4,773 matches
-
numit Vladimir Tismăneanu. Ia să vedem cine mama ciorilor o mai fi și acesta. Și iată ce găsim despre înaintașii săi: „Leonte Tismăneanu născut Leonid Tisminețki (n. 26 februarie 1913 - d. 1981) a fost un om politic, militant comunist și teoretician român de naționalitate evreiască, născut la Soroca, Basarabia, în acea vreme parte a imperiului rus. Aderă la Uniunea Tineretului Comunist în anii 1930 și este secretar al organizatiei UTC in sectorul 2 al capitalei București; este apoi a fost activist
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
și-a închipuit vreodată că la conducerea „cetății” numită încă România, vor veni în secolul XXI măgarii și alți „zoon”, care numai la binele și fericirea „cetății” nu se gândesc. Se pare că guvernanții noștri, l-au citit doar pe teoreticianul american Harold Dwight Lasswel, care definea politica drept "cine primește, ce primește, când și cum". Păi altfel, cum ne-am putea explica comportamentul psihologic aberant a liderilor în politică și afaceri. Dar observ, nene struțule, că tot nu auzi ce
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
em Portugal (Lisboa, 1936); Augusto da Costa, A Nacao Corporativa (ed. III, L. 1937; cuprinde toate textele legale, comentate); Marcelo Caetano, Problemas da revoluçao corporativa (L. 1941; scurte glose și câteva conferințe admirabile, ale unuia din cei mai de seamă teoreticieni corporatiști); Fernando Campos, Páginas corporatioas (L. J941); Pedro Teotónio Pereira, A batalha do futuro. Organizaçao corporativa ed. II, L. 1937); Dr. Manuel Rodrigues, Politica, Direito e Justiça (L, 1934); volumul colectiv Uma séri de conferęncias editat de "Centro de Estudos
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
plângea foarte mult, prea multă ideologie sexuală, bietele de ele. În drum spre Cincinnati pentru o conferință la un oarece colegiu ebraic, se prăbușise cu avionul. Sammler băgă de seamă că văduva lui tindea acum să-l Întruchipeze. Devenise ea teoreticianul politic. Vorbea În numele lui, cum ar fi făcut el pesemne, și nu se afla nimeni să-i ocrotească ideile. Soartă Împărtășită și de Socrate și Iisus. Până la un punct, lui Arkin Îi plăcuseră conversațiile chinuitoare cu Margotte, trebuie recunoscut. Prostiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
La realitate, adică. — Wharton nu e un copil. Știa În ce se bagă, acolo În Mexic, spuse Angela. — A, nu pricep nimic din toate astea. Presupun că a citit din cărțile pe care mi le-ai Împrumutat - Bataille și alți teoreticieni - despre transgresiune și durere și sex; pasiune, păcat și dorință; crimă și plăcere erotică. Pentru mine nu au Însemnat mare lucru, nici una dintre ele. Știu că nu sunt genul dumitale. Dar pe Wharton l-a interesat foarte tare muierușca aia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
omul prin fundamentele etice ale cosmopolitismului, apoi prin cele politice și, când să îmi vină să întreb: îmi dai un 10 dacă-ți spun cine este candidatul la cosmopolitan citizenship îi face el portretul-robot, demn de un sociolog generalist și teoretician de clasă. Da, era acela pe care pariam, occidental, alb, avea și un credit card garnisit și valuable sau măcar era prominent academic și avea respectable passport. După o vastă discuție despre fundamentele date de individualism, universalism, toleranță, după critica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
înghițit o dictatură, dar și fiindcă locul nostru este atât de amatorist și de provincial! Oamenii ăștia fac meniul intelectual. Ei produc cunoașterea care contează, ei dau conceptele și teoriile ei. Am băut un vin și am ascultat muzică cu teoreticianul spațiului public transnațional. Poate că într-o astfel de lume puteam să fiu și eu autoarea teoriei convenabilității sau teoreticiana conservatorismului de stânga. Așa, nu sunt nici una, nici alta, nici măcar în lumea mea. În a mea, fiindcă noi nu ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
caracterul multidimensional al cooperării, ca trăsătură esențială a noului edificiu al securității. 3. Principiile și regulile de conduită ale statelor participante și ale organizației ca atare aveau drept reper esențial asigurarea primatului dreptului internațional general, în opoziție ireductibilă cu aserțiunile teoreticienilor sovietici, care susțineau existența unui drept internațional aplicabil între statele aparținând "sistemului socialist mondial", diferit, în esența sa, de dreptul internațional universal obligatoriu. Era subliniată, în context, obligativitatea asigurării unei concordanțe depline între normele aplicabile între statele europene și postulatele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
în saloanele A.D.I.R.I. Miniștri ai afacerilor externe și alți demnitari străini parlamentari, înalți funcționari internaționali etc. -, academicieni, profesori universitari, directori ai unor institute de cercetare din alte țări acceptau cu plăcere invitația de a conferenția în casa ilustrului politician, teoretician și diplomat român care a fost Nicolae Titulescu. Prin toate acestea, A.D.I.R.I. s-a făcut cunoscută ca un laborator fecund și creator în sfera de largă cuprindere a dreptului internațional și relațiilor internaționale, precum și, firesc, în propagarea conceptelor, inițiativelor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
de Hegel, cu aproape două veacuri în urmă, și reluată apoi periodic până în zilele noastre, teza privind moartea artei a fost recent definitiv debarasată de accentele devenite apocaliptice la un moment dat, iar aceasta grație unor aprofundate analize ale unor teoreticieni ca Hans Belting și Arthur Danto, eminenți cunoscatori ai fenomenului artistic contemporan. Simplificând lucrurile, putem spune astăzi că moartea artei nu a fost o spaimă lipsită de motivație, dar că ea vizează doar disoluția paradigmei pe care s-a fundamentat
Sincretismul – paradigma artelor contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by D. N. Zaharia () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_941]
-
întotdeauna mi s-a părut rușinos faptul că niște amărâți de tehnologi și-au arogat dreptul de a fi numiți astfel: oameni de știință, oameni ai cunoașterii. în absența lor, știința s-a întors la paznicii săi adevărați: învățații, gânditorii, teoreticienii abstractului, așa ca mine. Totuși absența tehnocratului nu înseamnă o întoarcere la superstiție, dragul meu Vultur-în-Zbor. Dimpotrivă, ea ne obligă și mai tare să fim raționali. Știi, lumea este așa cum o vedem - nici mai mult, nici mai puțin. Datele empirice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
de a vindeca, de a răni, de a sensibiliza, de a “deschide ochii” cuiva care nu vrea să vadă. Îi putem atribui, deci, puterea de a transforma urâtul în frumos și răul în bine. Karl Rosenkranz rămâne cel mai important teoretician al esteticii urâtului. Lucrarea sa se desfășoară în trei mari capitole: Lipsa de formă, Incorectitudinea și Desfigurarea sau deformarea. Cartea are o structură circulară: pornește de la un urât exterior, și anume lipsa de formă, exprimată prin amorfie, asimetrie și disarmonie
Un urât frumos în societatea contemporană. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Ionela Alexandra Răstoacă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_950]
-
drama vie a credincioșilor. Ei bine, acești istorici nu fac decât să demonstreze neînțelegerea și necunoașterea cultului ortodox, dar mai ales a fenomenului de distribuire a spiritualității în tradiție, altă noțiune tratată eronat pentru că este un domeniu neexplorat de către acești teoreticieni care probabil nici măcar nu au vizitat spațiile în care religia ortodoxă este majoritară. Acuzând popoarele ortodoxe de habotnicism ei nu fac altceva decât să se contrazică singuri. De ce ar asculta oamenii și ar urma o Biserica de o astfel de
Religia creştină şi spiritualitatea ortodoxă în spaţiul mioritic. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Maria Asaftei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_947]
-
argumentate prin apariția în proza jurnalistică a unor figuri abia conturate, nedesprinse încă de realitate, dar care printr-o însumare caracteristică și printr-o progresivă esențializare devin personaje de valoare majoră în operă. S-a afirmat că I. L. Caragiale, ca teoretician și ca autor dramatic, aparține tradiției neoclasice a teatrului și s-a format în opoziție cu stilul dramei tradiționale și ca o reacție împotriva teatrului naturalist. Interesat de pitorescul uman și de comedia vieții, scriitorul se ridică de la observația imediată
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
umane cu cele animale, Callot intenționa să ironizeze omul și activitățile sale derizorii, ascunzând în spatele ciudățeniilor și al nesemnificativului aluzii serioase referitoare la esența umanității. Urâtul a fost deseori asociat cu caricatura, și chiar plasat în aceeași categorie de către unii teoreticieni - mai ales de către aceia care văd simpla distorsiune drept principiu de bază în arta urâtului. Caricatura poate fi definită pe scurt ca o exagerare amuzantă a caracteristicilor ori a trăsăturilor specifice, ca o supraîngroșare a excesului dimensional. Caricatura “împinge caracteristicul
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
groaza și compasiunea, condiții ale identificării dintre spectator și erou. Transpus în situația eroului, spectatorul va fi “purificat” prin intermediul pasiunilor mai curate pe care le trezește tragedia, iar șocul tragic va fi cel care îi va oferi jinduita liniște sufletească. Teoreticienii grotescului în artă au asimilat bine teoria aristotelică și au implicat-o în determinarea funcției grotescului. În secolul al VII-lea î.e.n., influențele civilizațiilor orientale se resimt într-o mai mare diversitate de stiluri, cu apariția decorului vegetal și animal
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
fascinația răului într-o depășire a demersului estetic drept critică a contemporaneității. Pentru demersul noastru, romantismul este important în special deoarece creează terenul propice pentru îmbogățirea teoriei conceptului de urât: Friedrich Schlegel, Jean Paul, Lessing, Victor Hugo sunt scriitori și teoreticieni care și-au exprimat punctul de vedere asupra acestui concept. Dar regalitatea unui alt concept inrudit se produce acum: grotescul. Dupa Jean Paul, diavolul este, după el, “umbra lumii care ajută în a face lumina mai strălucitoare”, iar anihilarea lumii
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
noul Mesia sau poate doar un vestitor al său. Oliver avea menirea să scape noua lume de blestemul muncii vechi. Vina degenerescenței generale, după umila sa părere, n-o purtau, totuși, nici Marx, nici Engels și nici Lenin sau alți teoreticieni ai capitalului care-i căzuseră În mână aproape Întâmplător, ci apostolul Pavel, cel care avusese impertinența să interpreteze În felul său Învățătura lui Iisus. Zburând de pe un acoperiș pe altul, masterandul ajunse la poalele mănăstirii Bârnova, unde slujea starețul Pahomie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
nu leșinase niciodată, o mira și interesa mult fenomenul. Lina scula din leșin pacientul într-un minut, cu îndemînare, dar răspundea prostește când întrebai despre cauze. Era, hotărât, o practiciană. Doctorul Rim nu răspundea nici el satisfăcător, deși era un teoretician. - O criză de nervi, explică Lina. Dar mi-e grijă de inimă. Lenora e de mult bolnavă de inimă și degeaba i-am spus. O privire de dojana și de rugăminte o întrerupse. Lenora deschisese ochii. - S-a făcut! spuse
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
vorbă, dar Nory tălmăcise. Știa de la studente că, la începutul de an al cursurilor, profesorul adăoga, pentru pedagogia fetelor anume, o perifrază care le îndruma spre "lucrurile principale ale vieței". - Anatomie aplicată! glumea Nory, dar degeaba, el rămâne tot un teoretician de nevoie. Cine Dumnezeu ar putea aplica cu Rim? Halal bucată anatomică! Nory era o nebunatecă, dar, de fapt, Rim rămânea pentru publicul spectator, în adevăr, mereu un om grav, onest, ascetic, caricatural și savant. Și poate el nu era
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
modest. Își recunoaște greșelile și încurajează criticile. Sinceritatea lui îi mișcă pe delegații și reprezentanții sosiți din întreaga țară, printre ei aflându-se și Fairlynn. Ea critică Marele Salt al lui Mao ca fiind un experiment pentru cimpanzei; Yang Xian-zhen, teoretician și directorul Școlii Partidului Comunist, subliniază că Mao a dat o notă de romantism comunismului și a aplicat fantezia la realitate. Pe 14 iulie, pretinsul loialist al lui Mao, mareșalul Peng De-huai, fiul unui țăran, un om cunoscut pentru marea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
are nevoie de el. Are nevoie de un cap puternic. Un om care e la fel de puternic și hotărât ca Mao. Chun-qiao e bun la intrigi. Caracterul lui îl oglindește pe cel al lui Kang Sheng. Chun-qiao e de profesie un teoretician comunist elocvent. Operele lui au adăugat considerabil la vâlvătăile Revoluției Culturale. Capacitatea sa de a convinge este incomparabilă. El și discipolul său, Yiao, lucrează bine împreună. Ca și muzicienii, Chun-qiao vinde melodiile, iar Yiao vinde aranjamentele orchestrale. Acum, lucrează la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
d’Etat a națiunii române, recrutîndu-și membrii inițial din boierimea „școlită la Paris”, apoi lărgindu-și baza de recrutare prin instituția școlii naționale. Doar că acest învățămînt a produs în România, între 1921 și 1936, de 5 ori mai mulți „teoreticieni” („liceele, școalele normale, seminariile etc.”) decît „practicieni” („școalele profesionale, comerciale, de meserii, de agricultură”) - în timp ce în Bulgaria, de pildă, într-o perioadă echivalentă, „practicienii” erau de peste 4 ori mai numeroși decît „teoreticienii” (vezi Popescu Spineni et al., 1938). Iar situația
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
1921 și 1936, de 5 ori mai mulți „teoreticieni” („liceele, școalele normale, seminariile etc.”) decît „practicieni” („școalele profesionale, comerciale, de meserii, de agricultură”) - în timp ce în Bulgaria, de pildă, într-o perioadă echivalentă, „practicienii” erau de peste 4 ori mai numeroși decît „teoreticienii” (vezi Popescu Spineni et al., 1938). Iar situația s-a păstrat pînă la (horribile dictu...) „tinichigiii” lui Băsescu ! Același raport se regă sește, grosso modo, de la învățămîntul superior și guvernele pre-comuniste pînă la Convenția Civică post-comunistă. Această elită, concepută ca
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
toată lumea : în afara faptului că mă argumentam mai subtil și îi priveam cu un ochi „străin și rece“ pe cei din jur, de parcă nu am fi fost totuși legați unii de alții, pe aceeași corabie blestemată, care era deosebirea dintre mine, teoreticianul non-intervenției, și practicanții empirici și convinși ai intervenției ? Ședeam toți pe aceleași canapele cu plușul bine întreținut, pândind aceeași ușă cu oglinzi de sus până jos și, în nenumăratele ei careuri, împărțite de muchiile aurite, ne zăream unii la alții
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]