Sfântului Mormânt sau
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
din lemnul Sfintei Cruci, informează . Prima celebrare solemnă a Crucii a avut loc în anul 335, cu ocazia sfințirii bisericii zidite de Constantin cel Mare, la propunerea mamei sale, pe Golgota, locul în care a fost îngropat Iisus, numită Biserica Sfântului Mormânt sau "Martyrium", iar mai târziu "Ad Crucem". În această biserică a fost depusă spre păstrare, la 13 septembrie, cea mai mare parte a lemnului Sfintei Cruci, descoperit de Sfânta Elena. Sărbătoarea liturgică a Înălțării Sfintei Cruci s-a stabilit
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
propunerea mamei sale, pe Golgota, locul în care a fost îngropat Iisus, numită Biserica Sfântului Mormânt sau "Martyrium", iar mai târziu "Ad Crucem". În această biserică a fost depusă spre păstrare, la 13 septembrie, cea mai mare parte a lemnului Sfintei Cruci, descoperit de Sfânta Elena. Sărbătoarea liturgică a Înălțării Sfintei Cruci s-a stabilit însă o zi mai târziu, pe 14 septembrie, și așa s-a transmis și în Occident, cu începere din secolele VII - VIII, la evenimentul din 335
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
îngropat Iisus, numită Biserica Sfântului Mormânt sau "Martyrium", iar mai târziu "Ad Crucem". În această biserică a fost depusă spre păstrare, la 13 septembrie, cea mai mare parte a lemnului Sfintei Cruci, descoperit de Sfânta Elena. Sărbătoarea liturgică a Înălțării Sfintei Cruci s-a stabilit însă o zi mai târziu, pe 14 septembrie, și așa s-a transmis și în Occident, cu începere din secolele VII - VIII, la evenimentul din 335 adăugându-se celebrarea momentului în care a fost redobândită relicva
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
Cruci s-a stabilit însă o zi mai târziu, pe 14 septembrie, și așa s-a transmis și în Occident, cu începere din secolele VII - VIII, la evenimentul din 335 adăugându-se celebrarea momentului în care a fost redobândită relicva Sfintei Cruci, de către Heraclius, în anul 629. Urmele acestei părți din Cruce s-au pierdut definitiv în anul 1187, când a fost luată de Episcopul de Betleem și dusă în bătălia de la Hattin. Au rămas doar bucățile trimise de Sfânta Elena
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
a fost luată de Episcopul de Betleem și dusă în bătălia de la Hattin. Au rămas doar bucățile trimise de Sfânta Elena la Constantinopol și la Roma. Părți din lemnul Sfintei Cruci se găsesc în prezent și la Muntele Athos. Înălțarea Sfintei Cruci este una dintre cele două zile de post strict din an, alături de Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august). În tradiția populară, Ziua Înălțării Sfintei Cruci reprezintă momentul în care pământul se închide în preajma iernii, luând cu sine insectele
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
Părți din lemnul Sfintei Cruci se găsesc în prezent și la Muntele Athos. Înălțarea Sfintei Cruci este una dintre cele două zile de post strict din an, alături de Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august). În tradiția populară, Ziua Înălțării Sfintei Cruci reprezintă momentul în care pământul se închide în preajma iernii, luând cu sine insectele și șerpii. Se spune că, dacă va mai tuna după această sărbătoare, toamna va fi lungă. De asemenea, la țară începe culesul strugurilor și se face
Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc Înălţarea Sfintei Cruci () [Corola-journal/Journalistic/25214_a_26539]
-
pentru bărbați, pantalonii trebuie să depășească genunchii. La o aruncare cu privirea, se poate observa că o marte parte din femei, oricât de evlavioase ar fi - vin îmbrăcate cu pantaloni care mai de care mai mulați. Și pentru că legea este sfântă și se spune că nimeni nu are voie să intre astfel îmbrăcat, la intrarea în curtea Mănăstirii Prislop există fuste lungi pe care femeile le pot împrumuta. ARSENIE BOCA. De la biserică și până la mormântul lui Arsenie Boca este cale lungă
EXCLUSIV. Tărâmul unde românii vin cu miile să se roage. Este locul pe care puțini îndrăznesc să-l fotografieze. “Oamenii se regăsesc aici” by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/25218_a_26543]
-
din Muntele Athos vor fi aduse în procesiune la Cluj, la Catedrala Mitropolitana. "Seară se va face priveghere, iar a doua zi (marți - n.r.) se va face Liturghie, iar credincioșii care doresc să se închine pot să se apropie de sfintele moaște. Vor fi moaștele Sfanțului Ioan Botezătorul, ale Sfanțului Evanghelist Matei, ale Sfanțului Ștefan și Sfintei Mucenițe Varvară, care vor sta la îndemână credincioșilor. Noi știm că acești oameni cu viața sfântă care s-au mutat în cer, dar ale
Moaştele a patru sfinţi aduse de la Muntele Athos vor fi expuse, luni, în Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca () [Corola-journal/Journalistic/25259_a_26584]
-
să se închine pot să se apropie de sfintele moaște. Vor fi moaștele Sfanțului Ioan Botezătorul, ale Sfanțului Evanghelist Matei, ale Sfanțului Ștefan și Sfintei Mucenițe Varvară, care vor sta la îndemână credincioșilor. Noi știm că acești oameni cu viața sfântă care s-au mutat în cer, dar ale căror moaște sunt pe pământ, mijlocesc pentru noi, păcatoșii, si ne ajută la mântuirea subiectivă, căci cea obiectivă a făcut-o Domnul Hristos odată pentru totdeauna. Ne ajută rugăciunile sfinților", a spus
Moaştele a patru sfinţi aduse de la Muntele Athos vor fi expuse, luni, în Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca () [Corola-journal/Journalistic/25259_a_26584]
-
Crișan Andreescu RUSALII TRADIȚII ȘI OBICEIURI. Duminică Cincizecimii, a Pogorârii Sfanțului Duh sau a RUSALIILOR, este numită în popor și Duminica Mare. Aceasta este sărbătoarea anuală a Pogorârii Sfanțului Duh peste Sfinții Apostoli, eveniment foarte important din viața Bisericii. RUSALII. Sărbătoarea cade întotdeauna duminică, la zece zile după Înălțare și la 50 de zile după Paste. RUSALIILE reprezintă, totodată, sărbătoarea întemeierii Bisericii creștine, pentru ca, în aceeași zi, în urma cuvântării Sfanțului Apostol Petru
RUSALII sau POGORÂREA SFÂNTULUI DUH. De ce nu este bine să lucrezi de RUSALII. TRADIŢII ŞI OBICEIURI by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25296_a_26621]
-
din Ierusalim, nucleul Bisericii de mai tarziu. Potrivit tradiției Bisericii Ortodoxe, lunea de dupa duminică RUSALIILOR este consacrată proslăvirii Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Sfanțul Duh). Astfel, sărbătoarea RUSALIILOR are consacrate două zile. RUSALII. TRADIȚII și OBICEIURI. Potrivit mărturiilor apostolilor, Duhul Sfânt, sub chipul unor limbi de foc, i-ar fi umplut de darurile sale pe aceștia. Pentru început, apostolii au căpătat puterea de a vorbi în limbi străine, necunoscute de ei până atunci. Spre mirarea multor oameni aflați în Ierusalim, cei
RUSALII sau POGORÂREA SFÂNTULUI DUH. De ce nu este bine să lucrezi de RUSALII. TRADIŢII ŞI OBICEIURI by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25296_a_26621]
-
caz preocupați de învățarea limbilor străine. Apoi, apostolii au ieșit în toată lumea, săvârșind minuni, întorcând pe păgâni de la închinarea idolilor și aducând la credință de la oameni simpli la împărați. Începutul a avut loc chiar în acea zi a Pogorârii Duhului Sfânt, când, în urma predicii apostolului Petru, 3.000 de "suflete" au crezut în Hristos, alcătuind prima comunitate creștină. Ce sunt RUSALIILE? Rusaliile sunt cunoscute sub nume diferite: iele, zâne, șoimane, milostive, doamne, împărătesele-văzduhului, ursoaice, etc. Rusaliile erau respectate, dar nu îndrăgite
RUSALII sau POGORÂREA SFÂNTULUI DUH. De ce nu este bine să lucrezi de RUSALII. TRADIŢII ŞI OBICEIURI by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25296_a_26621]
-
Doar așa, ca să rămînem pe criteriile lui terminologice, ar trebui adăugită și tipologia dianică, deși numeric (și valoric) slab prezentă. (Și ar mai fi de adăugat neapărat - căci avem destule Marii-Magdalene de-o vreme - și lirismul magdalenic). O fi el sfînt, numărul trei, dar nu-i totdeauna acoperitor. Lucica, în orice caz, nu stă în cele trei categorii și pretinde una aparte (deși n-a mai urmat-o mai nimeni; dar tocmai!). Totuși, Lucica trăiește și ea printre oameni și se-ntîmplă
Prințesa poetă și spioană by al. cistelecan () [Corola-journal/Journalistic/2527_a_3852]
-
cale. Nu mă judeca./ Așa cum ești îmi poți pleca./ Zadarnic azi îmi stai la pîndă” etc. (Aceluiaș om). E și exigentă inuman, căci nu vrea să jertfească oricui, ci numai și numai cuiva care-ar putea fi „preot al iubirii sfinte”; dar așa ceva, desigur, nu (se) găsește, chiar dacă e păcălită o dată: „Făptura unui vis iubisem în tine, dar pe tine nu./ Un vis ce lumea mi-l zdrobise, ce l-ai zdrobit doar iarăși tu./ Credeam că poate fi pe lume
Prințesa poetă și spioană by al. cistelecan () [Corola-journal/Journalistic/2527_a_3852]