16,607 matches
-
Oficial și îi cere institutorului superior să mulțumească aceluiași învățător, din partea sa, ” pentru împlinirea datoriei”. (Nicolae Andrei, Gheorghe Pârnuță - Istoria învățământului din Oltenia, vol. II,Editura Scrisul Românesc, Craiova, 1981, pag.181-182). În anul 1909, la Obislavul, a funcționat ca învățător I.N. Dumitrașcu, unul dintre folcloriștii de frunte ai țării (Ibidem, pag. 330), iar în anul școlar 1908-1909, la Grădiștea. ( Datcu, Iordan - Dicționarul etnologilor români - Vol. I, Editura Saeculum I.O., București, 1998) În anul școlar 1912-1913, a fost învățător la
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
ca învățător I.N. Dumitrașcu, unul dintre folcloriștii de frunte ai țării (Ibidem, pag. 330), iar în anul școlar 1908-1909, la Grădiștea. ( Datcu, Iordan - Dicționarul etnologilor români - Vol. I, Editura Saeculum I.O., București, 1998) În anul școlar 1912-1913, a fost învățător la Grădiștea și Iosif Andreescu, mai târziu Prefect al județului Vâlcea. În anul 1945 a fost înființat primul Gimnaziu unic din județul Vâlcea. ( Arhivele Statului București, Fondul Arhivistic Cumpănașu ). La liceul Grădiștea au funcționat ca profesori Calotă Ion, mai târziu
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
sanitară, agricolă, etc.. ( Gheorghe Dumitrașcu, Haretismul în cultura românească- județul Vâlcea- Râmnicu Vâlcea, Editura Conphys, 2008). În anul 1923 este consemnat primul cămin cultural în satul Grădiștea sub numele „Zorile”. În anul 1937, căminul cultural „Zorile” se reorganizează la inițiativa învățătorului Cumpănașu Dumitru. Acesta este afiliat Fundației Principele Carol. ( Arhivele Statului București, Fondul Arhivistic Cumpănașu ). În anul 1902, în Grădiștea a funcționat o bibliotecă rurală înființată de Casa Școalelor, bibliotecă cu dublu rol, școlară și publică. La acea dată biblioteca deținea
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
cu ocazia sărbătoririi a 50 de ani de la unirea Moldovei cu Țara Românească, la Grădiștea a fost organizată o mare serbare populară, prilej cu care au fost prezentate de către corul școlii o suită de cântece patriotice acompaniate la vioară de către învățătorul Ion Brătulescu și o poemă alegorică pregătită de studentul de la teologie - grădiștean și el - Ion Roman. (Ibidem). În anul 1916, este consemnată o Casă de sfat și de citire la Grădiștea, condusă de învățătorii satului, ce organiza șezători culturale din
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
cântece patriotice acompaniate la vioară de către învățătorul Ion Brătulescu și o poemă alegorică pregătită de studentul de la teologie - grădiștean și el - Ion Roman. (Ibidem). În anul 1916, este consemnată o Casă de sfat și de citire la Grădiștea, condusă de învățătorii satului, ce organiza șezători culturale din programul cărora făceau parte expuneri și programe artistice. (Ibidem). În anul 1954, ia ființă „Biblioteca sătească Grădiștea” (mai apoi Biblioteca Comunală Grădiștea). ( DJVAN, Fondul arhivistic al Primăriei Grădiștea, 1930-1974). Grădiștea are 6 monumente istorice
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
cărora făceau parte expuneri și programe artistice. (Ibidem). În anul 1954, ia ființă „Biblioteca sătească Grădiștea” (mai apoi Biblioteca Comunală Grădiștea). ( DJVAN, Fondul arhivistic al Primăriei Grădiștea, 1930-1974). Grădiștea are 6 monumente istorice clasate. Acestea sunt: Cetatea dacică - identificată de către învățătorul Cumpănașu Dumitru ca fiind Phrateria - ( sit arheologic, așezare Hallstatt ), Biserica Străchinești ( ctitorită între anii 1737-1748 ), Biserica de lemn din satul Diaconești ( construită în anul 1763, la Scoruș și mutată în 1911 pe locul actual), Biserica din satul Valea Grădiștei ( ctitorită
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
la modernitate, pretinde o ruptură cu propria origine, necesitând o „prelucrare a doliului” (cunoscută din limbajul psihanalitic) și suportând „durerea sciziunii” (Hegel). Așa ar putea fi salvată dimensiunea spirituală a islamului și etică să, potrivit cu nuanțarea teoretizata și trăită de învățătorii sufismului. Un asemenea patrimoniu spiritual s-ar putea adapta perfect cu condiția modernă și ar participa chiar la îmbogățirea ei. Meddeb îi chema pe musulmani să procedeze la o „transmutare de valori” (Nietzsche) care să-i determine să înceteze de
Abdelwahab Meddeb () [Corola-website/Science/324604_a_325933]
-
primului război mondial, cănd cursurile au fost suspendată în anii 1916-1918. În toamna anului 1918 cursurile s-au redeschis, dar școală se găsea fără uși, ferestre, mobilier școlar, fără arhiva etc. În schimb erau mulți copii dornici să învețe carte. Învățătorul pensioner Dumitru Desaga spunea în 1981 când împlinise vârstă de 87 de ani : “ Eram singurul învățător la 80 elevi”. În timpul primului război mondial întreaga populație a cunoscut din plin distrugerile provocate de crâncena încleștare căreia poporul nostrum a trebuit să
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
s-au redeschis, dar școală se găsea fără uși, ferestre, mobilier școlar, fără arhiva etc. În schimb erau mulți copii dornici să învețe carte. Învățătorul pensioner Dumitru Desaga spunea în 1981 când împlinise vârstă de 87 de ani : “ Eram singurul învățător la 80 elevi”. În timpul primului război mondial întreaga populație a cunoscut din plin distrugerile provocate de crâncena încleștare căreia poporul nostrum a trebuit să-I facă față. Încă din decembrie 1916 armatele dușmane ajunseră pe linia Oituz - Mănăstirea Casin-Pralea întreaga
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
uși împărătești sau cărțile vechi ce fac sau au făcut parte din patrimoniul acestei biserici. Cele două icoane pe sticlă păstrate în biserica din Măleni reprezentând Maica Domnului cu Pruncul (60,5 cm x 49,5 cm) și pe Isus Învățător (62 cm x 50 cm) au fost cuprinse într-un studiu dedicat răspândirii icoanelor pe sticlă în Sălaj. Conform acestui studiu , cele două icoane menționate nu se încadrează, prin caracteristicile lor cromatice și de stil, în nici unul dintre centrele de
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
de zid din Perii Vadului și o alta de la biserica de lemn din Rogna, împreună cu o altă icoană, reprezentând pe Sf. Nicolae, provenind tot din Rogna, au fost pictate de același pictor în timp ce a doua icoană, cea reprezentând pe Isus Învățător, alături de o altă icoană cu același subiect provenită de la biserica de lemn din Negreni este similară, în privința detaliilor anatomice ale figurilor, în trasarea contururilor mâinilor dar și în ceea ce privește ornamentarea fondului și celelalte elemente de decor, cu un alt exemplar provenit
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
a urmat cursurile școlii elementare din comuna natală, Boțești. Cu eforturi fnanciare din partea părinților, în 1921 se înscrie la Liceul „Cuza Vodă” din Huși, secția reală, dar în 1926 îl întrerupe, din cauza problemelor financiare. Ca să se întrețină, se angajează ca învățător, în același timp și ca director la școala primară din Bojul de Sus . În anul 1927 reușește să se reînscrie la liceul din Huși, pe care îl termină în 1929. Abia în 1931 se înscrie la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza
Alexandru Obreja () [Corola-website/Science/324684_a_326013]
-
pentru a deveni în viitor un oraș. Transformările socio-economice au fost influențate și de dezvoltarea învățământului. Primele taine ale cititului, scrisului și povestitului s-au desprins în tinda bisericilor. Prima școală condusă de un dascăl este din anul 1859, primul învățător fiind Ioan Sandu. După 1900, mai exact în 1910, Dincă Schileru, una dintre personalitățile importante ale comunei, dar și ale județului, construiește o școală cu două săli de clasă, cancelarie și dependințe, inaugurată la 21 mai 1911, pe care mai
Bâlteni, Gorj () [Corola-website/Science/324726_a_326055]
-
și soția lui sau îmbarcat pe "Lyon" la începutul lunii decembrie, el a ajuns la poziția Separatistă. Când Roger și Mary Williams au sosit la Boston pe 5 februarie 1631, el a fost salutat și aproape imediat invitat să devină învățătorul (predicatorul asistent) în biserica din Boston pentru a oficia în timp ce predicatorul John Wilson s-a întors în Anglia pentru a-și aduce soția. El i-a șocat pe ei prin respingerea poziției, spunând că el a descoperit că era „o
Roger Williams () [Corola-website/Science/326083_a_327412]
-
1802 Thomas Jefferson, scriind de „zidul de separare“, îl răsuna pe Roger Williams într-o scrisoare adresată Asociației Baptiste din Danbury. Biserica din Salem a fost mult mai înclinat la separatism, astfel încât ei l-au invitat pe Williams să devină învățătorul lor. Când liderii din Boston au aflat de aceasta, ei au protestat energic, și oferta a fost retrasă. Pe la sfârșitul verii anului 1631, Williams s-a mutat la colonia din Plymouth unde era binevenit, și neoficial a asistat pastorului acolo
Roger Williams () [Corola-website/Science/326083_a_327412]
-
de doi kilometri pe un drum plin de noroi. Vasile nu putea să meargă vertical, el se târîia numai pe brînci. Astfel, la școală îl duceau pe rînd: tata, mama, fratele Mihai și sora mai mare Galina. La sfîrșitul lecțiilor învățătorul îl aducea în brațe acasă. Uneori învățătorul se reținea după lecții și el se pornea singur spre casă ajutat de colegi. Așa a învățat el clasa întîia. Tatăl său a observat că Vasile avea capacități și atracție la învățătură și
Vasile Movileanu () [Corola-website/Science/326216_a_327545]
-
de noroi. Vasile nu putea să meargă vertical, el se târîia numai pe brînci. Astfel, la școală îl duceau pe rînd: tata, mama, fratele Mihai și sora mai mare Galina. La sfîrșitul lecțiilor învățătorul îl aducea în brațe acasă. Uneori învățătorul se reținea după lecții și el se pornea singur spre casă ajutat de colegi. Așa a învățat el clasa întîia. Tatăl său a observat că Vasile avea capacități și atracție la învățătură și a hotărît sa-l aranjeze la o
Vasile Movileanu () [Corola-website/Science/326216_a_327545]
-
studii cu Fericitul Ieronim. Studiului i-a urmat în jurul anului 371-372 botezul și începutul unei vieți monastice în Aquileea. Între anii 373-380 îl găsim în Egipt, acolo unde a învățat și limba greacă. Sub călăuzirea lui Didim cel Orb, probabil învățător la Școala din Alexandria, Rufin începe studierea operelor lui Origen și a sistemului său teologic. În anul 381 d.Hr., Rufin întemeiază o mănăstire pe Muntele Măslinilor în Ierusalim, unde continuă studiul operei origeniene. În paralel începe scrierea unei cărți
Rufin din Aquileea () [Corola-website/Science/326279_a_327608]
-
contemporan cu apostolul Pavel dar nu se știe dacă s-au întâlnit. Despre el este scris că l-a vindecat pe fiul lui Rabban Gamliel (sau Gamaliel, ebraică: רבן גמליאל דיבנה, despre care se presupune că Pavel i-a fost învățător). Hanina, ca și alți hasidimi carismatici, a ignorat tradițiile legii orale și se pare că stă în tradiția profețiilor manifestând semnele unuia care are o relație adevărată cu Dumnezeul lui Israel. De asemenea el a făcut să înceapă să plouă
Minuni evreiești () [Corola-website/Science/326285_a_327614]
-
Poloniei după ocuparea țării de către sovietici, la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Bierut s-a născut în Rury Jezuickie, acum parte a orașului Lublin, pe atunci în Imperiul Rus, acum în Polonia, ca fiu al lui Henryk Rutkowski, învățătorul satului, și al Barbarei Biernacka. Și-a luat numele de Bierut mai tarziu, făcând o combinație între primele litere ale numelor de familie ale părinților săi. În 1918 a absolvit Școală de Stiinte Economice de la Varșovia, iar în perioada 1924-1930
Bolesław Bierut () [Corola-website/Science/326293_a_327622]
-
Partidului Liberal Democrat din Moldova. s-a născut 3 octombrie 1955, în satul Nimereuca, raionul Soroca. Între 1973 și 1978 a studiat și a absolvit Facultatea de Istorie la Universitatea de Stat din Moldova. Din 1978 până în 1982 a fost învățător de istorie în Școala nr. 2, or. Florești. Între 1982-1985 a fost lector la Comitetul raional Florești al PCMD. Din 1985 până în 1987 a fost director al școlii medii moldo-ruse, or. Florești. Din 1987 până în 1991 a fost șef de
Iurie Țap () [Corola-website/Science/326317_a_327646]
-
sfârșitul secolului al XIX-lea și primul deceniu al secolului al XX-lea. În versuri rimate și pe melodie tradițională, doina lui Lucaciu i-a moblizat și solidarizat pe românii ardeleni în lupta pentru drepturi naționale. A fost scrisă de învățătorul George Bocu din Șistaroveț, la sfârșitul lui iulie 1893 și a fost publicată mai întâi în „Foaia poporului”, fiind apoi preluată și popularizată și de alte publicații românești din Transilvania. Autorul versurilor a copiat și adaptat textul după „Hora lui
Doina lui Lucaciu () [Corola-website/Science/326331_a_327660]
-
un Ph. D., Doctor în Folosofie, în psihologia transpersonală, un Masterat în Consultare Psihologică și e absolventul programului Grof Transpersonal Training and Eupsychia Institute’s Psycho-Spiritual Integration. Byron a învățat, s-a calificat și a lucrat cu șamani, tămăduitori și învățători psiho-spirituali din multe colțuri ale lumii, inclusiv Stan Grof, Jack Kornfield, Hameed Ali, John Davis, Ph.D., Angeles Arrien, Ph.D., Jose și Lena Stevens, Sandra Ingerman, Don Americo Yabar, și Jose Campos. Timp de peste două decenii, Byron a fost
Byron Metcalf () [Corola-website/Science/326340_a_327669]
-
și a celor folosite de principalele minorități. Plecând de la acest principiu, autoritățile române au numit profesori, desemnați "hogi", care să-i învețe pe copii limba turcă, chiar și în școlile românești frecventate de copii musulmani. În programul Școlii normale de învățători și institutori din Constantă, creată în 1883, figură că obligatoriu studiul limbilor turcă și bulgară. Ținând seama de existență fostului seminar din Babadag, Legea de organizare a Dobrogei din 9 martie 1889, art. 21, hotărăște: "„Se va înființa în orașul
Seminarul musulman din Medgidia () [Corola-website/Science/326338_a_327667]
-
, cunoscut și ca Bhăskarăchărya ("Bhăskara învățătorul") (1114-1185) a fost un matematician și astronom indian, continuator al operei lui Aryabhata. Cunoștea lucrările matematicienilor arabi și greci. A continuat și dezvoltat expunerile antecesorilor săi. A făcut prima expunere metodică a sistemului de numerație zecimal. Susținea că regula de
Bhāskara II () [Corola-website/Science/326424_a_327753]