3,503 matches
-
WORD. Toate aplicațiile din acest capitol se vor salva în acest director. Aplicația 1 Creați un document necompletat. Salvați-l cu numele fis1 și cu parolă de deschidere. Aplicația 2 Creați un document necompletat. Salvați-l cu numele fis2, stabiliți parolă de modificare: elev și creați o copie de rezervă utilizând opțiunile de salvare. Aplicația 3 Creați un document necompletat. a) Stabiliți caracteristicile paginii: hârtie A5, 2 pagini pe foaie, orientare orizontală, margini sus 5 cm, jos 5 cm, interior 3
APLICAŢII DE LABORATOR PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT. In: PAULA MAXIM APLICAŢII DE LABORATOR PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT EVALUARE A C OMPETENŢELOR DIGITALE by Iuliana Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/359_a_589]
-
fel de „tranziție”, de „implementare”, de „integrare euro-atlantică”. Conotațiile speciale ale termenului În discuție acoperă astăzi cele mai neașteptate teritorii semantice. Printre altele, identitatea - care, nu-i așa, trebuie să fie În primul rând națională - a devenit un fel de parolă pentru naționaliștii (și nu sunt puțini) din viața noastră culturală. Aceștia se pot identifica reciproc prin interesul manifestat față de tema identității ori, și mai simplu, prin simpla incantație sau invocare a respectivei formule magice. Cine nu știe că dușmanul de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Dacă Înconjori casa de trei ori cu tort de cânepă, nici un râu nu se mai poate apropia de ea.); apoi, Antoaneta Olteanu (Tot În legătură cu existența unui ritual inițiatic aici În legătură cu torsul poate fi pusă și povestea cânepii un fel de parolă cu ajutorul căreia persoanele inițiate puteau dovedi ființelor malefice că sunt la curent cu marea taină. Pentru a scăpa de Joimărița, de exemplu, femeile care nu terminau Încă torsul și stăteau sub amenințarea pedepsei cunoscute, puteau scăpa spunând lunga istorie a
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
autor interzis până în chiar anul realizării Străinului, 1962, când se publicase o ediție îngrijită de George Ivașcu. Iată- l deci, imediat, și pe ecran, pentru cunoscători, căci numele nu îi este rostit de cei doi tineri. Versurile sunt ca o parolă camuflată, menită să-i sensibilizeze pe spectatorii care nu- i uitaseră poeziile. E un tip de truc, de „șopârlă” folosită frecvent de Titus Popovici pentru a putea apoi să-și permită mari desfășurări propagandistice. Un alt moment „dezghețat” este întâlnirea
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
o parte constitutivă a conștiinței, nu conștiința în totalitate. Limba oglindește nu numai gândirea (noțiuni/ judecați, raționamente), ci și realitatea simțăminte lor și voinței omului, exprimând conștiința practică, reală. Foarte important este să distingem aspectul limba ("langue") de aspectul vorbire ("parole"); În "Tratat de lingvistică generală", Ed. Academiei, București, 1971, p. 25; 31-32, limba este definită ca fiind "un aspect abstract. general, este, aproximând, o sumă de deprinderi și principii de organizare, este sistemul care guverneaza orice act concret de comunicare
COMUNICAREA CORECTĂ ŞI EFICIENTĂ ÎN CICLUL PRIMAR by ARINA CRISTINA OPREA [Corola-publishinghouse/Science/319_a_622]
-
idei și sentimente profund ome‑ nești, pe care le putem vedea și prin prisma biblică 31. 29 Agnolo Bronzino (1503‑1573) - pictor italian reprezentat al stilului manierist. 30 Enguerrand Quarton (1410‑1466) - pictor francez. 31 Cf. V. mannuCi, Bibbia come Parola di Dio, Ed. Queriniana, Brescia 1981,142‑150. Pietà Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 79 Realizarea compoziției piramidale, unitatea și armonia formelor, ajung la perfecțiune: mișcarea capului Madonei, gestul resemnat al mâinii întredeschi‑ se, ochii închiși care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
mă țin după el. Mi-am dat seama că s-a schimbat ceva, pentru că pentru Otopeni eu trebuia să merg în capul coloanei, fiindcă cunoșteam precis locul de întâlnire cu reprezentantul forțelor dislocate pe aeroport și, bineînțeles, exista și o parolă pe care eu o cunoșteam. S.B.: Și în loc s-o facă stânga, spre șoseaua de centură, a făcut dreapta, spre oraș. M.N.: În Piața Universității, fiind ieșit pe oblonul de acces al transportorului și mecanicul-conductor reducând viteza, cineva s-a
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
că eu știam că era băiat deștept. Acesta mi-a spus varianta lor pentru unul din interior: "jumătate a fost greșeala lui". El s-a dus pe DN 1 înainte de intrarea în aerogară, s-a întâlnit cu ei, a dat parola de recunoaștere, s-a urcat în primul camion împreună cu comandantul lor. El la mijloc, ofițerul de la interne în dreapta și șoferul în stânga. Conform planului ar fi trebuit să intre către aeroport pe la aerogara de mărfuri, actuala ieșire din aeroport. În fapt
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
AG7 sau AG9. Când am ajuns în Drumul Taberei, iarăși a început să se tragă asupra noastră, că am scos capul să văd ce se întâmpla. Se trăgea în draci! Pe poartă n-am putut să intrăm că nu aveam parolă. Atunci frica a început să crească, gândindu-mă că stând acolo puteam deveni victime sigure dacă cineva arunca pe noi o mină. Mi-a trecut prin minte să-mi dau jos combinezonul, șapca și ce mai aveam eu și să
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
Marion, Jean-Luc, La Croisée du visible, Paris, PUF, 1991. Marion, Jean-Luc, Étant donné. Essai d'une phénoménologie de la donation, Paris, PUF, 1997. Marion, Jean-Luc, Le Visible et le révélé, Paris, Cerf, 2005. Marion, Jean-Luc, Le croire pour le voir, Communio, Parole et Silence, 2010. Meslin, Michel, Palanque, Jean-Rémy, Le Christianisme antique, Paris, Armand Colin, 1967. Meyendorff, John, Saint Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe, Paris, Seuil, 2002. Mladin, Nicolae, Asceza și mistica paulină, Sibiu, Deisis, 1996. Moreau, Jacques, La Persécution du
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
normative din lucrările de cultivare a limbii apărute înainte de 19902. Această abordare permite surprinderea dinamicii limbii actuale din trei perspective: a) se urmăresc procesele prin care alegerile discursive individuale, permise de sistemul lingvistic (langue), se constituie la nivelul uzului social (parole) în opoziții pragmatice relativ constante și stabile la momentul actual, diferite de cele ale unor stadii anterioare de limbă 3; b) se observă convergențele și divergențele dintre norma academică ideală, literară 4, a limbii române contemporane și norma lingvistică actuală
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
a desemna configurația specifică acestei corelații într-o cultură dată este cultural style of interaction. Dacă în planul abstract al limbii (langue) se vorbește despre tipuri structurale de limbi (analizate în studiile de tipologie lingvistică), în planul concret al vorbirii (parole) se vorbește despre stiluri culturale de interacțiune (analizate în studiile de comunicare interculturală/etnopragmatică, într-o abordare eclectică, în care se explică diferențele dintre tipurile discursive prin factori sociologici, de psihologie socială, cognitivi, comportamentali, specifici unei comunități lingvistice). 6 În
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
litteraire del'Europe, in: La Table Ronde, 9/juin 1948, pp. 1011-1017. 6. Claudio Guillen, Entre lo uno y lo diverso. Introducción a la literatura comparada (Barcelona, 1985), pp. 60-63. 7. Leo Ferrero, 1929, cf. Armando Gnisci, L'Europa nella parola letteraria, in: Appuntamenti (palermo, 1988), pp. 37-38. 8. Goethe, Ferneres über Weltliteratur, in: J.A., B. 38, pp. 202-203; Allgemeine Betrachtungen über Weltliteratur (1829), in: Werke (Stuttgart, 1967), 29, pp. 672, 674. 9. O sinteză și o reactualizare in: Adrian
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Dacă înconjori casa de trei ori cu tort de cânepă, nici un râu nu se mai poate apropia de ea."); apoi, Antoaneta Olteanu ("Tot în legătură cu existența unui ritual inițiatic - aici în legătură cu torsul - poate fi pusă și "povestea cânepii" - un fel de parolă cu ajutorul căreia persoanele inițiate puteau dovedi ființelor malefice că sunt la curent cu "marea taină". Pentru a scăpa de Joimărița, de exemplu, femeile care nu terminau încă torsul și stăteau sub amenințarea pedepsei cunoscute, puteau scăpa spunând lunga istorie a
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
la transformări ale unui existent ce este prezent doar prin absența sa. Dedublarea existentului este, însă, o expresie a puterii imaginației ce se manifestă prin prezența dublului obiectului de artă în stare fenomenologică. În procesul de recunoaștere al scrisului în parole, Derrida avea să sublinize că "nu există etică fără prezența celuilalt dar, de asemenea, ca o consecință fără absență, disimulare, ocol, diferență, scriere"25. Eticul operei de artă se definește prin non-eticul operei - opera violentă. Un obiect de artă dintr-
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
criptat; dacă certificatul este emis de o autoritate cunoscută (de exemplu VeriSign), browser-ul poate fi sigur că server-ul cu care comunică este ceea ce pretinde a fi. 3.1.2.2 Înțelegerea termenului de certificat digital Certificatul digital este o parolă, un token de autentificare, dacă este cazul și instrucțiunile pentru driverele de instalare ale utilizatorilor. Certificatul digital calificat reprezintă o semnatură digitală menită să protejeze transmiterea datelor. Nu poate fi folosit decât de o singură persoană. Certificatele sunt emise de
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
astfel marijuana, „iarba” adepților „vechii contraculturi”, cea a hipioților din anii ’60, vârsta de aur a activismului. Această mișcare s-a erijat, la rândul său, Într-o nouă contracultură și Întărește, În felul ei, aprecierea emisă de Roger Garaudy În Parole d’homme (Garaudy, 1975, p. 191), care vedea În ea refuzul a tot ce s-a dobândit În „milenii de hominizare și de umanizare a omului”. Astfel, grupurile rebele și reticente față de impunerea de norme și de modele dominante (culturale
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
la politique ou l’art, Paris, Mille et une nuits (prima ediție trilingvă, În engleză, daneză și franceză: 1963). GANS Herbert (1962), The Urban Villagers. Group and Class in the Life of Italian-Americans, New York, The Free Press. GARAUDY Roger (1975), Parole d’homme, Paris, Robert Laffont. JUILLIARD Olivier (1996), „Drogue”, in Encyclopaedia universalis: Corpus, vol. 7, Paris, pp. 682-683. MARCUSE Herbert (1968), L’Homme unidimensionnel, trad. fr., Paris, Minuit (prima ediție americană: 1964). MONOD Jean (1968), Les Barjots. Essai d’ethnologie
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
fost publicată în germană, astfel încît redarea noțiunilor "discurs" și "text" să nu aibă corespondente cu orientare univocă în limba română. Astfel, conceptul "discurs", este redat de Coșeriu prin Rede, cu semnificația de bază "vorbire", folosită atunci cînd se transpune parole din teoria lui Ferdinand de Saussure. În limba germană există însă și împrumutul Diskurs, pe care Coșeriu nu-l folosește decît atunci cînd traduce pe discours din franceză: "Im französischen Sprachraum wird die Textlinguistik in einer ganz besonderen Form, als
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Iași, 1894. Pierron, Agnès, La Langue du théâtre, Mots et moeurs du théâtre, Le Robert, Paris, 2002. Pîrvu, Bogdan S., Dicționar de genetică literară, Institutul European, Iași, 2005. Plantin, Christian, Essais sur l'argumentation. Introduction à l'étude linguistique de la parole argumentative, Editions Kimé, Paris, 1990. Plantin, Christian, L'Argumentation, P.U.F., Paris, 2005. Plett, Heinrich F., Textwissenschaft und Textanalyse, Quelle & Meyer, Heidelberg, 1975 (trad. rom. Știința textului și analiza de rext. Semiotică, lingvistică, retorică, Editura Univers, 1983). Popa, Marian
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de adjective coordonate, cele care nu sunt adiacente regentului pot să nu fie acordate în caz, spre deosebire de cele care sunt apropiate sau adiacente regentului: (2) rămân cu confirmarea unei echipe mature, serioasă (Realitatea TV, 29.VIII.2007) vreau să aflu parola unei fete frumoase și bogată din lista mea (www.top1.ro). 1.1.2. Adjectivul participial La adjectivul participial, dezacordul în caz este foarte frecvent în limba vorbită, fiind o adevărată tendință a limbii. În toate etapele de monitorizare a
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
și pe care le primesc de la ea și acum... bucuria de a-mi pune mărgelele. Mai fac câte o cafea, dar n are cine să se uite în ea, eu nu pot !, mai vine vecina de jos la câte o parolă, mai ies după nimicuri prin oraș. Singură nu-mi place. Colegele mai vin pe la mine, dar vin și pleacă. Nu știu care o să-mi fie norocul cu nenorocul, dar parcă aș merita pentru tinerețea mea curată un soț care să țină la
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
mama, maturizarea gustului filtru psihologic, el a scris un articol pe chestia asta! unde ajungi în călătorie cu numele care leagă cu orice, oricum! un strat de cartofi ai și acasă, Voltaire, cultivă grădina! mai ai și tu... loc de parolă, moarte! în zvîcnete de găină cu gît tăiat, periferia este mai mult ca imaginația, nu are nume, pornire din Adjud, lupt pentru pasivitatea subiectului în transporturi, uscăciune, s-au uscat și nările, Sascut barajul, aparența imobiliară, ființa viteză îngăduie, ființa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
derutez, slana la Bihor în munte, Crișul Negru și cîmpul de porumb din porci, Leș Bihor i-am spus, bă frate, poți să fii frate cu tata, poți să fii frate cu mine, că te topăsc! floarea-soarelui, miriște, limbajul bricolaj, parola cîțiva coclauri, turele astea de dimineață și de noapte! cu regret, mergem la Salonta, voi? un control de rutină, da' n-am apucat nici să ațipesc, țîgan la poartă, directorul american în poartă, nici mama nici tata că deja mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
le fondement même du judicatif. Par l'opération de la réduction sur le judicatif sont indiqués aussi quelques de ses significations. Il s'agit de la mesure dont le jugement comme forme logique met en règle la constitution pour la chacune pensée, parole et action humaine. Dans la dernière partie du travail est esquissée la problématique d'un domaine de recherche qui est dans une étroite relation avec la dictature du judicatif : il s'agit du " judicatif régulatif ". Seulement une clarification de son
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]