4,933 matches
-
un document, cutuma constituțională nu poate fi invocată întotdeauna și în toate cazurile de ușurință, mai ales în cazul în care se află în concurență cu o altă cutumă având un conținut asemănător. Suplețea cutumei constituționale a fost considerată de partizanii acesteia un avantaj incontestabil față de rigiditatea textului scris, care nu poate fi adaptat cu ușurință la transformările sociale. Adversarii cutumei au obiectat că: tradiția sau cutuma constituțională se caracterizează prin incertitudine și este incompletă; cutuma, fiind într-o continuă mișcare
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_361]
-
un document, cutuma constituțională nu poate fi invocată întotdeauna și în toate cazurile de ușurință, mai ales în cazul în care se află în concurență cu o altă cutumă având un conținut asemănător. Suplețea cutumei constituționale a fost considerată de partizanii acesteia un avantaj incontestabil față de rigiditatea textului scris, care nu poate fi adaptat cu ușurință la transformările sociale. Adversarii cutumei au obiectat că: tradiția sau cutuma constituțională se caracterizează prin incertitudine și este incompletă; cutuma, fiind într-o continuă mișcare
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_360]
-
dramatic. Această tendință constantă se obține prin constituirea de provizioane și ajustări nejustificat de mari (și care, în consecință, nu sunt necesare) în anii buni, astfel încât aceste provizioane și ajustări să poată fi reduse în anii slabi, îmbunătățind profiturile raportate. Partizanii acestei tehnici consideră că nu este decât o măsură adoptată în scopul limitării deciziilor de investiții luate prin prisma câștigurilor care urmează a fi obținute în anii imediat următori. De asemenea, un astfel de raționament ajută la limitarea așteptărilor create
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
distorsiune completă a cifrelor contabile. Este deosebit de periculos prin efectele sale capricioase. Prin urmare, cifrele contabile stabilite cu prudență nu permit o interpretare corectă”<footnote Hendriksen E.S., Van Breda M.F., Accounting Theory, ediția a cincea, Richard Irwin, Chicago, 1991. footnote>. Partizanii acestui principiu apreciază că determinarea profitului este de fiecare dată aleatorie și, ca urmare, este mai bine să se declare profitul minim, nu atât pentru a reduce sarcinile fiscale, ci pentru a evita distribuirea de dividende fictive. În felul acesta
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
pentru iertarea păcatului de moarte de a le fi sfidat. Apare ca firească și o altă întrebare: de unde atașamentul inflexibil, de tip nevrotic, al unora față de o ipoteză care ne exclude? Răspunsul nu este greu de dat dacă documentăm preferințele partizanilor necondiționați ai statutului nebulos al fundamentelor teoriei economice. Ei bine, nu e niciun secret că mai toți (sunt și unii naivi!) sunt prinși în plasa de beneficii a ideologiilor derivate din marile teorii economice. Ei știu că reconstrucția fundamentelor științei
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
Horațiu etc. -, tradiția ale cărei mari figuri sunt puse laolaltă pentru prima dată în prezenta lucrare; de cealaltă parte, chiar contemporanii lor: Pitagora, Parmenide, Cleanthes, Chrysippos, Platon, Marcus Aurelius, Seneca. Atomiști, moniști, abderitani, materialiști, hedoniști, contraidealiști, dualiști, eleați, spiritualiști și partizani ai liniei ascetice. Filosofia, în perioada ei grecească, dar și mai târziu, n-a încetat să prezinte un dublu chip, din care nu este arătată, privilegiată, decât o singură față. Căci, câștigând confruntarea, Platon, stoicii și creștinismul își impun logicile
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
problemele administrației, dar și a face copii constituie tot atâtea activități care conduc implacabil la neplăcere, la necazuri, la tulburări. Înțeleptul se va dispensa de toate aceste mofturi sociale și își va găsi în sine însuși rațiunea de a fi. Partizan al unei sincere și răspicate metafizici a sterilității, Democrit îndeamnă la abținerea de la a procrea: educarea copiilor este imposibilă. Este o sarcină peste puterile oricui. Nimeni nu se poate achita corect de ea. Or, o educație ratată, mai ales când
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Socrate, adus pe scenă de Platon, caricaturizează opțiunea hedonistă, pentru a se mulțumi, într-un mod foarte așteptat și obișnuit la antihedoniști, să recurgă la animale, figuri emblematice ale plăcerii fără conștiință, brută și brutală, bestială, instinctivă, inumană? De îndată ce un partizan al idealului ascetic vrea să vorbească despre plăcere, el recurge la dobitoacele din curte, la boi și la cai, așa cum ne îndeamnă sfârșitul dialogului... Cine, dintre filosofii hedoniști ai Antichității, contemporani cu Platon sau anteriori lui, a susținut această teză
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
el, lui Socrate îi rămâne să-i lase alternativa interlocutorului său fantoșă și să se ferească de capcana întinsă de dânsul: astfel, el optează pentru o a treia viață, care ar putea la fel de bine să fie cea a hedoniștilor. Ce partizan al filosofiei plăcerii are într-adevăr interesul să lase să se creadă că nu cunoaște decât acest unic magistru și ignoră rațiunea, măsura, calculul, echilibrul? O viață de plăceri fără memorie și inteligență, fără reflecția și analiza care să o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
demonstrații ample sau profunde, nu înlănțuiri metodice, logice, nu deducții, ci o opoziție între două teze ușor de configurat. Viața de abandon în fața facilității plăcerilor contra unei vieți închinate făuririi unui destin. Prodicos nu-și exprimă preferința, nu se arată partizanul unei teze sau al celeilalte. El expune, opune, povestește. Reținem însă, în ce-l privește, o postură prescriptivă, ca și cum sofiștii ar excela în morala moralizatoare! Ca și cum s-ar fi făcut cunoscuți, ca Platon, propunând niște catehisme, niște evanghelii, niște corpusuri
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
vizează monopolul sectar asupra filosofiei și văd cu ochi foarte răi numărul important de noi elevi ai lui Epicur și al școlilor sale, unde oamenii se îmbulzesc pentru a se angaja într-o secesiune în raport cu lumea politică în care oficiază partizanii Academiei și ai Porticului. Cu atât mai mult cu cât succesul de care filosoful s-a bucurat în timpul vieții va dura multă vreme și după moartea lui: există încă practici epicuriene în secolul al II-lea după Iisus Hristos în
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
cursul războiului civil. Cunoștea șosele, sate, orașe, avea În toate taberele prieteni și contacte care aveau să le Îngăduie să țină până la un punct situația sub control. Războiul se repliase la sud de Litani, mărginindu-se la incursiunile și bombardamentele partizanilor islamici Împotriva frontierei de nord a statului evreu și la represaliile israeliene. Merseseră cu taxiul de-a lungul țărmului, de la Beirut la Sidon și de acolo la Tir, unde ajunseseră Într-o zi mediteraneeană luminoasă și albastră, cu un soare
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
care îl împingea, încet, dar sigur, Nero. El va adopta de acum încolo o conduită morală plasată sub semnul „dezvăluirii”, eliberată de supraveghere și de spaimele pe care aceasta le trezește. Britannicus respinge supravegherea, manevrele oculte, erijându-se astfel în partizan al unei transparențe care îi interzice succesul politic, dar îi garantează, în schimb, izbânda etică. „Măcar eu nu-i pândesc fiecare vorbă/ O las să-mi lămurească lucrurile ce mă privesc cu adevărat/ Și nu mă ascund defel când vreau
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
subscriu la principiul unei cauze inteligente și bune, care a creat lumea, și au În comun principiul antropic. În contrast cu ele, gnosticismul este un fenomen de contracultură În măsura În care neagă atît principiul inteligenței ecosistemice, cît și principiul antropic. Cel mai asiduu dintre partizanii metodologiei invarianților este, fără Îndoială, Învățatul italian Ugo Bianchi. El a atribuit un număr de trăsături distinctive Întregului sistem al dualismului occidental, de la gnosticism la catharism: anticosmism, antisomatism, metensomatoză (reîncarnare), encratism, docetism, de multe ori și vegetarianism. Analiza efectuată În
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ales al Făgăduinței 23. Cum se poate oare scăpa din lumea aceasta, din „temnița Demiurgului” (haec cellula creatoris)24? Doar ascetistul riguros, incluzînd encratismul (respingerea căsătoriei), poate ajuta la o asemenea evadare 25, motiv pentru care Tertulian, care nu era partizan al căsătoriei 26, va ajunge totuși să apere matrimoniul sfințit 27. Polemistul va insinua chiar că marcioniții se lasă să moară prin Înfometare (apocarteresis) pentru a-și arăta disprețul față de Demiurg 28. Aici se află, potrivit lui Tertulian, esența Însăși a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din mai multe plutoane și companii conduse de Învățători din satele bucovinene, care erau totodată și ofițeri În rezervă. Odată cu Înaintarea trupelor sovietice, aceste batalioane s-au transformat și s-au regrupat Începând cu luna mai 1944 În grupuri de partizani sau de autoapărare În fața jafurilor, violurilor și crimelor comise de armata sovietică de ocupație. Numărul luptătorilor din batalionul „Bucovina” s-a ridicat la peste 1.300 de combatanți, care apoi s-au repliat În grupuri mai mici sau unități de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sau de autoapărare În fața jafurilor, violurilor și crimelor comise de armata sovietică de ocupație. Numărul luptătorilor din batalionul „Bucovina” s-a ridicat la peste 1.300 de combatanți, care apoi s-au repliat În grupuri mai mici sau unități de partizani ce cuprindeau 15-120 de combatanți. Cele mai active grupuri au fost cele conduse de Vladimir Macoveiciuc, grupul Constantin Cenușă, grupul Ion Vatamaniuc, grupul „Vulturii”, grupul Vasile Motrescu 18. A doua perioadă a rezistenței armate anticomuniste, fixată cronologic Între 23 august
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
nucleul ce stătea permanent În munți cuprindea maximum 30-40 de combatanți, iar restul erau dispersați În localitățile aferente centrului și acționau În condiții specifice impuse de conducerea grupului. În momentul acțiunilor operative, al confruntării cu trupele de Securitate și armata, partizanii se regrupau În formațiuni mai mici, de trei până la cinci combatanți, specifice acțiunilor de gherilă 33. Misiunea, obiectivele și formele de acțiune ale grupurilor de rezistență armată pot fi structurate În funcție de misiunea lor strategică, tactico-operativă și de urgențele impuse de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
scopul de a le comunica existența mișcărilor de rezistență anticomunistă și de a stabili legături cu lumea occidentală În cazul insurecțiilor naționale declanșate de războiul dintre Occident și URSS, acțiuni logistice pentru aprovizionarea cu arme și alimente a grupurilor de partizani 40. Formele de represiune a mișcării de rezistență anticomunistă au fost variate. În primul rând s-au operat arestări În rețelele de sprijin logistic și s-au exercitat persecuții asupra membrilor familiilor de partizani. O tactică foarte des Întâlnită a
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
arme și alimente a grupurilor de partizani 40. Formele de represiune a mișcării de rezistență anticomunistă au fost variate. În primul rând s-au operat arestări În rețelele de sprijin logistic și s-au exercitat persecuții asupra membrilor familiilor de partizani. O tactică foarte des Întâlnită a fost infiltrarea de informatori militari sau civili În rândul grupurilor de partizani sau recrutarea unor informatori din rândul membrilor de familie. Forma cea mai acută de represiune În percepția opiniei publice au constituit-o
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
variate. În primul rând s-au operat arestări În rețelele de sprijin logistic și s-au exercitat persecuții asupra membrilor familiilor de partizani. O tactică foarte des Întâlnită a fost infiltrarea de informatori militari sau civili În rândul grupurilor de partizani sau recrutarea unor informatori din rândul membrilor de familie. Forma cea mai acută de represiune În percepția opiniei publice au constituit-o execuțiile exemplare de partizani, cadavrele lor fiind expuse În locurile publice din localitățile aferente zonei de acțiune a
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
des Întâlnită a fost infiltrarea de informatori militari sau civili În rândul grupurilor de partizani sau recrutarea unor informatori din rândul membrilor de familie. Forma cea mai acută de represiune În percepția opiniei publice au constituit-o execuțiile exemplare de partizani, cadavrele lor fiind expuse În locurile publice din localitățile aferente zonei de acțiune a grupurilor (rezistența din Munții Banatului). Pentru a determina reprimarea cât mai urgentă a grupurilor de rezistență armată anticomunistă s-au instituit premii În bani (rezistența din
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
fond tot o prelungire a luptei de clasă pe care ideologia comunistă a aplicat-o cu succes. Victoria Împotriva rezistenței anticomuniste Încorpora note eroizante, fapt ce induce construirea unei „religiozități” sui-generis În care erau plasați „eroii” căzuți În lupta cu partizanii anticomuniști, religiozitate ce se instituționaliza Într-un panteon al luptei și martirajului comuniste. Rapoartele de bilanț Întocmite În 1968 cu prilejul aniversării a 20 de ani de la Înființarea Securității, cu vădite rațiuni să legitimeze abuzurile și crimele comise de organele
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de sacralitate, centrate pe jertfă și martiraj, ale celor care „au lăsat un Testament scris nu cu slove, ci cu propriul sânge”, „martiri ce se sacrifică pe sine pentru alții”42, până la cele ce se regăsesc În formulări comune, ca „partizani”, „luptători”, „frați”. Relevante rămân autodefinirile colective ale grupurilor de partizani sau luptători din munți. Aceste denumiri transmit o semantică de o mare varietate: una istoricistă, care apelează la personalități și eroi din panteonul național („Organizația Vlad Țepeș”, „Haiducii lui Avram
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
au lăsat un Testament scris nu cu slove, ci cu propriul sânge”, „martiri ce se sacrifică pe sine pentru alții”42, până la cele ce se regăsesc În formulări comune, ca „partizani”, „luptători”, „frați”. Relevante rămân autodefinirile colective ale grupurilor de partizani sau luptători din munți. Aceste denumiri transmit o semantică de o mare varietate: una istoricistă, care apelează la personalități și eroi din panteonul național („Organizația Vlad Țepeș”, „Haiducii lui Avram Iancu”, „Gărzile lui Decebal” etc.), și una cruciată („Cruce și
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]