4,964 matches
-
stare permanentă de mișcare și căutare a noi dimensiuni ale existenței în care se află orice sistem economic. Lumea vie se află în dezechilibru fără a se afla în criză. Capacitatea de echilibrare, fără modificarea parametrilor fundamentali de existență, înseamnă devenirea prin dezechilibru. Dacă parametrii fundamentali de existență ai sistemului se modifică atunci putem discuta despre devenirea prin criză. Dezechilibrul nu este criza ci modul de a fi normal al unui sistem. Sistemele economice și cele sociale își dețin o dinamică
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
sistem economic. Lumea vie se află în dezechilibru fără a se afla în criză. Capacitatea de echilibrare, fără modificarea parametrilor fundamentali de existență, înseamnă devenirea prin dezechilibru. Dacă parametrii fundamentali de existență ai sistemului se modifică atunci putem discuta despre devenirea prin criză. Dezechilibrul nu este criza ci modul de a fi normal al unui sistem. Sistemele economice și cele sociale își dețin o dinamică proprie de existență și căutare permanentă a devenirii. În context, "crizele economice sunt inerente, derivă din
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ai sistemului se modifică atunci putem discuta despre devenirea prin criză. Dezechilibrul nu este criza ci modul de a fi normal al unui sistem. Sistemele economice și cele sociale își dețin o dinamică proprie de existență și căutare permanentă a devenirii. În context, "crizele economice sunt inerente, derivă din natura sistemului"26. Așa cum o vom spune și în capitolul despre criza economică, aceasta nu trebuie privită și apreciată dincolo de firescul său, în condițiile în care acumulările de tip dialectic nu pot
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
trebuie privită și apreciată dincolo de firescul său, în condițiile în care acumulările de tip dialectic nu pot duce decât la dezvoltare, așa cum sublinia Thomas Kuhn. Criza este momentul rupturii și baza noii ordini, așteptată și impusă de ordinea firească de devenire a sistemului. Oamenii se confruntă cu o criză a copilăriei, o criză a adolescenței, una a vârstei a doua sau cu o criză a bătrâneții. Prefacerile din viața noastră sunt precedate de un moment ce anunță schimbarea. Crizele economice, așa cum
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a-și apăra, în continuare, și a-și pune la adăpost existența. 9. Am argumentat și avem credința că civilizația nu se naște din nimic și că folosirea tot mai sofisticată a banului, ca instrument social, este un semn de devenire umană pe drumul sinuos și complicat al transformării noastre. Există un concept care încearcă să pună în evidență cele amintite și care se cheamă "darwinism social". La baza sa stă caracterul natural al evoluțiilor, bazat pe principii pe care le
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
între membri comunității. "Se înmulțesc cazurile de întrajutorare, de colaborare, făcându-l pe fiecare individ să aibă conștiința limpede a acestei colaborări"88. În cea de-a cincea etapă, Engels subliniază instituționalizarea cooperării și a colaborării. "Pe scurt oamenii în devenire au ajuns la un punct când au avut să-și spună ceva unul altuia. Necesitatea de a-și crea organul: laringele nedezvoltat al maimuței s-a transformat încet, dar sigur, datorită modulației..."89. Poate să apară limbajul în efortul muncii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
despre o "luminare" bruscă, ca și cum cineva ar aprinde brusc lumina într-o cameră și omul ar începe tot așa, brusc, să distingă obiectele în jurul său. Acest proces de iluminare este unul istoric și obiectiv 109. Natura nu face salturi, iar devenirea umană se supune acestei legi. Toată devenirea noastră se află sub semnul unei construcții sociale lungi și anevoioase în care lumina de acum a creierului este un urmarea unor pași mici, uneori neînsemnați. Sigur, dacă vom ține cont de diferența
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
aprinde brusc lumina într-o cameră și omul ar începe tot așa, brusc, să distingă obiectele în jurul său. Acest proces de iluminare este unul istoric și obiectiv 109. Natura nu face salturi, iar devenirea umană se supune acestei legi. Toată devenirea noastră se află sub semnul unei construcții sociale lungi și anevoioase în care lumina de acum a creierului este un urmarea unor pași mici, uneori neînsemnați. Sigur, dacă vom ține cont de diferența uriașă de raportare la universul înconjurător care
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
corecți în judecată, nu este vorba despre o verigă lipsă, ci despre o infinitate de verigi lipsă. Dar să revenim asupra dezbaterii privind veriga lipsă, deoarece ea este interesantă, existând mulți savanți care s-au pronunțat în favoarea existenței sale pe parcursul devenirii umane. Spengler crede că "forma omenească vie, ca orice altă formă, își datorează originea unei revoluții neașteptate a cărei cauză, formulată prin întrebările "cum?" și "de ce?", va rămâne o enigmă nedezlegată"111. Formularea este lipsită de ambiguități, totul fiind plasat
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
un punct de vedere care ne apropie îndeajuns de mult de evoluționism, care explică apariția conștiinței de sine prin acumulări de ordin istoric, pe spații lungi ale timpului și ca urmare a unor mutații genetice. Conform evoluționismului, o teorie despre devenirea omului și naturii, căreia i-au fost puse bazele științifice prin opera "Originea speciilor" a lui Charles Darwin, veriga lipsă nu lipsește 120. Natura este elementul fundamental care a dus la apariția și șlefuirea conștiinței de sine a omului. Procesul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a lui Charles Darwin, veriga lipsă nu lipsește 120. Natura este elementul fundamental care a dus la apariția și șlefuirea conștiinței de sine a omului. Procesul este unul de acumulări progresive, lipsind saltul, momentul, clipa, momentul decisiv, în judecățile despre devenirea umană și naturală în general. Folosind exemple din lumea animală și a plantelor, Darwin arată că mutația genetică este răspunzătoare de evoluția naturii, iar aceasta survine ca urmare a unui proces complex și permanent de adaptare, desfășurat pe parcursul a mii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
în existența omului. Copacul se naște dintr-un proiect, crește, face frunze și moare, după cum omul se naște din ființa mamei sale, se maturizează, se reproduce și moare, într-un ciclu pe care încă nu-l putem percepe ca finalitate. Devenirea umană și materială se supune unei "legi fundamentale a procesului istoric: toate marile legi ale Universului sunt universale, fiind așadar valabile în aceeași măsură atât pentru planeta Pământ, cât și pentru om"144. Numai privind din această perspectivă vom înțelege
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
unei alegeri conștiente asumate ci în mod involuntar, ca urmare a unui proces de dezvoltare într-o anumită direcție. Această direcție este cea care a asigurat prezervarea și evoluția speciei umane. Feuerbach detaliază într-un mod mai clar procesul de devenire a omului prin apariția conștiinței de sine. Autorul pornește de la întrebarea care este deosebirea esențială dintre om și animal, arătând că "răspunsul cel mai simplu, mai general și totodată cel mai popular la această întrebare este: conștiința, dar o conștiință
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
organizare politică, conducere politică, exprimare politică, folosința banului și standardelor de viață. Acum omul cunoștea sensul numărului, avea o gândire logică, vorbea și raționa ca ființă deplină. Se dezvoltase deja spiritul în om156. Viziunea naivă asupra unei posibile spectaculozități în devenirea umană este combătută și de către Claude Lévi-Strauss, în "Rasă și istorie": "Citim în multe tratate de etnologie că omul datorează descoperirea focului unui fulger întâmplător sau unui incendiu în savană, că găsirea unui animal fript întâmplător în aceste condiții i-
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
reveni în schimb munca asiduă și iluminările de geniu. Această viziune nocivă derivă dintr-o totală ignorare a complexității și diversității operațiilor implicate chiar și de cele mai elementare tehnici"157. Natura este fabuloasă, dar nu are nimic spectaculos în devenirea sa. La fel și ființa umană. În ceea ce privește spațiul geografic al trezirii conștiinței de sine, trebuie să spunem că există o unanimitate de păreri. Ea este sintetizată de savantul român Simion Mehedinți 158, care consideră clima și geografia, adică condițiile naturale
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a ceea ce el este în sine, și tot așa cum sămânța poartă în sine întreaga natură a pomului, gustul și forma fructelor, la fel manifestările inițiale ale spiritului conțin de pe acum în mod virtual întreaga istorie"177. Hegel ne explică sensul devenirii noastre după apariția conștiinței de sine. Întreaga istorie este o reflectare a conștiinței umane în realitatea lucrurilor, în efortul omului de a deveni și prin devenire de a se auto înțelege pe sine și de a înțelege lumea lucrurilor și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
spiritului conțin de pe acum în mod virtual întreaga istorie"177. Hegel ne explică sensul devenirii noastre după apariția conștiinței de sine. Întreaga istorie este o reflectare a conștiinței umane în realitatea lucrurilor, în efortul omului de a deveni și prin devenire de a se auto înțelege pe sine și de a înțelege lumea lucrurilor și ființelor de dincolo de el. "Eu"-l este cel care pornește în marea aventură a înțelegerii și conturării sensurilor. În tiparele date de natură căutăm, găsim și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
materiale, chiar dacă funcționează, așa cum spuneam, reciprocitatea 192. Apariția schimbului neeconomic 193 este semnalul că omul a ajuns să fie preocupat de sine și de viitor. Asta presupune un nivel superior al trăirii. Este o minune în șirul de minuni ale devenirii umane. A fi preocupat de viitor înseamnă a conștientiza că există un viitor. Există și azi, în sălbăticie, oameni care nu au reprezentarea viitorului. Nu se poziționează logic în spațiu și timp. De exemplu, coloniștii belgieni din Niger povesteau cum
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
atitudine și acțiune umană permanentă. Nu întâmplător Mises își denumește tratatul său de economie "Acțiunea umană". Orice gest uman conștient este un gest economic, pentru că primul gând este acela al căutării hraneiși asigurării acesteia. Dacă există o constantă clară a devenirii umane de-a lungul întregii sale istorii atunci aceasta este bătălia cu foamea. Și azi, în societățile moderne, chiar în lumea civilizată, există cetățeni care fac provizii de mâncare ca reflex al unor atavisme, în virtutea unei percepții comune cum că
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
permanentă de a căuta soluții la nevoile sale. Omul social se desparte de natură și începe să folosească natura în favoarea sa. Economia omului social nu mai este una de subzistență. Principiul diviziunii muncii este unul dintre marile principii fundamentale ale devenirii cosmice și transformării evolutive"217. Diviziunea muncii sociale se deosebește în mod fundamental de diviziunea naturală a muncii. La momentul primei diviziuni a muncii sociale, omul nu mai este o ființă naturală (a naturii, dependentă de natură), ci o ființă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
clară, atestată istoric. Putem spune acum că doar civilizația modernă este o civilizație a banului. Celelalte tipuri de civilizație cunoscute nu cunoșteau acest instrument. Fenicienii, egiptenii, asirienii, babilonienii, nu ar fi cunoscut banul și totuși au fost momente înfloritoare ale devenirii umane. Chiar fără bani, civilizațiile enumerate erau complexe, dinamice, trăindu-și momentele de glorie .Chiar dacă vom anticipa dezbaterea despre troc drept formă, modalitate de schimb, vom spune că economia nemonetară sau economia bazată pe orice formă de schimb, alta decât
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cooperării umane, instituții și norme pe care ne bazăm și fără de care nu vom putea să gestionăm complexitatea lumii actuale. Mises confirmă: "Societatea umană este un fenomen intelectual și spiritual. Este rezultatul utilizării deliberate a unei legi universale ce determină devenirea cosmică, respectiv a productivității superioare a diviziunii muncii. Ca orice altă manifestare a acțiunii, recunoașterea legilor naturii este pusă în serviciul eforturilor omului de a-și ameliora condițiile"245. David Ricardo a discutat altfel despre cooperare, denumind-o "legea asocierii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
stabilității unei națiuni. Nu este întâmplător că America, deținătoarea celei mai puternice economii ale lunii, are în rezerva sa și cea mai mare cantitate de aur dintre toate statele lumii. Procesul de apariție a monedei metalice este unul simplu, în devenirea și determinismul său, chiar dacă s-a desfășurat în istorie pe parcursul a mai multe secole. Este vorba despre afirmarea și recunoașterea metalelor prețioase, a calităților lor și a conștientizării omului că bogăția nu constă în deținerea de mărfuri rare ci de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de altădată" nu erau vremuri chiar atât de bune. Răul pe lume, ca și răul economic, nu l-am inventat noi acum, odată cu folosința generalizată a monedei de hârtie. Procesul 563 de apariție a monedei metalice este unul simplu în devenirea și determinismul său, chiar dacă s-a desfășurat în istorie pe parcursul a mai multe mii de ani. Este vorba despre afirmarea și recunoașterea metalelor prețioase în calitățile lor și conștientizarea aurului ca bogăție care, spre deosebire de toate celelalte mărfuri, poate sfida trecerea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Dacă aceste însemne erau chemate pentru a înlocui moneda metalică în cadrul unui ritual de sacrificiu, mai târziu bucățile de hârtie vor circula ca monedă reprezentativă. Mecanismul apariției monedei de hârtie este unul simplu în inițierea sa, dar foarte complicat în devenirea sa. Aceasta deoarece în final valoarea economică nu va mai fi garantată de însoțitorul său permanent care era aurul, ci va fi garantată de către o bucată de hârtie. Dacă la început această bucată de hârtie va înlocui moneda pentru a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]