21,099 matches
-
fată ca dobitoacele, a doa că la cap ieste ca șoarecele, la aripi ca albinele ieste, a patra că la picioare în fire pe altul să i să asemene nu are, de vréme ce aripile în picioare și picioarele în aripi îi sint. A cincea că dzua orbăcăiește, iară noaptea ca puhacea purecele în prav ascuns zăréște. Adevărat dară, iarăși să dzic, că arătarea firii în jigăniuță într-aceasta să arată. pentru care lucru, după al mieu cuvânt și socoteala de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
carte a lui Horapollo, Hieroglyphica, i-o atribuiau vechii egipteni atunci când îl foloseau în una din hieroglifele lor: " Când vor să simbolizeze un om care este slab dar îndrăzneț, ei înfățișează un liliac, căci acesta zboară, deși este lipsit de aripi"29. Să revenim la întrebarea implicită a acestui capitol: de ce-i rezervă Cantemir tocmai acestui animal, suferind de pe urma unei reputații negative, demonice chiar, rolul atât de important de a se face mesagerul adevărului și de a oferi pilda verticalității într-
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
picioare, ce numai dreapta socoteală deplin ca omul să aibă, acela dobitoc adevărat om ar fi. Așijderea împotrivă, de s-ar afla un dobitoc în doaă picioare, cu cap și nas și cu toată alaltă forma omului, numai să aibă aripi și să zboare, iară socoteala și râsul să-i lipsască, adevărat dobitocul acela pasire, iară nu om, ar fi"9. După ce își stabilește și își explică criteriile, într-un mod riguros, care se opune categoric dezordinii caraghioase ce definește discursul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
că de vréme ce Vidra, pentru pricinele carile s-au pomenit, cu sfatul tuturor s-au ales ca din tabla amânduror monarhiilor să să radză, așé și numele Strutocamilei, precum dintr-a în patru picioare îmblătoarelor, așé dintr-a cu aripi zburătoarelor dihănii izvod să să șteargă, dintr-a celor de pre stihiia pământului izvod să să șteargă, dzic, căci péne are și să oaă, iară dintr-a celor din stihiia văzduhului, căci nu zburătoare, ce pedestră ieste. Iară amintrilea, de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
să mai dea un clocot, după care punem leușteanul tocat fin. Borșul îl dăm la fiert cu sare, iar atunci când clocotește, se pune peștele să clocotească timp de zece minute, strecurăm borșul și peștele îl dezosăm. CIORBĂ DE POTROACE Măruntaiele, aripile și labele de la pasăre se pun la fiert, în puțină apă, cu o ceapă, un morcov și un pătrunjel. Se spumuiesc, apoi se adaugă moare de varză și se fierbe până se înmoaie carnea. Se servește pentru a ne „drege
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
iar după fierbere adăugăm sucul de roșii și Secretul Gustului. Mai dăm un clocot, apoi dăm deoparte și adăugăm verdeața tocată fin și o lingură de unt. SUPĂ DE PUI CU PASTE FĂINOASE 1,25 kg ciocănele de pui sau aripi, 3 l apă, o țelină, 1 morcov, o ceapă, 1 fir de praz, 2 căței de usturoi, piper, cuișoare, o foaie de dafin, pătrunjel Se curăță și se pun la fiert, cu aripile, apa și sarea. Se lasă până fierbe
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
1,25 kg ciocănele de pui sau aripi, 3 l apă, o țelină, 1 morcov, o ceapă, 1 fir de praz, 2 căței de usturoi, piper, cuișoare, o foaie de dafin, pătrunjel Se curăță și se pun la fiert, cu aripile, apa și sarea. Se lasă până fierbe carnea, apoi se strecoară supa. Carnea se lasă la răcit, apoi o luăm de pe oase și o adăugăm în supa strecurată. După dorință, zarzavatul îl pasăm și îi dăm drumul în ciorbă, dăm
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
Renouvier (1876). Ucronia abordează un ireal al trecutului, punând întrebarea: "Ce s-ar fi întâmplat dacă?". Dacă Invincibila Armada ar fi acostat în Anglia (Pavana, Keith Roberts, 1968)? Dacă sudiștii ar fi câștigat Războiul de Secesiune (Bring the Jubilee ⁄ Pe aripile timpului, Ward Moore, 1953)? Vom întâlni un excelent exemplu de ucronie modernă în Roma Eterna (Robert Silverberg, 2004), o ficțiune în care nici creștinismul, nici islamul n-au existat vreodată. La sfârșitul secolului al XIX-lea, asistăm iarăși la apariția
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Cum să nu fim tentați să facem o paralelă cu prezența în Orientul Mijlociu a Statelor Unite, paznicii puțurilor de petrol? 2.3. Efectul fluture Termenul desemnează o variantă a teoriilor haosului: o cauză infimă poate produce efecte infinite, ca și cum bătaia din aripi a unui fluture la Paris ar provoca un taifun la Yokohama 98. În A Sound of Thunder ⁄ Vînătoare fatală (Ray Bradbury, 1948) 99, autorul înscenează o călătorie temporală în era terțiară. Un turist, fără s-o facă intenționat, strivește o
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
sub ochii lui Isaac, rubinul întunecat al chitinei se desfăcu încet, la fel ca apendicele ei cefalice. Cele două jumătăți ale capului-carapace se deschiseseră și ele pe cât posibil, fremătând vizibil. Sub umbra aruncată de ele, își desfășură frumoasele și inutilele aripi de scarabeu. Pe deplin vulnerabilă, atrase cu blândețe mâinile lui, într-o invitație de a-i mângâia apendicele fragile, dovadă a unei încrederi și a unei iubiri fără seamăn la specia khepri. El sublinie cu degetele arborescența venelor de pe aripile
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
aripi de scarabeu. Pe deplin vulnerabilă, atrase cu blândețe mâinile lui, într-o invitație de a-i mângâia apendicele fragile, dovadă a unei încrederi și a unei iubiri fără seamăn la specia khepri. El sublinie cu degetele arborescența venelor de pe aripile lui Lin. Lumina care trecea prin ele se refracta în umbre sidefii de-a lungul vibrațiilor lor ușoare. Cu cealaltă mână îi ridică fusta [...]". • Iubirile umane SF-ul își propune să facă și mai poetice iubirile umane, plasându-le în
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
pentru a imagina o bifurcație între Istoria dintr-un anumit moment dat și o ipoteză dată. De exemplu, dacă n-ar fi existat creștinismul (Robert Silverberg, Roma Eterna, 2005), dacă statele din Confederație l-ar fi adus (W. More, Pe aripile timpului, 1955), dacă Hitler ar fi devenit autor de SF (Norman Spinrad, The Iron Dream / Visul de fier, 1972)155 etc. Virtual: având o semnificație filozofică, termenul virtual se opune lui actual, este opusul a ceea ce este efectiv și desemnează
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
numiți "pirații nisipurilor" de Dicționarul Imperial, sunt triburile libere de pe Arrakis, supraviețuitori ai migrațiilor Nomazilor zensunniți (LT). 98 E. K. Lorenz publică, în 1963, un articol în The Journal of Atmospheric Sciences, în care apără teoria conform căreia bătaia din aripi a unui fluture la Yokohama poate declanșa o tornadă în Texas. 99 Adaptare cinematografică de Peter Hyams, A Sound of Thunder, 2005. 100 Suspension of disbelief, concept preluat de la poetul englez S. T. Coleridge. 101 Ed. Nemira, 1995 (LT). 102
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
suprimarea: constă în decizia conștientă sau semiconștientă de a amâna acordarea atenției unui impuls conștient, generat de conflict. Apare când persoana recunoaște problema, dar întârzie reacția (amână chiar și să se gândească la problemă deocamdată). Scarlett O'Hara, în Pe aripile vântului, confruntându-se cu problema, spune: „Și mâine va fi o zi” mă voi gândi mâine la asta”. Se amână căutarea soluției; 4. anticipare: o realistă anticipare sau planificare a disconfortului care va urma pentru persoană în procesul de rezolvare
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
a productivității colective care nu e numai anonimă, ci și mai ales unitară. Descoperirea folclorului și succesul rapid pe care l-au avut culegerile de poezie populară după 1849 au jucat în această privință un rol important. "Multitudinea" a rămas aripa stângă, posibilitatea nedezvoltată și refulată de figurare a instanței productive. Putem să ne explicăm această "uitare" prin strategia perdantă a criticului, care a evitat mereu să lege reprezentările sociale de concretul literaturii române, de autorii și de grupările existente. Nu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
mă, degeaba vă dați voi rotunzi că sunteți intelectuali! Stă pe baza fundamentului, mă!" Altădată ne spune: "Bă, am fost la București la o expoziție unde am văzut niște avioane, n-am văzut în viața mea! Cu două rânduri de aripi, extraordinar! Și cum mă uitam la avioanele astea mi-a venit o idee. Mă, care-i inginer mecanic, ia ieși la interval! Bă, eu am K-ul ăsta și când plouă vin foarte greu la serviciu, câteodată trebuie să vin
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
au apucat de construit un aeroplan din motocicletă? S. Ț.: Băieții s-au pus să-i facă avionul, că știam că plecăm! L-au pus de a cumpărat nu știu câți metri pătrați de pânză de sac, pentru a îmbrăca fuselajul și aripile, bare de aluminiu și așa mai departe. I-au făcut niște caricaturi de suduri cu barele alea, explicându-i că de acelea o să vină alte bare sudate, că o să-i facă niște aripi mai mici ca să poată ateriza în colonie
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
de sac, pentru a îmbrăca fuselajul și aripile, bare de aluminiu și așa mai departe. I-au făcut niște caricaturi de suduri cu barele alea, explicându-i că de acelea o să vină alte bare sudate, că o să-i facă niște aripi mai mici ca să poată ateriza în colonie. Și au tăiat cadrul motociletei, au dezmembrat-o cu totul și i-au lăsat motorul fără nimic atașat. Când sergentul a întrebat ce fac cu motorul, i s-a răspuns că are nevoie
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
dezmembrat-o cu totul și i-au lăsat motorul fără nimic atașat. Când sergentul a întrebat ce fac cu motorul, i s-a răspuns că are nevoie de cornier de 5 pentru a putea fixa motorul de fuselaj și de aripi. Și tot așa l-au amânat și l-au păcălit pe sergent până când, la un moment dat, s-a dat alarma, am intrat în dormitoare, ne-am adus bagajele, ni s-a dat ordin să ne încolonăm și să plecăm
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
în Moldova. Asistăm la întemeierea altora: Piatra, Roman, Tg. Frumos, Botoșani, Huși, Fălciu, iar altele - Putna, Sărata, Crăciuna, pur și simplu dispar. Discutând despre „Pecetea Târgului Frumos" care sub Gh. Ștefan Vodă (23 iulie 7162 - 1654), „era o pasăre cu aripile întinse", după 13 ani, la 7 mai 7175 - 1667, pecetea orașului era o broască, Ghibănescu ajunge la concluzia că „vechile târguri care au avut o viață politică veche, prezentau mai mult interes decât acele orașe. Și exemplifică: „istoricul Hârlăului e
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ouă roșii cu lumea din sat». Descriind acest tablou, pare că rememorează „Paștele" lui Alecsandri. De Paști în satul vesel căsuțele 'nălbite, Lucesc sub a lor malduri de trestii aurite, Pe care cocostârcii, înfipți într'un picior. Dau gâtul peste aripi tocând din ciocul lor. Un scrânciob mai la vale pe lângă ei adună Flăcăi și fete mândre ce rid cu voie bună: Și 'n sunet de vioare, de cobze și de nai Se întoarce hora lină, călcând pe verde plai. Bătrâni
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
liberali până la radicalism, alții conservatori până la reacționarism (articolul apărea în organul Partidului Conservator!). La început lupta este stearpă, fără aplicații practice: nu suntem pe deplin stăpâni la noi acasă, puternicii noștri vecini ne acoperă așa de bine cu greoaia lor aripă protectoare, încât nu putem face nici o mișcare fără a fi dojeniți. Vine și vremea unei acțiuni libere; începem să ne mai punem puțină rânduială în toată gospodăria noastră politică lăsată în paragină. Am ajuns în perioada marilor reforme care au
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
tine vine oricum, poate sub altă formă. Din acest punct de vedere, California Dreamin’ e un film despre desprinderea de cuib și despre iubirea curată, prima, care de cele mai multe ori coincide cu căzutul din cuib și crescutul (uneori automat) al aripilor. Un film comparat cu peliculele lui Kusturica Cred că de-abia pe urmă vin americanii disciplinați și inocenți în ordinea lor structurală, și românașii simpatici, ridicoli, patetici - dar ai noștri -, și ciocnirea civilizațiilor ori a hormonilor, ori cea catarctică, de la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
stea la baza fenomenului mediatic din interiorul bisericii; exista mai degrabă o poziționare față de problemele societății contemporane, care răspundea tendințelor, disputelor și realităților vremii, prezența unei confruntări de idei chiar în interiorul catolicismului, pe de o parte (între intransigenți, tradiționaliști și aripa mai liberală), iar pe de altă parte între Biserică și noile idei filosofice și sociale care se răspândeau și se aplicau în societate; acest fapt demonstrează că nu exista o unitate nici de gândire nici de manifestare, ceea ce ducea uneori
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
catolică și a contestat "literatura decadentă" a secolului XX. Putem spune deci că Biserica Catolică s-a implicat în evoluția societății contemporane cu toate aspectele ei, acordând totuși o importanță sporită domeniului cultural educativ (instructiv). Următorul articol, intitulat În umbra aripilor tale, publicat în revista Jugendfreund la 1 iulie 1921, a avut o tentă evocativă: prezenta scena bombardamentului din 11 octombrie 1917 asupra clădirii Institutului Notre Dame de Sion din Galați 478. Acest moment l-a marcat pe Durcovici și din
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]