1,758 matches
-
acuzat de falsificarea contabilității și de furt, după descoperirea unei discrepanțe de 400 milioane $ în conturile PPI. (3) Maxwell - 1991 Imperiul de presă „Maxwell” a fost victima fraudelor masive comise de fondatorul și directorul executiv al firmei, Robert Maxwell. Pentru ascunderea pierderilor înregistrate în unele domenii ale companiei, fondurile au fost manipulate pentru a se crea falsa impresie de viabilitate. Deși este, în general, acceptat faptul că fraudele au fost comise de însuși Maxwell, printre cei implicați în managementul companiei se
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
intermediar în Marea Britanie din cauza falsei declarații date Securities and Futures Authority (SFA), organismul de control al intermediarilor financiari. În ciuda acestui fapt, Leeson a rămas în acel post. Aproape imediat, el a deschis un cont neautorizat pe care îl folosea pentru ascunderea pierderilor înregistrate în comerț. În ciuda activității auditorilor interni și externi și a unor manageri de conducere cărora le raporta, aceste activități au fost descoperite mult prea târziu și Barings s-a prăbușit. (6) Metropolitan Police - 1995 Anthony Williams, director adjunct
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
unor verificări importante în domeniul siguranței sau exploatarea forței de muncă din țările slab dezvoltate și resursele ce adună profituri semnificative, dar implică privațiuni ilegale pentru terțele persoane implicate. Multe dintre aceste acțiuni sunt ascunse prin raportarea greșită sau prin ascunderea acestor tipuri de acțiuni; organizațiile în care ce pune un mare accent pe succes și în care veștile proaste, pierderile, problemele, erorile sau încălcarea procedurilor nu sunt tolerate și, astfel, sunt ori ignorate ori ascunse; țintele de performanță în care
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
Sunt probe personale pozitive: înscrisurile părților (înscrisuri autentice, sub semnătură privată, scrisori, note, însemnări etc.) sau înscrisurile altor persoane (rapoarte ale experților, acte și registre publice, depozițiile martorilor) precum și mărturisirea judiciară a unei părți. Sunt probe personale negative (de abținere) ascunderea ori distrugerea de către părți a unor înscrisuri, lipsa la interogatoriu, ori refuzul de a răspunde la întrebările interogatoriului. Probele personale de raționament apar în cazul prezumțiilor legale și a celor simple. Raționamentul legiuitorului, în cazul prezumțiilor legale, cât și raționamentul
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
o denunțare directă a Constantinopolului. "Mai mult, ar fi grabnic ca acțiunea Porții să înceteze a fi neutralizată prin amestecul neobișnuit sub toate raporturile și ca să nu se ajungă la acoperirea și sustragerea vinovaților în fața justiției, la încurajarea dezordinii, la ascunderea față de poliție a urmelor diverselor comploturi și la întreținerea în Principate a unui focar de rea-voință unde cei rău intenționați vin adesea din țările vecine pentru a afla adăpost și a scăpa de pedeapsă pentru actele lor criminale". Problema pusă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
societatea nu a înregistrat profit distribuibil; repartizarea unei cote derizorii unui asociat în raport cu contribuția acestuia; participarea la profit funcție de cifra de afaceri a societății; dirijarea excesivă a profitului către rezervele facultative sau reinvestirea profitului în locul distribuirii sub formă de dividende; ascunderea și repartizarea dividendelor sub formă de dobânzi, remunerații contracte de consultanță fictive salarii care absorb majoritatea sau totalitatea beneficiilor. S. Bodu, " Cauza în contractul de societate", în R.R.D.A., nr. 1/2005. 100 S. Bodu, op. cit., nr. 1/2005. 101 Art.
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
se constată că în joc e recunoașterea ideii că relațiile dintre conducător și mase sînt de natură homosexuală căci atît de o parte, cît și de cealaltă, sexul e masculin. Eschivarea, prin comparația cu femeia, nu are alt rost decît ascunderea acestei evidențe a renunțării la individualitate, echivalentă cu pierderea atributelor masculine castrarea, deci și unirea cu un alt bărbat, așadar o uniune împotriva rațiunii, împotriva naturii. În definitiv, natura mulțimilor este homosexuală, lucru pe care înțelepciunea comună îl susține de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a le idealiza sau a le sublima. După aceea însă, ei trebuie, de asemenea, să ascundă omorul, divizîndu-l pe tată și tăinuind propria lor crimă. Așa o cere solidaritatea lor efectivă: complici în nelegiuire, ei rămîn în continuare complici în ascunderea acesteia. Pentru a ajunge acolo,își interzic reciproc și interzic întregului clan să se gîndească la aceasta, cerîndu-le să adere la ficțiunea totemică pusă de ei în locul tatălui ucis. Această renunțare la adevăr ar fi deci cauza treceri de la primatul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o desprinde de opoziția cu episteme, corelând-o cu sensul tradițional de "opinie", dar și cu cele, mai puțin obișnuite, de "reputație" (reputation, în limba engleză), sau "privire" (regard, în limba engleză), care "funcționează în aceeași măsură în sens de ascundere, pe cât în sens de revelare"785. Această interpretare poziționează doxa într-o relație inedită cu aletheia sau adevărul care, în sensul etimologic, desemnează, cum ne amintim, "starea de ne-ascundere" și, astfel, "această dinamică a ascunderii și neascunderii (adevărul) a
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
limba engleză), care "funcționează în aceeași măsură în sens de ascundere, pe cât în sens de revelare"785. Această interpretare poziționează doxa într-o relație inedită cu aletheia sau adevărul care, în sensul etimologic, desemnează, cum ne amintim, "starea de ne-ascundere" și, astfel, "această dinamică a ascunderii și neascunderii (adevărul) a autorizării și marginalizării constituie mijlocul prin care determinăm ceea ce credem, ce cunoaștem și ce considerăm adevărat"786. Astfel, apreciază McKerrow, retorica critică se fundamentează pe cunoașterea doxastică, care ne permite
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
măsură în sens de ascundere, pe cât în sens de revelare"785. Această interpretare poziționează doxa într-o relație inedită cu aletheia sau adevărul care, în sensul etimologic, desemnează, cum ne amintim, "starea de ne-ascundere" și, astfel, "această dinamică a ascunderii și neascunderii (adevărul) a autorizării și marginalizării constituie mijlocul prin care determinăm ceea ce credem, ce cunoaștem și ce considerăm adevărat"786. Astfel, apreciază McKerrow, retorica critică se fundamentează pe cunoașterea doxastică, care ne permite să eludăm starea sa de adevăr
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
sus poate că nu este unul eminamente futil. Evident, și acest răspuns, ca toate răspunsurile pe care le putem oferi, vreodată, unor între-bări mereu particulare, care selectează și deliniază, mereu tranșant, între "articulat" și "nearticulat", între spus și nespus, între ascundere și neascundere, revelare sau adevăr (aletheia), este unul pe măsura întrebării. În mod necesar, o dată ajunși împreună, pe "această pagină", interpelarea noastră comună, în acest moment, o constituie și o facilitează însuși discursul. Răspunzând negativ la întrebarea de mai sus
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
inițială la posibila identificare cu ele. • Utilizarea simulării (a imitației, a creării intenționate a unei impresii false prin prefacere, pentru a ascunde ceva neplăcut sau a verifica anumite atitudini ale celorlalți sau a obține unele favoruri) și a disimulării (a ascunderii adevărului, a mascării, a inducerii unei aparențe înșelătoare, a camuflajului unei stări), în echilibrarea psihică. • Folosirea proiectării vinovăției personale, a eșecului propriu asupra altei persoane sau asupra "neșansei", pentru echilibrare psihică și autostimulare de moment, dar fără a vedea efectele
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
mai autentic mod posibil, dar și în cel mai liric, realitatea. Conținutul e destul de explicit, deși e alegoric. Aversiunea față de dictatură este manifestată, însă, total dezarmat. Promovând o poetică a revoltei sugerate, îmbinată cu o poetică a retragerii, a aceleiași ascunderi în sine. "În intervenția sa la Congresul L'intellettuale e la rivoluzione: l'esempio rumeno [Intelectualul și revoluția: exemplul românesc] (Roma, 13 -16 mai 1991), Ana Blandiana, spre a lămuri motivele pentru care a fost, în mod repetat, supusă rigorilor
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
mai autentic mod posibil, dar și în cel mai liric, realitatea. Conținutul e destul de explicit, deși e alegoric. Aversiunea față de dictatură este manifestată, însă, total dezarmat. Promovând o poetică a revoltei sugerate, îmbinată cu o poetică a retragerii, a aceleiași ascunderi în sine, Ana Blandiana realizează prin intermediul acestor poezii de factură subversivă, o adevărată frescă a societății totalitare sau, un muzeu al ideologiei comuniste. Dincolo de suprafața textului, metafora cu iz subversiv funcționează duplicitar, dedublându-se și restrângându-se continuu, realizând o
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se apropie de gîndire, cu cît cuvîntul se lipește deasupra și dispare, cu atît e mai frumos.” Cuvintele nu mai vin astfel să reprezinte o realitate, ci să traducă o expresie, la fel ca În poezie. Expresia, față de reprezentare, presupune ascunderea, o profunzime inaccesibilă și, deci, un vid. Spre deosebire atît de proza realistă cît și de poezia romantică, expresia astfel formulată tinde spre autarhie. Acel ceva a cărei expresie este rămîne mereu un ceva, o ființă, niciodată ipostaziată pentru că neîntruchipabilă
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
ca un vechi cimitir, dar nu ca Disney-landul de la marginea Parisului - Disney-landul fiind astăzi, de fapt, centrul Parisului turistic. Acesta este primul regim de vizibilitate a literaturii, despre care voi vorbi Îndată. Este literatura care se manifestă ca voință de ascundere, care se supune ochiului ca ilizibil, ca Întuneric - noaptea se vede mai bine decît ziua, numai că preferăm să activăm ziua și să dormim noaptea. Spre deosebire de mulți intelectuali care scriu cu amărăciune despre sfîrșitul artei - „arta este pentru noi un
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
care a inaugurat exportul culturii franceze recente În Statele Unite, la 150 de ani de la apariția Florilor Răului ale lui Baudelaire, care inaugurează de fapt modernitatea literară franceză. Retrospectiv, lucrurile s-au Întîmplat foarte repede. Voința de originalitate a crescut o dată cu ascunderea originii. Revendicările metafizice ale literaturii franceze, din partea avangardei nihiliste, a celei de stînga umaniste, a romanului etic, existențialist și apoi a Noului Roman, pînă la vizionarismul maximalist al lui Houellebecq, au fost rînd pe rînd respinse de Istorie, ultima dovadă
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
-se expunerii ostentative a corpului. Ne referim iarăși la cele două figuri aparținând lui Munch (vezi figura 79). Ele ne supun privirii puncte nodale izbitor de puternice, care conferă pondere celor doi centri principali ai corpului prin acoperirea sânilor și ascunderea capului. Mișcarea membrelor ne e de mare ajutor. În mozaicul bizantin de la Mausoleul Gallei Placidia din Ravenna (figura 99), Bunul Păstor domină scena semicirculară prin dimensiunea supranaturală, precum și prin poziția sa centrală. Totuși, la fel de semnificativă este acțiunea vie care-l
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
oricărei legi științifice în domeniul socio-umanului stă deseori sensul multor existențe. Dacă în științele fizice trecerea de la o lege la alta poate fi numită evoluție, în domeniul umanului gradul de eroare camuflat de pretenția exactității aduce cu sine ratarea (ca ascundere a sensului) a milioane de existențe. Exemplul cel mai elocvent îl constituie marxismul, sub pretenția acestuia de a fi descoperit legile funcționării societății frângându-se aspirațiile a milioane de oameni. Doar ideea de destin al Istoriei ar mai putea salva
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
sein). * Știința a devenit noul zeu, de la care așteptăm soluțiile pentru ieșirea din criză. În acest sens, se încearcă o întărire a "cultului" acestui "zeu" prin intermediul educației (educația fiind unul din adjuncții noii zeități). A învăța reprezintă o formă de ascundere în rândul "clerului" științei, în mulțimea învățăceilor și în spatele rezultatelor învățăturii. * Unele mișcări sau organizații au ca unică motivație dorința unor persoane de a-și găsi sensul existenței în diferitele straturi ale politicului. * Limbajul politic ne menajează sensibilitățile prin inventarea
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
mascată sau sublimată În diferite forme de manifestare, adesea luând aspectul „bunelor intenții”. Sublimarea prejudiciului este un act de falsitate, care-și are originea În conștiința perversă a celui care comite actul și el este Îmbrăcat În ipocrizie, minciună, calomnie, ascunderea pericolului etc. Din punct de vedere moral, orice prejudiciu este o acțiune negativă care contravine normelor morale, religioase sau culturale. Originea acestor acte trebuie plasată În sfera conștiinței perverse, nu numai În pulsiunile agresive primare. Din aceste considerente, prejudiciul, ca
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
el violent, individual sau ca grup, în relația cu beneficiarii (folosirea de injurii, amenințări, jigniri, loviri) sau în relațiile de muncă (refuzul de a face anumite lucruri, demotivarea celorlalți, nerespectarea programei, a altor reguli cu repercusiuni asupra activității colegilor etc.). Ascunderea, disimularea sau mușamalizarea acestor agresiuni de către instituție constituie o altă formă de violență instituțională. Să nu pierdem din vedere violența exercitată de beneficiarii serviciilor, care se poate manifesta asupra personalului sau asupra altor beneficiari (lovituri, încăierări, distrugere de bunuri - scris
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
plac. Poți să suni la servici și să anunți că ești bolnav, poți să iei o pauză la momentul potrivit ori să dai de înțeles că ești atît de ocupat cu altceva încît ceilalți să nu îndrăznească să te deranjeze. Ascunderea este o tehnică eficientă de evitare, dar în cele din urmă ceilalți vor înțelege ce se află în spatele ei. Odată ce șeful observă ce se petrece, practica se transformă într-o SLC clară. SLC-urile au o particularitate: sursa lor este
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
unul dintre marile câștiguri este acela că, de câte ori a fost cazul, am cerut exemplificarea unor situații, dezvoltarea lor. Este adevărat că nu putem controla întru totul veridicitatea răspunsurilor obținute. Pot avea loc și încercări de inducere în eroare și de ascundere a adevărului. Acest fapt este valabil în egală măsură în cazul chestionarului. Cum să avem certitudinea unor răspunsuri adevărate sută la sută? Relația față în față, directă și de o durată mai lungă poate însă să ofere unele indicii cu privire la
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]