3,296 matches
-
ROMÎNIA Nu putem porunci timpului să stea pe loc, nici putem face ca evenimentele să încremenească pe câteva ceasuri împrejuru-ne, ca să le putem fotografia, căci ele 'și urmează cursul lor necontenit, puțin păsîndu-le daca ne dor ori ne bucură. În zadar minutarul ceasornicului ar sta pe loc; timpul curge alături cu el, și numai omul, având pururea în față ziua de azi, eternul prezent, pune pietre de hotar între lucruri ce au trecut pentru totdauna și fixează pe orizontul negru al
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
comunicație a Austriei spre Orient. Am pregetat dar de-a da crezământ acestei știri; ne credeam obligați la una ca aceasta față cu declarațiunile pe cari le-au făcut guvernul în cea din urmă, ședință ordinară a delegațiunilor. Ci în zadar am așteptat o dezmințire oficială sau oficioasă măcar. Două zile au trecut fără ca să ne fi liniștit, fără să ni se fi spus: Nu e adevărat; Austria n-a primit propunerea franceză" Acum speranța începe a dispărea că ni s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
acestea era mai blând decât oamenii de piatră cărora le ceruse o patrie și un cămin; iar în locul în care se 'ntorceau îi așteptau bântuirea străinătății, siluirea limbii și legii, robia sufletească, mai greu de purtat decât robia trupului. În zadar țăranii aceia își bat cânii în amintire că n-au păzit Capitoliul de galii lui Brennus! Nu galii amenință azi Capitoliul naționalității române, ci apologiștii lui Blanqui și ai nihiliștilor, 38 {EminescuOpXIII 39} oamenii cari n-au în memoria lor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
lor, ignorând chiar limba țăranului, [î]i vedem rezolvând în materie de arătură, de seceră, de prășilă, de vite, de transporturi, cestii abstracte de drept. Oameni practici și pricepuți în materie, desperând d' a înțelege aceste disertațiuni, le spun în zadar că, înainte d' a propune remediuri, trebuiesc studiate cauzele răului. Așadar care sunt aceste cauze? Ele nu sunt acolo unde le văd doctorii în drept. Sistemul după care 51 {EminescuOpXIII 52} învoielile trebuie să fie libere între proprietari și cultivatori
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Basarabilor și a neamului Mușatin, i-au împestrițat limba, i-au sustras istoria și datinele, i-au escamotat șira spinării, comoara de idei și înclinări abituale cari făceau ca poporul nostru să semene în toate cu strămoșii lui. Dar în zadar le fu: ceea ce este este și nu se poate tăgădui. La toate ocaziile reapare deosebirea între breasla cîrciocărească a stârpiturilor intelectuale, între produsul străin, corcit cu pseudocivilizație occidentală și între caracterele și mințile ce constituie eflorescența organică a chiar poporului
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de vorbe dinlăuntru, aliați cu cavalerii de industrie din afară, să escamoteze una câte una toate vertebrele societății și să i se substituie românului în toate celea și oriunde. Prevestitorii decadenței bat în zădar la poarta luării noastre aminte. În zadar medicul recrutor constată degenerarea rasei române, perceptorul sărăcia ei, învățătorul ignoranța, economistul inepția ei produsă în mod artificial - noi urmăm, ca bizantinii decăzuți, a tăia înțelesul cuvintelor în două și, cum pentru aceștia vorba filioque era pretextul de război civil
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
istoriei tot astfel ca și gratitudinea cu care Rusia a răsplătit României după încheiarea campaniei. E cunoscut pe de altă parte că, la deschiderea războiului, românii se temeau mult mai mult de liberatorul rus decât de opresorul musulman; că - în zadar - s-au adresat puterilor garante cerând sfat și ajutor, că au protestat în contra intrării rușilor; că s-au văzut siliți a încheia o convenție cu Rusia pentru a nu fi tratați ca inamici de armia ei supraputernică și că, la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
-l face timpul e mai scump decât oricare altul. Din cauza acestui punct de vedere, adevărat pentru totalitatea ființelor organice, suntem numiți reacționari. E matematic sigur cu toate astea că tot ce se face fără o dezvoltare paralelă a culturii în zadar se face, că orice progres real se operează nu în afară, ci înlăuntrul oamenilor și că, cu cât aparențele nejustificate ale progresului sunt mai mari, cu atât regresul real cată să fie și el mai simțitor. Și acest regres e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
mai puțin populate, sporește. E verisimil că nici școala nu ajută în contra mizeriei. Ea poate ridica un popor sărac, dar sărăcia dispune de condiții de existență; unde e mizerie acolo condițiile de existență sunt nefavorabile, cel mizer se zbate în zadar, puterile cheltuite sunt pururea superioare celor reproduse, el sfârșește prin a se istovi, prin a-și slei viața în silințe zădarnice. Și de ce aceste condiții de existență lipsesc? Pentru că poporul are un guvern cu mult prea scump pentru nivelul lui
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
-l privesc pe d-sa. D. C. A. Rosetti cere "o dezmințire nobilă, categorică". De la cine? De la Fantasio? A dat precât [î]l iartă convingerea. De la partidul conservator? Aci să ne ierte d. C. A. Rosetti. D-sa apelează în zadar la bărbații de căpetenie din partidul conservator cerîndu-le... ce? Un atestat de virtute și de moralitate pentru sine sau pentru fie-sa. Nimeni nu e dator de a-i da un asemenea atestat, nimeni nu e dator de-a afirma
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
încercăm să pescuim viețuitoare din ocean și să le mâncăm pe acelea? Sunt convins că oamenii de pe alte lumi mănâncă tot felul de chestii și nu doar fructe negre. Arrus zâmbi, încălzit de un fior părintesc pe care încercă în zadar să și-l reprime. - Nici nu există fructe negre pe alte lumi. Ai dreptate, am fi putut prinde pești-ac... Oceanul este însă păzit de animale care... de fapt știi toate astea. Mă întrebi de ce nu ne luptăm cu ele? Xtyn
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
condițiilor vitrege de pe Kyrall, pentru a trezi în ei un sentiment religios. Întrebarea e la ce naiba folosea lucrul ăsta? Să fie oare băștinașii noștri urmarea acestui experiment? Că dacă e așa, tot chinul ăsta de cincisprezece secole a fost în zadar. Din câte am văzut, nu pot nici măcar să înțeleagă ce este religia, darămite s-o mai și aplice. E bizar. - Dacă îmi permiteți..., interveni Allin Perse. Poate că lucrurile ar fi mult mai clare dacă am ști cine compunea Frontul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
se bazaseră șaptesprezece ani de speranțe care se dovediseră până la urmă întemeiate. N'Gai Loon era extrem de bucuros să afle că munca sa, motivul ascuns pentru care refuzase în toți acești ani să pregătească un alt quint, nu fusese în zadar și că beneficia de o asemenea iscoadă. Știi ce-ai merita? Știi ce-ai merita, bătrân nesăbuit, repetă Alaana, dîndu-i fiori lui N'Gai Loon. Ar trebui să te scopesc chiar acum, sau ar trebui să-ți retez măduva spinării
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mintea-mi copilărească aceste închipuiri, încît, privind lucrurile cu judecata mea de acuma, mi se pare c-am părăsit școala fără a încerca o firească părere de rău. Despărțirea nu m-a impresionat cît m-au impresionat alte despărțiri. În zadar caut să-mi aduc aminte împrejurările în care a avut loc despărțirea și ce-am simțit cu prilejul ei; dar n-a lăsat urme adînci în memoria mea. Presupun că eram uluit de perspectivele ce-mi stăteau în față. Știu
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
acum" pe care aceasta le implică, precum și caracterizarea rezumată a situației, așa cum este prezentată ea însăși eroului în acel moment, și în sfîrșit, dar nu în ultimul rînd, referirea la actul bine țintit al rememorării, cu desfășurarea lui caracteristică, "În zadar caut să-mi aduc aminte împrejurările în care a avut loc despărțirea și ce-am simțit cu prilejul ei... Presupun... Știu". Aici putem vedea cum rememorarea depășește bariera distanței temporale a evenimentelor fictive, inserînd cel puțin o explicație generală acolo
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
mintea iluminată a Profetului către milioanele de proletari aflați în întuneric? Asta nu s-a spus. Liniște care, 150 de ani mai tîrziu, ne-a adus la picioarele zidului, la start, avînd, între lumea veche și noi, mulți morți în zadar. Ironia pastișei stă în faptul că articulăm sub o pleiadă de termeni învechiți "hegemonie", "dominație", "ideologie" un punct de vedere care sugerează folosirea improprie a acestor termeni în înțelegerea evoluției actuale a lumii. Și nu fără a denunța naivitatea speranței
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la valori ca românul" (Cioran, 1990: 72). Iar dacă eludăm activitățile ce reclamă efort în vederea construirii, a creației se pare că nici efortul creării perspectivei nu îl putem depune. "Toată forma românească de existență este stăpânită de geniul momentului. În zadar am încerca să ne educăm spiritul înspre activitatea constructivă, cu tot ceea ce ea presupune ca preparare conștientă și efort susținut" (Cioran, 1990: 85). Dar nu doar maniera de concentrare pe aspectele negative este prezentă, ci și cea opusă. Ralea vede
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Gherea a ajuns iarăși, (ntr-un fel, la index. Nu pentru mult timp, (nsă. Dincolo de toate aceste avataruri, ea răm(ne aceeași, iar efortul de a ne apleca asupra ei fără ură ș( fără părtinire se dovedește a nu fi (n zadar. 7. Dumitru Drăghicescu Importanța unirii, ce apărea frecvent sublinată și la Golescu, este evidențiată în mod deosebit de Drăghicescu. El considera că mai întâi trebuia înfăptuită unirea. Uniunea politică era cea capabilă să facă posibilă uniunea culturală. Extinderea educației era de
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
142 Adevărul, 19 iulie 2005. 143 Conform celor relatate de ziariști, întâlnirea cu Traian Băsescu a durat o oră, iar discuțiile din cadrul Consiliului Național de Conducere al Alianței au depășit cinci ore, răstimp în care liderii PD au încercat în zadar să schimbe decizia premierului. Vezi, ziarele Adevărul și Gândul din 20 iulie 2005. 144 Ziua, 20 iulie 2005. 145 Cf. Gândul, 20 iulie 2005. 146 Ziua, 20 iulie 2005. 147 Cf. Gândul, 20 iulie 2005. 148 Ziua, 10 august 2005
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
-l înveșnicim rugându-ne, să facem totul în prezența lui Hristos ca totul să fie binecuvântat de El. Dacă ne am gândi sincer la sfârșitul fiecărei zile, am constata că au fost multe clipele pe care le am pierdut în zadar, pierzând astfel multe șanse de a ne ruga.<footnote Sf. Ioan Scărarul, op.cit., cuv. 20, cap. 6, Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1980, p. 265. footnote> Cu alte cuvinte, trebuie să fim și noi
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
-l înveșnicim rugându-ne, să facem totul în prezența lui Hristos ca totul să fie binecuvântat de El. Dacă ne am gândi sincer la sfârșitul fiecărei zile, am constata că au fost multe clipele pe care le am pierdut în zadar, pierzând astfel multe șanse de a ne ruga.<footnote Sf. Ioan Scărarul, op.cit., cuv. 20, cap. 6, Edit. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1980, p. 265. footnote> Cu alte cuvinte, trebuie să fim și noi
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
oricăreia dintre metodele expozitive, revine profesorului sarcina de a-și dezvolta În permanență priceperea de a expune; ține de datoria lui să-și autocultive sistematic elocința prin exerciții de dicție, până ce va ajunge la o adevărată măiestrie oratorică. Nu În zadar În unele facultăți din străinătate, care pregătesc cadre didactice, se mai menține un curs consacrat artei de a vorbi În public. În ceea ce privește utilitatea luării notițelor În cursul audierii unei expuneri, aceasta rămâne o problemă Încă viu controversată. În timp ce unii pedagogi
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
ibidem). De fapt, această solidaritate nu înseamnă că „mai marii sunt uniți, că știu exact e au de făcut” și nici nu înseamnă că „ei fac neapărat parte din vreo conspirație conștientă și organizată” (ibidem, p. 23). Am căuta în zadar în The Power Elite urme ale „recursului în aparență excesiv la noțiunea de conspirație la vârf” („apparently owerdrown concept of a conspiracy at the top”) despre care vorbește Don Martindale (1981, p. 422). Dimpotrivă, Mills afirmă: Dacă ținem cu orice
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
lui de a răbda, pînă ce nu le Încearcă.” (O. Goldsmith) În mod paradoxal, preferăm adesea condiția de „om pățit”, pentru a Înțelege dificultatea unei situații, În loc să realizăm un efort de anticipare. De aceea unul dintre proverbe constată ironic: „În zadar țipă pasărea după ce a fost prinsă”. * „Rațiunea se compune din adevăruri pe care trebuie să le rostești și adevăruri care trebuie să fie trecute sub tăcere.” (A. Rivarol) Este vorba, desigur, de acea „rațiune” care nu este una strict logică
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
intelectuală. Confuzia provine din faptul că pentru prestarea unui serviciu este necesară și munca. Ar trebui să scăpăm de „aflatul în treabă” dacă e să folosim expresia celebră a lui Petre Țuțea sau de la fel de cunoscuta „Cooperativă - munca în zadar”! Urmează, mitul îmbogățirii pe seama altora: Din păcate majoritatea românilor cred că îmbogățirea și prosperitatea sunt posibile doar apelând la mijloace necinstite: fraudă, evaziune fiscală, relații, abuz de putere, conflict de interese, concurență neloială. Recunoaștem expresiile „a trage o țeapă” sau
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]