4,609 matches
-
bună relaționare teorie-aplicații. Elevii vor fi capabili să identifice trăsăturile de caracter ale personajelor, să identifice elemente de personalitate ale acestora și vor formulă ipoteze de lucru asupra cărora vor reveni prin pregătirea temei pentru acasă. Se orientează discuția spre argumentarea imposibilității celor două personaje de a deveni un cuplu, se desprind concluziile din schița lecției privind atingerea idealului educațional (despre dramă singurătății). Se conturează tema pentru acasă 9 (despre personaje caracterizate prin dezagregarea personalității, influențând în mod nefast destinul lui
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
3.1. Egalitarianismul șansei, responsabilitatea individuală și dreptatea distributivă / 127 3.2. Implicațiile egalitarianismului șansei în distribuția serviciilor de îngrijiri medicale / 133 3.3. Este egalitarianismul șansei un ideal adecvat al dreptății distributive? / 149 3.4. O analiză critică a argumentărilor despre distribuția serviciilor medicale pe baza principiului responsabilității individuale / 156 3.4.1. Pot fi trași la răspundere toți alcoolicii și fumătorii? / 158 3.4.2. Cât de costisitori sunt fumătorii pentru sistemele de îngrijiri medicale? / 165 Capitolul IV. Dincolo de
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
la care cetățenii trebuie să beneficieze de un acces egal. De asemenea, în tentativa de a explica diferențele de opinie între egalitarieni cu privire la versiunea adecvată a idealului accesului egal, atrag atenția asupra unei diferențe fundamentale în metodologia de teoretizare și argumentare filosofică între aceștia (diferența între realism și idealism). În tentativa de a întemeia opinia că idealul adecvat al dreptății în distribuția serviciilor de îngrijiri medicale este idealul egalității de acces, egalitarienii au adus sau aduc mai multe argumente. Capitolul al
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
de îngrijiri medicale "este consistent cu furnizarea unor servicii medicale extrem de reduse. Atâta vreme cât există un acces egal la un nivel de furnizare a serviciilor medicale oricât de modest, principiul pare să fie satisfăcut. Acest lucru nu este, însă, plauzibil, pentru că argumentarea în favoarea accesului egal se bazează cu siguranță, măcar în parte, pe convingerea că îngrijirea medicală este foarte importantă, iar furnizarea ei la un nivel foarte modest este incompatibilă cu această convingere"6. Pentru a clarifica și a legitima acest ideal
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
accesul egal "adecvat" sau "suficient" este accesul egal la acel pachet de servicii medicale stabilit prin deliberare democratică de către membrii societății. Primul tip de răspuns este apărat, spre exemplu, de către Norman Daniels sau Yvonne Denier. Dintre aceștia, locus classicus al argumentării în favoarea aplicării criteriului egalității oportunităților în determinarea nivelului "adecvat" de servicii medicale la care ar trebui să existe un acces egal este Norman Daniels. În prima lucrare dedicată exclusiv teoretizării filosofice sistematice a dreptății în distribuția serviciilor de îngrijiri de
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
argumentul că egalitatea echitabilă a oportunităților reprezintă o exigență a dreptății sociale. Daniels nu aduce, însă, nicăieri un argument în favoarea acestei teze. În susținerea acestei teze, el se bazează pe teoria rawlsiană a dreptății. Rawls a produs, într-adevăr, o argumentare minuțioasă și plauzibilă în favoarea tezei că egalitatea echitabilă a oportunităților reprezintă o exigență fundamentală a dreptății sociale 24. Am putea considera, prin urmare, că deși Daniels personal nu oferă niciun argument în favoarea acestei teze, ea nu duce lipsă de susținere
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
îngrijiri medicale, însă politica este mult mai potrivită pentru a-i determina mult mai precis"38. Apelul la politica democratică pentru a determina nivelul accesului egal la serviciile medicale nu este, însă, apărat doar pe baza acestui argument cu privire la limitele argumentării filosofice. În favoarea acestui apel este invocat și faptul că el ar avea două avantaje majore. Primul este acela că decizia democratică este o procedură corectă sau echitabilă de decizie, de vreme ce în cadrul ei "cetățenii beneficiază de o voce egală și colectivă
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
totalmente) fezabil. Lipsa de fezabilitate a idealului sau implicațiile sale inacceptabile dovedesc, în opinia idealiștilor, doar faptul că idealul nu trebuie aplicat în întregime, nu și faptul că el este inacceptabil 44. Această doctrină metafilosofică stă și la baza principalei argumentări produse în favoarea idealului maximalist: cea oferită de Albert Weale. Principalul argument al lui Weale în favoarea acestui ideal este acela că disponibilitatea limitată a resurselor medicale și necesitatea raționalizării lor nu dovedesc că acest ideal este contradictoriu. Nu există nicio contradicție
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
axiomă de la care pornesc și de la care se legitimează toate teoriile egalitariene ale dreptății sociale, inclusiv cele referitoare la dreptatea în distribuția serviciilor medicale. De asemenea, așa cum vom vedea în cele ce urmează, acest principiu se află în backgroundul tuturor argumentărilor de tip egalitarian cu privire la dreptatea distributivă în sănătate. De ce cred, însă, adepții egalității de acces că acest ideal al dreptății în distribuția serviciilor medicale este legitimat de principiul respectului egal? Pentru că inegalitatea de acces reprezintă una dintre cele mai serioase
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
sociale. Accesul egal la serviciile de îngrijiri medicale, crede, spre exemplu, autoarea citată mai devreme, este similar din acest punct de vedere sufragiului universal. Sufragiul universal susține Gutmann este de multă vreme acceptat și legitimat drept condiție a respectului egal, argumentarea în favoarea lui fiind independentă de rezultatele anticipate ale egalizării puterii politice prin garantarea câte unui vot fiecărei persoane. Același lucru ar trebui acceptat, însă, și în ceea ce privește accesul egal la serviciile de îngrijiri medicale: "Respectul de sine al celor mai mulți dintre noi
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
Pentru aceasta ei nu au nevoie însă neapărat și de un acces perfect egal la serviciile de îngrijire medicală. În orice caz, ideea că numai accesul egal la serviciile medicale poate asigura respectul de sine al indivizilor are nevoie de argumentare, atâta vreme cât se dorește a fi convingătoare. Gutmann (și, după știința mea, nici vreun alt egalitarian al accesului) nu oferă, însă, o astfel de argumentare. 2.2. Nevoia medicală și accesul la serviciile de îngrijiri medicale Așa cum am văzut în capitolul
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
numai accesul egal la serviciile medicale poate asigura respectul de sine al indivizilor are nevoie de argumentare, atâta vreme cât se dorește a fi convingătoare. Gutmann (și, după știința mea, nici vreun alt egalitarian al accesului) nu oferă, însă, o astfel de argumentare. 2.2. Nevoia medicală și accesul la serviciile de îngrijiri medicale Așa cum am văzut în capitolul anterior, una dintre convingerile fundamentale aflate la baza idealului accesului egal este aceea că nevoia de sănătate este singurul criteriu legitim de distribuție al
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
asistența medicală este mult mai importantă pentru indivizi, reprezentând una dintre nevoile umane fundamentale. Însă, observă Nozick, "același lucru este adevărat și pentru alimente, deși cultivarea pământului nu are un țel intern care vizează alți oameni așa cum are medicina. Esențialul argumentării lui Williams îl conține teza că societatea (adică fiecare dintre noi acționând împreună într-un anumit fel organizat) trebuie să se îngrijească de nevoile importante ale tuturor membrilor ei. Această teză, desigur, a fost formulată de multe ori înainte. În pofida
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
idee. Idealul distribuției egale a tuturor bunurilor și serviciilor sociale nu este, cu siguranță, unul despre care să putem accepta fără probleme că reprezintă o exigență legitimă a dreptății sociale. Pentru unii filosofi în special cei de orientare libertariană dificultățile argumentării lui Williams semnalate de Nozick sau Singer demonstrează faptul că idealul accesului egal la serviciile de îngrijiri medicale este un ideal inadecvat al dreptății. Această concluzie ar fi, însă, una grăbită. Argumentele lui Nozick și Singer probează o concluzie mult
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
motiv, trebuie distribuite pe baza principiului egalității de acces, este premisa fundamentală a celor mai multe teoretizări egalitariene ale dreptății în distribuția serviciilor de îngrijiri medicale. Secțiunea următoare a acestui capitol este dedicată tocmai analizei acestei presupoziții aflate la baza celor mai multe dintre argumentările în favoarea idealului accesului egal la serviciile de îngrijiri de sănătate. 2.3. Serviciile medicale ca bunuri speciale. Egalitatea oportunităților și limitele ei Ideea că sănătatea și serviciile medicale (datorită contribuției lor importante în prezervarea sau restaurarea sănătății) sunt bunuri speciale
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
aceste boli lovesc destul de târziu pe parcursul vieții, după ce indivizii și-au realizat deja marea majoritate a planurilor și proiectelor, persoanele bolnave își pierd șansa de a-și revizui planul de viață sau de a urmări noi țeluri și obiective. Pe parcursul argumentării sale în favoarea acestei teorii despre importanța specială a serviciilor medicale, Daniels respinge alte două posibile teorii alternative. Prima dintre ele ar putea fi aceea conform căreia importanța specială a îngrijirilor medicale constă în rolul lor strategic ca și condiție necesară
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
opinia lui Daniels, cel care ne permite să explicăm în mod satisfăcător de ce marea majoritate a oamenilor consideră nevoile medicale ca fiind speciale și importante: pentru că sunt interesați să-și protejeze partea lor din aria normală de oportunități din cadrul societății. Argumentarea lui Daniels i-a convins pe cei mai mulți dintre teoreticienii idealului accesului egal la serviciile medicale. Apelul la ideea facilitării oportunităților indivizilor de a-și urma propriile planuri de viață este principala explicație a importanței speciale a serviciilor medicale utilizată de
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
Îmbunătățirea accesului la aceste bunuri are, de asemenea, un impact mult mai puternic asupra îmbunătățirii capacității cetățenilor de a participa la viața socială, politică și economică a societății. Cu referire explicită la Daniels, Elhauge argumentează că acesta a eșuat în argumentarea tezei că serviciile medicale au o importanță specială. Elhauge invocă mai multe idei în sprijinul concluziei sale. Una dintre ele este cea deja menționată: alte bunuri și servicii au un impact mai important decât serviciile medicale asupra oportunităților indivizilor în cadrul
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
idealului accesului egal la serviciile de îngrijiri medicale? Mulți alți egalitarieni, cred că da. S-ar putea, însă, ca această opinie larg împărtășită printre egalitarieni să nu fie, totuși, corectă. Desigur, libertarienii nu ar putea fi niciodată satisfăcuți de nicio argumentare menită să probeze validitatea idealului accesului egal la serviciile de îngrijiri medicale și implicit nici de cea oferită de Daniels. Îngrijorarea că argumentul lui Daniels nu este suficient pentru a valida idealul accesului egal a fost exprimată totuși chiar și
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
unui individ necesită, altfel spus, protejarea stării sale de sănătate. Din această intuiție centrală, argumentul egalității oportunităților inferează că indivizii au nevoie de o bună stare de sănătate pentru a-și menține aria lor echitabilă de oportunități. Acest pas al argumentării este, fără îndoială, unul legitim. Însă, în tentativa de a justifica accesul universal la serviciile de îngrijiri medicale, argumentul egalității oportunităților mai efectuează încă un pas crucial: inferența de la ideea că indivizii au nevoie de o stare de sănătate bună
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
această perspectivă, suntem nevoiți să adoptăm și definirea stării de sănătate echitabile a indivizilor în termeni relativi, de vreme ce, conform teoriei egalității oportunităților, semnificația morală a sănătății derivă doar din conexiunea sa cu oportunitățile echitabile ale indivizilor. Al doilea pas în argumentarea lui Sreenivasan constă în respingerea ideii că serviciile medicale sunt singurul factor controlabil social care are o contribuție cauzală semnificativă la starea de sănătate a indivizilor. Aceasta deoarece această idee ar putea fi una dintre principalele presupoziții aflate în spatele celei
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
stau lucrurile, concluzionează Sreenivasan, urmează că egalitatea oportunităților nu cere neapărat accesul universal la serviciile de îngrijiri medicale, de vreme ce el ar reprezenta mai curând un impediment decât o condiție necesară pentru atingerea unei stări de sănătate cât mai echitabilă. În argumentarea sa, Sreenivasan se bazează pe diverse studii empirice care au arătat că introducerea accesului universal la serviciile medicale în Marea Britanie a avut un impact foarte scăzut asupra egalizării nivelului speranței de viață între diversele clase sociale. Altfel spus, accesul universal
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
aceștia. Spre deosebire de background-ul socio-economic, diferențele în starea de sănătate între indivizi pot fi și reflecția unor circumstanțe naturale diferite între aceștia, și nu în mod necesar doar reflecția unor circumstanțe sociale diferite. Problema fundamentală ridicată de acest fapt pentru argumentarea lui Daniels în favoarea accesului universal este aceea că ideea conform căreia dreptatea cere inclusiv corectarea unor diferențe naturale între indivizi se află în contradicție cu noțiunea de egalitate a oportunităților. La baza acestei noțiuni se află, dimpotrivă, tocmai ideea că
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
periclitat, după cum a observat John Moskop 31, integritatea structurală a teoriei rawlsiene. Din perspectiva acestei teorii, sănătatea nu este una dintre libertățile de bază, ci una dintre condițiile care afectează meritele libertății. Drept urmare, este îndoilenic că Rawls ar fi aprobat argumentarea în favoarea accesului egal la îngrijirea medicală oferită de Green. Un alt argument în favoarea accesului egal la serviciile de îngrijiri medicale din perspectiva liniilor, principiilor și intuițiilor directoare ale teoriei rawlsiene este cel oferit de Thomas Pogge. Pogge este recunoscut astăzi
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
medicale conform căreia "toți cetățenii trebuie să beneficieze de accesul la o protecție aproximativ egală a sănătății de-a lungul vieții", prin protecția sănătății Pogge înțelegând tocmai "accesul cetățenilor la îngrijirea medicală atunci când au nevoie de ea"32. Este, însă, argumentarea lui Pogge una satisfăcătoare? Reușește ea să legitimeze accesul egal la îngrijirea medicală prin extinderea teoriei rawlsiene? Lesley Jacobs, autorul care, după cum am văzut, a aruncat o umbră de îndoială și asupra tentativei lui Daniels de a justifica accesul egal
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]