7,223 matches
-
plătit. Am urmat-o spre ieșire mângâindu-i în gând coapsele, și aproape nu mi-am dat seama când am intrat în lift. Obișnuita babă care stătea pe scaun și cosea goblenuri, apăsând butoanele, dispăruse. Cușca de fier s-a pus în mișcare. Acum puteam s-o sărut. Am întins o mână și am vrut să-i cuprind talia dar/chiar în acea clipă, telefonul pe care voia să-l pună în poșetă i-a sunat. Nu-mi văzuse mâna și mă gândesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
Dacă aveți noroc, s-ar putea ca până mâine petele să-i și dispară... A, vă rog să mă scuzați, s-a întrerupt ea uitându-se la pagerul prins în talie, trebuie să plec. Noapte bună. Și doctorița s-a pus în mișcare, cu halatul ei alb cu tot, dispărând pe coridorul alb, puternic luminat, care arăta, și-a spus Hugo, ca una din acele viziuni ale Raiului pe care oamenii le au din când în când. Tatăl a sărutat creștetul băiețelului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
-mi, te rog, favoarea și dispari de-aici. Hugo se așteptase - ba chiar sperase - ca, la auzul acestor vorbe, Laura să plece vexată. Își coborâse din nou capul, numai că pantofii maro și fără toc din fața lui nu s-au pus în mișcare. În loc de asta, s-au întors și Hugo a simțit cum bancheta pe care stătea se lasă sub greutatea femeii care se așezase la rândul ei. —Hugo, a spus Laura cu voce scăzută. Ascultă-mă. Hugo a ridicat imediat garda. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
G. Wiliamson de la Harvard identifică începutul mișcării globalizării actuale în deceniul cuprins între anii 1820-1830. După anul 1820 (prima perioadă), când au fost depășite războaiele napoleoniene, Europa a ajuns la o oarecare stabilitate prin guvernele de restaurare și s-au pus în mișcare procese formidabile de creștere economică și de comerț internațional. Până în 1913, Europa a cunoscut o lungă perioadă de integrare și de creștere, și distanța dintre popoarele bogate și cele sărace nu era mare. După primul război mondial (1914-1919), lumea răstoarnă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
reprezintă stări de materie numite: ”radiante fluidice” și se găsesc în toate ființele vii, ca, plante, animale și omul. Fluidul numit și perispirit, este intermediar între corpul fizic și scânteia divină numită spirit. Particulele fluidice sunt în continuă vibrație care pun în mișcare toate componentele celulare din corpul nostru... Când se opresc aceste vibrații de fluid vital, intervine moartea... Când intervine moartea, corpul vital-eteric, înainte de a ne părăsi, mai rămâne o vreme în preajma corpului lipsit de viață, în jurul sicriului, a casei și a
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
el va rămâne nemuritor. După moarte, materia fizică se reîntoarce în lumea fizică de unde a fost încorporată, iar spiritul își va continua drumul ca spirit liber în lumea astrală... Particulele fluidice(curenții invizibili eterici), sunt într-o continuă vibrație, care pun în mișcare toate componentele celulare din corpul nostru. Ca o paranteză, fie zis, și atomii din cristalul de diamant, al cărui duritate este cea mai mare dintre minerale, sunt într-o continuă vibrație... Cu referire la corpul nostru, când se opresc aceste
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
merge ca pe roate. Numai că Poezia îmi fugise cu un bețiv din tramvaiul 16, mai inspirat și mai vesel decât mine, într-una din serile când mă întorceam moartă de oboseală de la redacție. Trenul a șuierat și s-a pus în mișcare, smulgându-mă din contemplație. — Aha, aici erai, Stricăciune mică ! — A, salut, Stricat Bătrân, am spus eu, clipind în cele din urmă și mutându-mi privirea spre capul zbârlit al lui Gălățanu. Ajunsese, ca de obicei, în ultimul moment. Am ieșit
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
său. Era departe, pe un povârniș lipsit de vegetație, aplecat mult din mijloc pentru a susține greutatea rucsacului prins bine pe spate și a putea urca prin minim de efort. Aerul cald era împrăștiat ușor de o boare ce abia punea în mișcare vârful puținelor fire de iarbă aproape îngălbenite. Liniștea apăsătoare se întindea până sus, la vârful pe care dorea Tainicele cărări ale iubirii să-l cerceteze la lumina zilei. Spera să ajungă la timp, să nu-l prindă noaptea la întoarcere
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
Chiar i se părea că nu are greutate, că picioarele se deplasează lin pe o cale mătăsoasă, ca într-un vis frumos de copil. Brațele i se mișcau la fel de lin, asemenea frunzelor ce se avântă în zbor rotit deasupra valurilor puse în mișcare de briza serii, făcându-l să simtă o plăcută stare de imponderabilitate. Curând, însă, a simțit că mersul devine din ce în ce mai greoi, ca și respirația, iar intensitatea luminii scade treptat, după fiecare pas. Privind în jos, văzu că picioarele calcă pe
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
puteam să vin eventual peste cîteva zile, iar tatăl meu mi-a răspuns calm „nu e nicio problemă, poți să ajungi mîine sau poimîine”. Ușurat, am coborît din tren, ușile glisante ale vagonului s-au închis și trenul s-a pus în mișcare. în adîncul sufletului meu însă vinovăția continua să crească întrucît îi dădusem de înțeles tatălui meu că în acele două zile urma să „lucrez” intens, dar de fapt cel mai mult îmi doream să merg imediat la cinema pentru a
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
acea oră. Uneori, cînd soțiile greviștilor erau acasă, vizitatorilor li se propunea și să guste din cîte o dulceață de nuci verzi sau de cireșe amare. În această atmosferă puțin suprarealistă, într-o românie în care istoria părea din nou pusă în mișcare, într-un București trezit din amorțeală, noua reuniune anuală a pasionaților de începuturi de roman fu, pe departe, cea mai intensă și benefică, din lunga serie de pînă atunci a respectivelor conclavuri. Practic, niciunul dintre cei 834 de invitați nu
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
sinistră, grandioasă, sol. Romanul lui G. Călinescu Enigma Otiliei reprezintă tipul de roman total, atât ca formă artistică cât și din punctul de vedere al conținutului. El este o frescă a societății românești de la început de secol XX, când se pun în mișcare energii pentru ocuparea unui loc comod și important în contextul social. Istoria dialectică a literaturii române (coordonator Gheorghe Crăciun, Editura Magister (imprimare: Editura Cartier și Prut internațional), Chișinău,1997, p. 415-418. a) Enigma Otiliei este un roman social, realist, fiindcă
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
un birou alăturat, unde se confruntase în liste de producție marfă cu un alt activist, tovarășul de la municipiu a auzit clănțănind, încă de pe hol, telexul său branșat direct la Comitetul Central al Partidului. S-a repezit înăuntru către tamburul pus în mișcare. Și-a citit pe ruloul de hârtie, desfășurat de o palmă: "Confirmați urgent de primire. Răspundeți urgent... Mai cântă rapsodul?..." "Cîntă de se ondulează pietrele de râu de sub el, tovarășe X... Cântă de ți se face pielea de găină pe
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
paseist, reprezintă, prin soarta și gândul lui pasionat, mai mult decât toți ideologii noștri patriotici. Fără forme, adică fără Europa (minus substanța ei), toată România n-ar fi decât o sumă de presimțiri de cultură. Ele au actualizat și au pus în mișcare atâtea energii nebănuite, încît mersul nostru - oricât de exterior și de superficial - în ultimele decenii răscumpără ceva din somnolența atâtor secole. Formele occidentale, și nu fondul oriental, au fost salvarea noastră. Așezați la periferia Europei, în cel mai mizerabil climat
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
doar în semn de protest, ci avea un obiectiv precis. Presupunea că autoritățile vor fi sensibile la mișcările sale și că îi vor face pe loc o concesie oarecare: mulțimea manifestanților nu constituia doar o adunătură de femei și bărbați puși în mișcare de un obiectiv ad-hoc, ci era o entitate permanentă, deși rareori organizată ca atare în permanență"15. Acest text pune cît se poate de clar în evidență existența mulțimii sau a plebei, locul ei de întîlnire strada, precum și acțiunea ei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
32. Trăim o epocă a revoluțiilor și anti-revoluțiilor care antrenează masele. Tocmai de aceea ea are nevoie de-o politică nouă. III Cînd masele își fac simțită prezența, politica are menirea de-a le organiza. Două sînt lucrurile care le pun în mișcare: pasiunea și credințele, deci trebuie să se țină seama de amîndouă. Ori de cîte ori oamenii se adună laolaltă, sînt pătrunși de emoții asemănătoare. Împărtășesc aceeași credință superioară. Se identifică cu o persoană ce-i scoate din singurătatea lor, căreia
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
redat și Marseillaise-ei adevăratul ei sens, de cîntec revoluționar al desculților din Valmy și al voluntarilor. Noi am unit drapelul roșu al speranțelor noastre cu drapelul tricolor al străbunilor"152. Puterea sugestivă a unui astfel de limbaj provine din ceea ce pune în mișcare în sinea fiecărui membru al mulțimii, amintiri ale evenimentelor, credințelor și sentimentelor păstrate de veacuri. Toate acestea se constituie într-un patrimoniu comun al majorității. Chiar dacă nu sîntem conștienți de el, chiar dacă refuzăm, rămîne totuși substratul creat de o istorie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
indivizilor într-o mulțime și dominarea maselor de către conducători. Pînă aici m-am ocupat de cel dintîi. Ați văzut de ce disoluția conștiinței individului duce la unitatea mentală a tuturor: aceasta este sugestia.Ca hipnotizați, oamenii se preschimbă în automate psihice, puse în mișcare de inconștientul lor. Cînd îi întrebi, ca în piesa autorului german Toller, "cine sînteți", ei îți răspund: "masa este anonimă". Iată-ne ajunși la al doilea fenomen: dominarea de către conducători. Îi putem contesta necesitatea, condamna acțiunea sau minimaliza rolul. Dar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
transpune în acte și a le transforma în credințe ale tuturor exprimă natura raporturilor dintre conducători și mulțime. Ea este singura decisivă. Prestigiul, levierul tuturor raporturilor presupune o politică de prestigiu. Cum ar trebui să procedeze conducătorul pentru a o pune în mișcare și pentru a-și asigura ascendentul asupra maselor? Două căi îi sînt dintru început interzise: forța și rațiunea. Forța asigură o reprimare fizică, o reprimare a forțelor opuse. Ea garantează o supunere doar exterioară, datorată fricii. Dar inimile nu sînt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Cuvintele și formulele, scrie el, sînt mari generatoare de opinii și de credințe.Puteri redutabile, ele au ucis mai mulți oameni decît tunurile"222. Și, ce credeți? Hitler, discipolul său, îl urmează și scrie în Mein Kampf: "Forța care a pus în mișcare marile avalanșe istorice în domeniul politic sau religios a fost, din timpuri imemoriale, puterea magică a cuvîntului rostit. Marea masă a unui popor se supune întotdeauna puterii cuvîntului". Fapt pe care l-a și dovedit în repetate rînduri, la fel
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
muzică, și cele formate în mod deliberat, cristalizate într-o Biserică, într-un partid sau într-o întreprindere. Diferența se verifică cu ușurință și e dată de existența unei organizări care se întemeiază pe un sistem de credințe comune, organizare pusă în mișcare într-o ierarhie recunoscută de toți membrii săi. Acesta este caracterul distinctiv care opune mulțimile naturale, mulțimilor artificiale, asocierile improvizate și non-formale de indivizi, asocierilor reglementate și formale. Între cele două extreme aflăm o evoluție logică. Dintr-un eveniment oarecare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
departe. Ele se formează printr-o serie de impulsuri și se mențin printr-o serie de acțiuni și reacții strigăte, defilări, marșuri braț la braț cvasi-mecanice. Or, mulțimile organizate, asocierile de ordin superior se formează și evoluează în virtutea condițiilor interne, puse în mișcare de credințe și dorințe colective, printr-un lung șir de imitații care fac indivizii din ce în ce mai asemănători între ei și pe ei toți, asemănători modelului comun care este conducătorul. Ele sînt independente de variațiile de mediu fizic, de stimulările imediate de la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
geniului popoarelor? În scrierea mea, Essai sur l'histoire humaine de la nature, am demonstrat originea populară a artelor, tehnicilor și științelor. Dacă un grup sau un mediu social a dat la un moment-dat un impuls inițial, un individ oarecare se pune în mișcare și desăvîrșește lucrarea comună. Dar numai cu această condiție indispensabilă. Dacă avem în atenție doar motivele pentru care psihologia mulțimilor justifică superioritatea individului, observăm că ele se rezumă de fapt la una singură: invenția. Savant, om de Stat, general, președinte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prin cuvinte, acest joc de tenis cu cuvinte suple, acest delicat zîmbet al ideilor care înseamnă conversația?"280 Un lucru e cert: a vorbi nu înseamnă a face conversație, și nici invers. Pentru că cel care susține o conversație trebuie să pună în mișcare un întreg arsenal: priviri, inflexiuni ale vocii, dansul trupului, el își învăluie făptura într-o atmosferă particulară pe care oamenii o numesc de obicei farmec. Așadar, alături de Tarde, să păstrăm termenul de conversație pentru a defini toate acele dialoguri în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
supuse, asemenea celor pe care le vedem în cabinetele hipnozatorilor, pe care le putem determina să facă și să creadă tot ce dorim. Tarde a observat într-o situație concretă puterea ziarelor și a ziariștilor de a mobiliza, de a pune în mișcare marele public pentru cauze mărețe. "Nu întîmplător există în Franța sufragiul universal, scrie el, ci pentru că avem atîtea jurnale avide de noutăți și extrem de răspîndite; astfel încît problema vinovăției lui Dreyfus, de pildă, a împărțit țara în două tabere sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]