1,848 matches
-
mișcări și lacrimi, oferindu-mă să mă călăuzească și să mă poarte etc. pe calea mea, fiind deasupra mea oriunde m-ar purta. După ce am îmbrăcat veșmintele, neștiind cu cine să încep, și după ce L-am luat pe Isus drept călăuză, și îndreptând rugăciuni fiecăreia șdintre Persoaneț, am petrecut până la a treia parte din liturghie cu mare însoțire a harului și cu evlavie caldă, cu mulțumire sufletească, fără lacrimi și, cred, fără o dorință de a le avea, mulțumindu-mă cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
respire. Stăteau neclintiți ca stanele de piatră și afișau un surâs încremenit pe față, aveau ochii larg deschiși. Îl priviră în cele din urmă cu îndrăzneală pe Alin, punându-și toate speranțele în el, sperând că va fi demn de călăuză. Unul dintre ei adăugă: - La trap băieți! Să scăpăm de aici înseamnă totul pentru noi! Pe tot cuprinsul țării, mii de persoane căutau un loc de muncă în străinătate. Libertatea obținută după Revoluție nu era un lucru ușor. Trebuia să
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
la Cinema și pentru care Cinemaul a nceput acum opt ani... Este cărămida lui Caranfil 1&2 : are exact dimensiunea cu care spargi geamurile în cazul de față, vitrinele frumos luminate ale filmelor consensuale (vezi Gone with the wind, Stalker [Călăuza], The English patient : câte un titlu pentru fiecare). Există însă, așa cum spuneam, o problemă (hai, două) : gustul lui Caranfil și/sau cultura lui (nu cea cinematografică, ci aceea pur și simplu). în sinopsisul la Belly of an architect al lui
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
ai societății ,,Cuprumin Deva”, ce ne-au însoțit de la Abrud în mașini puternice de teren. Poartă salopete noi cu însemnele societății, pe cap au căști de protecție, viu colorate. După un scurt instructaj de comportare în perimetrul exploatării, pornim după călăuzele noastre. Se face tot mai frig și nori amenințători se îngrămădesc spre apus. Peste tot vezi utilaje grele, înțepenite, dezmembrate, mâncate de rugina, care cu ani în urmă, erau buldozere, basculante, excavatoare. Ajungem pe marginea superioară a zonei de exploatare
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
neprietenoși și nepoliticoși cu străinii” : „La Început [moldovenii] nici nu voiau să ne primească În casele lor...” <endnote id="(376, p. 362)"/>. În unele cazuri, țăranii trebuiau să fie constrânși ca să ofere găzduire, hrană și transport străinilor din alte țări : „[Călăuza] ne-a instalat Într-un sat destul de bun [din Moldova] - scria baronul francez François de Tott prin 1767 -, ai cărui bieți locuitori au fost de Îndată obligați să ne aducă provizii. O familie alungată din casă ne-a dat un
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să ne aducă provizii. O familie alungată din casă ne-a dat un loc unde să stăm, iar două oi tăiate, fripte și mâncate fără să plătim nimic, Împreună cu mai multe lovituri Împărțite fără nici un rost, m-au stârnit Împotriva călăuzei mele” <endnote id="(387, p. 103)"/>. Informații similare se referă și la țăranii din Valahia <endnote id=" (387, p. 71)"/>, din Banat <endnote id="(387, p. 111)"/> și din alte regiuni ale Europei Est-Centrale. În schimb, traversând Moldova În 1785
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
mai rătăcește, căci „și-a găsit calea” - scrie la sfârșitul secolului al XVIII-lea un Cuvânt pentru mărturisirea Domnului nostru Iisus Hristos, Împotriva jidovilor celor orbiți și rătăciți (mss. BAR 3171, din 1792). Aceștia din urmă sunt orbi, conduși de călăuze, la rândul lor, oarbe. Și unii, și ceilalți vor cădea În prăpastia păcatului, ca În „Pilda orbilor” : „Sunt călăuze oarbe pentru orbi. Orb pe orb de-l va duce pe drum, amândoi vor cădea În râpă” (Matei 15, 14 ; Luca
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nostru Iisus Hristos, Împotriva jidovilor celor orbiți și rătăciți (mss. BAR 3171, din 1792). Aceștia din urmă sunt orbi, conduși de călăuze, la rândul lor, oarbe. Și unii, și ceilalți vor cădea În prăpastia păcatului, ca În „Pilda orbilor” : „Sunt călăuze oarbe pentru orbi. Orb pe orb de-l va duce pe drum, amândoi vor cădea În râpă” (Matei 15, 14 ; Luca 6, 39). Este o parabolă spusă de Isus, referitoare la evreii farisei, pe care cu alt prilej Îi numește
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
evreului (de locatar stabil al Infernului) se datora În primul rând textelor creștine - canonice și, mai ales, apocrife. Într-o versiune românească a legendei apocrife Călătoria Maicii Domnului la Iad, datând din secolul al XVI-lea, Sfânta Maria Îi cere călăuzei sale, arhanghelul Mihail, să o conducă În Infern, „la muncile cele marile”. Acolo, ea vede „un râu de foc și Întuneric mare, și viermii neadurmiți și smoala clocotind ca focul”, În care sunt chinuiți „jidovii ceia ce-au răstignit pre
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
murdare” : „Toată hrana pe care Tora ne interzice să o mâncăm are efecte rele și nesănătoase asupra organismului [...] Principalul motiv pentru care Legea interzice carnea de porc rezultă din faptul că hrana sa și obiceiurile sale sunt murdare și dezgustătoare” (Călăuza rătăciților, 3, 48). 470. Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genghis-Han, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1980 [De Zalmoxis à Gengis-Khan, Payot, Paris, 1970]. 471. Sandu Mureșan, „Populația maghiară din Transilvania crede că românii sunt leneși, mincinoși, lași și murdari”, Național
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
al P.C.R. pentru problema reclamată de mine. Îl invit pe un scaun, este servit cu bunătăți și un pahar de vin, în timp ce eu mănânc pe săturate și apoi pornim la drum. Sunt primit de același B.B., oferindu-mi-se drept călăuză către cel venit de la centru. Refuz sprijinul lui B.B. aflând totuși că cel venit se afla la cantină. În timpul nopții avusesem un nou vis-coșmar: se făcea că lucram pentru P.C.R. în ilegalitate. Sunt urmărit și prins, doi inși mă strângeau
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
eram deja întorși după un tur de forță demn de invidiat de toți cei ce practică alpinismul sportiv. Cel puțin treptele ultimei porțiuni, păreau că nu se mai sfârșesc, erau inegale și prea înalte și i-am mulțumit în gând călăuzei că nu s-a gândit să ne și urce pe acolo. Unele păreau că vin direct din cer, altele se ascundeau printre liane și grote surprinse în ultima clipă; un spectacol al cărui personaje eram, fiind în același timp și
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
m-am oprit totuși ca standard de cunoștințe și înțelepciune la un distins reprezentant al Renașterii, calificat de Voltaire drept "omul care știe tot ce se poate ști și multe lucruri în plus", Pico della Mirandola. Florentinul mi-a fost călăuza și etalon în toată cariera și instrument de măsură pentru toți ceilalți colegi de breaslă, fie ei români sau străini. Cu aceasta "unitate de măsură" originală am făcut primii pași în minister, surprizele având să se țină lanț. În prima
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
lui Maeterlinck. Aceste zece minute finale erau cel mai greu de pus În scenă, pentru că aici acțiunea se oprește, aparent nimic nu se mai Întâmplă. Exact asta m-a fascinat, că În acest punct al piesei am descoperit existența unei călăuze inefabile, ale cărei intenții erau percepute de cei doi tineri. Ideea religioasă a unui mister care plutește peste acest coșmar al infernului vieții am descoperit-o În repetiții și astfel m-am apropiat de Strindberg și l-am Îndrăgit. Umbrelele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
lejer, să amuzi, Însă cu o intenție serioasă? Să nu plictisești, să menții interesul viu, de acord, dar În ce scop? Care e misiunea regizorului? Ce este un regizor? Peter Brook spunea că un regizor este un impostor sau o călăuză În noapte, care, deși nu cunoaște teritoriul, nu are de ales, trebuie să meargă Înainte. Chiar atunci când nu pretinde că e Dumnezeu, rolul pe care Îl joacă (cel puțin În teatru) implică o autoritate asemănătoare. Și totuși, deși e nevoit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
Ne întrebăm, cine mai suntem? Unde am ajuns? Încotro mergem? Mereu rătăcim drumul, bâjbâim ca orbeții și nu găsim nici cărarea, pentru că... Pentru că suntem dezbinați... Pentru că nu suntem unu' pentru toți, și toți pentru unu'." Pentru că n-am avut o călăuză... Atunci, Moldova l-a avut pe Ștefan; și s-a făcut lumină... Unde am găsi și noi un Ștefan al zilelor noastre, care mai presus de toate să pună Țara? "Nu dai nimic dacă nu te dai pe tine însuți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
seama imediat că sunt bine primiți și tratați ca persoane de casă. Foarte mulți au instaurat cu don Calabria un raport de prietenie care se va prelungi pentru toată viața. În el au găsit un părinte bun și binevoitor, o călăuză luminată, un sprijin pentru vocația lor preoțească. Când se ivea ocazia, le oferea posibilitatea să-și exercite ministerul sacerdotal: predici, confesiuni, cateheze. În cei trei ani de război, dificultățile pentru a hrăni sutele de persoane care trăiau în Casă au
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se vede și apare foarte urât!», îi spuse o doamnă gentilă în ziua înveșmântării sale. Dar și mai mult sare în evidență, în viața sacerdotală, chiar și cel mai mic defect. Preotul trebuie să fie un model, un maestru, o călăuză: nu sunt admise imperfecțiunile, erorile, rătăcirile. Recomandările pe care le făcea primilor preoți ai Operei astăzi par de pe alte vremuri și, poate, depășite: «Nimeni să nu-și permită să fumeze... aparent e ceva neînsemnat, dar cred că e de importanță
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
deschid dimensiunea sufletească într-o avalanșă de lumină menită să spulbere norii întristării depline. Astfel, din mijlocul paradigmei de suferință a prietenului, eu izbuncnesc spre atomul său de conștiință, dorind scoaterea sa din tenebra ne-orientării afective. Preiau rolul unei călăuze a cărei busole indică drumul spre ieșirea din peștera disperării. În mod ideatic, prețuindu-mi prietenul mai mult ca oricând, înaintez afectiv spre mijlocul delirului său întru doliu cu speranța că e posibilă prinderea și oprirea sa din căderea în
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
inelectual". Un interesant capitol despre "timp" ajunge la încheierea că timpul nu e categorie ci o esență în Dumnezeu, locul de explicație a Spiritului. Un punct atrage chiar atenția asupra conversiunii universului istoric spre spiritul absolut: "Timpul trebuie să fie călăuza creaturii către supraintelectualul, unicul etern și indefinit Dumnezeu". Opera literară viabilă a lui Cantemir este Istoria ieroglifică, adevărat Roman de Renard românesc, asupra tâlcului politic al căruia, destul de străveziu, s-a insistat cu exces. Corbul (Brîncoveanu), epitropul păsărilor, a dat
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
va avea să le determine mai degrabă istoricul și sociologul, sunt prea puțin preocupate de problema creațiunii. Politicul le absoarbe. De aceea literatura recentă nu-și găsește rațiunea în sine ci în pozițiile ideologice pe care le reprezintă, și filozofii, călăuze de spirite, sunt mai în stimă decât artiștii. Chiar și filozofii se prețuiesc nu în opera lor reală de gândire cât în acțiunea lor sugeratoare. N. Iorga, V. Pîrvan au fost prea puțin niște meditativi, iar Nae Ionescu, profesor de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
mijloc” sau „calea cu 8 brațe”. „Budismul este singura religie al cărei întemeietor nu se declară nici profetul unui Dumnezeu, nici trimisul Său și care, în plus, respinge însăși ideea unui Dumnezeu Ființă Supremă.” El este doar Trezitul (Buddha), „o călăuză și un maestru spiritual”. S-a născut în 558 Î.Hr. la Kapilavastu, într-o familie regală, și a decedat în 478, la 80 de ani. Pentru credincioși, viața sa a fost transfigurată, dobândind „dimensiunile mitologice specifice Marilor Mântuitori”. Și-
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
10 puncte din oficiu. Timp de lucru: 1 oră I. Citește cu atenție textul următor: ,,Toamnă! Pădurea fumegă. Negurile se lasă perdeluind zările. Păsările se rotesc în înalt, se deșiră, iar se strâng și iar se răresc, apoi își aleg călăuzele, le pun în frunte, și-n vârf de săgeată călătoresc. Se ridică stolul sus-sus, pe apa albastră a cerului, și lin, ca împinse de un dor tainic, vâslesc, se șterg din zarea plaiurilor noastre. Se duc! Încotro? În nopțile reci
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
10 puncte din oficiu. Timp de lucru: 1 oră I. Citește cu atenție textul următor: „Toamnă! Pădurea fumegă. Negurile se lasă perdeluind zările. Paserile se rotesc în înalt, se deșiră, iar se strâng, și iar se răresc, apoi își aleg călăuzele, le pun în frunte, și-n vârf de săgeată călătoresc. Se ridică stolul sus-sus, pe apa albastră a cerului, și lin, ca împinse de un dor tainic, vâslesc, se șterg din zarea plaiurilor noastre. Se duc! Încotro? În nopțile reci
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
început", "Învăl[uindu]-ți Elizeul cu un nor al îndoielii"; "furtuna reflecției"; "Învățămîntule, pururea greșit, / Ție ți se cuvin blestemele-omenirii", " Un măcelar licețiat al speței omenești"; "pironul inutil al răzbunării"; "această sabie de plumb a urgiei"; "înclinația să-ți fie călăuză".** [*the soul-Camelion's varying hue - această expresie-cheie este cel mai probabil la originea ideii lui John Keats privind "poetul-Cameleon" / Camelion-poet.] [**let inclination be thy guide: această noțiune se pare că a înclinat balanța în decizia finală a lui Chatterton de
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]