1,812 matches
-
posibil, spre deosebire de lumea din centrul și vestul Europei, în care modernitatea și civilizația erau pregnante. La fel ca jurnaliștii, Stoker accentuează "diferențele extreme dintre Vest și Est, dintre Anglia civilizată și Transilvania primitivă, dintre raționalism și superstiție, dintre progres și stagnare"87. Acesta ar putea fi unul din motivele pentru care Dracula apare ca aparținând unei alte rase, la fel ca valahii, în concordanță cu portretizarea lor în articolele secolului al XIX-lea. Dracula lui Stoker este înfățișat ca o adevărată
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
etc.; - argumentele pathemice: au în vedere emoții, sentimente, pasiuni: activism civic, elan patriotic, compasiune, generozitate, bunătate, toleranță, altruism, indignare etc.; - argumentele pragmatice: valorifică forța persuasivă a exemplificărilor, a compa rației valorice (eficient/ineficient, util/inutil, oportun/inoportun, modern/vetust, schimbare/ stagnare etc.); apelează la date concrete, la ierarhizări valorice, clasificări, statistici etc. Structurile lingvistice specifice textului argumentativ sunt numeroase: - organizatori textuali (operatori) specializați pentru a exprima: progresia (Un prim argument... Un alt argument/În primul rând... În al doilea rând.../ Mai
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în sensul că, în loc să-l îndemne pe copil să depășească acea etapă a inevitabilei lipse de apărare și de întregire care este copilăria, să se încumete spre lumea adultă (să crească, într-un cuvânt), tot ce face e să inducă stagnare, chiar regresie, prin viziunea sa nostalgică și mitizantă a unei copilării considerate edenică, pură și necontaminată...". (Frabetti, 2003, p. 47) Capitolul 2 Postmodernismul și problema idealului educațional 2.1. Modernitatea mizează pe rațiune Idealul devine un concept operațional începând cu
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
găsim ulcerații ombilicale, secreții galbene care miros neplăcut, ca o carne stricată. In problemele menstruale găsim dureri reflexe, simptome spasmodice și senzația de „bearing down”, în special la pacienții tuberculinici. Pielea este palidă, cu o tentă albăstruie sub ochi, arătand stagnarea venoasă. Hernia poate fi găsită rar și în afara tuberculinismului. De obicei găsim la oameni cu musculatura fleșcăită, moale. Hernia este legată de această lipsa de tonus muscular, în toată regiunea abdominală. Forma abdomenului tuberculinic este în formă de farfurie sau
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
vieții. Din punct de vedere psihologic, moartea elanului nu este niciodată totală. Elanul vieții este dinamic, acest dinamism constînd în transformabilitatea sublimului în pervers și a perversului în sublim. Acumularea totală și iremediabilă de energie în subconștient ar implica o stagnare completă a elanului vital, stagnare a cărei consecință nu ar însemna doar "moartea sufletului", ci și moartea vieții somatice. Posibilitatea renașterii esențiale, chiar și în ultima clipă a vieții (dovadă a subzistenței elanului sublimant) este reprezentată de tîlharul crucificat o dată cu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
psihologic, moartea elanului nu este niciodată totală. Elanul vieții este dinamic, acest dinamism constînd în transformabilitatea sublimului în pervers și a perversului în sublim. Acumularea totală și iremediabilă de energie în subconștient ar implica o stagnare completă a elanului vital, stagnare a cărei consecință nu ar însemna doar "moartea sufletului", ci și moartea vieții somatice. Posibilitatea renașterii esențiale, chiar și în ultima clipă a vieții (dovadă a subzistenței elanului sublimant) este reprezentată de tîlharul crucificat o dată cu Iisus. Trecerile de la pervers la
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Dar convertirea esențială se poate manifesta în funcție de elan și prin efortul zilnic de perfecționare, de eliminare a resentimentelor născînde. Perfecțiunea nu există. Viața elanului este dinamismul său activ: bucuria, sentimentul elanului în acțiune, în timp ce angoasa culpabilă, culpabilitatea esențială este sentimentul stagnării elanului. Ceea ce este adevărat pentru banalitatea numită "moartea elanului" rămîne adevărat prin analogia contrastului și pentru starea cea mai intensă a vieții elanului, numită sfințenie. Ea nu poate fi starea stagnantă a unei concentrări totale a energiei în supraconștiință, astfel
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
adevărat prin analogia contrastului și pentru starea cea mai intensă a vieții elanului, numită sfințenie. Ea nu poate fi starea stagnantă a unei concentrări totale a energiei în supraconștiință, astfel încît nu ar mai rămînea nimic de perfecționat. O asemenea stagnare nu ar fi decît o dovadă de vanitate și dovada morții elanului. Viața elanului, mai ales în starea de maximă intensitate, constă în noi și noi victorii și deci în încarnarea tot mai intensă; căci, dacă forța sublimantă a elanului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dinamism constant, niciodată dus la capăt. Faptul că victoriile asupra vanității riscă să se transforme în vanitate asupra victoriei este întipărit în firea omului. Cu cît mai mare este victoria, cu atît mai insidios este riscul de a ceda tentației stagnării vanitoase; dar cu atît mai mare va fi și forța sufletului de a rezista la asaltul periculos al vanității, gata oricînd să renască. Atotputernicia vanității nu se bazează însă decît pe forța sugestivă a exaltării imaginative. Iată de ce sens suprem
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ideal și director îi este impus omului de propria sa dorință esențială dorința de eliberare a sufletului această supunere, lege fundamentală, exclude orice indeterminism, orice libertate nemotivată. Ea include determinarea legală a oricărui efort psihic. Atît efortul sublim, cît și stagnarea sînt determinate de forța sau de slăbiciunea dorinței esențiale, adică de elanul animant. Elanul poate muri, el poate de asemenea, la diferite grade de intensitate, să slăbească sau să se fortifice, ceea ce implică răspunderea esențială a individului. Sensul ideal al
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
situațiilor schimbătoare. Contrasensul vieții constă în întreruperea oscilației libere sub cele două forme ambivalențe: încordarea energiei pseudospirituale (inhibiția moralizantă) sau dezlănțuirea fără scrupule a dorințelor materiale și sexuale exaltate (etalarea banală). Datorită autodeterminării motivante, atît efortul de eliberare, cît și stagnarea implică răspunderea individuală. Individul este răspunzător pentru forma determinată a vieții pe care o reprezintă. Forma aceasta desprinsă din fondul vieții și din sensul ei este el. Întreaga sa responsabilitate rezidă în faptul să el este ceea ce este. Iar ceea ce
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
relațiilor sale cu Rusia, membrii Uniunii își pot urmări singuri interesele.203 După o decadă și jumătate după colapsul sistemului, democrația Rusiei constituie un obiect uzat. După spectaculoasa deschidere politică din anii 1980 și 1990, democrația a ajuns într o stagnare. Realegerea lui Vladimir Putin ca președinte al Rusiei din 2004 a semnificat sfârșitul experimentului rusesc în privința unei politici externe de deschidere.204 În ciuda diferențelor numeroase care îi separă ; ; ; ; pe ruși de Vest, aceștia s-au considerat întotdeauna ca parte a
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
de sub controlul uman, din captivitate și din sclavie, un adevărat scenariu de literatură și de cinematografie științifico-fantastică, care ajunge până în pragul exterminării speciei umane și al supraviețuirii mașinilor inteligente în cosmos. Dincolo de aceste proiecții, depășirea de sine și împotrivirea la stagnare, îmbătrânire sau decrepitudine sunt invocate de transumaniști drept necesitățile tehnologice vitale și urgente ale momentului, în timp ce sunt orientate în sprijinul menținerii semnificației vieții umane, al dezrobirii umanului din chingile morții, ale bolii și ale suferinței. Adesea însă, toate aceste orientări
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
comerciale, s-au emis numeroase zapise și urice de către Cancelaria domnească. Orașul Vaslui a avut o evoluție sinuoasă, în funcție de condițiile istorice: dacă în secolele XV-XVII asistăm la o perioadă de înflorire, în secolele următoare, XVIII-XIX, se înregistrează o perioadă de stagnare, pentru ca în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, să apară o altă perioadă de renaștere și dezvoltare. Încet, încet viața târgului medieval, târg domnesc cu mare ocol înconjurat de sate, cu o populație de la 1200 până la 2000 de
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
intern brut În creștere Resurse în creștere, mecenat și un public optimist Prețuri de achiziții foarte mari În scădere Resurse în scădere, lipsa donațiilor, scăderea valorii patrimoniului Rata inflației În creștere Creșterea costurilor salariale, administrative și pentru investiții În scădere Stagnarea costurilor, investiții consolidate Beneficii În creștere Donații și fonduri în creștere În scădere Restricționări în acordarea acestora Evoluția salariilor și a puterii de cumpărare În creștere Resurse în creștere, provenind din încasări, adeziuni și vînzări în magazinele proprii În scădere
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
plin război, în condițiile de fapt ale prezenței refugiaților în spațiul muzeului, a pericolului real al distrugerii ireversibile a patrimoniului, o primă măsură a constat în strămutarea acestora. Încetarea campaniilor de cercetări monografice în anul 1947 a condus la o stagnare a activității științifice cu repercursiuni asupra valorificării educative. După 1949, noul Director al Muzeului, profesorul Gheorghe Focșa va reuși cu dificultate să continue demersul lui Gusti în limita constrîngerilor de ordin politic și material. O altă provocare: intențiilor noului regim
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
laboratoare de investigații, spații de cercetare și conservare, depozitare a patrimoniului, spații destinate expunerii și activităților cu publicul, tipografie, sală de conferințe. Lucrările de construcție au demarat în același an, însă permanenta presiune financiară, precum și alți factori au contribuit la stagnarea lucrărilor. Finalizarea parțială a construcției a permis transferul unor colecții aflate în diferite locații improprii, precum și amenajarea spațiilor de conservare restaurare 70. În prezent, într-unul din corpurile acestei clădiri se află sediul Ministerului Culturii și Cultelor. Continuare a tradiției
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
unei senzații de rupere a legăturilor, de o rezonanță stranie. Ele par a porni dintr-o liniște mare, dintr-o împăcare paradisiacă, dintr-o stare de beatitudine care nu mai e a vieții, de stingere a impulsului vital, de enigmatică stagnare. „Nu cunoșteam o altă bucurie Decât a unui gând ce s-a deschis Și juvenila, rea preocupare, Schimbam pe vin un efemer plictis.” (Omul modern) Viața e privită în Momente biografice ca un motiv de recapitulări ale semnelor care fac
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
prea limitate pentru a realiza modernizarea medicinei românești la dimensiunile unei „asistențe medicale pentru întreaga populație” și mersul acesteia în pașii ceruți de tehnica pe plan mondial (care implica un mare efort financiar). Perioadei de după 1980 îi corespunde o anumită stagnare, în general, în unele domenii ale medicinii românești. Unii indicatori sanitari încep să se deterioreze, reapar unele boli eradicate cu ani în urmă, se limitează dureros de mult susținerea de către stat a participării medicilor români la reuniuni științifice internaționale sau
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
Rădulescu, cel care fusese adus de la Cluj și i s-a încredințat, la Brâncovenesc, Clinica de ortopedie. Internatul a fost și rămâne o școală eficientă de formare profesională în medicină”. Perioada aceasta istorică, a anilor 1945-1989, cu toate neajunsurile, neîmplinirile, stagnările ei sociale, cuprinde o imensă și bogată experiență de gândire și practică medicală. În domeniul asistenței bucureștene a chirurgiei de urgență, aici s-au format și dezvoltat școli medicale, aici s- a dezvoltat acel „Spirit al urgenței”, s-au pus
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
al culturii. De fapt, istoria civilizației a fost un continuu dialog al ideilor și al modelelor culturale, iar atunci când, din motive sociale, religioase sau ca urmare a unor cataclisme istorice, acest dialog s-a întrerupt, au urmat perioade lungi de stagnare și de adormire a spiritului. De aproape cinci secole, civilizația europeană, devenită apoi mondială, a intrat, odată cu Renașterea, urmată de revoluția științifică și, apoi, de cea industrială, într-o perioadă accelerată a evoluției sale, care a schimbat fața omenirii mai
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
intelectuală”15. 3. Epilog românesctc "3. Epilog românesc" Spuneam din capul locului că am scris aceste pagini pentru a facilita întâlnirea cititorului român cu lucrarea lui Mark Lilla. După stabilizarea vieții politice postcomuniste românești - din păcate, stabilizarea a adus o stagnare prost ascunsă de alternanța la guvernare, o „încremenire fără proiect” (dacă pot adapta celebra formulă a lui Gabriel Liiceanu), nu vital necesara „rutinizare” (Max Weber) -, pe care o datez în jurul anului 2000, mai mulți intelectuali reciclați ca „analiști”, precum și majoritatea
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Și tot el, în 4 decembrie 1987, tot la 05:40 dimineața, a incendiat cu mai puțină eficacitate reală, dar poate cu și mai multă eficacitate simbolică statuia lui Lenin din Piața Scânteii. În 1968, când URSS era încremenită în stagnarea brejneviană, toți românii sau aproape erau antisovietici. Zece ani mai târziu însă, când era vorba de Gorbaciov și de perestroika (ferestruica, cum era ea alintată, ușor ironic, în românește), chiar dacă nu aveam îndeobște nicio brumă de încredere în buna credință
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Revoluția română a fost adesea comparată cu "revoluțiile de catifea" din Europa Centrală, subliniindu-se violența represiunii (și deci, măcar câteodată, eroismul). Adesea a fost subliniat contrastul dintre ritmul alert al reformelor economice, politice, instituționale; din aceeași Europă Centrală și stagnarea sincopată a primilor șapte ani din viața societății românești după revoluție. S-a observat mai puțin conjuncția paradoxală a acestor două realități care ar fi trebuit, în buna logică a revoluțiilor, să se excludă reciproc: faptul că răsturnarea de regim
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
corectă. Acest punct de vedere explică de ce, în paginile care urmează, am privilegiat analiza evoluțiilor politice. Există, desigur, un spațiu foarte vast de analiză economică, cum există, în acești ultimi 20 de ani, nenumărate fenomene de mutație socială sau de stagnare. Toate merită întreaga atenție a cercetătorilor, tot așa cum și o mulțime de date și fapte din domeniul culturii merită din plin o analiză atentă a metamorfozelor acesteia sub dublul impact al revoluției politice și al revoluției informatice. În opinia mea
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]