16,876 matches
-
ulei. In tablou, Selim al III-lea era așezat pe o canapea, ținând in mana niște mărgele de rugăciune. Acest tablou ce purta semnătura‚ Konstantiniye Kapıdağı si îl reprezenta pe sultan într-o poziție șezută ne duce cu gândul la portretele tradiționale dar așezarea in cadru, aplicarea tehnicii de lumini si umbre demonstrează ca artistul a apelat la si la elemente specifice artei occidentale. Ce mai importantă lucrare a sa, efectuată la comanda lui Selim al III-lea pentru palatul otoman
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
cadru, aplicarea tehnicii de lumini si umbre demonstrează ca artistul a apelat la si la elemente specifice artei occidentale. Ce mai importantă lucrare a sa, efectuată la comanda lui Selim al III-lea pentru palatul otoman este seria alcătuită din portretele celor 28 de padișahi care au fost la conducerea Imperiului Otoman, începând cu Osman I Gazi. Seria originala care ii înfățișa pe sultani avea 38x 26 cm si era realizata in tehnica picturii in guașă. In aceasta serie sultanii sunt
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
coborârea de la tron a sultanului Selim al III-lea gravurile au fost finalizate abia în vremea sultanului Mahmud al II-lea din ordinul acestuia în anul 1815 de către John Young, ce le-a reunit pe acestea sub forma unui album. Portretele lui Mustafa al IV-lea și Mahmud al II-lea au fost adăugate ulterior în opera cunoscută sub numele de „Albumul Young„. In acest album exista si alte picturi care ii sunt atribuite lui . Dintre acestea putem menționa portretul lui
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
album. Portretele lui Mustafa al IV-lea și Mahmud al II-lea au fost adăugate ulterior în opera cunoscută sub numele de „Albumul Young„. In acest album exista si alte picturi care ii sunt atribuite lui . Dintre acestea putem menționa portretul lui Selim al III-lea in care a făcut uz de încadrarea in medalion, precum si alte doua portrete al căror protagonist a fost acelasi sultan. In primul dintre aceste picturi sultanul era infatisat in conacul sau de marmura, iar in
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
cunoscută sub numele de „Albumul Young„. In acest album exista si alte picturi care ii sunt atribuite lui . Dintre acestea putem menționa portretul lui Selim al III-lea in care a făcut uz de încadrarea in medalion, precum si alte doua portrete al căror protagonist a fost acelasi sultan. In primul dintre aceste picturi sultanul era infatisat in conacul sau de marmura, iar in cealaltă era așezat pe tronul sau de aur , in fata Porții Fericirii de la palatul Topkapı, cu ocazia unor
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
portretul- bust al lui Selim al III-lea, realizat de către Kostantin a fost trimis la Londra unde a fost gravat și tipărit în anul 1793 de către Schiavonetti. Într-o perioadă în care toți regii Europei puneau să li se realizeze portretele ca un simbol al puterii și în care oferirea de portrete ca dar era o modă, se înțelege că acest portret, tipărit în numeroase ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
a fost trimis la Londra unde a fost gravat și tipărit în anul 1793 de către Schiavonetti. Într-o perioadă în care toți regii Europei puneau să li se realizeze portretele ca un simbol al puterii și în care oferirea de portrete ca dar era o modă, se înțelege că acest portret, tipărit în numeroase ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa. Această nouă iconografie, utilizată în toate portretele din serie, au reprezentat
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
tipărit în anul 1793 de către Schiavonetti. Într-o perioadă în care toți regii Europei puneau să li se realizeze portretele ca un simbol al puterii și în care oferirea de portrete ca dar era o modă, se înțelege că acest portret, tipărit în numeroase ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa. Această nouă iconografie, utilizată în toate portretele din serie, au reprezentat un model pentru portretele padișahilor otomani, realizate mai târziu. În timp ce
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
în care oferirea de portrete ca dar era o modă, se înțelege că acest portret, tipărit în numeroase ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa. Această nouă iconografie, utilizată în toate portretele din serie, au reprezentat un model pentru portretele padișahilor otomani, realizate mai târziu. În timp ce în seriile de portrete anterioare padișahii erau redați în poziția șezută , ca o noutate importantă, în această serie padișahii apar într-un stil mai occidental, în
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
o modă, se înțelege că acest portret, tipărit în numeroase ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa. Această nouă iconografie, utilizată în toate portretele din serie, au reprezentat un model pentru portretele padișahilor otomani, realizate mai târziu. În timp ce în seriile de portrete anterioare padișahii erau redați în poziția șezută , ca o noutate importantă, în această serie padișahii apar într-un stil mai occidental, în picioare, semi-bust și profil ¾. O altă noutate era
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
ediții alb-negru și color și seria Young au fost comandate în vederea promovării dinastiei otomane în Europa. Această nouă iconografie, utilizată în toate portretele din serie, au reprezentat un model pentru portretele padișahilor otomani, realizate mai târziu. În timp ce în seriile de portrete anterioare padișahii erau redați în poziția șezută , ca o noutate importantă, în această serie padișahii apar într-un stil mai occidental, în picioare, semi-bust și profil ¾. O altă noutate era reprezentată de medalionul în formă ovală și descrierea făcută fiecărui
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
padișahii apar într-un stil mai occidental, în picioare, semi-bust și profil ¾. O altă noutate era reprezentată de medalionul în formă ovală și descrierea făcută fiecărui padișah. În ceea ce privește fizionomiile și vestimentația padișahilor se observă că s-au utilizat ca model portretele „Kebir Musavve Silsilename” realizată de Levni. De asemenea, se observă atenția deosebita pe care artistul o acorda detaliilor vestimentare in portretele pe care le picta. Mai mult decât atât, este recunoscut pentru realizarea frescelor de pe peretii incintei haremului din cadrul Palatului
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
ovală și descrierea făcută fiecărui padișah. În ceea ce privește fizionomiile și vestimentația padișahilor se observă că s-au utilizat ca model portretele „Kebir Musavve Silsilename” realizată de Levni. De asemenea, se observă atenția deosebita pe care artistul o acorda detaliilor vestimentare in portretele pe care le picta. Mai mult decât atât, este recunoscut pentru realizarea frescelor de pe peretii incintei haremului din cadrul Palatului Topkapı cat si pentru mirificele ilustrări ale peisajelor din Istanbul. Imaginea Istanbulului realizată de Konstantin Kapığlı apare si în poeziile scrise
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
Limba Română”, nr. 2, 1999; Fără magistru - o lume mai mult decât săracă", număr comemorativ Eugen Coșeriu, „Limba Română”, nr. 10, 2002; "Itinerare ale identității noastre", incluzând și ediții speciale dedicate unor importante centre de cultură și civilizație românească - "Un portret cultural al SUD-ului - județul Călărași", „Limba Română”, nr. 11, 1999; "Partea de cer numită Maramureș", „Limba Română”, nr. 3-5, 2000; "Bucovina - aura nordică a țării", „Limba Română”, nr. 1-3, 2001). Concomitent, Alexandru Bantoș a desfășurat o activitate prodigioasă în cadrul
Alexandru Bantoș () [Corola-website/Science/330951_a_332280]
-
pline de viață”. "Speculative Horizons" este de părere că „cartea provoacă hohote de râs, dar mai presus de orice, este o distracție pe cinste”, observând că în ea „găsiți tot ce vați putea dori: bătălii de proporții cosmice, intrigă politică, portrete magistrale și o groază de surprize”. În aceeași notă, "Fantasy Book Review" apreciază că aceasta este „o carte cu un ritm ridicat care aduce revelație după revelație în intriga ei complexă și îmbârligată și, la sfârșit, te lasă fără suflare
Puterea armelor () [Corola-website/Science/330977_a_332306]
-
acestea, 29 sunt depozitate la Muzeul Național de Artă al României, 2 la Muzeul Național de Istorie a României și 4 la Arhiepiscopia Argeșului și Muscelului. Vestigiile care au fost păstrate provin cu precădere din registrul inferior al pronaosului (anume portretul votiv al lui Neagoe Basarab și al familiei sale, portretul lui Mircea cel Bătrân, portretul Domniței Ruxandra) și al naosului (o impresionantă galerie de sfinți militari), precum și din absida meridională (seria "„Deisis”" - Maica Domnului, Iisus mare împărat și arhiereu, Ioan
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
României, 2 la Muzeul Național de Istorie a României și 4 la Arhiepiscopia Argeșului și Muscelului. Vestigiile care au fost păstrate provin cu precădere din registrul inferior al pronaosului (anume portretul votiv al lui Neagoe Basarab și al familiei sale, portretul lui Mircea cel Bătrân, portretul Domniței Ruxandra) și al naosului (o impresionantă galerie de sfinți militari), precum și din absida meridională (seria "„Deisis”" - Maica Domnului, Iisus mare împărat și arhiereu, Ioan Botezătorul) sau din câteva intradosuri disparate (Adormirea Maicii Domnului, îngeri
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
de Istorie a României și 4 la Arhiepiscopia Argeșului și Muscelului. Vestigiile care au fost păstrate provin cu precădere din registrul inferior al pronaosului (anume portretul votiv al lui Neagoe Basarab și al familiei sale, portretul lui Mircea cel Bătrân, portretul Domniței Ruxandra) și al naosului (o impresionantă galerie de sfinți militari), precum și din absida meridională (seria "„Deisis”" - Maica Domnului, Iisus mare împărat și arhiereu, Ioan Botezătorul) sau din câteva intradosuri disparate (Adormirea Maicii Domnului, îngeri etc.), Arhanghelul Mihail. Pictura bisericii
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
inspirate de Talmud ("Midrașul lui Itzik," 1935), o rescriere teatrală a poveștii sărbătorii Purim ("Cartea Cântecelor Meghilei", 1936), o adaptare a piesei lui Abraham Goldfaden - "Vrăjitoarea din Botoșani" - Hotzmakh Spiel, 1937), o serie de viniete literare despre istoria literaturii idiș ("Portrete familiare", 1938) și încă trei mari culegeri de versuri: "Lanternă în vânt" (1933), "Scrisorile lui Velvl Zbarzher către Preafrumoasa Malkele" (1937) și "Amurg în oglindă" (1937). „Midrashul lui Itzik” și „Cântecele Meghilei” reprezentau primele sale încercări de a rescrie un
Itzik Manger () [Corola-website/Science/335028_a_336357]
-
permanent în fața ochilor șapca coțcarului din spectacolele evreiești de Purim”. Inspirat de genul Purimshpiel, care folosea o povestire din tradiția religioasă pentru a ironiza normele și așteptările vieții religioase evreiești din secolele precedente, Midrashul lui Manger revizuiește în mod radical portretele tradiționale ale personajelor biblice, cerându-le să-și justifice faptele potrivit cu norme și valori moderne. Personaje în mod larg venerate ca Abraham și Sara sunt aspru criticate, în timp ce altele, de obicei estompate, ca Agar (Hagar) și Ismael (Ishmael), își dobândesc
Itzik Manger () [Corola-website/Science/335028_a_336357]
-
sunt chipurile conducătorilor (Hosni Mubarak, Gamal Abdel Nasser sau Bashar al-Assad) prezente pe bancnote, monede, străzi, afișe, birouri sau chiar statuile, cum a fost în cazul lui Saddam Hussein. Cât despre adepții șiismului, aceștia exprimă un profund devotament religios față de portretele celor mai importante personalități șiite, cum ar fi Ali. Contrar tradiției sunnite, la mormântul decedaților se poate așeza o fotografie, iar Ayatollahul Ali Al-Sistani a dat o fatwa prin care a permis portretele lui Muhammad sau ale altor profeți. Monoteismul
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
aceștia exprimă un profund devotament religios față de portretele celor mai importante personalități șiite, cum ar fi Ali. Contrar tradiției sunnite, la mormântul decedaților se poate așeza o fotografie, iar Ayatollahul Ali Al-Sistani a dat o fatwa prin care a permis portretele lui Muhammad sau ale altor profeți. Monoteismul intransigent predicat de Muhammad viza combaterea cultelor idolatre ale arabilor din epoca ignoranței preislamică. În Coran se regăsesc patru termeni care denumesc idolii: "așnăm" (idolii în sensul strict al termenului de imagini ale
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
cultelor idolatre ale arabilor din epoca ignoranței preislamică. În Coran se regăsesc patru termeni care denumesc idolii: "așnăm" (idolii în sensul strict al termenului de imagini ale divinității), "anșăb" (statui ridicate sau așezate pe socluri), "awthăn" (imagini gravate) și "tamăthīl" (portrete), care este pluralul lui "timthăl" („a opera un mimesis”). Omul nu este făcut după chipul lui Dumnezeu, ci i se insuflă chipul divin, așadar reprezentarea omului în artă nu poate înfățișa credinciosului divinitatea sau duhul, căci operele de artă care
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
artiștii s-au sfiit a le realiza, deși acestea se regăseau în manuscrise. Pentru musulmani, Profetul Muhammad este întruparea omului perfect și nu se cade a fi reprezentat prin caracteristici efemere. Sursele iraniene îl înfățișează în perioada primelor convertiri în portrete, mai apoi doar prin simboluri, iar în perioada otomană descrierea sa este realizată numai prin mijloace lingvistice, într-o înșiruire de atribute. Un concept foarte important ce stă la baza operelor de artă în islam este acela conform căruia o
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
mantie diafana albăstruie. Pictură intitulată „Alai de nuntă în vechea Romă” i-a atras distincția cu Premiul imperial pe anul 1891. (Cu un an înainte obținuse acest premiu Klimt însuși) La Romă Hirémy-Hirschl a pictat cu precădere peisaje mediteraneene și portrete. Artistul s-a făcut remarcat că un maestru al desenului și schiței. Din perioada să română au rămas numeroase studii în cărbune sau cretă, care prefigurau picturile sale ulterioare. Studiile sale pentru tablouri precum „Sic transit...” și „Sufletele pe malul
Adolf Hirémy-Hirschl () [Corola-website/Science/335425_a_336754]