1,707 matches
-
Christós ho kýrios (Cor 4,5 etc.); - IQso¤s Christós ho kýrios hQmÄÎn (Rom 1,4): „Isus Hristos Domnul nostru”; - Christós ho kýrios hQmÄÎn (1Cor 1,9); - ho kýrios hQmÄÎn IQso¤s Christós (Rom 5,1; 15,6; 1Cor 15,57, Gal 6,14 etc.); - ho kýrios hQmÄÎn IQso¤s Christós tQÎs dóxQs (Iac 2,1): (lit.) „Domnul nostru Isus Hristos al slavei”; - ho kýrios tQÎs dóxQs (1Cor 2,8), „Domnul slavei”; - ho kýrios hQmÄÎn Christós (Rom 16,18); - ho kýrios hQmÄÎn kaì
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Ioan, conotația transcendență este exprimată explicit și insistent: Fiul este de origine cerească (e.g. 1,14; 17,1-5). În corpusul paulin, acest nume se întâlnește relativ rar: de patru ori ho hyiòs to¤ theo¤ (Rom 1,3; 2Cor 1,19; Gal 2,20; Ef 4,13) și de treisprezece ori ho hyiòs auto¤, ho hyiòs tQÎs agápQs auto¤ („Fiul iubirii sale” - Col 1,13) sau pur și simplu ho hyiós278 și are rolul să sublinieze poziția cu totul specială în care
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
în relație cu Dumnezeu. Apostolul îl folosește în contexte speciale: - în epistolele Români și Gălățeni, pentru a întări afirmațiile despre rolul răscumpărător al lui Isus în polemică paulină cu iudaizanții, care voiau să mențină și prescripțiile legii lui Moise (e.g. Gal 4,4-5: „Iar când a venit plinirea timpului, Dumnezeu a trimis pe Fiul său născut din femeie, născut sub Lege, ca să-i răscumpere pe cei care erau sub Lege...”); - în Români 8,32, pentru a arăta implicarea lui Dumnezeu-Tatăl în
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
a iubit și s-a dat pe sine însuși pentru mine”; - în sfârșit, pentru a introduce tema „înfierii”: corolar al răscumpărării, noua condiție pe care o dobândesc cei care sunt „în Hristos” este aceea de fii adoptivi ai lui Dumnezeu (Gal 4,4) și „împreună-răscumpărători cu Hristos” (Rom 8,15). Isus este Fiul unic, dar îi cheamă pe oameni să aibă aceeași relație intimă cu Tatăl, astfel încât el să fie prÄtótokos en polložs adelphožs, „întâiul născut între mulți frați” (Rom 8
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Ps 2,8). În Noul Testament, „moștenirea”, care se spiritualizează și devine Împărăția lui Dumnezeu și viața veșnică, este dobândită de Hristos în urmă pătimirii și a morții (cf. Evr 2,8) și e împărtășită tuturor celor care aderă la el (Gal 4,5-7). 4.3.17. ′așb („Socotitor” - 2.1.8.6.) nu are corespondent biblic. E drept că se vorbește de o „Carte a popoarelor” (Ps 87/86, 5-6), de o „Carte a vietii” (Ps 69/68, 29), în
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
amplificat amenințător de mai multe semne și minuni și de incestul a două vestale, a determinat Senatul să-l trimită pe Fabius Pictor la Delphi pentru consultarea oracolului. La Roma, Cărțile Sibiline au prescris sacrificii umane: doi greci și doi gali au fost Îngropați de vii. Este vorba foarte probabil de un rit de structură arhaică, omorul creator. Observăm cum, Într-o situație de criză, comunitatea face apel la diferite tehnici divinatorii (haruspiciile, cărțile sacre, un oracol celebru), pentru a identifica
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
putem să observăm că nici Priscila și nici Iunia nu sunt definite ca „soții”, deoarece ceea ce conta nu era condiția lor tradițională și rolul lor de soții, ci angajarea lor în calitate de colaboratoare în opera de vestire a evangheliei. Pentru Paul (Gal 3,26-28) nu este determinantă identitatea etnică și socială și nici măcar conotațiile sexuale, ci faptul de a constitui „o singură persoană cu Cristos: „Toți care ați fost botezați pentru Cristos, v-ați îmbrăcat cu Cristos. Nu mai este nici Iudeu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ați fost botezați pentru Cristos, v-ați îmbrăcat cu Cristos. Nu mai este nici Iudeu, nici Grec; nu mai este nici rob, nici liber; nu mai este nici parte bărbătească, nici parte femeiască, fiindcă toți sunteți una în Cristos Isus” (Gal 3,26-28). Această declarație puternică contrastează în mod clar cu privilegiile religioase bărbătești, și în mod deosebit sună antitetic față de prejudecata discriminatorie subînțeleasă în tripla mulțumire a unei rugăciuni iudaice care a intrat și în liturgia sinagogală: „Binecuvântat ești tu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ceea ce este în serviciul construcției comunității merită să fie învățat, ceea ce comunitatea înțelege și ceea ce o ajută să progreseze. Deasupra carismelor este drumul suveran al iubirii, pe care Paul o laudă prin cuvintele unui lirism înalt (imnul iubirii). Când în Gal 5,22 apostolul enumeră iubirea pentru prima dată între „roadele Duhului”, el înțelege ca efect al Duhului și iubirea exaltată în 1Cor 13. În contextul învățăturii despre carisme, acest lucru înseamnă că nu darurile extraordinare ale harului, ci iubirea este
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
să revină, sunt necesare investiții constante care să actualizeze componentele existente și să creeze altele noi. Legoland - în Carlsbad (California), prezintă diverse clădiri celebre în miniatură, realizate din cărămizi lego. Parc Asterix - la nord de Paris, prezintă elemente istorice ale galilor prin intermediul trenulețelor, roților și instalațiilor de montagne-russe. Discovery Cove - Orlando (Florida), este alcătuit din lagune, recifuri de corali, plaje cu nisip alb; se pot face scufundări sau înota cu delfinii. Ratanga Junction - Cape Town, este singurul parc de acest gen din
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
care semnifică vas cu două toarte) pentru transportul maritim. Arheologia submarină a scos la vedere numeroase amfore grecești și romane găsite în galerele scufundate. Ne putem face astfel o idee despre cantitățile mari de vinuri transalpine pe care le cumpărau galii până în jurul anului 25 î.Hr., perioadă în care aceste importuri galice aveau să se oprească. În Galia, instaurarea pax romana a permis dezvoltarea acestei țări, oferindu-ne exemplul unei întreprinderi coloniale reușite, unde atât cel colonizat, cât și colonizatorul 50
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
a permis dezvoltarea acestei țări, oferindu-ne exemplul unei întreprinderi coloniale reușite, unde atât cel colonizat, cât și colonizatorul 50 au avut beneficii dintre cele mai mari. Este adevărat că și acolo elenismul a pregătit calea romanizării, ceea ce explică de ce galii 51 au devenit repede cetățeni romani. Strămoșii francezilor purtau în latină același nume ca și gallus, cocoș (de aici provine și termenul de "galinaceu", precum și cel de "galicism"). Tot în derâdere, legionarii nu au ezitat să-i asimileze pe gali
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
galii 51 au devenit repede cetățeni romani. Strămoșii francezilor purtau în latină același nume ca și gallus, cocoș (de aici provine și termenul de "galinaceu", precum și cel de "galicism"). Tot în derâdere, legionarii nu au ezitat să-i asimileze pe gali faimosului om al lui Platon: "o găină cu două picioare după ce penele i-au fost smulse", altfel spus, "o găină fără pene". Gluma s-a naturalizat, într-o bună zi născându-se de aici, dintr-o ironie, cocoșul galic. În
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Între 58 și 51, Cezar va pune progresiv stăpânire pe restul Galiei ("Galia pletoasă"), făcând incursiuni chiar și în "Britania" (Marea-Britanie), acestei cuceriri opunându-i-se Vercigetorix din Arvernes (actuala Auvergne), care, în 52, după ce stârnise o revoltă generală a galilor, s-a retras în Alesia asediată 52. Frontiera Imperiului Roman (limes-urile) era împinsă până la Rin, marcând asfel victoria vinului asupra berii. Această folosire a vinului îi va integra pe gali în civilizația mediteraneană, distingându-i cultural de popoarele din
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
care, în 52, după ce stârnise o revoltă generală a galilor, s-a retras în Alesia asediată 52. Frontiera Imperiului Roman (limes-urile) era împinsă până la Rin, marcând asfel victoria vinului asupra berii. Această folosire a vinului îi va integra pe gali în civilizația mediteraneană, distingându-i cultural de popoarele din Europa de Nord. În Commentarii de bello Gallico, Cezar împărțea Galia în "trei părți", total distincte în ceea ce privește populația și moravurile: "Una este locuită de belgii, o alta de aquitani, iar a treia de
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Galia în "trei părți", total distincte în ceea ce privește populația și moravurile: "Una este locuită de belgii, o alta de aquitani, iar a treia de cei care se numesc în limba lor celți și pe care noi îi numim în limba noastră gali. Aceștia sunt total diferiți între ei în ceea ce privește limba, obiceiurile și legile. Galii sunt separați de aquitani de Garonne, iar de belgi de Marna și Sena." Belgia, mult mai vastă decât teritoriul care poartă astăzi acest nume, se întindea de la Rin
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
locuită de belgii, o alta de aquitani, iar a treia de cei care se numesc în limba lor celți și pe care noi îi numim în limba noastră gali. Aceștia sunt total diferiți între ei în ceea ce privește limba, obiceiurile și legile. Galii sunt separați de aquitani de Garonne, iar de belgi de Marna și Sena." Belgia, mult mai vastă decât teritoriul care poartă astăzi acest nume, se întindea de la Rin până în imediata vecinătate a Luteției. De altfel, Cezar nu a scris niciodată
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
lucrare cu pretenții științifice. Delimitările sale etnice au fost de altfel contestate, mai ales în lucrarea lui Napoleon III din 1865, Histoire de Jules César, în care autorul a încercat să traseze o frontieră mai apropiată de realitate între triburile galilor. E adevărat că exemplul avea o proveniență ilustră, întrucât Napoleon I însuși elaborase pe parcursul șederii în insula Sfânta Elena o lucrare intitulată Précis des guerres de Jules César, care, trebuie să o recunoaștem, nu fusese decât un divertisment pentru prizonierul
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
edict (care avea să fie abrogat în 276 de Valerius Probus) care ordona distrugerea viilor în toate provinciile romane și interzicea autohtonilor să planteze altele noi54. Principalele ținte ale acestor dispoziții au fost viticultura și comerțul cu vin din Italia. Galii au ocolit decizia imperială recurgând la un "podgorean de paie". Acesta, cetățean roman fiind, cumpăra fictiv de la un "provincial" un teren pe care-l planta cu vie. Apoi, dacă fondul viticol era productiv, îl "revindea" proprietarului inițial. În 212, edictul
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
1308 și se generalizează în secolul al XVI-lea. De asemenea, englezescul colony (1382) se aplică exemplelor moderne începând cu 1555. Spaniolul colonia apare în 1570. 51 Numiți keltoï de către greci, ei sunt numiți galli de către romani. Însă celții sau galii sunt același popor. 52 Galii erau și ei civilizați, asemenea romanilor. Dacă nu au dominat, aceasta s-a întâmplat pentru că nu aveau un stat. În afară de trăsura cu două roți și de pantaloni, au inventat carul de luptă, cercuirea roților, plugul
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
secolul al XVI-lea. De asemenea, englezescul colony (1382) se aplică exemplelor moderne începând cu 1555. Spaniolul colonia apare în 1570. 51 Numiți keltoï de către greci, ei sunt numiți galli de către romani. Însă celții sau galii sunt același popor. 52 Galii erau și ei civilizați, asemenea romanilor. Dacă nu au dominat, aceasta s-a întâmplat pentru că nu aveau un stat. În afară de trăsura cu două roți și de pantaloni, au inventat carul de luptă, cercuirea roților, plugul fără avantren, coasa, secerătoarea, meșteșugul
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
cu două roți și de pantaloni, au inventat carul de luptă, cercuirea roților, plugul fără avantren, coasa, secerătoarea, meșteșugul țesutului; dispuneau de unelte foarte dezvoltate grație metalurgiei fierului pe care au împrumutat-o de la romani. De asemenea, sub influența grecilor, galii foloseau deja moneda. 53 R. Goscinny și A. Uderzo, Astérix chez les Belges, Dargaud, Paris, 1979, p. 8. 54 Domițian a fost celebru în epocă mai ales pentru că a interzis castrarea sclavilor. 55 F. Braudel, La Méditerranée. L'espace et
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
inferiori, fiind asimptomatică sau însoțită de febră, tuse, dureri toracice sau dispnee [152]. Pentru formele parenchimatoase se recomandă excizia chirurgicală prin rezecție pulmonară atipică (prin abord clasic sau miniinvaziv), cu mențiunea că în cazul rezecției incomplete apare recurența tumorală locală. Gal și colaboratorii descriu extensia tumorală în mediastin, recurența și invazia vasculară la forme intermediare de tumori între pseudotumora inflamatorie și histiocitomul fibros malign [52]. În cazul leziunilor endobronșice se practică rezecții în funcșie de topografia tumorii - lobectomii și/sau procedee
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by CLAUDIU NISTOR, NATALIA MOTAŞ () [Corola-publishinghouse/Science/92107_a_92602]
-
4929486 EXIMPROD SRL BUZĂU 2109 11181590 FARMACIA CRING SRL BUZĂU 2110 4103599 FARMID SRL BUZĂU 2111 1170151 FERMIT SĂ BUZĂU 2112 4595203 FIRTES 93 S.R.L. BUZĂU 2113 10604993 FORESTIB SĂ BUZĂU 2114 11438651 FRANCISC IMPORT EXPORT SRL BUZĂU 2115 6250251 GALI 92 SRL BUZĂU 2116 14816158 GEANI CONPES SRL BUZĂU 2117 15015085 GECOTRANS SRL BUZĂU 2118 5288797 GENERAL AGRO COM SERVICE SRL BUZĂU 2119 4103483 GENERAL AUTOCOM SRL BUZĂU 2120 14191075 GENTRADE COM SRL BUZĂU 2121 15335594 GEO PELLMOND SRL BUZĂU
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
aluviunile Dunării, formarea și caracteristicile cordonului litoral din lungul deltei, care periclita navigația. Prima consemnare a numelui roman al Dunării - Danubius, pentru cursul superior și mijlociu, ne-o dă în secolul I î.e.n. împăratul Iulius Cezar în descrierea războaielor cu galii (De bello gallico). Menționează că uriașa Pădure Hercynică se întinde de-a lungul Danubiului până la hotarele dacilor (ad fines Dacorum). Strabon, în secolul I î.e.n., ne prezintă izvoarele, cursul și Delta cu 7 brațe și aduce o precizare foarte importantă
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]