17,249 matches
-
purta nesincer, înșelîndu-i cu bună știință pe ceilalți în privința intențiilor noastre. Orice cale am alege, succesul depinde cel puțin în parte de abilitatea noastră de a anticipa reacțiile celorlalți. Astfel, pentru a rezuma cele spuse pînă acum, putem afirma că inteligența machiavelică este o condiție necesară, însă nu suficientă pentru practicarea înșelătoriei la cel mai înalt nivel, în timp ce minciunile mai simple nu depind de un astfel de talent. Posibilitatea apariției înșelătoriei se mărește considerabil prin folosirea limbajului oral. Otte (1974:400
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
puțin o favorizează și o încurajează din plin. Minciunile, spune el, sînt "progeniturile bastarde ale simbolurilor" și el mai susține că "minciuna extinde enorm aria posibilităților de a înșela". În termeni evoluționiști, era avantajos pentru strămoșii noștri să-și dezvolte inteligența machiavelică, prin care, alături de alte facilități, ei puteau să-și înșele semenii cu mai multă eficiență decît înainte; de ce, atunci, considerăm această abilitate ca fiind condamnabilă? În plus, atitudinea dezaprobatoare față de minciună datează de multă vreme. Minciuna, cel mai evoluat
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în care nu a amintit nimic de selecția naturală care echilibrează cele două tendințe. Nu ne putem baza pe genele noastre pentru a ajunge la utopie și nici măcar la niște aranjamente optime. Nu ne putem mulțumi doar să avem o inteligență machiavelică; trebuie și să o folosim cooperant, nu egoist. CONCLUZIE Datele studiate în această carte, adunate din multe surse și prezentate laolaltă, favorizînd lucrările în limba engleză, nu sînt nici suficient de explicite, nici suficient de relevante. Informațiile nu au
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
activitate specifică”. Mârza Dănilă Dănuț (Teoria Educației Fizice și Sportului, 2006) spune că: „Aptitudinile psiho motrice sunt însușiri, dispoziții naturale, înclinații, posibilități ale organismului de a efectua acte motrice cu anumiți indici de: forță, viteză, rezistență, coordonare, mobilitate, suplețe, pricepere, inteligență”. Calitățile motrice sunt însușiri ale organismului uman. Ele se dezvoltă pe parcursul vieții (până la o anumită vârstă!) dar se pot și „educa” (o influențare, „accelerare” a dezvoltării) printr un proces special de instruire. Cârstea Gh., în „Teoria și metodica educației fizice
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
Națională de Artă Naivă “Saloanele Moldovei”, galeria Arcu, Iași; Cu un talent real de povestitor, așa cum o face În clipele de regăsire În compania prietenilor, umorul său caracteristic, contribuie și la zămislirea compozițiilor sale naive. Privindu-i lucrările, simți sclipirile inteligenței omului dintr-o bucată care gîndește curat și simplu, abordînd realitățile vremii cu egală seriozitate și umor sănătos, hîtru și plin de Înțelesuri, descinzînd parcă din "Povestea vorbei" a lui Anton Pann, inepuizabila sursă de inspirație a compozițiilor sale naive
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
a fondatorilor, care ne-ar putea constrânge să-i ținem în viață cu orice preț și uneori în mod patetic, ci ca un patrimoniu pe care trebuie să-l admitem cu gratitudine și pe care trebuie să-l administrăm cu inteligență și dibăcie. Ar fi bine să începem să ne gândim în termeni de «carismă regenerabilă», pentru a nu cădea în ispita de a reanima în mod artificial carismele care și-au trăit viața și nu mai au un impact profetic
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de natură morală sunt nejustificate, lipsite de valoare sau importanță, irelevante sau indezirabile pentru filosofia politică. Dimpotrivă. Spre exemplu, în recenzia la A Theory of Justice, Williams scrie despre lucrarea lui Rawls că reprezintă nu doar "o mare realizare a inteligenței și reflecției morale ... ci și o realizare încurajatoare. Ea constituie o realizare încurajatoare pentru că nu doar promite, ci prezintă în mod concret un corp de gândire sistematică despre principiile care ar trebui să guverneze societatea într-o manieră ce reușește
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Gether(așa scrie în manuscrisele descoperite la Qumran și consider că aceasta este forma corectă nu gheter cum apare în Tora) și Maș sau Meșec cum apare în Cronici. Să-i luăm la achipuit pe îndelete dar numai cu puterile inteligenței, alte forme de drămăluială să le lăsăm pentru mai tîrziu. Suedezul Carolus Lundius a scris cartea Zamolxis,Primus Getarum Legislator, iar tălmăcirea noastră este Zamolxe primul legiuitor al geților, tipărită la ei în anul 1687 la Upsala și în românește
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Comte și Le Play se disting de ceilalți gânditori asupra fenomenului comunității prin aceea că nu abordează comunitatea în manieră tipologică. Astfel, la Comte, comunitatea are sens de "comunitate morală", bazată pe puterea puterea spirituală (inițial definită de Comte ca inteligență, apoi ca iubire), pe coeziune. Principiul pe care se bazează comunitatea în viziunea lui Comte este forța morală și afectul. La Le Play, comunitatea este întâi de toate un fenomen empiric, de la care trebuie să pornească studiul societății. Ceilalți teoreticieni
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
delăsători, egoiști. Printre defecte același studiu enumeră duplicitatea, indisciplina, lenea, egoismul, slugărnicia, naivitatea, dar și credulitatea, mitocănia, superficialitatea. Rezultatele sunt confirmate și de alte studii (vezi în Vasiliu, 2005: 61-65) care prezintă aproximativ aceleași calități și defecte ale românilor autoatribuite inteligență, hărnicie, ospitalitate, omenie, bunătate. Grafic 5.3 Trăsături de caracter ale românilor în funcție de etnie Sursa datelor: Prelucrare pe date din Barometrul Relațiilor Interetnice, 2001 Notă: analiză de corespondență, normalizare simetrică, Hi-pătrat =190,6 semnificativ Alte cercetări empirice destinate surprinderii modului
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
2001 Notă: analiză de corespondență, normalizare simetrică, Hi-pătrat =190,6 semnificativ Alte cercetări empirice destinate surprinderii modului în care românii se reprezintă pe ei înșiși și a modului în care sunt văzuți de alții, arată că altruismul, elementul religios și inteligența sunt trăsăturile de caracter cele mai semnificative evocate de români despre ei înșiși. Imaginile prototip pe care românii le asociază cu propria lor identitate sunt: figuri și evenimente istorice, personalități, satul, însemnele țării. Satul este astfel un element de "maximă
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
mai important pentru un om pentru a reuși în viață? Dați o notă de la 1 la 5 pentru fiecare din aspectele de mai jos, 1 pentru cel mai important, 5 pentru cel mai puțin important. 1. Munca 2. Relațiile 3. Inteligența 4. Școala 5. Norocul 32. Există în satul dumneavoastră tradiții, obiceiuri populare care s-au păstrat din strămoși și pe care oamenii le respectă în continuare? 1. Da există. 2. Nu, nu mai există. 9. Nu știu. 33. Menționați câteva
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
respingeri, B.-P. dezlănțuie o salvă de reproșuri asupra literaturii autohtone. Elitistul e însă consecvent în opțiunea lui pentru poezia simbolistă. Oricum, când scrie, e mai rigid și mai subiectiv decât în critica orală, în care își risipea scăpărările de inteligență și malițiile, butadele enorme și sentințele autoritare. A compus, numai în franceză, și versuri (iscălind cu distincție căutată Alexandre Bogdan-Pitești, Alex de Pitești), publicate în „Literatorul”, „Țara”, „Revista orientală”, „Revista modernă”, „Vieața nouă”, „Ileana”, „La Roumanie”. E o poezie muzicală
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285789_a_287118]
-
completează comunicarea în mod spontan cu ajutorul formelor simbolice de expresie și comunicare, cum ar fi joacă și o varietate de imagini vizuale și kinestezice. Impactul terapiei prin artă asupra copiilor cu deficiențe de auz poate avea ca și rezultate: - Dezvoltarea inteligenței emoționale - Stimularea tuturor canalelor senzoriale - Dezvoltarea capacității de a se exprima mai repede și mai usor - Modelarea personalității prin valori estetice și orientarea spre incorporarea frumosului în viață și activitate - Declanșarea proceselor complexe de asimilare și fixare afectiva atât la
Terapia prin art? ? modalit??i de comunicare ?n rela?ia cu copilul deficient de auz by Carmen-Venera P?tru?escu [Corola-publishinghouse/Science/83991_a_85316]
-
incultură și cultură, dintre impostură, superficialitate și cea mai ieftină publicistică, dintre lozincă și substanță, dintre omul de cultură, de studiu și bibliotecă și activist, a luat în ultimul timp forme acute, dramatice, și ele explică în bună parte hemoragia inteligenței și culturii românești care exasperată pleacă, din nefericire, peste hotare. De o parte activistul cultural, suficient, superior, arogant și abuziv, deținător al puterii și al avantajelor ei. De cealaltă, omul de cultură, dominat, timorat, desconsiderat, umilit, fără putere de decizie
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cotidiene de mare tiraj, un săptămânal și să faci și emisiuni etc., etc. Ion Cristoiu are experiența vieții și a oamenilor. Cunoaște bine epoca și protagoniștii săi. Are și o vastă sferă de relații, spirit de observație, bun simț popular, inteligență și spirit critic. Poate, în același timp, da cu o mână și lua cu sânge rece cu alta. Demonstrațiile și analizele sale merg, uneori, inevitabil, în zig-zag, fiind suprapuse peste evenimente cotidiene, adesea contradictorii. Dar diagnosticul este, de multe ori
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să gândească, să scrie, să vorbească, să creeze cu capul său, cu talentul său, mai mic sau mai mare. Ca niciodată cuvântul de ordine iluminist sapere aude: îndrăznește să fii tu însuți în gândire, să te servești de propria ta inteligență fără conducerea altuia, n-a fost mai actual. A aștepta doar ordine, directive, sugestii de la alții este funest ce spun?, de a dreptul catastrofal ! în cultură. Noua cultură trebuie să dea dovezi tot mai active de spirit de independență și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
condiții, posibilă. Ea reprezintă, în ultimă analiză, doar expresia unei conștiințe culturale proprii, independente. Care gândește cu capul său. Sapere aude ! kantian (Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärrung?, 1784) revine în felul său în actualitate: îndrăznește să te servești de inteligența ta proprie, neaservită niciunui sistem de propagandă. Este, în mod fundamental, expresia unei conștiințe critice, în forme latente sau declarate, totdeauna paralele, niciodată suprimate. Esența sa este spiritul critic imposibil de redus la tăcere. Din care cauză, o teză între
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mintale / 19 2.1. Strângerea informațiilor / 21 2.2. Instrumente de evaluare / 25 2.2.1. Validitatea / 26 2.2.2. Fidelitatea / 27 2.2.3. Testele biologice / 27 2.2.4. Testele neuropsihologice / 29 2.2.5. Testele de inteligență / 30 2.2.6. Intervențiile clinice structurate / 31 2.2.7. Inventarierea personalității / 34 2.2.8. Testele proiective / 37 2.3. Probleme în evaluarea adulților și copiilor / 39 2.3.1. Rezistența / 39 2.3.2. Transferul experienței terapeutului
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
1.2. Tipuri de interviu clinic / 53 3.1.3. Observația clinică / 56 3.1.3.1. Metode ale observației / 57 3.2. Testarea clinică / 60 3.2.1. Probe pentru evaluarea funcțiilor cognitive / 61 3.2.1.1. Testarea inteligenței / 61 3.2.1.2. Testarea funcțiilor senzoriale și motorii / 63 3.2.1.3. Evaluarea percepției / 64 3.2.1.4. Teste de reprezentare spațială / 65 3.2.1.5. Testarea memoriei / 66 3.2.1.6. Testarea calităților
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
instrumente pe care clinicienii le folosesc. Orice instrument trebuie să ofere informații valide și de nădejde. Testele biologice ca și CT, PET și MRI, și testele neuropsihologice pot ajuta la depistarea problemelor neurologice care pot cauza aceste simptome. Testele de inteligență oferă informații legate de funcționarea cognitivă. Interviurile structurale clinice și chestionarele pentru simptome oferă informații directe despre simptome. Inventarierea personalității, observațiile comportamentale, auto-monitorizarea și testele proiective pot indica stiluri de personalitate și deficite de comportament. Probleme în evaluarea adulților și
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
măsoară este capacitatea studentului de a da aceste tipuri de examene, să determine ceea ce urmărește profesorul și să recunoască factorii perturbatori din întrebări (Helms, 1992)18. Criticii se întreabă dacă aceste teste măsoară ceea ce știe studentul, sau gradul său de inteligență, sau cât de bine a fost instruit studentul să răspundă acestor întrebări. 2.2.2. Fidelitatea Fidelitatea este un indicator care arată consistența unui test. Ca și validitatea sunt mai multe tipuri de fidelitate. Retestarea este modul în care se
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
zone, precum concentrarea, dexteritatea, viteza de înțelegere. Mai mult, testele neuropsihologice sunt folosite în legătură strânsă cu tehnicile de imagistică ale creierului CT, PET sau MRI pentru a specifica deficite și posibile anomalii ale creierului. 2.2.5. Testele de inteligență În practica clinică, testele de inteligență sunt folosite pentru o mai bună imagine a punctelor tari și slabe ale creierului, în special retardul mintal sau deteriorarea cognitivă. Testele de inteligență sunt folosite de asemenea în școli pentru copiii cu dificultăți
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
înțelegere. Mai mult, testele neuropsihologice sunt folosite în legătură strânsă cu tehnicile de imagistică ale creierului CT, PET sau MRI pentru a specifica deficite și posibile anomalii ale creierului. 2.2.5. Testele de inteligență În practica clinică, testele de inteligență sunt folosite pentru o mai bună imagine a punctelor tari și slabe ale creierului, în special retardul mintal sau deteriorarea cognitivă. Testele de inteligență sunt folosite de asemenea în școli pentru copiii cu dificultăți intelectuale sau pentru a-i integra
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
și posibile anomalii ale creierului. 2.2.5. Testele de inteligență În practica clinică, testele de inteligență sunt folosite pentru o mai bună imagine a punctelor tari și slabe ale creierului, în special retardul mintal sau deteriorarea cognitivă. Testele de inteligență sunt folosite de asemenea în școli pentru copiii cu dificultăți intelectuale sau pentru a-i integra în clase speciale. Sunt folosite pentru angajare sau în cadrul armatei, pentru a evalua capacitatea adulților, pentru anumite slujbe sau tipuri de servicii. Câteva exemple
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]