3,521 matches
-
de lemn a devenit neîncăpătoare și atunci obștea a hotărât să construiască o biserică mai mare, iar biserica veche să se desfacă și să se dăruiască comunității ortodoxe din Bucșoaia. Astfel, la 18 mai 1855, după săvârșirea unei liturghii de către parohul Teodor Ianovici, cu participarea majorității enoriașilor, vechea biserică a fost desfăcută și strămutată. Construirea noii biserici de lemn din Capu Satului se leagă de numele preotului Teodor Ianovici, care fusese numit ca administrator parohial la 23 decembrie 1854. Acesta era
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
Paraschiva, văduva lui Vasile Tiță Corlățan, s-au efectuat reparații ale bisericii, s-au acoperit din nou cu draniță biserica și clopotnița (în 1880) și s-a înzestrat parohia cu mai multe terenuri (unele cumpărate și altele donate de credincioși). Parohul dr. Gheorghe Luția (1901-1933) s-a implicat puternic în viața comunității păstorite: După cum se precizează în "„Anuarul Mitropoliei Bucovinei pe anul 1937”", Biserica din Capul Satului avea o casă parohială de cărămidă, o sesie parohială de 12 hectare, o sesie
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
de 3 hectare și o sesie a ponomarului de 1 hectar. Parohia avea în îngrijire spirituală 615 familii cu 2.551 credincioși. În anul 1947, preotul Nicolae Pentelescu a înființat corul mixt al Bisericii „Nașterea Maicii Domnului”. În timpul păstoririi preotului paroh Valerian Ghenghea (1947-1984) a fost tencuită și zugrăvită biserica parohială, a fost înlocuită învelitoarea din draniță cu una din tablă vopsită, a fost renovată catapeteasma și s-a realizat un gard nou în jurul bisericii. De asemenea, s-a început construcția
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
una din tablă vopsită, a fost renovată catapeteasma și s-a realizat un gard nou în jurul bisericii. De asemenea, s-a început construcția unei clopotnițe și a unui praznicar, care au fost finalizate de succesorul său, preotul Vasile Greșanu (1984-1994). Parohul Teodor Giosan a renovat biserica, pictând-o și înzestrând-o cu obiectele de cult necesare, cu sprijinul financiar al enoriașilor și a preotului Axel Baver din Germania. În perioada 2001-2009 preotul Giosan și inginerul Alexandru Șandru-Alboi au construit pe Strada
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
biserică, iar în apropierea peretelui sud-estic sunt mai multe cruci de piatră ale unor enoriași decedați în secolul al XIX-lea, unele dintre ele având inscripții cu caractere chirilice. Cronicile parohiei atestă ca slujitori ai acestei biserici pe următorii preoți parohi: Pe lângă preoții parohi, în anumite perioade au activat și preoți cooperatori (de ajutor) printre care se află următorii: Valerian Ghenghea (1940-1947), Nicolae Pentelescu (1947-1957), Ioan Sologiuc (1959-1976), Vasile Greșanu (1977-1984), Teodor Giosan (1984-1994), Benone Greșanu (din 1994) și Constantin Norocel
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
apropierea peretelui sud-estic sunt mai multe cruci de piatră ale unor enoriași decedați în secolul al XIX-lea, unele dintre ele având inscripții cu caractere chirilice. Cronicile parohiei atestă ca slujitori ai acestei biserici pe următorii preoți parohi: Pe lângă preoții parohi, în anumite perioade au activat și preoți cooperatori (de ajutor) printre care se află următorii: Valerian Ghenghea (1940-1947), Nicolae Pentelescu (1947-1957), Ioan Sologiuc (1959-1976), Vasile Greșanu (1977-1984), Teodor Giosan (1984-1994), Benone Greșanu (din 1994) și Constantin Norocel (din 2004). este
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
parohială, situație în care se află și astăzi. Pe moșiile mănăstirii autoritățile austriece au adus începând din 1788 coloniști germani din landurile Hessen, Pfalz, Baden și Württemberg. În anul 1843, Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Ițcanii Vechi avea 246 enoriași, paroh fiind preotul Nicolai Ieremievici. În decursul timpului, Biserica din Ițcanii Vechi a fost afectată de cutremure și incendii, fiind închisă în anul 1937 și repusă în funcțiune în 1950. O altă serie de lucrări de restaurare au fost efectuate între
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ițcani () [Corola-website/Science/308365_a_309694]
-
Moldoveanu, iar interiorul a fost reamenajat. De asemenea, și clopotnița de tip zvoniță a fost renovată. După finalizarea acestor lucrări, lăcașul de cult a fost resfințit la 26 septembrie 2010 de către arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, iar pr. paroh Iustin Nistoroaia a primit rangul de iconom stavrofor. Biserica este construită din piatră brută, fiind în întregime tencuită în afară de unele părți speciale (brâul, canelurile și coloanele). Ea este construită în plan triconc, cu turlă deasupra naosului, întocmai ca și Biserica
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ițcani () [Corola-website/Science/308365_a_309694]
-
Todor;<br> 2. popa Vasilie Gogota;<br> 3. popa Lupu Gogota;<br> 4. popa Radu;<br> -1747: 5. popa Vasilie;<br> 6. popa Simion;<br> 7. popa Lupu;<br> -1766: 8. popa Costan Sima;<br> -1820: 9. popa Cosma Iuga - paroh în Săliște(filie);<br> -1836: 10. popa Filip Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1849: 11. popa Vasiliu Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1851: 12. popa Baziliu Kiss - 9 luni;<br> -1852: popa Vasiliu Mihalca - paroh în Dragomirești, mutat
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
Gogota;<br> 4. popa Radu;<br> -1747: 5. popa Vasilie;<br> 6. popa Simion;<br> 7. popa Lupu;<br> -1766: 8. popa Costan Sima;<br> -1820: 9. popa Cosma Iuga - paroh în Săliște(filie);<br> -1836: 10. popa Filip Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1849: 11. popa Vasiliu Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1851: 12. popa Baziliu Kiss - 9 luni;<br> -1852: popa Vasiliu Mihalca - paroh în Dragomirești, mutat din Cuhe, a cumpărat o casă parohiala din lemn(filie
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
br> 6. popa Simion;<br> 7. popa Lupu;<br> -1766: 8. popa Costan Sima;<br> -1820: 9. popa Cosma Iuga - paroh în Săliște(filie);<br> -1836: 10. popa Filip Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1849: 11. popa Vasiliu Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1851: 12. popa Baziliu Kiss - 9 luni;<br> -1852: popa Vasiliu Mihalca - paroh în Dragomirești, mutat din Cuhe, a cumpărat o casă parohiala din lemn(filie);<br> -1853: 13. popa Georgiu Bârnă(a stat 4 ani
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
popa Cosma Iuga - paroh în Săliște(filie);<br> -1836: 10. popa Filip Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1849: 11. popa Vasiliu Mihalca - paroh în Cuhe(filie);<br> -1851: 12. popa Baziliu Kiss - 9 luni;<br> -1852: popa Vasiliu Mihalca - paroh în Dragomirești, mutat din Cuhe, a cumpărat o casă parohiala din lemn(filie);<br> -1853: 13. popa Georgiu Bârnă(a stat 4 ani) - fost vice-rector la seminarul „Sf. Varvară”-Viena; din Bocicoel pleacă la seminarul din Ungvar; <br> -1858: 14
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
de preoții: Vasile Dunca, Gheorghe Petrovay, Ioan Petrovay și Petru Vlad;<br> -1934-1942(ianuarie): 18. Gheorghe Petrovay, plecat la Rozavlea, apoi la Viseu de Jos;<br> -1942: 19. preotul Ioan Petrescu(îi întâlnim și pe Vasile Dunca și Vasile Vlad (paroh de Sieu) la servicii religioase);<br> -1942(noiembrie)-1948: 20. preotul Gavril Dunca: în 01.01.1948 a botezat 5 (cinci) membri ai aceleiași familii: - Maria Botiș, născută în 18.02.31;<br> - Ilisca Botiș, născută în 26.06.34
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
Botiș, născută în 26.06.34;<br> - Gheorghe Botiș, născut în 11.01.36;<br> - Varvară Botiș, născută în 20.01.38;<br> - Gavrilă Botiș, născut în 04.11.43;<br> -1949(ianuarie-august) - suplinita de preoții: Ioan Salajan, Gheorghe Vlad(paroh în Leordina), Vasile Racolta(paroh în Dragomirești, transferat la Botiza), Vasile Trifoi, Miron Codrea Nuțu(protopop de Viseu);<br> -1949(octombrie-decembrie): 21. preotul Nicolae Bărcari;<br> -1950(ianuarie-noiembrie): 22. preotul Gheorghe Șerban;<br> -1950(decembrie)-1951(septembrie) - suplinita de preotul
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
34;<br> - Gheorghe Botiș, născut în 11.01.36;<br> - Varvară Botiș, născută în 20.01.38;<br> - Gavrilă Botiș, născut în 04.11.43;<br> -1949(ianuarie-august) - suplinita de preoții: Ioan Salajan, Gheorghe Vlad(paroh în Leordina), Vasile Racolta(paroh în Dragomirești, transferat la Botiza), Vasile Trifoi, Miron Codrea Nuțu(protopop de Viseu);<br> -1949(octombrie-decembrie): 21. preotul Nicolae Bărcari;<br> -1950(ianuarie-noiembrie): 22. preotul Gheorghe Șerban;<br> -1950(decembrie)-1951(septembrie) - suplinita de preotul Ioan Salajan (ajutat de Ț
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
pentru Sf. Masă, două seturi de perdele(dvere) pentru ușile împărătești și diaconești, un epitaf și mai multe icoane pictate, pentru sărbătorile unor sfinți de peste an.<br> Biserică a fost sfințită, de P. S. Iustin, în 29 iunie 2004, iar preotului paroh Grigore-Dumitru Roșca i s-a acordat distincția de iconom stavrofor.<br> În 2005 s-au acoperit treptele bisericii, iar în 2006 s-au placat cu gresie stâlpii și împrejurul treptelor.<br> În 2007 s-au construit din lemn de stejar
Bocicoel, Maramureș () [Corola-website/Science/301568_a_302897]
-
certă al locului actualei biserici, aflată în imediata apropiere a bastionului nordvestic al cetății pentagonale a Sătmarului, numită colina toboșarilor, a fost capela Calvaria construită în anul 1844 de către episcopul János Hám, după planurile lui Albin Tischler, canonic titular și paroh al comunei Urziceni, spre a servi călugărilor iezuiți. Datorită solului netasat al dâmbului artificial pe care fusese înălțată, pereții bisericii au început să se fisureze astfel încât, în anul 1908, a devenit necesară reconstruirea clădirii. Reconstrucția a fost realizată în anii
Biserica Calvaria din Satu-Mare () [Corola-website/Science/304404_a_305733]
-
Battisata Sarto și Margarita. Tatăl său era poștaș, și a murit în 1852, însă Margarita a trăit îndeajuns pentru a-și vedea fiul cardinal. După ce a terminat școala primară, Giuseppe a primit primele sale lecții de latină, în privat, de la parohul orașului său natal, Don Tito Fusaroni, după care a studiat timp de patru ani la gimnaziul din Castelfranco Veneto, unde mergea zilnic pe jos. În 1850 primește tonsura de la episcopul din Treviso și urmează cursurile în seminarul din Padova al
Papa Pius al X-lea () [Corola-website/Science/298424_a_299753]
-
cursurile în seminarul din Padova al diecezei din Treviso, unde își completează cu succes studiile clasice, filosofice și teologice. Este hirotonit în 1858, și timp de trei ani este capelan la Tombolo unde, însă, trebuia să îndeplinească multe din îndatoririle parohului care era bătrân și bolnav. A căutat să-și desăvârșească cunoașterea teologică prin studierea asiduă a scrierilor sfântului Toma și a Dreptului Canonic; în același timp a înființat o școală serală pentru elevi adulți, și s-a consacrat predicării prin
Papa Pius al X-lea () [Corola-website/Science/298424_a_299753]
-
desăvârșească cunoașterea teologică prin studierea asiduă a scrierilor sfântului Toma și a Dreptului Canonic; în același timp a înființat o școală serală pentru elevi adulți, și s-a consacrat predicării prin alte orașe unde era chemat. În 1867 este numit paroh la Salzano, un oraș mare din dieceza de Treviso, unde restaurează biserica și se ocupă de lărgirea și întreținerea spitalului prin mijloace proprii, conform generozității sale obișnuite față de săraci; s-a distins în mod deosebit prin dăruirea sa în timpul holerei
Papa Pius al X-lea () [Corola-website/Science/298424_a_299753]
-
care a scris despre istoria gelenilor. Dar, mulți s-ar întreba, de unde le vine numele acestor moți. În toamna anului 1925, sătenii din Odașa, căci așa se numea satul la origini, invită să slujească și să rămână aici ca paroh pe părintele Onisim Rus, din Dingăul Mare, județul Cluj. În urma insistențelor locuitorilor, se stabilește în acest sat. În perioada în care a locuit în sat, preotul a discutat cu cele aproximativ 110 familii, arătând că ei sunt urmașii lui Gelu
Gelu, Satu Mare () [Corola-website/Science/301763_a_303092]
-
a studia la Viena, la Institutul "Sfântul Augustin", unde a rămas până în 1902, când și-a susținut doctoratul în teologie. Între 1902-1904 a ocupat funcția de vice notar consistorial și arhivar diecezan în Lugoj, iar între 1904-1912 pe cea de paroh și protopop în Orăștie. La începutul anului 1912 a fost numit vicar foraneu al Hațegului . În 4 noiembrie al aceluiaș an a fost numit episcop al Lugojului. Sfințirea sa a avut loc în Catedrala "Sfânta Treime" de la Blaj, în 14
Valeriu Traian Frențiu () [Corola-website/Science/299547_a_300876]
-
în 1984, în Piața Mare fiind amplasată statuia cărturarului Gheorghe Lazăr. Statuia Sf. Ioan Nepomuk s-a aflat timp de 39 de ani în curtea a doua a Muzeului Brukenthal până când, în anul 1988, la insistențele preotului catolic Otto Nutz (paroh în perioada 1973-1996) a fost cumpărată pentru suma simbolică de un leu, restaurată și ridicată în curtea interioară a Casei Parohiale Romano-Catolice din Piața Mică, la câteva zeci de metri de fostul ei amplasament. Din cauza faptului că statuia nu încăpea
Statuia lui Ioan Nepomuk din Sibiu () [Corola-website/Science/323015_a_324344]
-
a celor două sinoade mitropolitane ortodoxe din Transilvania, în vederea identificării soluțiilor pentru îndeplinirea deciziei Sfântului Sinod de reluare a dialogului cu BRU și de rezolvare a problemelor patrimoniale. Zece zile mai târziu mitropolitul Laurențiu Streza a numit un nou preot paroh la Biserica dintre Brazi din Sibiu, cu toate că biserica este revendicată. În data de 13 februarie 2012 patriarhul Daniel, însoțit de mitropoliții ortodocși din Ardeal, Laurențiu Streza și Andrei Andreicuț, s-a întâlnit cu un grup de șase ambasadori acreditați în
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică () [Corola-website/Science/298828_a_300157]
-
prin contribuția bănească a enoriașilor parohiei. Această biserică s-a sfințit în ziua 2 luna mai anul 1999 de către p. s. dr. Irineu episcop al Râmnicului, protoereu de Drăgășani fiind p.c. pr[eotul] Florescu Ion, sub păstoria pr[eotului] paroh Pungă Ion, pictor Paraschiva M. Gheorghe, com. Mădulari-Beica, sat Bălșoara, jud. Vâlcea”". Înoirile din secolul 20 surprinse în pisanie au avut menirea de a întreține construcția în trăsăturile ei caracteristice de la 1889. Se disting cele patru încăperi tradiționale, înșiruite de la
Biserica de lemn din Dimulești () [Corola-website/Science/322389_a_323718]