KorAP: Find »[drukola/base=civilizație & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...658 659 660 ...825 >

20,606 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

se manifestă în legătură cu proprietatea sa asupra bunurilor materiale. Destinul uman occidental s-a afirmat prin folosința libertății economice pentru dezvoltare și expansiune economică și a nivelului de trai368. Libertății economice îi datorăm dezvoltarea economică, dar și explozia de cultură și civilizație care i-a urmat; pentru că nu trebuie să uităm că nu libertatea este faptul normal în istoria umană, ci ,,condiția tipică a omenirii este tirania, servitutea și mizeria. Secolul XIX și începutul secolului XX reprezintă în lumea occidentală excepții șocante

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
fost cel mai important dintre ei. El a pus bazele unui mod de gândire situat în afara logicii umane, un experiment, poate cel mai absurd din istoria umanității - socialismul. O istorie a lumii moderne înseamnă istoria lumii capitaliste. Încă din începuturile civilizației sale, omul și-a întemeiat devenirea sa economică pe bani, pe capital, pe acumulare. Este de subliniat dimensiunea națională și apoi supranațională a lumii capitaliste. Încă de la apariția sa, capitalismul este național și mondial. Dacă la început statul a fost

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
începe discuția despre greci și Grecia 1 cu o afirmație a lui Hegel care definește în mod clar de ce trebuie să știm câte ceva despre această parte a lumii și despre trecutul său atunci când dorim să discutăm despre capital, capitalism și civilizație occidentală. Vorbind despre Grecia, Hegel nu se sfiește să folosească termeni ca ,,individualitate", "acasă", ,,renaștere a spiritului". Este acesta un bun exemplu de localizare corectă a originilor civilizației occidentale și a devenirii sale. Hegel afirmă: ,,La greci ne simțim imediat

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și despre trecutul său atunci când dorim să discutăm despre capital, capitalism și civilizație occidentală. Vorbind despre Grecia, Hegel nu se sfiește să folosească termeni ca ,,individualitate", "acasă", ,,renaștere a spiritului". Este acesta un bun exemplu de localizare corectă a originilor civilizației occidentale și a devenirii sale. Hegel afirmă: ,,La greci ne simțim imediat la noi acasă, căci ne aflăm pe tărâmul spiritului și chiar dacă originea națională, ca și deosebirea dintre limbi, se poate urmări mai departe spre India, totuși ascensiunea autentică

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
condițiile sociale sunt create el se manifestă cu toată puterea. Nu greșim atunci când spunem că Grecia și Roma sunt fundamentele lumii în care trăim. Grecia Antică 11 deschide o epocă pe care în mod simplu am putea-o numi drept civilizația banului și a mărfii. Acum apar primele forme de monedă bătută din metal prețios și tot acum apare comerțul cu bani și oamenii care făceau comerț cu bani. Greciei îi datorăm gândirea liberală, rațională și despărțirea clară și definitivă de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Grecii nu mai erau atât de înspăimântați de natură și zei, scriind prin filosofii lor primele opere, dar și primele idei ce stau și azi la baza gândirii occidentale. Grecia Antică este prima economie a banului și mărfii și prima civilizație în sensul propriu al cuvântului. Știm că locuitorii acestui spațiu geografic se ocupau, în mileniul al III-lea î.Hr., cu creșterea vitelor și cu agricultura 12. Lucru extrem de important în analiza noastră despre bazele capitalismului este de subliniat că la

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ei ,,țin conturile clienților și le permit efectuarea unor operațiuni prin virament, de la un cont la altul, sau chiar prin CEC. Ei îndeplinesc majoritatea funcțiilor băncilor moderne - depuneri, credite, schimb, crearea altor mijloace de plată..."56. Mai presus de toate, civilizația greacă a fost una a deschiderilor și a mării. Grecia era o lume economică liberă, în căutare de contacte și de relații economice și culturale. ,, Primele contacte dintre grecii din Egeea și ținuturile care aveau ieșire la Marea Tireniană au

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
liberă, în căutare de contacte și de relații economice și culturale. ,, Primele contacte dintre grecii din Egeea și ținuturile care aveau ieșire la Marea Tireniană au fost descrise cu entuziasm drept un moment care a avut, pe termen lung, pentru civilizația occidentală o importanță mai mare decât a oricărui alt moment de progres din Antichitate"57. Toată această deschidere a dus la expansiunea fără precedent a comerțului 58, civilizația și tehnicile mergând în toate zonele odată cu mărfurile comercializate. Prin comerț ținuturile

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cu entuziasm drept un moment care a avut, pe termen lung, pentru civilizația occidentală o importanță mai mare decât a oricărui alt moment de progres din Antichitate"57. Toată această deschidere a dus la expansiunea fără precedent a comerțului 58, civilizația și tehnicile mergând în toate zonele odată cu mărfurile comercializate. Prin comerț ținuturile încep să se cunoască mai bine și să-și recunoască sau nu superioritatea. Grecia va influența zona și va dovedi cât de importantă este deschiderea la mare și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ulterior nu va fi decât o repetiție, o aducere aminte a unei experiențe economice - comerciale, dar și politice extrem de reușite. Toate aceste resurse și contacte externe le-au permis ținuturilor grecești să aibă parte de marea lor Renaștere, de după prăbușirea civilizației din epoca bronzului..."59. Comerțul aducător de profituri și schimburi culturale va fi cheia dezvoltării acestui spațiu geografic. Deși vom reveni cu dezbaterea, putem spune de pe acum că același comerț va fi cheia apariției și dezvoltării capitalismului, mai târziu, peste

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
fundamental de populațiile din Orient. Atingem această temă, a raționalismului și poziției filosofice umane în raport cu semenii și cu natura, pentru că o considerăm a fi importantă. Deosebirea acestea va duce la ceea ce noi numim azi omul liber, occidental. Fără această moștenire civilizația noastră de azi nu ar fi ceea ce este64. Dacă vom studia cu atenție societatea greacă vom găsii în interiorul său valori care, mult mai târziu, sunt comune și capitalismului. Este vorba despre reținerea în fața afișării ostentative a bogăției, modestia, cumpătarea. Scopul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
legi. Roma Antică nu a fost o lume a producției și dezvoltării economice intense deoarece ,,(...) încă din vremurile vechi adevărata sa industrie a fost politica, ea oferea căi mai directe spre câștig decât munca adevărată"68. Și din această cauză civilizația romană nu va excela printr-o economie puternică, Roma fiind mai degrabă un centru al puterii care mobiliza la îndemâna sa resurse uriașe prin cuceriri războinice. Dacă grecii au gânditori, romanii au ingineri, legiuitori și militari. Dezbaterea despre economia lor o

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Roman va fi ,,(...) istoria unei grandioase împrejmuiri"125,istoria capitalismului de mai târziu va fi una a unei grandioase, maxime, deschideri. Romanii au construit economia cu arma în mână și folosindu-se de armă. Imperiul Roman a fost ultima mare civilizație dintre ziduri, împrejmuită, iar capitalismul occidental este prima mare civilizație care desființează și distruge ziduri. Economia romană a fost, pe tot parcursul său, mai degrabă o economie a banului și a puterii politice, fără a fi o lume capitalistă. Capitalismul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de mai târziu va fi una a unei grandioase, maxime, deschideri. Romanii au construit economia cu arma în mână și folosindu-se de armă. Imperiul Roman a fost ultima mare civilizație dintre ziduri, împrejmuită, iar capitalismul occidental este prima mare civilizație care desființează și distruge ziduri. Economia romană a fost, pe tot parcursul său, mai degrabă o economie a banului și a puterii politice, fără a fi o lume capitalistă. Capitalismul ar fi presupus și un uriaș potențial de producție materială

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
la așa ceva148. 3.1.3. Bizanțul Nicolae Iorga ne spune că Bizanțul este Noua Romă și nu avem nici un motiv să nu-l credem. Dacă după căderea Imperiului Roman dacă există undeva elemente clare, de continuitate a culturii și civilizației elene și romane, atunci acest loc este fără îndoială Imperiul Bizantin. ,, Aceasta este o lume a noii Rome, rămasă romană ca tradiții, ca datorie și ca glorie"149. Această afirmație este valabilă cel puțin pentru prima sa parte, adică pentru

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
stat civilizat din Europa Evului Mediu timpuriu"151. Imperiul Bizantin reprezintă nu numai o punte în timp, atât de necesară între vechime și modernitate, dar este și o punte geografică și culturală între occident și orient. Azi, știm că marile civilizații și culturi se pot construi și apar numai și numai ca sinteze între elemente străine și particularități proprii. Niciodată a civilizație nu a fost puternică în sine, în spatele zidurilor. Chiar și Imperiul Roman 152, atunci când a construit ziduri, acestea au

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
vechime și modernitate, dar este și o punte geografică și culturală între occident și orient. Azi, știm că marile civilizații și culturi se pot construi și apar numai și numai ca sinteze între elemente străine și particularități proprii. Niciodată a civilizație nu a fost puternică în sine, în spatele zidurilor. Chiar și Imperiul Roman 152, atunci când a construit ziduri, acestea au fost semnul clar al decăderii și dezagregării politice și mai ales economice. Poziția sa geografică a fost una perfectă pentru a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
bagajul său genetic informația trecută, specifică lumii romane și elene, informație legată de talentul ingineresc și raționalitatea romanilor, sau aspirația spre libertate și individualism a lumii elene. Dezbaterea despre Bizanț trebuie înțeleasă în acest cadru, al unui model clasic de civilizație nouă, cu părinți, cu o moștenire bogată și aleasă. Devenirea socială este o devenire prin moștenire și prin vecinătate. În același timp trebuie să punem în evidență și rolul moștenirii genetice. Edward O Wilson arată că:,,Elaborarea culturii depinde de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
social", bagajul genetic de tip social nu se va dezvolta niciodată sau pur și simplu nu se va manifesta la suprafață. Educația se moștenește 155, se adaugă și se resetează prin permanente sinteze dintre oameni și culturi. De aceea o civilizație nouă va fi mereu altceva, dar niciodată nu va răsări din nimic. În același timp acumulările de tip social, educațional și cultural 156, deși nu sunt unele de ordin ,,memorie genetică" se transmit prin exercițiul permanent al educării și șlefuirii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Antic și chiar medieval. Bizanțul este o sinteză a sintezelor și o lume a tuturor lumilor. Prin el valorile lumii antice merg înainte și se reconstruiesc. Și mai presus de toate liantul, ,,cimentul" spiritual care va asigura legătura între aceste civilizații va fi creștinismul cu omul său cu adevărat nou pe care îl va aduce și îl va dărui lumii occidentale. Pentru că dacă organizările de tip social și-au propus să dea naștere unui om nou, trebuie să spunem că nici una

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Bizanțului 161 va fi prevalent până în anul 610. ,,Este o perioadă tipic de tranziție; în primele sale secole, istoria Bizanțului este de fapt istoria jumătății răsăritene a Imperiului Roman"162. Abia a doua perioadă (610-1081) este ,,epoca clasică a unei civilizații care își câștigă acum pe deplin un caracter grecesc"163. În ceea ce privește economia, autorul citat arată: ,,După ce în primele secole ale Imperiului dominase sistemul colonatului, în secolul al VII-lea au loc modificări profunde: marea proprietate funciară este acum în declin

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
occident și orient, dar și datorită faptului că Europa Occidentală se afla în instabilitatea produsă de năvălirile barbare și apoi în plin Ev Mediu întunecat. 3.2. Creștinismul sau deplinătatea ființei umane occidentale Religia 169 este sufletul culturii și fundamentul civilizației umane. Măsura în care omul și-a reprezentat lumea și pe Dumnezeu este determinantă pentru poziția sa în lume170. În apariția unei noi tipologii umane 171 (și ne referim aici la omul occidental de azi, dar nu numai la cel

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
făcut posibilă apariția capitalismului și apoi tranziția plină de succes la politica democratică. Suntem siguri de acest lucru"178. Claritatea exprimării autorului citat ne-a îndreptat înspre această dezbatere legată de creștinism și rolul său în punerea bazelor capitalismului și civilizației occidentale. Discutăm aici despre creștinism în termenul pe care l-a consacrat Marcel Gauchet, acela de ,,...factor matriceal și determinant în geneza articulațiilor care singularizează fundamental universul nostru..."179. Este vorba aici despre poziția unică, dinamică, în raport cu natura și cu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
păgânismul multicolor al imperiului (este vorba despre Imperiul Roman n.n.) la apogeul său. Cu toate acestea o anumită variantă de creștinism - aceea care a apărut în Vestul Europei, în secolul al XVI-lea, a oferit al șaselea avantaj esențial al civilizației occidentale asupra restului lumii: protestantismul - sau mai exact etica specifică a muncii dedicate și a cumpătării care a fost legată de el"182. Când discutăm despre creștinism, discutăm despre un set de caracteristici umane și sociale care permit o raportare

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
epoca sa de așezare, creștinismul se anunța, prin războaiele care le purta în exterior și prin violența din interior, ca fiind o religie nepermisivă, a intoleranței, în dezacord profund față de cuvântul Mântuitorului. Tot în legătură cu rolul esențial al creștinismului la formarea civilizației occidentale, Fernand Braudel afirmă: ,,Creștinismul occidental a fost și rămâne componenta majoră a gândirii europene, chiar a gândirii raționaliste care se va constitui împotriva lui și plecând de la el în același timp. De la un capăt la altul al occidentului el

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]