6,777 matches
-
fier în agricultură a fost cauza principală a numeroaselor strădanii de înființare a unor ateliere de confecționare și de reparare a uneltelor. După cum se știe, încercările lui Sachetti, Mihalic de Hodocin și Conachi de a fonda „fabrici” de fier au eșuat. În epoca aceasta, totuși, două încercări au fost reușite: instalația mecanică de pe moșia Voinești a lui Alecu Negruți, înființată în 1863 de către Charles Bouchon, asupra căreia vom reveni în alt loc, și atelierele de reparat unelte de pe moșia Zvorâștea a
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de un negustor), de către domnitor (manufactura de la Chiperești) și de către mari boieri, care au monopolul producției în ramura în care au fondat întreprinderea și care folosesc munca clăcașilor. Neputând rezista concurenței străine și a meșteșugarilor din interiorul țării, ele au eșuat. Manufacturile înființate la începutul secolului al XIX-lea, până la intrarea în vigoare a Regulamentului Organic, ca, de pildă, sticlăria logofetesei Măriuța Ghica de la Comănești, care funcționa în 1820 cu 31 de lucrători unguri și nemți, zalhanalele ce produceau său, cerviș
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în sensul subliniat de noi mai sus. Ce-i drept, în ramura industriei textile au funcționat vremelnic, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și la începutul secolului al XIX-lea, două manufacturi de postav. Ele însă au eșuat, fără a fi pregătit un contingent de specialiști sau lucrători calificați. Au dispărut după câțiva ani de funcționare vremelnică fără urmă. Până în anii 1853-1854, când Mihail Kogălniceau înființa fabrica sa de postav, nu găsim nici o manufactură textilă. Această situație ne
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
urmă. Până în anii 1853-1854, când Mihail Kogălniceau înființa fabrica sa de postav, nu găsim nici o manufactură textilă. Această situație ne permite să tragem concluzia că și în domeniul industriei textile, după încercări de fondare a unor manufacturi, încercări care au eșuat, s-a trecut direct de la producția micului atelier la producția de fabrică. Lipsa unui stadiu manufacturier dezvoltat în industria Moldovei a avut o înrâurire defavorabilă asupra introducerii mașinismului, deoarece manufactura la noi n-a format brațe de muncă calificate, tehnicieni
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
oca cărbuni, 7.200 oca pucioasă și 44.200 oca silitră. Forța motrice o dădea apa pârâului Tarcău. Producerea sticlei. De la manufacturile de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și din primele două decenii ale secolului al XIX-lea, care au eșuat după câțiva ani de funcționare, nu întâlnim ulterior în Moldova nici o întreprindere de producere a sticlei. De-abia în a doua jumătate a deceniului cinci al secolului trecut, ca urmare a progreselor edilitare, producția de sticlă în Moldova a fost
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
totul: „bun polonez sau bun turc = două expresii... sinonime”. Pentru a fi bun polonez sau bun turc „trebuia să fii inamicul” țarismului. După cum se știe, străduințele lui Czartoryski de a înlesni închegarea unei alianțe a naționalităților în sud-estul Europei au eșuat în 1848, în vreme ce constituirea unui front antițarist, al cărui pivot să-l formeze Turcia, s-a lovit, din motive lesne de înțeles, de mari piedici. Pe de o parte, alianță cu Turcia, iar pe de altă parte, sprijin popoarelor asuprite
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
dea asigurări Turciei, să abandoneze Spania și să ... nu mintă pe nimeni. Mai mult, el și-a făcut un punct de onoare din „frânarea refugiaților polonezi”, urmărind cu orice preț liniștea într-o vreme de neliniște. La Berlin, Adam Czartoryski eșua pe toată linia. El n-a izbutit să-și afirme autoritatea față de provinciile poloneze și n-a fost primit de rege, după ce ambasadorul Rusiei, Meyendorf, îl „conjurase” pe acesta din urma „să nu-l vadă”. Deși dezlănțuirea revoluției române de la
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
lui Butkiewicz nu-i stătea în putere să șteargă într-un timp scurt urmele lăsate de pătimașa confruntare dintre cele două partide ale emigrației, încât încercarea sa de a reuni sub aceeași conducere emigrația democratică și aristocratică în Moldova a eșuat din capul locului. Filanowicz, de pildă, îl condamnase la moarte pe Ladislas Poniatowski, arendaș în apropiere de Galați, numai pentru că acesta întreținea relații cu Budzinski, ce-l precedase pe Butkiewicz ca emisar al partidei aristocratice. Convorbirile avute cu fostul „înrolator
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
observase că Bem era un bun general, curajos, abil, dar că avea ambiții nemăsurate, că autoritățile de ocupație țariste din Țara Românească încercaseră prin intermediul lui Segur să-i smulgă generalului o declarație de respectare a teritoriului moldo-valah, încercări care au eșuat, Bem intrând în Moldova și dezvăluind planuri ascunse. Constatările lui Marceli Handelsman pot fi luate în considerare, cu o mică rectificare. La 22 martie 1849, Segur i-a cerut lui Bem o declarație, ce putea fi adresată lui Omer-Pașa, că
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
divergențelor între conducătorii naționalităților și de extindere a revoluției, C. Bălcescu fiind îndatorat să ajungă la înțelegere cu sârbii (după parcurgerea Galiției). Din motive binecunoscute (în parte înfățișate și aici, în măsura în care se leagă de obiectul studiului nostru), acele proiecte au eșuat. Revoluția a fost înfrântă. Numeroși luptători au luat drumul exilului, nu puțini trecând prin Țara Românească, în dreapta Dunării, oferind țarului prilejul să provoace așa numita chestiune a refugiaților polonezi, binecunoscută în istoriografie. La 30 decembrie 1849, o comisie stabilea că
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
zadarnici, fie și numai pentru faptul - cum bine aplica, la obiect, P. P. Panaitescu adagio-ul - că în istorie nimic nu se pierde. Ce-i drept, revoluția română din 1848 nu s-a putut sprijini pe cea polonă, care a eșuat, iar aceasta din urmă nu s-a putut sprijini pe cea română, care a fost prea curând înăbușită. Dar anii 1848-1849 au deschis, totuși, o nouă etapă în istoria relațiilor româno-polone. Contactele dintre fruntașii mișcării de emancipare a celor două
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
procesualității, mai integră cu cât îmbrățișează un orizont mai întins, supunând la un examen comparatist un ansamblu mai mare de fapte, fără să omită evenimentele „timpului scurt”. Istoria se cuvine - spune el - să fie pragmatică, să aibă finalitate, altminteri ar eșua într-o „joacă pentru inițiați, o convenție, un lux pe care, în ansamblul ei, omenirea nu și-l poate îngădui”; cultura înseamnă „activism sobru și responsabil”. Preferințele lui Alexandru Zub înclină vizibil spre explorarea, întreprinsă cu voluptate, a lumii ideilor
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
au depus o foarte vie activitate. Ei ar fi adresat înaltului comandament rus și țarului memorii, prin care cereau autonomia bulgarilor, din ordinul țarului elaborându-se chiar un proiect de creare a unui stat autonom bulgar, proiect ce ar fi eșuat din cauza desfășurării evenimentelor și a opoziției guvernelor occidentale. Nicolai Zečev respinge ideea unui astfel de proiect țarist pentru bulgari, deoarece ideile care inspirau politica rusă în acea epocă erau incompatibile cu o astfel de supoziție. Un asemenea proiect l-ar
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
1837, rușii sprijină asediul indian al Heratului („cheia Indiei”) și, drept ripostă, englezii atacă pe mare Iranul, care este silit să ridice acel asediu; în 1839 englezii atacă Afganistanul și sunt nimiciți, iar rușii întreprind expediția Perovski spre Hiva, care eșuează și ea. Imbinând acțiunea diplomatică cu cea militară, rușii anexează în 1846 pe cazahii din vechea Juză și-și deschid drum în adâncimea Asiei centrale, urmând cursul superior al Sîr Dariei. Sfârșitul deceniului al IV-lea și începutul celui următor
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în punctele 1 și 2, Gorceakov (reprezentantul Rusiei) acceptându-le, fără chiar să se opună propunerii franceze de unire a Principatelor Române, propunere luată în discuție) care a confirmat cauza română ca problemă internațională. Conferința de la Viena avea însă să eșueze în punctul al treilea al condițiilor, de pace: neutralizarea Mării Negre. În ședința din 16/28 noiembrie 1854, Bourqueney a dat citire unui memoriu preparat de Westmoreland și Buol care revendica: revizuirea tratatului din 13 iulie 1841, în scopul atașării mai
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
inteligența noastră. Dar asta nu exclude o lectură rațională a dogmei. De fapt, dincolo de acest exemplu, corespondența dintre logica terțului inclus și nivelurile de realitate indică relația intimă între rațional și transrațional. Transraționalul fără rațional, ca și raționalul fără transrațional, eșuează în irațional. 9. DIALOGUL ÎNTRERUPT : FONDANE, LUPASCO ȘI CIORAN România era, evident, legătura matricială a marilor români din Paris, de la Brâncuși la Eliade. Fondane, Lupasco și Cioran erau prieteni apropiați. Filosofia era pasiunea lor comună. Dar, cum vom vedea ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
o persoană, cu o singură ocazie, în conformitate cu o politică morală completă și consistentă, care este acea morală? Răspunsul la această întrebare și tot ceea ce implică ea, combinat cu alte premise adevărate este, potrivit scrierilor lui Dworkin, dreptul. Această întrebare poate eșua în furnizarea unui răspuns din două considerente: pot apărea conflicte în interiorul unui sistem legal, care îl împiedică să se conformeze unei politici morale consistente și pot exista mai multe politici morale care să îndeplinească condițiile întrebării. Dworkin arată că dreptul
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
începe prin a desena ceea ce știe despre un personaj sau despre un obiect, înainte de a exprima grafic ceea ce vede", realismul desenului trecând prin diferite faze: ,,realism fortuit" așa-numita ,,fază a mâzgăliturilor" (2-3 ani: se realizează jocuri-exerciții grafice); ,,realism neizbutit/eșuat" ,,starea de incapacitate sintetică" (3-4 ani: copilul nu este atent și nu manifestă îndemânare manuală); ,,realism intelectual" ,,stadiul desenului ideo-plastic" (5-6 ani: copilul reflectă în desen, într-o manieră aglutinată, ceea ce vede/știe); ,,realism vizual" la 7-8 ani apar ,,intuiții
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
P.B. Shelley; Franz Schubert; Alfred de Vigny. ◊1798 [vîrstă: 40 ani] Încheie lucrul la cele 116 ilustrații în acuarela pentru poemele lui Thomas Gray (Poems) pe care i le comandase John Flaxman, prieten și admirator al lui Blake, după ce acesta eșuase financiar cu proiectul anterior al ilustrațiilor și gravurilor pentru poemul Night Thoughts al lui Edward Young. Joseph Johnson, importantul editor radical al lui Paine, Blake și Wordsworth, este întemnițat. Blake scrie "Annotations to Watson's 'An Apology for The Bible
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lui "Orc cel roșu", i.e. Revoluția / Energia Revoluției, care este identificată cu Luvah (principiul iubirii/pasiunii) în ipostaza infantilă. Transformarea ciclica este următoarea: Orc-Luvah-Urizen, adică trecerea de la revoluție la pasiune la tiranie, avînd model exemplar în Revoluția Franceză, care a eșuat de la primele sale principii care puneau libertatea, egalitatea și fraternitatea pe primul loc la legea tiraniei care pune represiunea pe primul loc, libertatea, atît materială (America în sistemul lui Blake), cît și cea spirituală (Ierusalim), fiind pusă în lanțuri de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vor privi cu bucurie cumpănă în mînă lui Zorobabel. Acești șapte șunt ochii Domnului, cari cutreiera tot pămîntul." La Blake semnifică stadii de evoluție spirituală a omului, de la egocentrismul absolut al lui Lucifer ca prim Ochi al lui Dumnezeu care eșuează din cauza mîndriei; la cultul sîngeros al lui Moloh că al doilea Ochi al lui Dumnezeu [vezi infra notă despre Molech (VIII, 396)]; la religia lui Elohim al treilea Ochi al lui Dumnezeu [cultul Dumnezeului dreptății; vezi infra notă despre Elohim
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
uciși prin ardere de tot (practică des întîlnită la popoarele din Orientul Apropiat). Copii erau astfel sacrificați și în Canaan și colonia acestuia, Cartagina. La Blake, Moloh este al doilea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu, urmînd după Lucifer; eșuează datorită nerăbdării, fiind imaginea Călăului (Executioner), deoarece pentru el sînt sacrificați oameni. Blake este posibil să se fi inspirat și din imaginea lui Moloh din Paradisul pierdut al lui John Milton: aici Moloh simbolizează mînia oarbă și spiritul războiului. (Vezi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
13). Mai există în plus un nume, Pahad (Pachad): "Acela de care se teme" (cineva) sau "frică de" (Geneză, 31, 42; 31, 53). Blake a folosit numele Pahad pentru al cincilea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu. Pahad va eșua datorită groazei (terror), așa cum Șadai, al patrulea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu, eșuează datorită mîniei (anger). Blake a adoptat acest nume probabil pentru că John Bunyan a utilizat peste tot in The Holy War termenul Shaddai în loc de Dumnezeu. Jehovah
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sau "frică de" (Geneză, 31, 42; 31, 53). Blake a folosit numele Pahad pentru al cincilea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu. Pahad va eșua datorită groazei (terror), așa cum Șadai, al patrulea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu, eșuează datorită mîniei (anger). Blake a adoptat acest nume probabil pentru că John Bunyan a utilizat peste tot in The Holy War termenul Shaddai în loc de Dumnezeu. Jehovah (Iehova/Iahve) la Blake este al șaselea dintre cei șapte Ochi ai lui Dumnezeu, precedînd
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
operistice a piesei lui Shakespeare putem menționa că Beethoven a făcut o încercare de a scrie o operă cu subiectul piesei marelui Will, Macbeth. Din păcate libretistul sau a murit pe la jumatatea actului ÎI, astfel că tentativa lui Beethoven a eșuat. A rămas o uvertura bazată pe schițele lui Beethoven. Această uvertura a operei Macbeth este bazată pe câteva din punctele de reper găsite în aceste schițe. Printre aceste schițe se află și schițele pentru Largo din Trioul op. 70 nr.
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]