1,758 matches
-
parte, regele este cel care a vrut unirea întregii opoziții. Pătrășcanu este și el îngrijorat în privința dificultății ieșirii noastre din Axă și, dacă este necesar, el se oferă să meargă la Moscova pentru a negocia clauzele armistițiului. Pătrășcanu pune multă ardoare în ceea ce face, este un om dinamic și sînt sigur că ne va fi foarte util". Actorii sînt pregătiți: regele și șeful casei militare; principalul șef comunist, Pătrășcanu, care se face ascultat de Moscova; șefii opoziției, Brătianu și Maniu, care
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în virtutea valorii sale psihice pentru mase, nu sub aspectul conținutului lui, care îi este indiferent. Să îl ascultăm pe Le Bon: Nu sîntem religioși doar cînd ne închinăm unei divinități, ci și atunci cînd ne punem toate resursele spiritului, toată ardoarea fanatismului în slujba unei cauze sau a unei ființe devenite țel și ghid al simțămintelor unei mulțimi"188. Orice acțiune de anvergură depinde de aceasta. Orice conducător de prestigiu posedă arta de a se sluji de astfel de instrumente, cei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Kogălniceanu însărcinează agențiile diplomatice ale României, ca să aducă la cunoștința puterilor poziția României și să le ceară recunoașterea ei până la viitoarea conferință pentru pace, la care va participa de drept, în scopul reglementării intereselor sale. Mihail Kogălniceanu a susținut cu ardoare, împreună cu I. C. Brătianu cauza României la congresul de pace de la Berlin. Imediat după încheierea ostilităților, istoriografia românească s-a ocupat pe larg de evenimentul care a adus independența României, dorința de veacuri a românilor. Printre primele realizări se numără și
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
porcii aceia de care m-am trezit înconjurat într-o dimineață. Nicicând nu m-am simțit atât de nefolositor ca în călătoria asta. Mă gândeam: acum mă opresc aici, îi învăț pe acești puștani să citească și răsădesc în ei ardoarea curiozității și a cunoașterii, dar imediat după aceea renunțam la idee. Unul din copii a vrut să atingă cartea, după care m-a întrebat la ce folosește. Știe cineva dintre voi să-mi spună la ce e bună o carte
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
scrise sub impresia evenimentelor (plecarea trupelor rusești la 1854) sau inspirate de întâmplări din viața personală. Un poet român celebrează activitatea artistică și politică a lui V. Alecsandri, iar Stelei Dunării este o odă închinată celei mai însemnate gazete unioniste. Ardoarea politică împovărează însă inspirația. Ziaristă și polemistă de talent, una dintre inițiatoarele mișcării feministe autohtone, militantă unionistă, C. avea vocația deschizătorilor de drum. Soarta i-a fost însă potrivnică. SCRIERI: Operile doamnei Sofia Chrisoscoleu, născută Coce, pref. Iulia A[ricescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286309_a_287638]
-
314), care-i lovea cu excomunicarea pe toți cei care renunțau la serviciul militar ori refuzau înrolarea în rândurile oștirii romane. Intervenției religioase i-a urmat după patru ani și cea politică. Pentru a opri, prin autoritatea și severitatea legilor, ardoarea acestor idei pacifiste, care se răspândeau oriunde printre supușii săi, împăratul Constantin a dat un decret (30 iulie 318) prin care îi obliga pe fiii veteranilor să presteze serviciul militar. Persistând adversitatea acumulată în epoca precedentă față de viața militară și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
motive de a face mai puțin decât ne este În putere. Μ Unui scop Înălțător, o dată fixat, trebuie să-i asigurăm apoi o exprimare demnă: nu-l putem compromite prin realizarea unor acțiuni echivoce sau neconvingătoare. Μ Când combatem cu ardoare o opinie, o idee, Înseamnă că aceasta conține autentice aspecte de originalitate. Μ Poți să știi multe despre un lucru și totuși să nu te lași convins de el. și invers: să-l cunoști puțin și totuși să te simți
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu sunt În stare de nimic; alții par supuși, dar, În fapt, sunt nerăbdători să-și atingă țelul; unii par a fi tari, dar de fapt sunt slabi; alții par a fi foarte Înceți, dar de fapt sunt plini de ardoare (impetuoși). și astfel, cei care par a căuta din toate puterile dreptatea, de parc-ar fi Însetați de ea, se Îndepărtează de ea ca de foc. De aceea principele Își trimite oamenii departe șîn misiune - n.n.ț, ca să le vadă
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
minciună pentru că a observat că-i este mai ușor să obțină un favor de la părinți prin gestul plăcut și ademenitor al unei lingușiri, decât printr-o faptă merituoasă, care presupune Însă un efort de durată. Μ De ce copilul dorește cu ardoare să ajungă cât mai curând om mare? Pentru că el crede că oamenii mari pot să facă tot ceea ce doresc. El nu știe Însă că și oamenii mari se supun, până la urmă, la ceva, că nu sunt atât de liberi pe cât
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Alina-Iuliana Popescu este actualmente profesoară în învățământul preuniversitar. Ea a dorit să continue activitatea de cercetare începută cu mult entuziasm și dăruire, încă din anii studenției. De altfel, ea a publicat articole interesante în reviste de cultură. A dorit cu ardoare să realizeze o teză doctorală care să îi permită o focalizare a interesului său științific, care să se adapteze cel mai bine structurii sale intelectuale și anume literatura și, în mod special, poezia. Creația Anei Blandiana a fascinat-o de la
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
propagîndu-se în cercuri concentrice. În Cavou bar, însă, piesa de care urmează să ne ocupăm, politicul se dispensează de învelișurile în care în primele trei piese, se disimulase, țîșnind în jeturi, izbucnind în trombă. Afirmații incomode, întrebări scormonitoare, îndoieli și ardori sînt slobozite impetuos, cu o nervoasă participare, dintr-un preaplin al cugetului ajuns la capătul răbdării. Încă un revoltat, deci, în dramaturgia lui Constantin Popa: Octav, din Cavou bar. Unul din tinerii care, la (ceea ce ei credeau că e) Revoluție
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
autorul reușește să lumineze lucrurile. * Fiecare trezire reprezintă o întâlnire cu sinele așteptat din viitor. Bine că tabieturile mediază recunoașterea, așezându-ne rapid în același raport cu lucrurile. * Dorința de a scrie (încă) o carte trebuie să fie depășită de ardoarea descoperirii de sine în rândurile ei. Dacă nimic nou nu-ți vine odată cu fiecare rând, atunci actul de a scrie se transformă într-un simplu gest de orgoliu, ceilalți urmând a fi agresați de o contondentă mulțumire de sine. Cartea
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
îi evoca viciul. Traiul ca în romane e doar o scurtă paranteză în existența lui Sensitif, personajul lui Bacovia, a cărui viața în cuplu durează puțin. Dandysmul său e o manifestare de interior, izolată, intimă, menită să-i sublinieze patima, ardoarea și suferința. Face parte excusiv din jocurile de budoar. Scoase la rampă de autor, figurile celor doi îndrăgostiți anunță de fapt sfîrșitul „romanului” lor. Odată el terminat, „acest fel artistic” de a se purta încetează. Deși nu-l practică decît
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
înțelegere față de iubirea lesbiană și homosexuală, dar și-a ales în mod curent protagoniștii operelor sale principale din rândul bărbaților Alexis, Hadrian, Antinous, Zenon, Mishima și alți bărbați iluștrii. Rațiunile acestei alegeri au fost complexe. Tatăl ei își dorise cu ardoare un fiu care să devină celebru. A avut un fiu, fratele vitreg al Margueritei, care la maturitate a ajuns un ratat. Atunci când s-a născut Marguerite, și vreme de mai mulți ani, tatăl ei a crescut-o având în minte
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ani pe care i-a petrecut la Colegiul Sarah Lawrence din nordul orașului New York, în calitate de conferențiar cu normă redusă, unde s-a ținut departe de politica internă din cercurile academice, nu a lucrat niciodată pentru cineva. Și-a dorit cu ardoare viața unei femei din lumea beletristicii, neîndatorată nimănui cu excepția propriei conștiințe. Marea lor prietenă, Natalie Barney, îi trimitea cecuri. Extrovertită ca și Marguerite, esențialmente lesbiană, la fel de histrionică și flamboiantă, Barney risipea bani cu duiumul pentru ea și prietenii ei din
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
a se pregăti și mai intens pentru un succesor, ceea ce nu făcuse încă, și în final de a se pregăti pentru propria lui moarte ce nu mă privea decât pe mine48. Spre sfârșit Hadrian și-a dorit moartea cu atâta ardoare încât a devenit, conform povestirii la persoana întâi a lui Yourcenar, o foame ca și dragostea 49. Yourcenar s-a gândit la versiunea acestei narațiuni din anii '20. În acest deceniu a dat peste cele două elemente specifice care au
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
realiza. Caracterul secretos feminin era prea aproape de ființa lui Yourcenar pentru ca ea să se simtă în destulă siguranță pentru a o analiza în Cronologia Pléiade a vieții ei, unde se discută melancolia antică, de exemplu. Ea însăși a dorit cu ardoare calea secretă; și a cultivat-o până în ziua morții: chiar a insistat ca documentele ei cele mai intime să nu fie deschise până în anul 2037. Simpla sugestie că ceea ce era ascuns este atât de crud încât nu trebuie cunoscut timp
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
și studii mai puțin însemnate din lumea antică. Dar în fond ea a studiat caracterul, nu veridicitatea Imperiului Roman târziu. În calitate de romancieră franceză postromantică, conștientă că scrie un roman istoric, totuși bazat pe izvoare, ea încă și-a dorit cu ardoare un împărat coerent și convingător. Îl văzuse tot atât de modern pe cât de antic; i-a dezlegat monumentalele dileme psihologice. Nici măcar Freud nu ar fi putut depăși rezultatele ei. Trei ani de scris continuu o învățaseră pe Yourcenar că, deși se apucase
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
războaiele cu parții și adusese la îndeplinire Pax romana; unificase un imperiu întinzându-se de la Atlantic la stepele rusești. Aici s-au terminat izvoarele, dar Yourcenar a împins introspecția lui Hadrian și mai departe. A urmărit melancolia lui laborios, cu ardoarea unui biograf byronian: susținând că el era un visător solitar în esență, înstrăinat de toți din guvernul și familia lui cu excepția lui Antinous, sortit să moară la 62 de ani, sinuciderea văzută ca singură alternativă la o bătrânețe măcinată de
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ori torturat, al omului ce accede spre sacru. Sau, și mai bine, al umanității înseși, adunând cu minuție și descriind varii tipuri de reacții ori atitudini determinate de spinoasa căutare a lui Dumnezeu. Dintre care nu lipsesc, de pildă: umilința, ardoarea rugăciunii sau conștiința nimicniciei și a zădărniciei, dar nici îndoiala ori revolta, atitudini mai moderne, dar bine temperate, chiar anulate de credința nestrămutată în "Cel Atotputernic,/ Cel Prea Înalt, Cel ce șade în ceruri,/ Unicul mântuitor și protector al Omenirii
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de oameni/ purtate pe brațe/ de necunoscutele puteri/ ale îngerilor" (Invazia lăcustelor). Nici agonia regnurilor din lumea naturală (Taina prefacerii în amintire), nici "golul dintre mine și tine", inutil umplut cu figuri duplicate ale femeii unice, iubite de altfel cu ardoare (În golul dintre tine și mine), în fine, nici măcar întâlnirea bizară cu propria moarte (Poate suntem de plâns), nu vor putea fi percepute la fel de dramatic precum zbaterea cumplită a cuvintelor în căutarea actului poetic revelator de frumuseți ocultate în subteranele
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
scriitoarea a dovedit că în ultima vreme preferă totuși, în Scrisori pe frunze/ Letters on leaves (Editura Timpul, Iași, 2008) și Altarul de pelin (Editura Cronica, Iași, 2009), textele de o mai largă respirație. Tempoul poemelor diferă, de regulă, în funcție de ardoarea sentimentului dominant, dar niciodată textul nu se mai limitează în formele sus amintite, și nici nu se grefează exclusiv sau dominant pe sentimentul naturii (deși nu puține fragmente de text pot fi izolate și citite exact ca mostre de minipoeme
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
schimb, există avertismente foarte clare, pe care trebuie să le acceptăm, referitoare la aspectele mai generale, ale politicului și religiosului, avertismente date direct sau indirect (armaniacii, burgunzii, Liga, Fronda, Comuna). Bineînțeles, dincolo de emoția cu care este elogiat sentimentul unirii, dincolo de ardoarea ce stimulează adeziunea colectivă în jurul unui aceluiași sistem de valori și al acelorași amintiri, observatorul, fie el și mai puțin atent, trebuie să regăsească acel plan ascuns aî neliniștii, care trimite la istoria celei de a treia Republici din primele
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de rasă, continent, cultură. Cu toate acestea, dragostea de umanitate vine nu din raționalitate, ci din mistica cvasi-religioasă care a însuflețit umanismul. Universalismul european nu ține doar de raționalitate, de obiectivitate, de scientificitate, ci de asemenea de credință și de ardoare, fiind sub acest aspect moștenitorul creștinismului. Universalismul există în mod virtual în orice gîndire, în orice cultură. Însă nici una nu a pus universalul la motorul culturii sale unice. Și tocmai pentru că acest universal contrazicea toate egoismele și egocentrismele ce țin
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
nu se gîndea în 1918 să includă în Societatea Națiunilor o asociație europeană. Începînd din 1945 însă, dinspre partidele socialiste și democrat-creștine începe să se simtă un suflu european. Social-democrații, al căror internaționalism oficial este exsanguu, au conservat o oarecare ardoare meta-națională în ideea europeană, iar bătrîna social-democrație și-a păstrat încă imunologia dinainte de război cu privire la bolșevism, iar apoi la stalinism. Creștin-democrația se ivește în germene în Germania și Italia, pe rămășițele nazismului și fascismului, regăsind întrucîtva spiritul transnațional al Creștinătății
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]