6,333 matches
-
Ființa umană neglijează un lucru important, și anume faptul că la baza acțiunilor noastre ar trebui să stea iubirea, compasiunea, milostenia. Or, a dărui este în firea întregului univers, iar a accepta darul este a doua natură a acestuia. Altfel spus, intenția care se ascunde în spatele dăruirii și primirii are o importanță vitală. Din punct de vedere creștinesc, există un paradox, în acest sens, adică cu cât dăruiești mai mult, rezerva ta se mărește, iar dacă nu dai deloc riști ca
EŞTI CREŞTIN, EŞTI FERICIT! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1240 din 24 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350539_a_351868]
-
războiul nevăzut” - iată școala Filocaliei și a Spiritualității Răsăritene autentice, pe care acești cultivatori ai Duhului și stăruitori într-ale Rugăciunii și Ascezei au învățat-o acolo unde te așteptai probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
de viol era o noțiune fără sens într-un climat de maximă toleranță așa cum era cel din acest orășel pașnic. Grija față de copii se manifesta o dată pe lună, când veneau alocațiile, zi în care tăticii erau foarte nervoși. Acestea fiind spuse, într-o noapte caldă de mai, mult după ora douăsprezece, Trică se întorcea acasă măsurând nu numai lungimea, ci și lățimea străzii. Ajuns în dreptul parcului central se opri și se așeză pe o bancă pentru a respira aerul curat al
ABDUCTUL de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1247 din 31 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350603_a_351932]
-
asemenea tablou deloc optimist, toți eroii lui Aurel Gheorghe Ardeleanu au trăit, sau trăiesc, pentru un ideal, că toți au avut, ori au, cultul valorilor, că toți au avut, ori au, necesități spirituale conștientizate, că toți, pentru a prelua fericita spusă a lui François Mauriac, “mettent l’infini dans le fini” (și nu invers, cum se întâmplă îndeobște). Aurel Gheorghe Ardeleanu smulge din nepăsare, din uitare , din anonimat exemplare umane purtătoare de excelență, și le oferă prezentului și viitorimii. Acesta ni
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
identificate, în cazul tuturor, trei niveluri structurale, analiza înaintând dinspre sensibil spre intelectiv, de la elementele de ordin iconic (eventual, și indicial sau lingvistic), la cele de ordin moral, intelectual, chiar metafizic. În viziunea noastră, aceste niveluri sunt: 1. Asemănarea (altfel spus, aparența, omul social). Evocarea asemănării cere talent și meșteșug; 2. Chipul (omul lăuntric, deseori disimulat, non-confesiv). Suprinderea lui îi pretinde sculptorului intuiție precisă și adâncă; 3. Ființa (omul esențial, ideea de om, sădită în orice făptură cugetătoare, condiția umană particularizată
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
de celelate - deși subtil înlănțuite, și se derulează galopant, într-o viteză halucinantă. E vorba de întâlniri și conversații la catedră, la cancelarie, pe coridoare, de mici (ori mai mari) petreceri, de intrigi, aranjamente, colportări, examinări adesea trucate, fictive - altfel spus, cotidiana agitație a unei atare instituții (p. 60, 68, 74, 83, 120 - 122, 145 etc. etc.). Personajele (profesori, maiștri, pedagogi, elevi, secretare ș. a.) se impun prin, cel puțin, trei caracteristici, puternic definitorii: lipsă de ideal și de onestitate; inadecvare la
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
carusel amețitor, hilariant și, în cele din urmă, întristător, disforic. La acest nivel, acționează, așa-zicând, ironia, deriziunea, sarcasmul: Colegiul Mediu Tehnic, cu toate ale lui, e o lume sancționată prin satiră, prin zâmbet, prin hohote de râs - care, trebuie spus, nu sunt rele, nimicitoare, ci pline (ori, măcar, acompaniate) de o superioară, și discretă, compătimire. Stârniți de construcția problematică a eroilor și, mai ales, de cadențele fabulei, determinați, așadar, de aceste surse de autopropulsare textuală, abordăm, ca pe-o necesitate
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
în acest poem despre o singurătate a singurătății cu aleasă compătimire vă spun: aș fi putut să vă fac a iubi pasărea murind în mijlocul cântecului și citind Lapidariile sau despre sângerarea păsării în zbor să înțelegeți că arta este minciuna spusă zilnic în fața morții și că cel mai lung e drumul spre noi înșine. Iar dacă vreodată mă veți căuta pentru cronica unui interviu anunțat (poate acela de martor la moartea primului zeu!) mă veți găsi pe străzile mele sau dacă
DANIEL CORBU de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351374_a_352703]
-
transcenderii omul își pierde esența (Divină- n.n.) și se animalizează. (prof. univ. dr. Ion Tudosescu- “Metafilosofie”) *Divinitatea este Ființa primordială a Conștiinței! Este Gândul care s-a creat pe Sine Dumnezeu, iar De Atunci și De Acolo curge Viața! Altfel spus, Zeul nostru unic este Creația însăși, arborescentă, transfinită și veșnică, împreună cu- și din cauza- Geniului Zidirii Sale! Aceasta este Credința- Confesiunea Universală Deoumanistă - C.U.D.) De la arătatele convingeri pornind, Dumnezeu se revelează a fi, pentru noi, orizontul înconjurător
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
sfinții aceștia. (Arată către pereți și sală.). Le spuneam că munca înnobilează omul. Dreptaciul: Această afirmație, întotdeauna, trebuie urmată de exemplul personal. Stângaciul: Vrei să spui că trebuia să merg și eu !? Dreptaciul: Nu am spus asta. Stângaciul: Ba, ai spuso! Expresia ta: ”trebuie urmată de exemplul personal,” nu face aluzie la mine? Dreptaciul: Dacă te simți cu musca pe căciulă ... nu sunt eu de vină . Stângaciul: Mă faci că sunt cu musca pe căciulă. Ce mai. Mă faci și demagog
O STAFIE TULBURĂ SPERANŢA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351370_a_352699]
-
hiei Române la serbarea jubiliară a două milenii de la Nașterea Dom �nu �lui nostru Iisus Hristos, în ziua de duminică, 9 ianuarie 2000. Între timp, pe parcursul acestor zece ani, s-a făcut tot ce vedeți în momentul de față, altfel spus, ne apropiem de finalizarea tuturor lucrărilor, de încheierea și de binecuvântarea lor, fiindcă ele au fost încheiate deja, în proporție de cel puțin 80% ... Acum suntem la finisarea și finalizarea tuturor corpurilor - de chilii și de arhondaric, precum și de dotare
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
critica trebuie să fie părtinitoare, pasionată,politică, cu alte cuvinte făcută de pe o poziție exclusivistă, dar o poziție care să deschidă cele mai largi orizonturi “. Dar, criticii de dinainte și cei de acum, nu cred că vor acorda credit acestor spuse.Însă noi simțim înglobat în aceste spuse marele adevăr al unei dialectici hermeneutice. O critică pasionată și părtinitoare, cum se mai practică pe la noi, și exclusivistă, este, în același timp, o critică inconsecventă, dar și consecventă. Inconsecventă pentru motivul imobilității
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
cu alte cuvinte făcută de pe o poziție exclusivistă, dar o poziție care să deschidă cele mai largi orizonturi “. Dar, criticii de dinainte și cei de acum, nu cred că vor acorda credit acestor spuse.Însă noi simțim înglobat în aceste spuse marele adevăr al unei dialectici hermeneutice. O critică pasionată și părtinitoare, cum se mai practică pe la noi, și exclusivistă, este, în același timp, o critică inconsecventă, dar și consecventă. Inconsecventă pentru motivul imobilității creatorului, neașteptându-l cu o rețea întreagă
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE CLIPĂ DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351513_a_352842]
-
Bizău - „Cuvântul între gândire și făptuire” - în revista Renașterea a Arhiepiscopiei Vadului, feleacului și Clujului, nr. 2/2007, p. 4). Filozofia greacă a definit raportul profund și autentic dintre gând și cuvânt prin sintagmele „corectitudinea cuvintelor” și „exactitatea realității”. Altfel spus, vorbirea corectă este egală cu gândirea corectă, iar a vorbi frumos înseamnă a respecta legile interne ale limbajului, a nu disocia limba de conținutul său ideatic, a cuprinde într-un singur demers conștient cuvintele și gândirea, a se conforma esenței
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
noi și pentru a noastră mântuire” - acesta nu era doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu. Altfel spus, el făcea lucrarea diavolului - blasfemiatorul și profanatorul: îl blasfemia pe Dumnezeu în preajma oamenilor și invers, adică pe oameni în preajma lui Dumnezeu. În acea clipă, Crucea lui Iisus Hristos a fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
Taine. În final, a împărțit membrilor corului „Voces Primavera” daruri în care fiecare avea un „Moș Crăciun” și dulciuri, apoi, tuturor copiilor prezenți în sală, alte punguțe cu dulciuri și jucărioare. A fost un minunat concert de colinde! Acestea fiind spuse, nu pot să nu-mi amintesc cuvintele P.S. Sebastian din pastorala citită credincioșilor la Nașterea Domnului (2009 - Slatina): „Să ne păstrăm cu sfințenie însemnele religioase, obiceiurile și datinile sfinte, pentru ca tăvălugul globalizării să nu ne poată înghiți tot ce a
CONCERT DE COLINDE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 717 din 17 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351604_a_352933]
-
acolo sau dorm. Și asta de zeci și sute de ani! Citiți pe cruci și veți vedea doar: „Aici odihnește ... .” sau „Aici își doarme somnul ... Nu vezi nicăieri scris că „Aici își desfășoară activitatea ... ” sau „Aici trăiește și muncește ... Altfel spus, cei de sub pământ se odihnesc, cei de pe pământ nu mai muncesc! Cum să mai ieșim din criză?! Dacă ar exista un minister al cimitirelor, și-ar angaja o armată de oameni buni de gură și cu putere de convingere, care
MINISTERUL CIMITIRELOR (2) de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351674_a_353003]
-
Tainelor, Taina Nemuririi, Taina prin excelență în Spiritualitatea noastră Ortodoxă. Prin urmare, această teză de doctorat se adresează deopotrivă slujitorilor Bisericii, credincioșilor, studenților teologi, dar și tuturor acelora care doresc să cunoască mai multe în privința Sfintei și Dumnezeieștii Euharistii, altfel spus, ea se adresează celor care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un capitol al tezei, care mi s-a părut sugestiv, și anume: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
comentatorii, de la noi, ai faptului internațional le-au trecut dezinvolt cu vederea. (vorbă lui Stalin: Papa? Câte divizii?). Dr. Viorel Roman, chiar dacă nu vorbește deschis de “ciocnirea religiilor” pare să fi întrezărit de multă vreme fenomenul, mai de-a dreptul spus, înaintea canonicului politolog american Samuel Huntington cu nu mai puțin vestita lui teza a “ciocnirii civilizațiilor”. Căci civilizațiile, până la urmă, vor ajunge să fie cam una sau, în orice caz, un construct global cu componente cât de cât compatibile, acolo
VIOREL ROMAN, AUTORUL CARE NU ARE CU CINE POLEMIZA de CORNELIU VLAD în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/346653_a_347982]
-
suferință ... Și acum dați-mi voie să vă citesc câteva poezii din volumul, de curând apărut, intitulat “ Germinația cuvântului de sub zăpadă“. Nu își mai aducea aminte ce poeme a citit, dar niciodată nu are să uite poezia “Poetul “, pe care a spuso pe de rost și pe care acum o murmură cu buzele arse de frig în urechile câinelui: Poetul S-a întors poetul în satul natal Cu toate păsările lui zburătoare Același râu îi aduce la mal Amintiri din clipe arzătoare
VISUL ALB, DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346704_a_348033]
-
când nu se cunosc limitele, (limitele în oricare domeniu și mai ales limitele umane, în general), aproape toate mecanismele psihosociale de tip comunicațional nu mai funcționează. Subiectul este extrem de complex, însă pentru a contura cel puțin o imagine asupra celor spuse, vom face o scurtă incursiune științifică în acest domeniu al explicației și înțelegerii, insistând spre final asupra limitelor acestora. În consecință, amintim faptul că teoriile științifice îndeplinesc numeroase funcții cognitive, metodologice, pedagogice etc. Astfel, teoriile științifice ne oferă informații despre
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
și Auguste Comte, susțin ideea conform căreia există o unitate a metodei științei și neagă existența unui specific metodologic, pe când exponenții hermeneuticii filosofice, Wilhelm Dilthey, Hans Georg Gadamer și alții afirmă specificitatea metodologică a științelor spiritului sau științelor morale. Altfel spus, prima poziție este filosofia științei, numită, de obicei, pozitivism, termen inventat de către Comte. Principala teză a pozitivismului este monismul metodologic, conform căruia ,,toate acțiunile oamenilor sunt evenimente în lume ce au o determinare cauzală strictă, ca și toate celelalte evenimente
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
oricând posibilă. În acest volum de debut, împărțit în doua capitole, primul intitulat Miraculum iar al doilea Tema principală sunt atinse principalele motive ale liricii feminine: iubirea, iubitul, nașterea, maternitatea și contextul lor social. Ele sunt văzute ori, mai exact spus, percepute printr-o senzualitate exacerbată până la strigăt (dar senzualitatea poeziei sale nu este strigată) care reprezintă pragul liminar de cunoaștere a poeziei feminine. Poeta este obsedată în a surprinde și transcrie palpitul vieții și al naturii: “Trupul și marea încercare
ANGELA NACHE. FRENEZIE ŞI COTIDIAN. M.N.RUSU. VIAŢA STUDENŢEASCA de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351027_a_352356]
-
războiul nevăzut” - iată școala Filocaliei și a Spiritualității Răsăritene autentice, pe care acești cultivatori ai Duhului și stăruitori într-ale Rugăciunii și Ascezei au învățat-o acolo unde te așteptai probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută
ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ, A PĂRINTELUI GHEORGHE CALCIU DUMITREASA, de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351000_a_352329]
-
muncitori, capabili și credincioși. Dincolo de aceste ''proprietăți'', biata și adevărata Românie se zbate neînțeleasă, hăituită și aproape uitată în neputința iluminării propriilor fii. Mâine ne putem trezi chiar fără țară și nici măcar conștienți că am pierdut-o. Sau, mai bine spus, că ne-am pierdut de ea. Că ne-am înstrăinat într-atât, încât ne este scârbă chiar și de locul în care am văzut pentru prima oară lumina soarelui. România este o țară semidemocratică pentru că, deși avem alegeri libere, ele
ROMANII, O NATIE CU TARA INGHESUITA LA DOUA CAPETE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351086_a_352415]