15,380 matches
-
sunt plecați în străinătate sau au alte surse de câștig. Deși se produce mult mai puțin decât pe timpul regimului totalitar comunist, nu lipsescă din magazie produsele alimentare, aduse, evident, de pe piețele străine. Procesul privatizării a demarat mai greu și din cauza izolării, a greutăților impuse de o infrastructură deficitară, dar până la urmă, și-a făcut loc , ca peste tot sub forma buticurilor, a magazinelor alimentare, a unor ferme și mici întreprinderi de producție. Din punct de vedere economic, nota dominantă este dată
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
septembrie 2009). Drumul comunal DC74 Fruntești - Slobozia - Valea Boțului, în lungime de 5,7 km a fost modernizat prin Programul SAPARD 2, care poate fi apreciată ca cea mai însemnată investiție de după revoluție, dată în folosință, care a scosă din izolare satele Valea Boțului și Slobozia - Filipeni. S-au executat șanțuri și podețe, un pod peste Pârâul Roșu în Slobozia, alte lucrări de protejare a drumului. Costul investiției s-a ridicat la suma de 1.197.629,79 lei și a
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
tip comercial sau nu. Reședința secundară, moștenire a generațiilor anterioare, va deveni habitatul principal, singura adresă fixă a celor care locuiesc la oraș. Turismul va însemna tot mai mult căutarea liniștii și a singurătății; locurile, religioase sau laice, de meditație, izolare, evadare și odihnă vor deveni mai numeroase. Sedentaritatea va fi ultimul privilegiu al copiilor, care vor trăi deseori cu bunicii lor în locuri mai stabile și mai protejate, în care părinții - de regulă, despărțiți - vor veni alternativ să stea cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
această acțiune radicală orașul insurgent va rămâne în seama lui însuși, va avea tot timpul de care va avea nevoie ca să înțeleagă prețul faptului de a fi segregat de sacrosancta unitate națională și când nu va mai putea să suporte izolarea, lipsa de demnitate, disprețul, când viața în acest oraș va deveni un haos, atunci locuitorii lui vinovați vor veni la noi cu capetele plecate să implore iertarea noastră. Prim-ministrul se uită în jur, Acesta este planul meu, spuse el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
Myra. — Nimic. Căscam și eu. Sigur Îi prindem din urmă până nu ajung acolo? Nutrea speranța vagă că ar fi putut intra primii la clubul Minnehaha și i-ar Întâlni acolo pe ceilalți, ar fi găsit Într-o stare de izolare blazată și și-ar redobândi astfel ceva din tupeul pierdut. — O, sigur sigur! Îi prindem sigur. Să ne grăbim. Amory a devenit conștient de stomacul său. Intrând În mașină, a aruncat rapid vopseaua diplomației peste un plan improvizat pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Îndrepte privirile pseudo-pătimașe În altă parte, fiindcă ora unsprezece i-a găsit pe Isabelle și pe Amory așezați pe canapeaua din odăița de lângă biblioteca de la etaj. Ea știa că formează un cuplu frumos și părea că se abandonează exclusiv acelei izolări, În timp ce frumuseți mai puțin izbitoare se foiau și pălăvrăgeau la parter. Băieții care treceau prin fața ușii le aruncau priviri invidioase; fetele care treceau se mulțumeau să râdă și să se Încrunte, devenind mai Înțelepte În sinea lor. Ajunseseră acum la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
întregi. După ce frații au terminat de ne‑mâncat, se întind imediat pe unul dintre paturile lor - separate intenționat printr‑un perete despărțitor, fiindcă el e băiat, iar ea e fetiță - și se izolează de lumea exterioară. Rainer scrie poezii pentru ca izolarea să funcționeze și mai bine. Adesea vede chipuri în copaci care‑l îndeamnă la asta, nebunul. N‑are prieteni, doar camarazi, care se poartă adesea necamaraderește cu el, care disprețuiește din principiu camaraderia. Când Rainer compune poezii, n‑o face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
Rainer găsește că e o idee oarecum revoluționară. Anna spune că nu‑i așa, fiindcă scopul nu e egalitatea tuturor, chestie care ar fi oricum împotriva naturii și a teoriei eredității, ci dimpotrivă e vorba de o separare și o izolare totală. Egalitatea nu poate fi decât pe placul aceluia care nu reușește să parvină în clasa celor puternici. Atunci își ia revanșa discreditându‑i pe cei puternici și crede că astfel devin și aceștia slabi. Dar ce se întâmplă oare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
cu regulile vieții monahale: singura diferență importantă rămâne planul de imanență al epicurismului. în afara acestei chestiuni, etica ar putea fi impărțită: reducere a dorințelor, interpretare ascetică a plăcerii, practicarea blândeții și a cumpătării, exercițiul spiritual efectuat în comunitate, egalitarism în izolare, frugalitate și sobrietate, austeritate, sărăcie. De ce ar neglija cineva în așa măsură conținutul gândirii epicuriene și ar face-o să exprime contrariul a ceea ce spune ea de fapt, dacă nu din cauza unei repulsii față de însuși principiul hedonismului? Desigur, ataraxia epicuriană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cu sfârșitul anilor '50 și până prin anii '70. O oază de libertate, un loc de unde plonjai direct în oceanul fanteziei. Grupul părea imperturbabil, lansa anecdotă după anecdotă, nebunie după nebunie, se bucura sau se mânia, era un fel de stranie izolare într-o viață spirituală utopică, plină de proiecții imaginare, pe care mizeria cotidiană nu o putea înfrânge. Pâcă și Pucă, un poet mai mult decât notabil și un grafician excepțional, formau, la un moment dat, un cuplu inseparabil, rod al
TEODOR PÂCĂ, BOEMUL SINGAPOREAN de COSTIN TUCHILĂ în ediţia nr. 981 din 07 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364377_a_365706]
-
cercetarea, trecând pin neaflare Aflarea Unei căi de înălțare lângă zeu Comunicarea cu astrele, cu cerul mereu, Sacrificiu Sacrificați și preoți preamăritori Beție, transă, potire,libație Revelație Tetrada și octogonul devenit apoi stelara cristelniță pentru noi Jurământ ritual Deprivare senzorială,izolare Lepădare de inutilul exercițiu al nimicniciei Purificare Înălțare Din peșteri, bordeie pe căile oculte ale Căii Lactee. către Suprem. HISTRIA Cetate de piatră, drum de piatră Neam de piatră Tăria pietrei spre nemurire revărsată Foșnet îmbătat de gânduri line Alunecă spre
MEMORIA STATUILOR (POEME) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364394_a_365723]
-
mică. Iar aceasta, deoarece atitudinea actuală este una și aceeași cu a tendințelor manifeste ale sistemelor, politicilor și necesităților imediate în care se întrevăd trei mari tendințe distructive pentru familie, și anume: cea privitoare la responsabilități, cea a delimitării și izolării familiei de societate și cea a alternativelor propuse să înlocuiască familia. Conștienți fiind că suntem responsabili mai întâi familiei și abia apoi societății, altfel spus, în raport cu responsabilitățile tradiționale ale părinților întreolaltă și față de copii, ale copiilor față de părinți, care formează
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
descătușare a unor inhibări personale ca rezultat al însingurării. La modul acesta, familia devine doar un loc de refugiu afectiv-mizantropic ca reacție la stresul cotidian. O altă direcție de diminuare a importanței și rolului familiei este cea a delimitării și izolării ei de societate. În tot mai multe lucrări de sociologie, psihologie, psihopedagogie etc., lucrări ce observă și notează tendințele actuale în e(in)voluția familiei, o consideră pe aceasta drept locul unor simple legături și interese private. Nimic din ceea ce
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
făcu drum ca o otravă ucigașă, răzbunarea. Tenace, mascată, mută ca blestemul! Maria cunoscu infernul în fiecare clipă a vieții sale, de atunci! Reproșuri fățișe, aluzii pline de dispreț și ură, bătăi cumplite, violuri îngrozitoare cu diferite obiecte, batjocură, restricții, izolare și teroare permanentă. Și ... tăcere... Suspinele înăbușite nu trebuiau să treacă pragul dormitorului. David povestea la toți cei care voiau să-l asculte despre trădarea soției sale și bunătatea lui nemărginită, primind-o din nou acasă și dăruindu-i ,, iertarea
BRAȚUL RĂZBUNĂRII de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2177 din 16 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362488_a_363817]
-
epoca Luminilor. Efectele Iluminismului, departe de a fi dispărut, se fac simțite astăzi mai mult ca oricând. Secularizarea este una dintre ele. Dovada acestui fapt este clar reliefată de autor printr-o diagnoză cauzală.Cauzele secularizării se identifică în: 1. izolarea de către om a divinității în transcendent (începută clar în Renaștere); 2. autonomia creației (structurată excelent în veacurile XVIII, XIX); 3. tendința manifestă de dominare a lumii din partea omului (manifestată în mod violent la începutul secolului XX, și într-o amplă
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – ŞTEFAN ILOAIE, RELATIVIZAREA VALORILOR MORALE. TENDINŢELE ETICII POSTMODERNE ŞI MORALA CREŞTINĂ, COLECŢIA “BIOETICA”, EDITURA RENAŞTEREA, CLUJ-NAPOCA... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/361021_a_362350]
-
140 de preșcolari grupați în 7 clase, estimându-se o creștere a numărului acestora în viitor.Grădinița situată în partea de N-E a școlii va cuprinde 7 săli de clasă, o sală de activități cultural-sportive, filtru și cameră de izolare cu grup sanitar, cabinet medical, oficiu pentru programul cornUL și laptele. Finisajele vor fi simple :vopsitorii cu vinirom în sălile de clasă și holuri, pardoseli din parchet în sălile de clasă, mozaic pe holuri și grupuri sanitare. Tâmplăria exterioară va
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XVI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361104_a_362433]
-
și ei ce bucurie ne fac? Oamenii dragi, cântece, vorbe calde. Vibrăm din nou. Simțim că existăm. Dar ce repede se sting luminile. Revenim la ieri? De-ar fi posibil... Suntem copii mari cu trup de copil. Neputincios, simt doar izolarea chiar dacă în jurul meu sunt atâția alții. De ce oare mă simt atât de singur? Un vecin cu respirația mai grea a simțit că e ultima zi de iarnă. Ce mi-am dorit? Ce am realizat? Ce mai doresc? Să trec pragul
IARNA de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361097_a_362426]
-
și pentru frumusețea imaginilor lacului de o limpiditate celestă, văzut în amintire, în contrast cu starea de tulburare a poetului în timp așteaptă în zadar lângă fluviul zbuciumat și tulbure. Este genul de corespondențe care se întâlnește și în simbolismul lui Baudelaire. Izolarea - continuă antiteza dintre fluviul “sălbatic și inform/ Balaur ce se-afundă-n obscura depărtare” și lacul “neted, cu ape care dorm / Și unde steaua serii se-nalță lin, pe zare”. În fața acestor superbe tablouri în mișcare, omul, cu privirile pierdute în zare
GÂNDURI ŞI SENTIMENTE. CRONICĂ LA VOL. EUGEN DORCESCU TĂLMĂCIRI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361127_a_362456]
-
au rămas albe, ori împroșcate cu o cerneală amorfă a genezei. Altfel, infernul politicii sterile își va contura noi culmi ale neantului și generațiile viitoare vor fi înțesate de tentaculele tenebre ale aceleiași lumi abisale 26. După ce am adunat atâta izolare îmi este aproape cu neputință să cred că se vor găsi suficienți mizantropi care să sfarme surghiunul ticăloșiei încropită în noi, ce ne-a prins pașii în necuvântare, regăsindu-ne din ce în ce mai mult printre necuvântătoare. Căci distanța dintre înțelepciune și instinct
ÎNCOTRO ROMÂNIA? ÎNCOTRO CULTURA EI! de MARIA COZMA în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361217_a_362546]
-
unui bine de ordin moral, a celui mai mare bine: fericirea omenească. Teoria modernă despre rostul statului rezidă în concepția că este garant al drepturilor fiecăruia din membrii componenți, el este menit a ne feri de neajunsurile care izvorăsc din izolarea fiecăruia și de a aduce supremul bine pentru toți laolaltă și asta cu atât mai bine, cu cât binele suprem al statului se confundă cu binele suprem al individului. Referință Bibliografică: Eseu despre Putere (IV) / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare
ESEU DESPRE PUTERE (IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360806_a_362135]
-
care popii catolici le săvârșesc - trafic de valută” (L. Grigorescu, Op. cit., p. 105-109), precizându-se că agentura romano-catolică este folosită de cercurile imperialiste anglo-americane, iar ca măsuri, printre altele, s-au propus: „crearea unei mișcări opoziționiste în sânul Bisericii catolice; izolarea vârfurilor catolicismului dușmănos regimului nostru prin demascarea imoralității lor, a infracțiunilor de drept comun săvârșite și a legăturilor trădătoare existente cu cercurile imperialiste străine care îi susțin moral și material” (Ibidem). În ședința secretariatului C.C. al P.M.R. din 20 octombrie
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
de trezire interioară ale unor personaje sunt completate de nestatornicia naturii umane în general. Această agonie pare că vine din deschiderea incompletă a sufletului. Că și ”privitor” te face să-ți simți limitările și să te întrebi de unde începe această izolare de sine și unde se termin Referință Bibliografica: Pavilionul canceroșilor - Vol I ȘI ÎI / Dalelina John : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 690, Anul ÎI, 20 noiembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Dalelina John : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
PAVILIONUL CANCEROSILOR – VOL I SI II de DALELINA JOHN în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361000_a_362329]
-
trecem veacul ori rămânem repetenți. Putere în fragilitate, severitate-n râsul cel mai pur, Un om, o funcție, o abstracțiune, Apoi din nou doar om, doar om, doar ... Noi ne distrugem chiar din interior, Talentul de a retrăi implozii, Ce izolare-n defileu, magnific, Mulțimile cum plescăie și tac, Ori scuipă, nu se mai răscoală, Un veac ne-așteaptă de adâncă nepăsare, Profeții anunțau nenorociri, Iar omul nu vrea să le vadă, ce folos? Vă rog, deci fără profeții, Fiți înțelegători
AŞ VREA de BORIS MEHR în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364099_a_365428]
-
vie și trăiește în noi, nu există niciun dubiu că viața noastră își urmează țelul și este plină de sens, indiferent de circumstanțele exterioare. Simțim că suntem conectați la ceva mai presus de ființa noastră redusă. Asta face ca povara izolării și alienării să ne fie ridicată de pe umeri, umplându-se de pace și bunăstare. Dar atunci când iubirea nu este prezentă, ceva întotdeauna ne întristează, nu pare a fi în regulă; ceva pare că lipsește și ne este greu să găsim
EXEGEZĂ. EA TOT, EA ABSOLUT, EA UNIVERS...” , AUTOR GEORGE ADRIAN POPESCU ( EUNESCU) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364179_a_365508]
-
cu ocazia serbărilor școlare, a șezătorilor culturale sau ședințelor cercurilor culturale 121, în cadrul unor manifestări cultural - artistice complete), este acela de a fi atras în sfera de receptare a artei culte, masa de țărani ce trăiseră până atunci în izolare. Dar dacă la sate se constată o intensificare a acestei activități artistice, în Tr Severin, observăm dimpotrivă, un regres față de perioada de avânt din ultimele decenii ale secolului al XIX lea . În lipsa unui teatru propriu zis, se încearcă acum înființarea
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂ A MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1049 din 14 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363110_a_364439]