4,059 matches
-
vecini de bloc ai profesorului devenind creaturi suprarealiste, întruchipări grotești ale fricii funciare, ale spaimelor acumulate pe traiectoriile unei vieți de supunere lașă, de compromisuri și alinieri obediente. Sub agresiunea acestor făpturi goyești, viața de familie a profesorului devine un infern, iar, iar ființa lui e supusă unei devastări catastrofale. Peste toate acestea, piesa lui Const. Popa, în întregul ei, e o amplă metaforă a agresiunii și ocupației în general. Ea se înrudește direct cu un text al lui Max Frisch
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
stins opal e/ albu-acelor vremi în spulber de petale”. A tradus din Hugo von Hofmannsthal și Henrik Ibsen; este coautor al volumelor Antologia poeziei franceze de la Rimbaud până azi (1974-1976) și Simbolismul european (1983). SCRIERI: Figuri ale Antichității clasice în „Infernul” lui Dante, București, 1966; Stelele lui Filoctet, București, 1969; Antichitate orientală și clasică (în colaborare cu Alexandru Cizek), București, 1971; Esențe antice în configurații moderne, București, 1973; Dincolo de coclauri, București, 1979; Umblet subțire, București, 1986; Aud înfrunzire, București, 1999; Descântec
ANTONESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285390_a_286719]
-
se așază ca sub o „stea noao” sub raza unui umanism creștin, care este un sigiliu al epocii. Paradoxul ar fi că acest cărturar cu o imaginație spectaculoasă și terifiantă a răului, care s-ar fi desfătat, desigur, citind terținele Infernului lui Dante, are o statornică încredere în posibilitatea unei lumi mai bune. Meliorist, propunerile lui de combatere a strâmbătății și a stricăciunii conțin însă și o doză de himeric. Mijesc în didahiile lui A.I. și muguri narativi, însă firul epic
ANTIM IVIREANUL (c. 1660 – 3.IX.1716). In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
istorică și roman și având ca liant tematic problema națională, începe cu deceniile luptei de emancipare dinaintea primului război mondial (Sub blestemul imperiului, 2000), continuă cu anii 1914-1916 (Toamna pătimirii noastre, 1980) și următorii, până la 1 Decembrie 1918 (Duminică, după infern, 1983) și se încheie cu deceniul al patrulea al secolului, care face obiectul unui roman istoric, Ediție specială (1990), reeditat în 1999 sub titlul originar, Noaptea bastarzilor. Este o frescă epică a vieții politice românești (cu trimiteri substanțiale și la
ARACHELIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285411_a_286740]
-
din perspectiva a doi ziariști independenți, însă documentul viu, personajele și scenele istorice domină lumea romanului. SCRIERI: Aventurile „originalității”, București, 1968; Cum învățăm să trăim, București, 1977; Vorbește-mi de dragoste, București, 1978; Toamna pătimirii noastre, București, 1980; Duminică, după infern, București, 1983; Ediție specială, București, 1990; ed. (Noaptea bastarzilor), București, 1999; Convorbiri cu Corneliu Coposu, București, 1992; Cuvântul care zidește, București, 1993; Față în față cu Petre Roman, București, 1996; În fața dumneavoastră. Revoluția și personajele sale, pref. Florin Constantiniu, București
ARACHELIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285411_a_286740]
-
Un moralist modern, TMS, 1978, 9; Victor Felea, Anchetele reporterului, TR, 1979, 7; Mihai Ungheanu, O evocare lucidă: „Toamna pătimirii noastre”, LCF, 1980, 17; Mihai Stoian, Cultivarea faptului de viață, „Presa noastră”, 1981, 10; Mihai Ungheanu, Vartan Arachelian, „Duminică, după infern”, LCF, 1984, 40; C. S.[tănescu], Ultimul deceniu înainte de comunism, ADV, 1999, 2973. N.M.
ARACHELIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285411_a_286740]
-
Nihiliștii (1895), În exil (1896), reluată fragmentar în volumul În temnițele rusești (1923), evocă tinerețea agitată a unei generații, destinul nu o dată tragic al unor militanți. Înaintea lui C. Stere, A. se referă la atmosfera terifiantă din Rusia țaristă, la infernul închisorilor, elogiind elanurile generoase, sacrificiul luptătorilor antițariști, majoritatea oameni cu o tinerețe sfărâmată. Numeroase portrete de socialiști, cunoscuți în Rusia, Elveția și România, sporesc, în pofida unor tușe subiective, valoarea de document a scrierilor. Anterior, publicase în „Amicul copiilor”, revistă scoasă
ARBORE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285415_a_286744]
-
Își recapitulează Întreaga biografie și mărturisește: „Am fost uneori foarte nefericit În viață, dar niciodată nu am uitat de mănușile mele albe!”. Natură paradoxală, aristocrat cu nostalgii revoluționare și revoltat tânjind după ordinea monarhiei, catolic fervent, dar ispitit de tenebrele infernului, timid, delicat și, deopotrivă, de un orgoliu satanic, trăind, după propriile-i mărturisiri, asemenea salamandrei, „În plin foc”, cu o intensitate paroxistică, dorind să fie „și Byron, și Brummell În același timp”, Barbey are toate calitățile pentru a-l „prinde
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
o mișcare de separare ostentativă În raport cu orice ar sugera egalitarism, nediferențiere, unificare. Nimic mai ostil acestor bărbați care cred În steaua superiorității și unicității lor decât ideea masificării. A cădea În indistinctul indivizilor de serie e sinonim cu prăbușirea În infernul banalității: supremă declasare, suprem dezastru! Diferența marcantă față de ceilalți, ca, de altfel, și unicitatea pot fi resimțite, crede Emilien Carassus, În două moduri distincte. Unul ar aparține vanitoșilor pur și simplu, celor care se beatifică În cultul propriului eu, amorțiți
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
câștig de cauză Angliei În discreta luptă pentru Întâietate În elegantologie. Rareori Însă carte mai disputată decât acest Croitor... răscroit cu atâta vervă ironic-parodică de către Carlyle. Între nemăsurate elogii și valuri de dispreț, el a străbătut toate cercurile paradisului și infernului criticii. Prefața lui Mircea Mihăieș la cea de-a doua ediție a traducerii În română a lui Sartor resartus, intitulată inspirat Carlyle, croitorașul cel viteaz sau arta de a-ți da În petic 1, face un bilanț succint al receptării
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
În primul rând Întrebările care țintuiesc dandysmul. Cum ar fi aceasta: Demon sau Înger?tc "Demon sau Înger?" La o primă vedere, bilanțul moral a ceea ce s-a adunat dintr-o istorie populată de dandy Îi proiectează pe toți În infern. Nemăsuratul orgoliu, narcisismul, disprețul suveran pentru oamenii „de serie”, egoismul cinic, dorința de a domina, fascinația suprafeței, a futilului, spiritul mereu rebel, pofta provocării continue, distanța ironică față de orice și oricine, oroarea de natural, cultul artificiului, misoginismul, spernoginia, oroarea de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
fărâmă În fiecare zi, se extinde imperiul celor două Buchan-Buller2; așa Încât acum nu le mai separă decât un picior, o biată peliculă de Pământ care va fi În curând și ea străpunsă: și atunci vom avea parte de un veritabil Infern al Apelor, mai mare ca Potopul lui Noe! Sau aș putea mai bine să le numesc două Mașini Electrice nelimitate și cu adevărat unice (puse În funcțiune de „Mașinăria Societății”), cu baterii Încărcate cu energie electrică de valoare opusă: Salahorismul
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
romantici. Există chiar, În această epocă, un imperialism al demonului care vrea să acapareze totul, până și geniile ortodoxiei. „Ceea ce face Milton, observă Blake, să scrie cu stinghereală când vorbește despre Îngeri și Dumnezeu, Însă cu Îndrăzneală despre demoni și infern, este faptul că el e un adevărat poet, și anume unul din tagma demonilor, fără s-o știe”. Poetul, geniul, omul Însuși, În atitudinea sa cea mai mândră, strigă atunci, o dată cu Satan: „Adio, speranță, dar Împreună cu speranța, adio teamă, adio
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
200 000 În Cehoslovacia (1948-1954), Între 700 000 și 860 000 În Ungaria (1948-1953). Pretutindeni, viața deținuților este Îngrozitoare. În anumite centre de detenție tortură nu e doar fizic.... La Pitești, În România, aceast... „insul... de oroare absolut...” e un infern (Virgil Ierunca). Între decembrie 1949 și august 1952, gardienii Îi Îndeamn... pe deținuți s... devin... „oameni noi” și le ordon... „s...-si scoat... m...stile”: m...stile „exterioare”, m...rturisind tot ce nu-i spuseser... Securit...ții; m...stile „interioare
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Într-o singur... - și recent... (1975) - universitate, ei nu puteau s... formeze, În principiu, o fort... contestatar.... Dar că toți tinerii din tar..., Indurau greu Închiderea În care Îi ținea regimul. Deși str...în...tatea le este descris... În culorile infernului, totuși, prin intermediul emisiunilor de televiziune iugoslave, grecești sau italiene recepționate clandestin, ei primesc imagini ale exteriorului, mai ales ale Occidentului, pe care Il idealizeaz.... Pe scurt, desi difuz... și latent..., exist... În 1985, dup... moartea lui Hodja, dorința adînc... a
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
1984 - În curînd economia iugoslav... cade vertiginos În inflație, Îndatorare și șomaj, cu rate Însp...imînt...toare la sfîrșitul deceniului: 2600% inflație, 17% șomaj! Soluțiile de șoc preconizate de FMI accentueaz... dificult...țile. Are loc o adev...raț... coborîre În infern, care afecteaz... Îndeosebi regiunile cele mai defavorizate (Macedonia, Muntenegru, Kosovo), tot mai lipsite de ap...rare În față crizei. „Declinul nivelului de trai a fost atît de mare, observ... un economist englez În leg...tur... cu aceast... perioad..., Încît cu
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
c... torționarii care Înfometau, torturau sau ucideau (Într-o celul... special..., ale c...rei ziduri p...streaz... urme de gloanțe) au ascultat de ordinele Gestapoului, NKVD-ului sau NKGB/MGB/KGB-ului are aici prea puțin... Însemn...țațe. În acest infern, vizitatorul nu se gîndește decît la victime, la miile de patrioți pentru care cl...direa a reprezentat, În cel mai bun caz, anticamera lag...rului de concentrare, dar cel mai frecvent anticamera morții. Pe zidurile culoarelor și În gheretele de
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
la prezidențialele urm...toare, În noiembrie 1995, cu 48,3% din voturi, de c...tre Aleksander Kwasniewski, fost ministru În regimul comunist. La prezidențialele din octombrie 2000 obține doar 1,01% din sufragii. Originea direct... a acestei crude coborîri În infern a fostului lider Solidarnosc o reprezint... atît respingerea conservatorismului s...u moral sufocant, cît și condamnarea rolului pe care i l-a conferit Bisericii Catolice În viață politic... a ț...rîi. În discreditarea lui Wałęsa, ca și În popularitatea lui
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
care au Încălcat prescripțiile canonice (Iadul). Iată una dintre primele configurări mitologice ale locului de pedeapsă eternă, așa cum apare ea În Apocalipsa lui Pavel, text a cărui geneză este plasată În Egipt, Între anii 240 și 250. La intrarea În infern, numeroși păcătoși stau spânzurați În copaci de foc, atârnați de picioare, de mâini, de limbă, de urechi. În șapte cuptoare se perpelesc În flăcări și urlă sufletele celor care nu au vrut să se pocăiască; de o roată de flăcări
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Revelation and Concealment, Standford University Press, Standford Middleton, John (coord.), 1967, Magic, Witchcraft and Curing, The National History Press, New York Middleton, John, 1987, „Theories of Magic”, În Eliade, Mircea (coord.), The Encyclopedia of Religions, MacMillan, New York Minois, Georges, 1991, Istoria infernurilor, Humanitas, București Moody, Edward, 1985, „Urban Witches”, În Arthur Lehmann, James Myers (coord.), Magic, Witchcraft and Religion: An Anthropological Study of the Supernatural, Mayfield Publ. Comp, Palo Alto Moore, Henrietta; Sanders, Todd, 2001, „Magical Interpretations and Material Realities: An Introduction
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
175-178; Ruja, Parte, I, 317-318, II, 169-175; Ștefan Borbély, Ecuații mici, liniștite, PSS, 1997, 10; Cornel Ungureanu, Simona-Grazia și paradisurile poeziei, O, 1998, 2; Mircea Bârsilă, Simona-Grazia sau Miza pe autoritatea proiectului liric, „Calende”, 1998, 2; Gheorghe Grigurcu, Paradis, Purgatoriu, Infern, RL, 1998, 25; Mircea A. Diaconu, Simona-Grazia Dima sau Focul matematic, VR, 1998, 9-10; Iulian Boldea, Developări în perspectivă. Simona-Grazia Dima, „Euphorion”, 1998, 3; Mariana Filimon, Portretul unei poete, CNP, 1999, 3-4; Adrian Dinu Rachieru, „Scara” poeziei, CNT, 2000, 17
DIMA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286763_a_288092]
-
reconstituirii, VTRA, 1998, 7; Z. Ornea, Cum a fost asasinată mama Monicăi Lovinescu, RL, 1998, 31; Alexandru Niculescu, Despre indiferență, despre eroi, VTRA, 1998, 9; George Pruteanu, O pată de sânge intelectual, „Dilema”, 1998, 276; Ruxandra Cesereanu, Călătorie spre centrul Infernului, București, 1998, 86; Virgil Ierunca, Torționarul torturat, RL, 1999, 25; Ioan Mușlea, Oroarea în stare pură, VTRA, 1999, 9; Mircea Mihăieș, Asasini din toate țările, uniți-vă!, „Cuvântul”, 2001, 2; Gabriel Liiceanu, Declarație de iubire, București, 2001, 147-163; Monica Lovinescu
DOINA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286814_a_288143]
-
cititorilor din Ardeal, sunt impresiile de călătorie în Italia, Elveția, Franța, publicate în „Familia”. D. împărtășește idei mazziniene, cultivă relații cu oameni politici și publiciști italieni, trece în limba italiană fragmente de poezie populară românească. A tradus un cânt din Infernul de Dante (în „Familia”, 1877) și a mai a publicat broșura Publiu Ovidiu Nasone (1887). SCRIERI: Nopțile carpatine sau Istoria martirilor libertății, Pesta, 1867; Amor și Patria, Torino, 1869; Doruri și speranțe, Torino, 1871; Martirii libertății, Râmnicu Sărat, 1884; Publiu
DRAGESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286848_a_288177]
-
simbolul duratei și al stabilității, Enea caută un loc favorabil pentru a întemeia o cetate. A doua idee ce se desprinde din aceste inspirate analize este că, închis sau deschis, spațiul nu semnifică mereu același lucru. Există, dovedește C., un infern și un paradis în interiorul aceluiași spațiu și, adeseori, un scriitor trece dintr-un cerc în altul al obsesiei. Arghezi poate fi un exemplu. Sentimentul disoluției cosmosului stă, la el, alături de euforia solidarității în spațiul deschis al naturii. Exemplele sunt tot atât de
CRISTEA-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286504_a_287833]
-
au deschis, dar de data aceasta a fost întâmpinat de o mare de flăcări. Auzea țipete și simțea miros de carne arsă. Înainte de a apuca să închidă ușile a fost înșfăcat de un demon uriaș care l-a târât în infern. Înfricoșat de această turnură, a strigat disperat: „Ce s-a întâmplat cu plaja?”. Demonul i-a răspuns vesel: „Atunci erai un candidat, acum ești angajat!”. Număr de angajați Cote de performanță Figura 19.2. Distribuția cotei tipice de performanță Cred
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]