5,645 matches
-
laissez-faire" autorul lucrării menționate rămâne la două tipuri fundamentale: conducerea autoritară-autocratică și democratică-cooperativă, dar subliniază că în practică se întâlnesc combinări în diferite proporții ale acestor tipuri. Conducerea autocratică are următoarele trăsături caracteristice: * centralizează puterea de decizie și fluxul informațional; * instaurează controlul pe scara ierarhică numai de sus în jos; * cere subordonaților executarea întocmai a dispozițiilor (ordine-lor) primite, limitând sau chiar anulând orice inițiativă a acestora. Trebuie să subliniem împreună cu Andrei Roth, că datorită specificului unor organizații, ca cea militară, de
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
și atitudinilor. Actorul social exprimă, prin conduita sa, sfera cunoștințelor achiziționate, credințele, reprezentările sociale, proiectele sale. El ia atitudine față de evenimente în termeni oarecum globali, în funcție de programul ideologic cu care‚ a fost impregnat. Ideologiile produc acte simbolice care mobilizează, ele instaurează "lupta", produc strategii de combatere a adversarului și de schimbare a concepției sale. Explicând și justificând valorile pentru care au optat, năzuind să obțină adeziunea, ideologiile se prezintă ca un important factor psihosocial al schimbării (Adrian Neculau, 1996, p. 228
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
oarecum, primesc un plus de simpatie din partea autorilor prin faptul că nu se supun normelor și canoanelor, ci își afirmă direct, spontan și fără limite independența. Donna demonicata este malefică doar prin nesupunere, prin dorința de a sparge rigidele bariere instaurate între genuri, de a dobândi un loc distinct alături de partenerul ei de viața. De aceea înspăimântă și uimește, intrigă și stârnește controverse. Nu are nicio urmă de regret, de pietate falsă, este sinceră și dezinvoltă, voluntară și inteligentă, iar „monstruozitatea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Considerațiile asupra naturii cosmosului și instaurării ordinii (e vorba despre o interpretare pe care Plutarh o face la Timaios, interpretare dezvoltată În De animae procreatione in Timaeo: crearea „temporală” a lumii echivalează cu momentul precis În care logos-ul se instaurează În sufletul precosmic - o psyche fără nous, dezorganizată -, introducînd acolo ordinea, cosmos-ul). 2. Apărarea eficacității Providenței divine și respingerea lui tyche, a hazardului, a cărui intervenție este foarte limitată. 3. Atacul la adresa lui Chrysippos care, pe de o parte, socotea
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
Mai mult, prețul (relațiile preferențiale ale consumatorilor și producătorilor) se corelează direct de „starea economiei”, adică de „percepția socială” a acesteia. Când economia unei țări (unui sistem productiv) se desfășoară În bune condiții, se manifestă o creștere și stabilitate, se instaurează o Încredere În ceea ce privește siguranța investițiilor. În aceste condiții, consumatorii preferă să cumpere, fiind siguri că locul lor de muncă nu este În primejdie, că vor avea posibilitatea de a obține noi bani. De asemenea, investitorii capătă Încredere În stabilitatea economiei
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
interesați se adresau judecătoriei din Tecuci. Această stare de lucruri a dăinuit până la războiul din 1916, când judecata în comună s- a suspendat, toate pricinile, inclusiv autentificarea actelor, fiind rezolvate la reședințele judecătoriilor din Podu Turcului sau Bacău. Sistemul juridic instaurat după Unirea Principatelor a continuat să funcționeze cu unele modificări prezentate mai înainte până în 1948, când prin introducerea asesorilor 1 populari în componența completelor de judecată și a judecătorilor aleși, s-au adus modificări radicale organizării judecătorești. Concomitent, s-
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
oarecum, primesc un plus de simpatie din partea autorilor prin faptul că nu se supun normelor și canoanelor, ci își afirmă direct, spontan și fără limite independența. Donna demonicata este malefică doar prin nesupunere, prin dorința de a sparge rigidele bariere instaurate între genuri, de a dobândi un loc distinct alături de partenerul ei de viața. De aceea înspăimântă și uimește, intrigă și stârnește controverse. Nu are nicio urmă de regret, de pietate falsă, este sinceră și dezinvoltă, voluntară și inteligentă, iar „monstruozitatea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
vom constata anumite trepte ale evoluției acestei noțiuni, datorate, în principal, complexității acestor activități/funcții, ajungând până la statul modern. De asemenea, această noțiune capătă conotații care diferă într-o mai mare sau mai mică măsură între ele în funcție de regimul politic instaurat la putere. Cel mai bun exemplu îl constituie tranziția bruscă a administrației publice datorată eveni mentelor din decembrie 1989. În mod firesc, administrația reflectă gândirea și filosofia politică a partidului aflat la putere. Astfel, înaintea anului 1990, în condițiile unui
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
and future challenges”, Internal Auditor, 63, No. 4 (August 2006), pp. 49-53, Institute of Internal Auditors, United States. footnote>. Cu toate că aceste reforme au luat forme specifice în fiecare dintre statele foste-comuniste, fiind influențate de severitatea regimurilor dictatoriale care s-au instaurat în epoca anterioară, ele au totuși ca direcție comună cerințele Uniunii Europene, care au fost formulate la începutul procesului de aderare, și care sunt valabile și în prezent. Aceste cerințe sunt direcționate în primul rând spre armonizarea legilor și a
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
Jupiter, un pietroi Înfășurat În scutece, pe care el Îl Înghiți fără să clipească; acest Jupiter, devenit adult, Îl va detrona și-l va exila În Latium. În singurătatea lui, Saturn va deveni Înțelept și plin de răbdare și va instaura „epoca de aur”, În care domneau pacea și dreptatea. Această legendă așază În epigraf principala dialectică saturniană: aviditate și renunțare. Saturnianul „neevoluat” este otrăvit de senzația de lipsă, de absență și caută permanent să umple acest gol, a cărui cheie
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
cu totul utopice. Filosofic vorbind, este vorba de o preluare de putere a grupului asupra individului. Subiectul poate fi antrenat Într-o ideologie colectivă care Îi este prea puțin favorabilă. Neptun - Pluto Armonios: Acest tranzit favorizează contactul cu inconștientul și instaurează un fel de comunicare fără cuvinte Între individ și el Însuși. Munca cu sine este ușoară, curentul trece armonios. De aici poate rezulta o evoluție psihică sau spirituală. Disonant: Acest tranzit poate destrăma certitudinile cele mai Înrădăcinate. Aduce așadar perioade
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
instrumente Înlocuibile pentru a-și satisface ambiția. Se povestește că la sfârșitul unei bătălii, plimbându-se printre morți, a spus: „O noapte la Paris compensează toate pierderile”. În ciuda faptului că a impulsionat crearea Codului Civil și că dorea să se instaureze imperiul rațiunii, la fel de convins era și că singurul mijloc de a-i organiza pe oameni era forța. Voi demonstra aceasta printr-un fragment din capitolul XVIII din cartea lui Machiavelli (M), Principele, și voi include Însemnările făcute de Napoleon (N
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
mare conversație În cor. Există o agitație interminabilă de personaje importante, anonime, grupuri dinamice sau inerte, idei individuale sau colective, care configurează o creație În comun, dependentă de comunitate, dar independentă de fiecare dintre membrii colectivității. Gândiți-vă cum se instaurează o modă. Există personaje influente - creatorii de tendințe, mijloacele de comunicare, tot felul de persoane persuasive -, dar, În cele din urmă, moda se bazează pe un număr nedeterminat, Însă mare, de decizii mai mult sau mai puțin libere. Nimeni nu
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
oscilează în țările dezvoltate în jurul a 80%<footnote Gheorghe Postelnicu, Teorie economică, http://idd.euro.ubbcluj.ro/interactiv/ cursuri/GheorghePostelnicu/cap15.html (accesat la 2 martie 2006). footnote>. Concurența de monopol este impropriu denumită concurență, deoarece monopolul elimină libera concurență, instaurând dominația absolută a producătorului asupra consumatorului<footnote Constantin Gogoneață, Aura Gogoneață, Economie politică: teorie micro și macroeconomică, politici economice, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1995, pp. 105-106. footnote>. Din acest motiv, pentru a proteja consumatorul intervine statul<footnote Bernard Guerrien
Tipuri de pieţe și modalităţi de formare a preţului by Diana TĂNASE, Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/210_a_276]
-
Neștiind pe ce lume se află, complet exteriori în raport cu propriul interes, basarabenii de rând nu realizează sensul unor noțiuni ca cenzură, dictatură, restaurație ș.a., vehiculate de protestatarii de la Chișinău. Mai mult, greva jurnaliștilor de la Televiziunea de Stat împotriva controlului politic instaurat de comuniști i-a supărat pe sătenii noștri, deoarece s-au întrerupt concertele de muzică populară. Oamenii aceștia, „poporul” cum sunt generic numiți ei, nu sunt decât un obiect de referință la care apelează, cu egală îndreptățire, puterea și opoziția
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
să diriguiască întreaga producție de carte din RSS Moldovenească. O dată cu eradicarea cenzurii și a ideologiei comuniste, toți acești politruci, împreună cu clientela lor numeroasă, au dispărut. Un alt motiv al „evaporării” traducătorilor basarabeni, a fost acela al concurenței care s-a instaurat în domeniu. Deschiderea frontierei la Prut, pătrunderea cărții românești în Republica Moldova a relansat competiția dintre traducătorii basarabeni și cei din România, iar profesionalismul acestora din urmă s-a dovedit net superior. Evident că editorii de la Chișinău, acei care își respectă
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Lacoue-Labarthe2, un accident ce sfidează regula notației aparent sustrasă dorinței coerente de a semnifica. Jurnalul intim produce În mod spontan o aliniere a evenimentelor cotidiene după o lege sui-generis a selecției și a ordonării. Acest lucru Îi alterează fundamentele structurale, instaurând coerență și ambiție literară acolo unde se presupunea că vom Întâlni doar informalul și arbitrarul notației zilnice. Literatura se insinuează, prin urmare, În mod spontan, fără a fi urmat o strategie atent instrumentată și fără a recurge la obiectivitatea - discutabilă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
chiar dacă satisface multe curiozități. El stabilește un anumit protocol al Întrebărilor. Dă relații despre locul unde se găsesc răspunsuri la Întrebări. Și Întrebări la răspunsuri. Mai mult, jurnalul determină și genul de Întrebări pe care le poate formula cititorul. El instaurează un raport hipnotic Între cei doi (În egală măsură) (co)autori ai „cărții”. O anumită lentoare, monotonia indiscutabilă a jurnalului, instaurează relația de subordonare a cititorului. El nu fusese prevăzut, el nu participase la proiectul scriitorului. Cititorul de jurnale se
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Și Întrebări la răspunsuri. Mai mult, jurnalul determină și genul de Întrebări pe care le poate formula cititorul. El instaurează un raport hipnotic Între cei doi (În egală măsură) (co)autori ai „cărții”. O anumită lentoare, monotonia indiscutabilă a jurnalului, instaurează relația de subordonare a cititorului. El nu fusese prevăzut, el nu participase la proiectul scriitorului. Cititorul de jurnale se simte un intrus. În cel mai bun caz, autorul Îl tolerează, dar nu simte nevoia să Îl ia părtaș. Subordonarea psihologică
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
perspectiva prezentului, evenimentele, el le și manipulează, sub presiunea unui viitor incert, dar presimțit. A unui viitor pentru care, În fond, scrie. Legând trecutul de viitor, jurnalul intim tinde să fie, asemenea autobiografiei, o sinteză, sacrificând instantaneitatea ambiției de a instaura o permanență. Un modus vivendi care să Împace fragmentarismul și discontinuitatea cu vocația Întregului și a necontenitului. A concluziei extrase din premise fragile, completând prin imaginație figura retorică a elipsei. Extensiuni temporale Nefiind, În cele din urmă, decât o formă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
introduce o „structurare speculară”78 și, odată cu ea, absența și Îndoiala interpretării. Plăcerea estetică dovedește, În cazul jurnalului intim, existența unui narcisism autoproducător, liber, suficient sieși. Jocurile artei ori unicul joc al artei cu eul scriitorului permit repetiția și multiplicarea, instaurând o subtilă diferență. Jurnalul intim devine posibil În clipa În care monotonia și repetiția transcend spațiul evenimentelor. Timpul și spațiul confesiunii nu sunt „nici independente” și „nici echivalente”79. Și nici măcar decisive pentru edificarea structurii sale. Decisivă e topologia evenimentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
poată fi înțeleasă" C.P. 4.544), dar ocultată de continuatorii lui Saussure. Totuși, cercetări recente (cf. numărul tematic consacrat iconicității limbilor naturale din "Zeitschrift für Semiotik" 2, 1990) au extins iconicitatea lingvistică clasică, verticală (semnificat/ semnificant) și la relațiile orizontale instaurate între un semnificat și alți semnificați. Astfel John Ross formulează ipoteza unei relații iconice între o distincție semantică și codificarea ei formală și anume: cu cît distincția de conținut este mai profundă, cu atît este mai accentuată redarea în planul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
1968: 198). Din punct de vedere poetic, în sensul precizat de Roman Jakobson în subcategorizarea funcțiilor comunicării, publicitatea oferă un sincretism pertinent literă/text/imagine sau analogic/digital, generînd prin transgresarea artelor clasice propria artă; afișul, filmul publicitar, fotografia etc. instaurează o nouă retorică lingvistică și iconică, dominată de complementaritatea codurilor (utilitar, comercial, socio-cultural și mitic). Bipolaritatea ființei umane, dar și a structurilor gîndirii și limbajului inversează într-un joc subtil trăsăturile semantice fundamentale: animat/vs/inanimat. Personajul care manevrează ultimul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Ego-ului într-un univers mitic în care este sau poate să fie eroul. În egală măsură discursul publicitar este subîntins de un univers ludic (P. Charaudeau, 1983: 102) al jocurilor de cuvinte, al ironiei, rimei și simetriei, prin care se instaurează o complicitate a plăcerii. Reușita mesajului publicitar este determinată de maximalizarea diferențelor (publicitatea pentru o mașină: Rabbitt Le lapin qui fait vroom!) și minimalizarea similarității printr-o retorică a formulelor pregnante, de o credibilitate în ultimă instanță lingvistică (jocuri de
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
cartofi, o corectează soțul. Miniaturizarea benefică pentru tehnologia de vîrf devine incompatibilă cu izotopia agricolă. Scriptul conform (ceea ce Flaubert numește les idées reçues), reflexele condiționate, ca pilot automat al comportamentului nostru sînt opuse scriptului neașteptat (absurd, infantil, incongruent etc.) care instaurează ca și tropii o izotopie deconcertantă, o "așteptare frustrată". Surpriza, neprevăzutul sînt induse fie de un: * disjunctor semantic (bazat pe polisemia termenilor sau polaritatea semnificațiilor infra i, ii) i) Securitatea este inima partidului care bate, bate, bate... A (călătorul care
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]