2,624 matches
-
deciziile majore „pe cont propriu” și își asumă responsabilitatea consecințelor acestora. Knowles și colaboratorii săi (1998) arată că maturitatea este atinsă atunci când persoanele în cauză se percep (și se definesc) pe sine ca „ființe autodirecționate”, care-șiconstruiesc viața așa cum cred de cuviință, așa cum doresc, în mod liber și independent. În privința procesului învățării, adulții sunt cei care decid în mod liber și independent dacă se angajează în programe de formare, când trebuie s-o facă și cu ce scop. Adulții simt nevoia (și
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
redundante; • resursele. După descrierea activităților, pasul final al procesului de planificare este estimarea resurselor necesare implementării acestora. În general, resursele se estimează în timp (cele umane) și bani (cele materiale). În funcție de situația reală, organizațiile pot estima resursele așa cum cred de cuviință, atât timp cât estimarea se face corect și sunt adecvate desfășurării activităților respective. Planificarea termenelor și a indicatorilor de evaluare are rolul de a oferi managementului organizației instrumentele necesare pentru monitorizarea și implementarea planului strategic. Definirea acestora se realizează prin asocierea fiecărui
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Încă de mic. Am crescut ca ardelean, În Ardeal, și am fost Învățat să țin la acest lucru și să Îl socotesc un element esențial al identității mele. Asta se datorează și faptului că antecesorii mei ardeleni au găsit de cuviință să-și transmită unul altuia, din tată În fiu, semnele vizibile ale respectivului patrimoniu identitar. Icoane și fotografii prăfuite, diplome, sigilii, scrisori de demult, toate acestea au ajuns până la mine, Împreună cu povestirile bunicilor, edificându-mă ca ardelean nu doar În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
se puteau observa cu ușurință În orașul meu de frontieră, la televiziunea maghiară ori În mașinile bișnițarilor care ne aprovizionau cu blugi, gumă de mestecat și cartușe de Kent. Ei bine, propaganda de doi lei a lui Ceaușescu găsise de cuviință să Îi Înjure tocmai pe unguri, utilizând toate clișeele naționaliste pe care le știam de la bunici sau din lecturi. De fapt, naționalismul lui Ceaușescu nu aducea nimic nou În repertoriul românesc antimaghiar, ci doar Îl recondiționa pe cel antebelic, scos
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
libertatea națiunii lor cu englezii, cu o tenacitate sângeroasă, adoptându-le Însă limba, ca și cum românii ardeleni s-ar fi rupt de Monarhia Austro-Ungară vorbind Însă limba maghiară. Elvețienii, În schimb, vorbitori de germană, franceză, italiană și retoromană, au găsit de cuviință să Întemeieze o națiune proprie elvețiană, care s-a ținut la distanță de conflictele naționale ale epocii moderne, la fel cum au format tot o singură națiune francofonii și flamanzii din Belgia. Austriecii, pe de altă parte, și-au edificat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
rând. Degeaba se crede Napoleon XE "Napoleon" (sau Russell Crowe XE "Crowe" !): va fi tratat și el - de către lei, ca și de spectatorii din tribună - după aceleași reguli ale circului. Pe de altă parte, cred că intelectualul, dacă găsește de cuviință, poate să se implice și În treburile cetății, nu doar În cele ale Academiei. Uneori acest lucru se impune chiar, ca obligație morală, pentru că arena cu pricina este totuși lumea semenilor tăi. Dar este foarte important să nu-ți Închipui
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și volum, constând În primul rând din relatări de călătorie și corespondență din Italia, În epoca vizată. Această categorie de surse are avantajul de a contura mesajul italian direct la receptor, de a preciza ceea ce văd, rețin și găsesc de cuviință să consemneze românii ardeleni În Italia. Un tip aparte de izvoare Îl constituie corespondența primită de acasă de către ardelenii aflați la studii În Italia, extrem de interesantă din două puncte de vedere: pe de o parte, ne permite să observăm cum
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aspect artistic din Italia. Acaparat total de preocupările sale filologice de la acea dată, de militantismul național de acasă, de studiile juridice și de necazurile financiare, lipsit, se vede, și de o aplecare deosebită În acest sens, Bărnuțiu nu găsește de cuviință să dea atenție și artei italiene. Totuși, uneori frumusețea acestui mesaj reușește să străpungă vălul preocupărilor cotidiene și atunci Bărnuțiu Își exprimă aprecierea superlativă. Oarecum neașteptat pentru un ochi mult mai avizat, mai critic și mai exersat, Codru Drăgușanu XE
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
moldvai magyar telepekről șDespre coloniile maghiare din Moldovaț, Tipografia Universității, Buda, 1838. Gérando, Auguste de, La Transylvanie et ses habitants, vol. I-II, Au Comptoir des Imprimeurs Unis, Paris, 1845. Gergely de Csokotis, Vasilie, Omu de lume séu sontice regule cuviinței, grației, mai alesului mod a vieței și a adeveratelor blândețe spre Întribuințarea tinerimei românești. Acum Întea pe limba daco-romană, Tipografia Dimitrie Davidovici, Viena, 1819. Ghibu, Onisifor, Contribuții la istoria poeziei noastre populare și culte, Monitorul Oficial, București, 1934. Goldiș, Vasile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la românii ardeleni, Editura Humanitas, București, 1997, p. 208. Barbu XE "Barbu" Ștefănescu, Tehnică agricolă și ritm de muncă..., ed. cit., vol. II, p. 126. Roger Chartier, op. cit., pp. 17-21. Vasilie Gergely de Csokotis, Omu de lume séu sontice regule cuviinței, grației, mai alesului mod a vieței și a adeveratelor blândețe spre Întribuințarea tinerimei românești. Acum Întea pe limba daco-romană, Tipografia Dimitrie Davidovici, Viena, 1819, p. 71. Nicolae Stoica de Hațeg XE "Stoica de Hațeg" , Cronica Banatului, ediție Îngrijită de Damaschin
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
7 Virgil Cândea, Rațiunea dominantă, Dacia, Cluj-Napoca, 1979, p. 275: "Eliberarea de sub autoritatea cenzurei divine însemna ieșirea hotărâtă din formula de realizare christică și comportarea trebuia de-acum să-și caute alte temeiuri, între tentațiile hedoniste și regulile de bună cuviință pe care viețuirea în societate încă le impunea, conservatoare". 8 Ivo Andric, Cronică din Travnik, E.P.L.U., București, 1967, p. 293-294. 9 Mesa Selimovic, Dervișul și moartea, Univers, București, p. 295. 10 Idem, p. 301. 11 Omul bizantin, ed. cit
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
copilului, greșeli care nesancționate se înmulțesc, se permanentizează și devin componente stabile de conduită. Copilul, aflat la o vârstă considerată de părinți inocentă, le speculează slăbiciunile și își ia drepturi și libertăți ce depășesc limitele bunului simț și ale bunei cuviințe. Pentru a preveni devierile de conduită și manifestările necuviincioase, părinții trebuie să impună copiilor norme de comportament disciplinat, să ia atitudine față de exprimările verbale și de manifestările emoționale și relaționale nepotrivite. Activiștii în domeniul drepturilor copilului și șefii lor ar
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
este scris pe un bilețel. Se amestecă biletelele și un elev sau mai mulți extrag câte unul, conținutul acestora fiind scris pe tablă în ordinea extragerii. Profesorul cere clasei să stabilească ordinea firească a evenimentelor prezentate, așa cum consideră ei de cuviință. Se poate lucra cu toată clasa, sau în grupuri de 4 5 persoane. Când s-a ajuns la un acord, profesorul cere unui elev să citească textul și clasa să constate dacă evenimentele se derulează în aceeași succesiune ca în
ASPECTE PSIHO PEDAGOGICE ALE CREATIVITĂŢII ELEVILOR. GHID METODOLOGIC PENTRU PROFESORI by MIHAELA BĂSU, MARIANA DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/312_a_609]
-
specificului proiectului, în scopul antrenării și dezvoltării creativității, îmbinându-se forme variate de activitate și abordându-se strategii specifice învățării creative. Am preconizat și că antrenamentul creativ va ajuta elevii să își descopere interese vocaționale, orientându-i, în limita bunei cuviințe corespunzătoare vârstei, către realizarea unor opțiuni privind o potențială profesie pentru viitor. Rezultatele obținute au evidențiat creșterea reală a fluenței, flexibilității, originalității gândirii, ca și a capacității de elaborare. Elevii au devenit din ce în ce mai motivați pentru a participa la activități „neobișnuite
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
decăderea acestuia. „Sunt români care n-au fost niciodată la Iași, deși n-ar trebui să fie nici unul, căci cine n-a fost aici nu poate să străbată cu înțelegere foile celor mai frumoase cronici, nu se poate pătrunde după cuviință de spiritul trecutului nostru care trăiește în acest loc mai viu și mai bogat decât oriunde aiurea [...]. În conștiința lui națională ar fi o lipsă dacă el n-ar fi văzut orașul care a fost și-și zice încă astăzi
IA?IUL din perspectiva regener?rii urbane by Anca Mihaela Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83081_a_84406]
-
și nu cerceta”. Și, nu de multe ori, pionieri ai cercetărilor neconvenționale asupra conștiinței umane, căutând sprijin în religie s-au izbit de insuficiență și chiar contradicții în ceea ce privește explicarea fenomenelor studiate; unii dintre aceștia, căutând cu asiduitate, au găsit de cuviință că religiile orientale ofereau mult mai multe puncte de sprijin pentru cercetările pe care le efectuau. Dar nici știința occidentală nu oferea și nici nu promitea prea mult, existând enorm de multe hiatusuri și contradicții. Unde se afla adevărul ? Care
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
forma de exprimare a libertății în care orice interferență cu libertățile semenilor este de natura sa restrângă libertatea unui individ. Mill spunea ca “singura libertate ce merită acest nume este aceea de a urmari propriul nostru bine după cum credem de cuviință”. Se ivesc următoarele probleme : Este adevărat că doar urmărindu-ți propriul interes poți să atingi maximum de eficiență, însă cum ar arata o societate în care nu ar exista un minim de reguli prestabilite în interiorul cărora individul să se poata
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
moment a individului, el trebuie să respecte anumite reguli formale “care au doar un caracter instrumental, în sensul că se așteaptă că ele sa fie de folos unor indivizi încă necunoscuți, pentru scopurile în care acești oameni vor socoti de cuviință să le întrebuințeze și în împrejurări ce nu pot fi prevăzute în detalii”. Așadar aceste reguli trebuie să fie prestabilite și, în mod fundamental, cunoscute de către toată lumea. Sunt un fel de reguli ale jocului care trebuie respectate de către toți participanții
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
jucător fără a efectua schimbarea regulamentară. intrare în teren fără permisiunea arbitrului. Sancțiuni: Se acordă echipei adverse o aruncare la coș și repunerea mingii din lateral; Se adaugă la rubrica antrenorului greșeală tehnică; Dacă infracțiunea se repetă sau întrece buna cuviință antrenorul poate fi îndepărtat de la conducerea echipei; În cazul jucătorului de rezervă acțiunea este identică numai că greșeala tehnică se notează la rubrica greșeala personală a jucătorului respectiv. Timpul de odihnă Se numește minut de întrerupere și poate fin cerut
Baschet : caiet de lucrări practice by Cătălin Ciocan, Dana Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/308_a_1282]
-
elevii să-l scrie corect pe caiete speciale. Pentru a marca sfârșitul frazelor, repeta apăsat ultimul cuvânt din fraza dictată. Odată, un elev din clasa a VII-a, nu prea strălucit la carte și nici prea serios, a găsit de cuviință să-și permită să repete din bancă ultimul cuvânt din fraza dictată, cu o apăsare de ton, probabil pentru a distra pe colegii din băncile învecinate. La prima repetare, profesorul s-a uitat lung la elev, l-a măsurat cu
Alexandru N. Br?escu - ctitorul spitalului Socola din Ia?i by C?lin Scripcaru () [Corola-publishinghouse/Science/83674_a_84999]
-
la început, matură și sigură de sine în secolul 17, a ieșit la iveală odată cu lucrarea lui Jean d"Indagine "Chiromancie" - Lyon 1549. Munților planetari de la baza degetelor și celor șase linii principale ale palmei, preotul francez Belot găsi de cuviință să adauge și cele 12 semne zodiacale, formând astfel în palmă un rezumat al Universului Sideral (lucrarea s-a tipărit în 1640, sub titlul Oeuvres de M.Jean Belot Cure de Milmots, professeur aux sciences divines et celestes. Astrele au
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
politicii românești. „Sunt români care n-au fost niciodată la Iași, deși n-ar trebui să fie nici unul, căci cine n-a fost aici nu poate să străbată cu Înțelegere foile celor mai frumoase cronici, nu se poate pătrunde după cuviință de spiritul trecutului nostru care trăiește În acest loc mai viu și mai bogat decât oriunde aiurea [...]. În conștiința lui națională ar fi o lipsă dacă el n-ar fi văzut orașul care a fost și-și zice Încă astăzi
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Cantemir Elena, Ignea Marieana () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93557]
-
discursuri moralizatoare, punitive, ci de întronarea disciplinei în Biserică, prin apelul la buna rânduială stabilită de Ecclesia pentru credincioși, în duhul discernământului și a îndreptării comportamentale a acelor enoriași certați nu doar cu ordinea, ci și cu manifestarea credinței. Buna cuviință și bunul simț atât la nivelul ținutei vestimentare, cât și la nivelul atitudinii și comportamentului religios ar trebui să devină expresiile plenare ale creștinului practicant. Se cuvine ca ignoranței, stării ignare și a necuviinței, sub toate formele sale, să li
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
care, la nevoie, pentru a-și apăra credința, se prefăcea într-unul de mucenici. Deci, și Sfântul Altar și strana predică". 1 Dau numai un singur exemplu: Epistola I către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel, cap. 11, intitulat sugestiv: Despre cuviința cu care să stăm în Biserică și la Cina Domnului: "Judecați în voi înșivă: Este, oare, cuviincios ca o femeie să se roage lui Dumnezeu cu capul descoperit? Nu vă învață oare însăși firea că necinste este pentru un bărbat
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
născut picturile sale circumscrise de mai toți comentatorii ariei artei naive. Credința statornică în perenitatea valorilor artei românești tradiționale, l-a condus irezistibil spre pictura pe sticlă, a cărei tehnică, stăpânită cu virtuozitate, i-a devenit predilectă. Abordând plin de cuviință teme clasice ale iconografiei tradiționale a icoanei pe sticlă transilvănene, Grigore Dejeu introduce cu dezinvoltură elementele de observație a realității - de un particular farmec pitoresc și eliberează, fără inhibiții, daruri de colorist, pe rând îndrăzneț în alcătuirea sonoră a unor
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]