2,913 matches
-
acelei epoci: Pe 12 aprilie s-a încheiat vizita spre cinstea și slava lui Dumnezeu, sporirea sfintei credințe și mântuirea sufletelor. Printre locurile și orașele unde se găsesc catolicii sunt 27; biserici în ele sunt 24; preoți diocezani 6; religioși misionari 4; fiecare biserică are un slujitor laic, care în fiecare zi de sărbătoare, unde nu este preot, anunță sărbătorile și ajunurile și citește Sfânta Evanghelie. Case de catolici circa o mie cinci sute; suflete cinci mii. Numele locurilor și orașelor
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
catolici sunt prezentate numărul credincioșilor, starea și mobilierul bisericii. 2. Sinodul ortodox de la Iași (1642) Aș dori să nu trec sub tăcere un caz neobișnuit și de o anumită importanță istorică, petrecut la Iași în această perioadă (1642), la care misionarii noștri au fost martori și relatori către Sf. Congregație de Propaganda Fide. E vorba de Sinodul ortodox de la Iași, întrunit cu sprijinul domnitorului Moldovei, Vasile Lupu. Biserica greacă trecea printr-o mare criză din cauza patriarhului de Constantinopol Kyrillos Loukaris, atins
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
patriarhul ierusalimitan; 2) că toți trebuie să se împărtășească sub utraque specie, pentru că așa a instituit Cristos. Mai spuneau că, Biserica rugându-se pentru sufletele care se află în infern, acestea sunt eliberate. Evident că ne-am fi așteptat din partea misionarilor noștri la o relație mult mai detaliată asupra acestei întruniri (numite sinodaster de către Andrea Scoccardi, medicul personal al lui Vasile Lupu, și soboras de istoricul român N. Iorga). În orice caz, dintr-o scrisoare a medicului Scoccardi, scrisă din Iași
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
în orașul Cotnari, în Moldova, la îndemâna fiecăruia fiind situată în centrul diocezei. Pentru această întrunire sau sinod diocezan, ceruse și obținuse permisiunea domnitorului prin mijlocirea medicului curții domnești, dr. Scoccardi. În ziua stabilită s-au adunat la Cotnari cei trei misionari și alți 6 sau 7 preoți diocezani ai Provinciei. Cele discutate și rezoluțiile luate despre observarea Ritului Roman, potrivit prescrierilor Conciliului tridentin (Italia, Trento, 1545-1563), au fost adunate într-o carte intitulată Speculum Ordinis, trimisă la Roma și înmânată Mons.
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
bolnav, Pr. Merciadrini și-a împlinit misiunea admirabil. Jumătate din vol. 168 (Lettere di Costantinopoli) este plin de corespondența sa deosebită și multe scrisori, chiar și cifrate, se referă îndeosebi la istoria patriarhului grec Parthenios I al Constantinopolului. 1. Noi misionari Între timp, în Moldova și Valahia s-au petrecut diferite schimbări printre misionari. Din Moldova a fost rechemat Pr. Benedetto Emanuele Remondi care, după ce a primit subsidiile, a plecat prin Polonia spre Italia. Dintr-o scrisoare ulterioară a Pr. Gaspare
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
di Costantinopoli) este plin de corespondența sa deosebită și multe scrisori, chiar și cifrate, se referă îndeosebi la istoria patriarhului grec Parthenios I al Constantinopolului. 1. Noi misionari Între timp, în Moldova și Valahia s-au petrecut diferite schimbări printre misionari. Din Moldova a fost rechemat Pr. Benedetto Emanuele Remondi care, după ce a primit subsidiile, a plecat prin Polonia spre Italia. Dintr-o scrisoare ulterioară a Pr. Gaspare da Noto, Viceprefect, știm că Pr. Remondi a murit în 1644 în Polonia
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
a murit în 1644 în Polonia, în conventul nostru din Kamienecz. Pentru a-l substitui pe Pr. Bassetti, plecat la Roma, după cum am am spus, Prefectul l-a trimis în Moldova pe Pr. Pietro Paolo Garavini di Faenza, aprobat ca misionar la 1 iunie 1643. În aceiași sesiune de pe 1 iunie a Sf. Congregații, a fost aprobat și trimis în Moldova și preotul sicilian Gaspare da Noto. Pentru a-l substitui pe Pr. Remondi, Sf. Congregație l-a trimis pe Pr.
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
lega calul, unde dorește stăpânul, s-a întors imediat la oițele sale la Câmpulung. Propaganda Fide, în sesiunea din 7 decembrie 1643, întrunită în prezența papei Urban VIII i-a dăruit doctoratul în Sfânta Teologie. Prefectul Misiunii văzând că unii misionari obținând doctoratul se reîntorceau cu ușurință în Italia, a crezut de datoria sa să-l informeze asupra acestui inconvenient pe Secretarul Sf. Congregații: Mi se pare că trebuie să vă explic de ce nu sunt așa simple modalitățile de procurare a
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
reîntorceau cu ușurință în Italia, a crezut de datoria sa să-l informeze asupra acestui inconvenient pe Secretarul Sf. Congregații: Mi se pare că trebuie să vă explic de ce nu sunt așa simple modalitățile de procurare a doctoratului pentru acești misionari care, dacă au reușit în intenția lor, nu se mai îngrijesc să învețe alte limbi și nici să mai aducă vreun profit spiritual; cel puțin șase ani ar trebui să stea unul in partibus înainte de a-l abilita cu magisteriul
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
înflăcărat spunând acestea, pentru că văd realitatea și cunosc necesitatea și ceea ce spun despre frații mei o consider necesar și pentru ceilalți religioși ai oricărui Institut. Prefectul ar fi dorit să facă o călătorie în Valahia și Moldova ca să-și viziteze misionarii, pentru a-și da seama personal de apostolatul lor și de dificultățile pe care le întâmpinau, ca să poată alcătui o relație detaliată. Dar nu a reușit să-și înfăptuiască dorința, fiindu-i numit deja în noiembrie un succesor. În sesiunea
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
odihnă, după 9 ani de slujire în Valahia, scriind o scrisoare către Pr. Viceprefect prin care îi cerea să fie substitut, în absența sa, de Pr. M.ș Felice Polidoro da Cascia, care locuia la Pera și fusese aprobat ca misionar în Valahia și Moldova încă din 23 decembrie 1643. Și Pr. M.ș Venanzio Berardi a cerut să poată pleca spre Italia în primăvara lui 1645, lăsându-l în locul său pe Pr. Spera da Narni. Pr. Viceprefect le-a cerut
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
1645, lăsându-l în locul său pe Pr. Spera da Narni. Pr. Viceprefect le-a cerut să nu lase Misiunea, înainte de a sosi din Roma alți preoți. Încă o dată Pr. Falco s-a supus voinței superiorilor. Domnul a dispus ca bravul misionar să moară, asemenea unui soldat pe câmpul de bătălie la Câmpulung pe 18 ianuarie 1646, în mijlocul bunilor credincioși, pe care i-a convertit la adevărata credință, care îl iubeau atât de mult încât nu voiau să-l lase să plece
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Prefect rezident la Constantinopol Noul ales a sosit la Pera în februarie 1648. În acest timp, în Misiune s-au dus și preoții Carlo Antonio dei Ronchi di Bologna, Agostino Recchia di Barbarano și Costanzo Remoli di Corinaldo aprobați ca misionari la 12 noiembrie 1646 și Pr. Simon Misercich din Sebenic aprobat la 19 august 1647. Pentru a cunoaște mai bine situația Misiunii și pentru a putea relata cu mai multă fidelitate Sf. Congregații, noul Prefect l-a numit Vizitator pe
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
l-a numit Vizitator pe Pr. M.ș Gregorio de Magistris, pe atunci Vice-Vicar Patriarhal, dispunând să fie însoțit - fiind oarecum bolnav - de Pr. Constanzo Remoli, după cum ne rezultă din scrisoarea trimisă la Roma pe 15 iunie 1648: Dintre acești misionari, l-am făcut Vizitator pe sus-numitul Pr. M.ș Gregorio, care va culege informații, va auzi, va vedea, va remedia, spunându-mi mie și Sf. Congregații. Am să merg și eu să văd ce se poate face, pentru ca Sf. Congregație
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
-l pregăti în seminar la preoție în Colegiul Propagandei Fide. Anul următor era iar la Târgoviște, unde a rămas până în 1650 când s-a întors definitiv în Italia. În Acta S. Congregationis de Propaganda Fide este menționată trimiterea altor mulți misionari în această perioadă: Pr. Carlo Donghi di Bologna, aprobat și trimis în Valahia și Moldova în 1647; după ce a lucrat câțiva ani în Valahia, a trecut din porunca aceleiași Sfinte Congregații la Constantinopol pentru a-i păstori pe creștinii aflați
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
era una dintre Provinciile titulare, precum Ungaria, Danemarca, Anglia etc., deoarece era total invadată de luteranism, fără episcop catolic de mai bine de 40 de ani. Noul Provincial și Prefect a plecat imediat spre reședința sa, însoțit de alți doi misionari preoți, Bernardino Valentini da Perugia și Antonio da Licata. A trecut prin Viena pentru a aduce omagii Nunțiului Apostolic, iar în iulie 1650 se afla deja la Târgoviște, după ce a vizitat în trecere și misionarii din Moldova. Cu el începe
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
sa, însoțit de alți doi misionari preoți, Bernardino Valentini da Perugia și Antonio da Licata. A trecut prin Viena pentru a aduce omagii Nunțiului Apostolic, iar în iulie 1650 se afla deja la Târgoviște, după ce a vizitat în trecere și misionarii din Moldova. Cu el începe, prin urmare, seria Prefecților Apostolici stabiliți în Misiune. În Valahia, la Târgoviște, l-a întâlnit pe Pr. Venanzio Berardi, care funcționa ca Viceprefect și pe Pr. Antonio Franceschi; Pr. Francesco M. Spera da Narni era
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
stabiliți în Misiune. În Valahia, la Târgoviște, l-a întâlnit pe Pr. Venanzio Berardi, care funcționa ca Viceprefect și pe Pr. Antonio Franceschi; Pr. Francesco M. Spera da Narni era la Câmpulung. În Moldova se aflau la acea dată 3 misionari: Pr. Viceprefect Simone Appoloni da Veglia, care lucra de 12 ani pe aceste meleaguri cu zelul și exemplaritatea vieții sale; Pr. Simon Misercich din Sebenic și Pr. Agostino Recchia da Barbarano, amintiți mai sus. Concluzie La sfârșitul acestei lucrări, am
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
zelul și exemplaritatea vieții sale; Pr. Simon Misercich din Sebenic și Pr. Agostino Recchia da Barbarano, amintiți mai sus. Concluzie La sfârșitul acestei lucrări, am putea fi întrebați pe scurt: Ce merit au avut și ce au reușit să obțină Misionarii Franciscani Conventuali într-un sfert de secol de apostolat în cele două Provincii românești. Spre deosebire de misionarii catolici din țările păgâne, ai noștri au muncit nu atât pentru propagarea, cât pentru păstrarea adevăratei credințe printre credincioșii de rit latin răspândiți în
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
amintiți mai sus. Concluzie La sfârșitul acestei lucrări, am putea fi întrebați pe scurt: Ce merit au avut și ce au reușit să obțină Misionarii Franciscani Conventuali într-un sfert de secol de apostolat în cele două Provincii românești. Spre deosebire de misionarii catolici din țările păgâne, ai noștri au muncit nu atât pentru propagarea, cât pentru păstrarea adevăratei credințe printre credincioșii de rit latin răspândiți în numeroase centre, mai ales din Moldova. Este meritul incontestabil al misionarilor noștri și acela de a
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
cele două Provincii românești. Spre deosebire de misionarii catolici din țările păgâne, ai noștri au muncit nu atât pentru propagarea, cât pentru păstrarea adevăratei credințe printre credincioșii de rit latin răspândiți în numeroase centre, mai ales din Moldova. Este meritul incontestabil al misionarilor noștri și acela de a fi stabilit și menținut raporturi și contacte continue între cele două Provincii și Roma, centrul catolicității și locul de origine al neamului românesc: Valachi sunt Romano nomini addictissimi, quod se descendere ab antiquis Romanorum militibus
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
catolici, răspândiți în 27 de localități din Moldova, vizitați de Pr. Bartolomeo Bassetti în 1643, au devenit 100.000 în zilele noastre (237.000: 2002, n. tr.), cu o dioceză și un Episcop stabilit la Iași; și de la primii 3 misionari Franciscani Conventuali s-a ajuns la Provincie regulară (26 iulie 1895) înfloritoare a aceluiași Ordin în aceiași națiune. Mai mult decât despre convertiri, după cum am spus, era vorba de o reîntoarcere la Biserica Catolică a comunităților - precum cea din Câmpulung
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
aceluiași Ordin în aceiași națiune. Mai mult decât despre convertiri, după cum am spus, era vorba de o reîntoarcere la Biserica Catolică a comunităților - precum cea din Câmpulung, Târgoviște, Huși și Cotnari - căzute în erezia luterană, din lipsă de preoți catolici. Misionarii noștri au încercat, cu intenție sinceră, să-i conducă pe ortodocși la unirea cu Biserica Catolică - sunt cunoscute mai ales tentativele preoților Angelo Petricca și Francesco Antonio Frascella la București și apoi la Iași; foarte curând au trebuit să se
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
refugiu prin pădurile munților. Pe de altă parte, convertirea ortodocșilor la catolicism era împiedicată și interzisă de autoritățile religioase și politice ale țării. Un exemplu dintr-atâtea. În ajunul Rusaliilor, din 1642, Pr. Bartolomeo Bassetti, Vicar General și Viceprefect al misionarilor noștri franciscani la Iași i s-a prezentat o femeie care, apostată de la credința catolică, a fost rebotezată de un preot ortodox. Femeia, căită, cere și obține absolvirea de păcat și de pedeapsa stabilită pentru apostazia ei. Faptul s-a
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
curtea domnească, pe drum, slujitorii acelor preoți m-au bătut, m-au făcut să cad la pământ de două ori, și mi-au sfâșiat haina, apoi m-au închis în temnița Episcopiei împreună cu sacristanul, unde am stat aproape o oră. Misionarilor Franciscani Conventuali li se datorează construirea primei biserici din București în 1639, în timpul domniei lui Leon vodă Tomșa, precum și a celei din Iași în 1633, cu un convent-mănăstire pentru frații noștri. Misionarii trimiși de Roma se bucurau în general de
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]