16,970 matches
-
iar fața lui era numai zâmbet. Bun cunoscător de oameni, avea un tact de bătrân muncitor trecut prin sitele multor vremuri iar ca vechi socialist nu‐ și etala convingerile în acei ani foarte ispititori pentru a o fi făcut. În tinerețe lucrase în Canada la defrișarea lazurilor rămase după violentele despăduriri de la începutul veacului, iar la Pa ris, unde o vreme fusese restaurator, se ocupase cu sculptura în lemn. Un admirabil candelabru există și astăzi la biserica ortodoxă de acolo, ales
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Drăgoi, care-l nedumerea uneori pe mentorul nostru, scandând versuri în care „băteau vânturi noi". Într-o asemenea companie, abia îndrăzneam să scot la iveală modestele încercări pe care le-am păstrat caligrafiate pe un caiet de dictando: Noapte de tinerețe, Don Quijote, A căzut o frunză... La. 22 noiembrie 1947, când George Tutoveanu împlinea 75 de ani, l-am sărbătorit în casa noastră de pe strada Pescarilor. Am citit atunci o poezie care începea astfel: Maestre, tinerețea-și pleacă visul În fața visului
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
caiet de dictando: Noapte de tinerețe, Don Quijote, A căzut o frunză... La. 22 noiembrie 1947, când George Tutoveanu împlinea 75 de ani, l-am sărbătorit în casa noastră de pe strada Pescarilor. Am citit atunci o poezie care începea astfel: Maestre, tinerețea-și pleacă visul În fața visului de tinerețe Pe care de atâtea ori, cu scrisul, L-ai făurit în ani de bătrânețe. Dacă bunele intenții pot fi socotite circumstanțe atenuante... În sfârșit, am publicat primele versuri și articole în Păreri tutovene
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
A căzut o frunză... La. 22 noiembrie 1947, când George Tutoveanu împlinea 75 de ani, l-am sărbătorit în casa noastră de pe strada Pescarilor. Am citit atunci o poezie care începea astfel: Maestre, tinerețea-și pleacă visul În fața visului de tinerețe Pe care de atâtea ori, cu scrisul, L-ai făurit în ani de bătrânețe. Dacă bunele intenții pot fi socotite circumstanțe atenuante... În sfârșit, am publicat primele versuri și articole în Păreri tutovene, „Organ de luptă democrată". Eram în ultima
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
al celor dintâi experiențe civice. Mă întorc la el și adolescentul din mine tresare, recunoscând tărâmul fermecat de care nu s-a despărțit niciodată.” (Material preluat din "Bârladul odinioară și astăzi", Miscelaneu, vol. I, sub coordonarea lui Romulus Boteanu, f.a.) * Tinerețea Tinerețea, ‐ 1946. * Tribuna Avântului (1907) Tribuna Avântului, organ de presă a Societății „Avântul” a Partidului Național - Democrat, ca formă de luptă anticomunistă locală și națională (a se vedea V ocea Tutovei din 17 aprilie 1907). * Tribuna Tutovei Tribuna Tutovei, organul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
celor dintâi experiențe civice. Mă întorc la el și adolescentul din mine tresare, recunoscând tărâmul fermecat de care nu s-a despărțit niciodată.” (Material preluat din "Bârladul odinioară și astăzi", Miscelaneu, vol. I, sub coordonarea lui Romulus Boteanu, f.a.) * Tinerețea Tinerețea, ‐ 1946. * Tribuna Avântului (1907) Tribuna Avântului, organ de presă a Societății „Avântul” a Partidului Național - Democrat, ca formă de luptă anticomunistă locală și națională (a se vedea V ocea Tutovei din 17 aprilie 1907). * Tribuna Tutovei Tribuna Tutovei, organul „Ligei
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
G. Ursu: „a încercat să continue acolo cu apariția revistei, împreună cu tovarășii săi, dar n-a reușit să scoată decât trei numere.” În „Scrisul Nostru” nr. 1 din 1929, G. Tutoveanu avea să scrie în articolul program al revistei „Datoria tinereții”: „Iar Emil Gârleanu, după ce a părăsit orașul nostru, ducându-se la București, și după ce s-a încercat zădarnic să scoată din nou, acolo, revista „Făt-Frumos”, pe care o întemeiaserăm aici, cu doi ani mai înainte, mi-a spus, cu prilejul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
pornit spre cimitirul Eternitatea. Pe drum corul liceului intona cântece funebre. La cimitir a luat cuvântul d-l A. Paul profesor, arătând în amănunțime origina și viața defunctului. D-l Paul a descris într-un mod destul de emoționat scenele din tinerețea mortului Popescu, vigoarea și energia sa ca tânăr și peripețiile prin care a trecut până la refugiarea lui în România liberă. Apoi a trecut în revistă toată viața culturală a Bârladului la care a participat cu o bună parte și defunctul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de ani de glorioasă domnie, Ștefan cel Mare a cutrierat neobosit Țara Moldovei de la Suceava la Cetatea‐ Albă, de la Chilia la Colomeia, de la Hotin la Ciceu, de la Milcov la Bahlui cu oaste sau fără oaste”, noi rămânem aici la Bârladul tinereții noastre, întrebându‐ne, împreună cu George Felix Tașcă - cum o face el în Bârladul odinioară și astăzi - întrebându‐ne: „de câte ori va fi trecut eroul de la Racova prin târgul Bârladului...?” „Trei sunt documentele de cancelarie, din cele 499 ce se cunosc din
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
și Cadâr, trei figuri reale în Bârladul de altădată” (Bârladul - odinioară și astăzi) * Iată‐ l pe Virgil Caraivan văzut de pr. Dumitru Dumbr avă, consătean al scriitorului... ...” Îi admiram înfățișarea impunătoare, fruntea l ată, părul negru ca pana corbului în tinerețe, mustățile groase și neajustate, pe care le numeam vrăbioi. Îmbrăcat modest, nu‐i plăcea să fie subiectul discuțiilor. Era ca o a pă care, cu cât este mai profundă, cu atât e mai liniștită. Cunoștea ca nimeni altul istoria Șuletei
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
al revistei aparținea lui George Tutoveanu: despre Constantin C. Arion, Ministru l Instrucțiunii Publice, care a făcut ca Societatea Scriitorilor Români, întemeiată în 1911, să‐ și aibă viață; Ștefan Petică, „care ca și alții s‐a stins în flacăra primei tinerețe; Constantin D. Lupașcu,”cu sprijinul lui, inteligent și blajin, a făcut să apară revistele „Ion Creangă” și „Miron Costin”, dar și calendarele scoase în Bârlad; Iată un editorial apărut în numărul 3‐4 din martie ‐ aprilie 1931, intitulat Nicolae Iorga
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
România Mare ............................................... ....157 Secerea........................................ ......................159 Semănătorul.................................... ..................160 466 Semănătorul.................................... ..................165 Sentinela ............................................... ............169 Spiritismul ............................................... .........169 Steaua......................................... ......................172 Statutele societăților... .......................................173 Steaua Tutovei........................................ ...........174 Steagul Roșu ............................................... ......175 Straja neamului....................................... ..........194 Suveica Tecuciului..................................... ........194 Șarja ............................................... ..................194 Școala Bârlădeană .............................................19 5 Școlarii tutoveni....................................... .........195 Tinerețea ............................................... ............198 Tribuna Avântului (1907)...................................198 Tribuna Tutovei ............................................... ..198 Tutova ............................................... ................200 Țărănimea ............................................... ..........201 Uniunea ............................................... .............202 Uniunea Națională .............................................20 4 Vasluiul....................................... ......................206 Veacul nostru ............................................... .....207 Vechea Tutovă ............................................... ....211 Vestea ............................................... ................213 Veteranul ............................................... ...........214 Viitorul ............................................... ...............215 Voința poporului...................................... ..........217 Vreme nouă ............................................... ........219 Vremea nouă
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
început că valoarea "solidaritate" ocupă un alt loc și desemnează alte persoane într-un mediu muncitoresc tradițional decât într-un cartier cu pretenții. Mediul familial clarifică toate valorile achiziționate sau inculcate în timpul socializării la vârsta copilăriei, a adolescenței și a tinereții. Valoarea "fidelitate" împrumută un sens și o importanță care nu sunt aceleași, prin comparație cu experiența trăită de părinți. Momentul istoric luat în considerare ajută la înțelegerea motivelor pentru care aceeași valoare își pierde din intensitate sau câștigă brusc în
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
sunt tot mai numeroase. Tratatarea problemelor vieții personale se profesionalizează. Tot mai mulți își câștigă existența din lucrurile cu care alții nu pot să se descurce. -9. Grija pentru forma fizică ia amploare. Într-o epocă în care domnește cultul tinereții, trebuie să rămâi în formă cât mai mult timp, să îți păzești corpul de degradare. -10. Un indicator foarte semnificativ este evoluția dansului. Acesta a trecut progresiv de la stadiul de artă cu reguli bine definite (valsul, tangoul, foxtrotul, fără a
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
o mamă. Crima mea e cumplită și a fost premeditată. Mi-am meritat deci moartea, domnilor jurați. Dar chiar dacă aș fi mai puțin vinovat, văd oameni cărora fără să le pese de mila ce ar trebui să le-o trezească tinerețea mea, ar vrea să pedepsească prin mine și să descurajeze astfel, pentru totdeauna, categoria asta de tineri, care, născuți într-o clasă inferioară și oarecum apăsată de sărăcie, are norocul să dobîndească o educație bună și îndrăzneala să se amestece
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
În copilărie (31,5%), Între 3 - 10 ani și 96 cu debut În perioada pubertății (15,33%), 90 În adolescența timpurie (14,37%); 29 cu debut În adolescența prelungită (4,63%) și un număr redus, 17 subiecți cu debut În tinerețe (2,71%); specificul teritoriului investigat din acest punct de vedere este reprezentat de un debut foarte timpuriu al consumului de alcool, și este dat În mare parte de populația de etnie slavă și influențele acesteia În timp asupra populației generale
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Ioana Sadâca, Mihai Tatu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1469]
-
asigurând totodată demersului său prezența palpitului „vieții trăite”. Există, desigur, accente convenționale, există și multe stridențe, consecutive pactizării cu procedee ale prozei „populare”, dar ele rămân, în parte, neglijabile. Prins abordează o temă gravă: confruntarea unui om aflat în plină tinerețe cu somația morții apropiate, final anunțat, inexorabil. Cu toate acestea, romanul nu e sufocat de tonalitatea sumbră, ci e stenic și incitant, autorul utilizând somația inevitabilului pentru a determina o situare lucidă a celui „prins”, personaj în care, în chipul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288939_a_290268]
-
de stat aici?” „Conform șefului meu pănă la șaptezeci de ani” „Mă refeream la timpul meu!” „Într-adevăr trebuie stabilit acest lucru. Mai întăi ordinea priorităților. Eu doresc să mă bucur de succesul meu științific încă tănăr cu toate acestea tinerețea nu este credit pentru experiența precum nici bătrănețea nu este credit pentru rațiune. În consecință aleg calea de mijloc. Să vedem am 24 de ani acum, suntem în decembrie , în mai 25... Sa zicem... da , da cred că este cel
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
Rostand (Puiul vulturului, 1924) și din Henry Bataille (Făcliile, rămasă în manuscris). Proza - secțiunea mai rezistentă - a fost abordată relativ târziu de autor. Mai întâi cu Iconița Zorinei (1931), o poveste pentru copii, cu infuziuni poematice, având atingere cu motivul tinerețe fără bătrânețe, apoi cu povestiri din lumea satului, a cazărmii și a războiului, reunite în volumele Destăinuirile colonelului Mihu și Camaradul Spiruș (1939). Au urmat romanele Sfânta dreptate (1936; Premiul Academiei Române), Catrinel (1937), Târgul mausului (1940), intitulat, la ediția a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287986_a_289315]
-
Paula Ottilia Elisa de Neuwied, viitoarea regină și poetă, învață în familie limbile engleză, franceză, italiană, latină, studiază matematica, fizica și gramatica, ia lecții de pictură și de muzică. La Berlin, urmează cursurile de Belle Arte. În copilărie și în tinerețe, face numeroase călătorii: Berlin (1847, 1861), Bonn (1851), Paris (1854), în Elveția (1858), Italia (1859), Polonia, Suedia, Rusia (1864). Se căsătorește, în 1869, cu domnitorul, apoi regele României Carol I de Hohenzollern-Sigmaringen, devenind, din 1881, regină a României. Se remarcă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286113_a_287442]
-
poeți ca M. Eminescu, G. Coșbuc, St. O. Iosif, la fel ca și proza, teatrul, cugetările ei, este vădit influențată de romantismul german. Motivele românești, folclorice i-au stat adesea în atenție, combinate uneori cu mitologia germană. Plecată în anii tinereții din castelul Mon Repos de pe Rin, poeta va resimți adânc această ruptură: „Și-n liniștea asta de templu / Puternic vai, iat-a bătut / Și ceasul plecării, ca moartea / De jalnic, ca moartea de mut. Curgi, Rinule, -n pace, de-a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286113_a_287442]
-
Eu intru, sărmana, -n viața / Cea plină de trude de-acum” (Rămas bun). De asemenea, în Dor de-acasă: „Mai plânge codru-n freamăt lin? / Și șlepuri trec și-acum pe Rin / Din zori până-n amurg?” Lirica sa celebrează natura, tinerețea, vinul, cântecul, fiind expresia unui eu împăcat, senin, seninătate care este răsplata unei lupte, purtată „Cu oștiri întregi de demoni / Cu puteri, vai, și-ale lumii / Și-ale sufletului meu”. Poeta ar fi dorit să fie văzută de contemporani în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286113_a_287442]
-
așa fel încât să poată fi citite și separat. Primul studiu se concentrează asupra relației, în felul ei unică, dintre personalitatea și gândirea lui Wittgenstein. Cel de-al doilea este, în principal, o încercare de a situa filozofia lui de tinerețe. Ultimele trei își propun să scoată în evidență, din perspective diferite, profilul cu totul aparte al gândirii sale de mai târziu. Toate aceste studii au fost scrise în ultimii doi ani, pe fundalul unor preocupări intermitente pentru filozofia lui Wittgenstein
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
religia mamei. Ludwig a crescut într-o familie mare având trei surori și patru frați. Tatăl era un caracter deosebit de puternic și de autoritar. Faptul merită să fie menționat deoarece coliziunea cu autoritatea lui a contribuit la sinuciderea în prima tinerețe a doi dintre frații lui Ludwig. Ceea ce a făcut ca el și fratele său Paul să fie tratați apoi cu mai multă blândețe și înțelegere.6 Informații de primă mână despre firea și înclinațiile lui Ludwig Wittgenstein sunt cuprinse în
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
pretinde genialitate, multe idei ale lui Weininger se acordă cu opiniile pe care le-a exprimat tot timpul Wittgenstein. Gradul de concordanță lasă chiar să se presupună că scrierea lui Weininger, dintre toate cele pe care le-a citit în tinerețea sa, l-a influențat cel mai puternic și mai durabil.“13 Abia pe fundalul impresiei pe care i-a produs-o gânditorul și omul Weininger, cu deosebire contopirea lor într-o identitate unică, vom putea înțelege mai bine de ce Wittgenstein
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]