63,386 matches
-
acest principiu în ceea ce privește concluzia pozitivă,- suveranitatea completă a conștiinței. Filosofarea ca propunere a educației după Sfântul Grigore Teologul Problema educației omului în spațiul istoric și politic al Ortodoxiei nu a constituit o ramură pedagogică autonomă, ci era legată indestructibil de perspectiva teologică a înrădăcinării necreatului în creat. E vorba de un subiect ce se integra în cadrul relației dialectice a dumnezeiescului cu omenescul, adică a căutării condițiilor (circumstanțelor) ce au făcut să fie evidente în plan istoric a intervențiilor supraistoricului și formularea
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
de un subiect ce se integra în cadrul relației dialectice a dumnezeiescului cu omenescul, adică a căutării condițiilor (circumstanțelor) ce au făcut să fie evidente în plan istoric a intervențiilor supraistoricului și formularea posibilităților originii firescului sau fizicului în metafizic. Neîndoielnic, perspectiva educației se încadra și într-o planificare educațională mai largă, ale cărei caracteristici principale erau transmiterea cunoștințelor existențiale la elevi și pregătirea lor corespunzătoare la nevoile și așteptările practice ale societății și culturii bizantine. Aceasta nu însemna însă că educația
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
ale gândirii și a vieții filosofului creștin și să arătăm cum acestea pot să fie propuneri ale educației. Prologic, notăm că termenul „filosof” aici se leagă în principal cu modul rațional la făptuirii practice, luminat de adevărurile hristocentrice și de perspectivele ecclesiologice. Astfel, filosoful se interpretează pin prisma creștină, ca prototip al educației adevărate. 1. Dorințe firești și atitudini de cercetare ale celui ce „filosofează” La începutul tratatului său Sfântul Grigore Teologul consideră că una dintre vocațiile duhovnicești cele mai înalte
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
sensul arhietipurilor firești. Deci, morala nu se încadrează numai în competența alegerilor personale și a normelor ontologice ale neamului omenesc. Prin urmare, orice formă de educație va fi dată tinerilor corespunde cu vocația antropologică , numai dacă păstrează ca criteriu esențial perspectivele firești ale desăvârșirii pe care le-a pus Cuvântul Dumnezeiesc. Dezvoltând problema pe un temei concret Sfântul Grigore Teologul observă că filosofarea apare direct și împreună cu evaluările în fața realizărilor sociale. La nivelul în care un om este un filozof adevărat
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
impuse și consacrate de organizare a vieții sociale se realizează printr-o astfel de atitudine eroică, de mărturisire. Dincolo de toate aceste îndemnuri exigente, Părintele Capadocian a înțeles și subliniază realitatea slăbiciunilor umane , atât pe scara rezistenței practice cât și în perspectiva perspicacității dialectice. Sfântul Grigore accentuează că există împrejurări în care cuvântul uman se găsește în neputință. După aprecierea lui, aceasta nu trebuie să constituie cauza suspendării eforturilor și supunerii unui fatalism. Este mai de preferat să se nevoiască omul pe
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
impuse și consacrate de organizare a vieții sociale se realizează printr-o astfel de atitudine eroică, de mărturisire. Dincolo de toate aceste îndemnuri exigente, Părintele Capadocian a înțeles și subliniază realitatea slăbiciunilor umane , atât pe scara rezistenței practice cât și în perspectiva perspicacității dialectice. Sfântul Grigore accentuează că există împrejurări în care cuvântul uman se găsește în neputință. După aprecierea lui, aceasta nu trebuie să constituie cauza suspendării eforturilor și supunerii unui fatalism. Este mai de preferat să se nevoiască omul pe
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
accesibile tuturor . Dar aceasta nu înseamnă deloc că țelul nostru final nu trebuie să se orienteze spre această direcție, sau că lucrarea noastră mai generală nu trebuie să aibă ca ax central pe Iisus Hristos. De altfel numai prin această perspectivă lecția de religie își găsește dimensiunile ei reale. Mulți consideră că lecția de religie are ca obiectiv transmiterea cunoștințelor religioase. Alții iarăși consideră drept scopul ei principal transmiterea emoțiilor sau sentimentelor religioase. Aceste scopuri sunt însă limitate și subminează universalitatea
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
să le păstreze, pe care le cred și le trăiesc - lucrurile se schimbă radical. În acest caz dogmele nu apar ca un ansamblu de noțiuni subtile, greu de înțeles sau și neînțelese pentru elevii de Gimnaziu, ci ca mesaje și perspective ale vieții. Se prezintă ca revelații ce răspund la problemele directe și fierbinți ale vieții lor. Revelația lui Dumnezeu ca om în mijlocul lumii arată sensul adevărat al omului în lume. Nu putem vorbi despre Iisus Hristos independent de om și
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
an a festivalului. Este foarte bine că încă mai există asemenea festivaluri și aș vrea să se organizeze mai multe manifestări de acest fel, dar, din păcate, nu este posibil. Știm că fiecare sat duce lipsă de bani. Festivalul are perspectivă, pentru că nu există altă manifestare, în afară de Marele Festival, la care formațiile de fanfariști au posibilitatea să participe. De trei ani sunt conducătorul fanfarei din Doloave și am început să lucrez cu copiii, în măsură posibilităților. Sunt bucu ros că am
FESTIVALULUI FANFARELOR ,,TROMPETA BĂNĂŢANĂ” by http://uzp.org.ro/festivalului-fanfarelor-trompeta-banatana/ [Corola-blog/BlogPost/92840_a_94132]
-
negândite, le împing către vremurile când și ele erau curtate cu flori. Oare s-or mai întoarce vremurile alea? Why not, ladies, why not?! Îți recomandăm Primăvara românească. Plus o amintire personală: și Mubarak era etern Treaba e că, din perspectiva lor egoistă, să tot fie împânzită omenirea cu asemenea bărbați drăgălași. Dintre care unu-doi să le dea și lor târcoale. Dar să fie așa, mai finuți, nu din tagma celor ce-și amintesc să cumpere flori când se cherchelesc
„- Aş dori un buchet de flori pentru prietena mea!” „- Ce-mi puteți spune despre ea?...” Despre ei, cei terorizați de buchetul pentru ea by https://republica.ro/z-as-dori-un-buchet-de-flori-pentru-prietena-mea-z-ce-mi-puteti-spune-despre-ea-despre-ei-cei-terorizati [Corola-blog/BlogPost/338855_a_340184]
-
pentru mine și de fiecare dată îmi venea să le arăt carnetul de note și să le spun: „Uite, nu munciți degeaba”. Era frumos pe atunci la sfârșit de an școlar, cred că este și acum, numai că din altă perspectivă. De ani buni nu mai văd coronițe. Au fost înlocuite de tocă și de eșarfa de absolvent. Nu-i rău, dar nu-i romantic și nu mă duce cu gândul la o aniversare parfumată. Dar mai avea mama o surpriză
DICHISURI DULCI ŞI TAIFASURI BOIEREŞTI de MAURA ANGHEL în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 by http://confluente.ro/Maura_anghel_dichisuri_dulci_si_taifa_maura_anghel_1346069882.html [Corola-blog/BlogPost/355280_a_356609]
-
publicate în decembrie 2016), Franța are poziții alarmante. E pe locurile 26, 27 și 19 la matematică, științe și citire de text respectiv, sub Rusia, Polonia și Vietnam, și, quelle horreur, cam pe unde se află și Statele Unite (România, pentru perspectivă, e pe locurile 45,49 și 46). Cu toate criticile aduse PISA, legate de eșantioanele de elevi folosite, care nu ar fi reprezentative, sau de metodologia -test grilă- care nu reflectă diferitele moduri de însușire a cunoașterii, clasamentele sunt cosiderate
Pe scurt despre lunga criză a educaţiei în Franţa by https://republica.ro/pe-scurt-despre-lunga-criza-a-educatiei-in-franta [Corola-blog/BlogPost/337851_a_339180]
-
răspunde satisfăcător: care e doza necesară de inovație în tehnicile pedagogice, astfel încât școala să nu rămână o instituție medievală, reproducătoare de violență simbolică, dar nici să nu oglindească mutațiile îngrijorătoare din societate, consumerismul bulimic, dependența de tehnologie și lipsa de perspectivă istorică (tocmai pentru a le putea opune rezistență)? Și care e rolul valorilor republicane, sau, altfel spus, are școala misiunea de a forma comunitatea de cetățeni legați printr-o cultură și un set de valori împărtășite (o națiune), sau nu
Pe scurt despre lunga criză a educaţiei în Franţa by https://republica.ro/pe-scurt-despre-lunga-criza-a-educatiei-in-franta [Corola-blog/BlogPost/337851_a_339180]
-
care-i pericolul cel bun, mântuitor); b. Gândirea însăși (pericolul cel rău, cel mai aprig), care trebuie să gândească împotriva ei însăși, ceea ce doar rar îi stă în putință; c. Filozofarea - pericolul de-a dreptul nociv, generator de rătăcire. Din perspectiva celor afirmate mai înainte și susținuți de consistența demersului auctorial din ,,Poemele ființei’’ (Ed. Art Creativ, București, 2015, format A5, 172 de pagini), avem temeiuri să afirmăm că Mariana Didu a avut temeritatea căprioarelor care pornesc în căutarea tigrilor, cum
,,Poemele fiinţei’’ de Mariana DIDU by http://uzp.org.ro/poemele-fiintei-de-mariana-didu/ [Corola-blog/BlogPost/93548_a_94840]
-
o lună pe an se numără, luna mai, nu s-au scurs încă cei o sută douăzeci de ani necesari. Mă tem însă că satul nu s-ar lăsa impresionat nici cu atât. Poate că tot Blaga avea dreptate: din perspectiva satului, eternitatea e pur și simplu mai încăpătoare... Mi-a rămas întipărită în minte imaginea a unei cruci la margine de drum, văzută din mersul mașinii, undeva pe-o vale din Podișul Transilvaniei. Flancată de două buchete de flori, se
PENTRU ETERNITATE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1437029874.html [Corola-blog/BlogPost/357745_a_359074]
-
proprietatea. Există și idoli acceptați de bună voie. Acesta ar putea fi manelistul care mi-a mângâiat inima cu cântările sale și doresc din inimă să fiu asemenea lui. Sau poate un om ca Teodor Baconschi care ne-a oferit perspectiva unei vieți politice dusă pentru alegător în condițiile unui teolog care nu ne minte cu „viața de apoi din rai” plătită astăzi cu posturi și lipsă de răspundere cauzată de disprețul față de muncă. Manelistul, ca și fotbalistul devenit erou demn
DIVINITATE SAU IDOL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1442224211.html [Corola-blog/BlogPost/347167_a_348496]
-
Ungureanu, Ionuț Niculae, Silviu Negulete. MIHAI CĂLIN: „PERSONAJUL SUNT EU, ÎNTR-O SITUAȚIE IMAGINARĂ” „No Man’s Land” a însemnat pentru public, întâi de toate, un succes în cinematografie.Acum, acest titlu este adus pe scena de teatru. Din această perspectivă și având bagajul celor 42 de premii pe care le-a primit filmul, e mai greu să se impună pe scenă? Nu. Acele distincții n-au nicio importanță, în acest caz. Adică nimeni nu s-a gândit la faptul că
„NO MAN’S LAND” – TNB / MIHAI CĂLIN: „PERSONAJUL SUNT EU, ÎNTR-O SITUAȚIE IMAGINARĂ” by http://uzp.org.ro/no-mans-land-tnb-mihai-calin-personajul-sunt-eu-intr-o-situatie-imaginara/ [Corola-blog/BlogPost/93412_a_94704]
-
premier al României, am crezut și am sperat într-un nume de suflu nou. Am plecat din România în 2012 pentru a reîncepe niște studii care la București îmi păruseră inutile și mai ales pe fondul disperării și lipsei de perspectivă în România. Nu am plecat cu gândul de a părăsi cultura română nicio clipă, ci, din contră, pentru a o sluji. În momentul în care ați fost desemnat candidat pentru funcția de președinte al României, v-am acordat încrederea meu
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
Felix, a lucrului bine făcut. În momentul de față, ați suprimat bicameralitatea istoriei. Și stânga, și dreapta. Un bărbat de stat adevărat se luptă cu egalii săi, cu istoria prezentă, încearcă să o modifice spre binele oamenilor, nu al umanității. Perspectiva istorică nu e la îndemâna dumneavostră și cu cât o violentați, împotriva dumneavostră se va întoarce. Aristotelic vorbind, v-o spun în calitate de poet. Trebuie să spună poetul ceea ce veți opri și istorici să spună. Și, desigur, în acord cu apologia funcției
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
istorie, impusă, artificială. Ea nu poate avea aderență la poporul român pentru că acesta nu se recunoaște în ea. El își acceptă mai ușor greșelile decât se poate crede, cu condiția de a i se lăsa dreptul și tihna necesare tocmai perspectivei istorice. În ceea ce mă privește, continui să cred că o anumită latură patriotică a mișcării legionare, în speță ortodoxistă, a fost una benefică. Ea a creat cultură și un teritoriu de jertfă de care lumea în care am intrat vrea
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
de opresiune cruntă, de nedreptate socială și chiar de oarecare liberalism. În acel timp, s-a scris o întreagă literatură din care se poate citi epoca. Dar așa cum nu e suficientă dialectica operei pentru ilustrarea epocii, prezentul e incapabil de perspectivă istorică. Vă acuz de egoism, domnule președinte. Dar e un egoism pentru alții, cel de care dați dovadă, nici măcar pentru dumnevostră. Liric vorbind, sunteți Ion Iliescu. Nici egoismul lui nu a fost pentru sine. A tolerat pentru alții. A fost
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
nu condamna acțiunile antiromânești, mi se pare strigător la cer. Cu atât mai mult cu cât, de 25 de ani, România e guvernată, cu întreruperi, (și) de un partid constituit exclusiv pe criterii etnice, UDMR, pe numele lui. Prin această perspectivă adoptată, ați dezamăgit înainte să validați. Așa cum anumiți oameni ai PSD au încercat să se agațe de oasele lui Brâncuși, spre a le aduce în țară, în interes electoral, așa doriți și dumneavoastră să deveniți vizibil în ochii unei Europe
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 by http://confluente.ro/darie_ducan_1439634817.html [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
materiile luate separat și în plus, aici apare elementul de noutate, vor învăța și teme mai ample de interes. Când tratezi o temă precum încălzirea globală, este necesară o abordare transdisciplinară, care se referă la aspecte economice, geografice, științifice, altfel perspectiva este una limitativă. Lecțiile în Finlanda au o puternică amprentă practică. Primul lucru pe care îl observi în clasele finlandeze este cât de puțin este folosită tabla. Nu se scrie după dictare (spre deosebire de stilul nostru, chiar și cel universitar de
Într-o zi, o româncă i-a scris un e-mail consilierului prezidențial pe educație din Finlanda. Ce a urmat este o lecție despre viață și școală by https://republica.ro/intr-o-zi-o-romanca-i-a-scris-un-e-mail-consilierului-prezidential-pe-educatie-din-finlanda-ce-a-urmat [Corola-blog/BlogPost/338336_a_339665]
-
ce se întâmplă cu o bucată de pâine sau cu sucul de mere după câteva zile), de învățare în aer liber (verificăm dacă melcii sau furnicile beau și ele suc de mere). Când învățarea este privită transdisciplinar ea capătă o perspectivă nouă, holistică, mult îmbogățită și chiar mai realistă decât atunci când izolăm noțiunile. Acesta este farmecul transdisciplinarității! Care este raportarea finlandezilor față de evaluări, examene, note? Finlandezii au multă considerație pentru evaluarea formativă, cea care se face zi de zi, prin feedback
Într-o zi, o româncă i-a scris un e-mail consilierului prezidențial pe educație din Finlanda. Ce a urmat este o lecție despre viață și școală by https://republica.ro/intr-o-zi-o-romanca-i-a-scris-un-e-mail-consilierului-prezidential-pe-educatie-din-finlanda-ce-a-urmat [Corola-blog/BlogPost/338336_a_339665]
-
și capriciile acestui limbaj legat de comunicare, globalizare și celelalte. Când își pune o femeie ceva încap... Împărtășesc ideea prepeleacului, m-am urcat și eu când eram mică în mulți pomi, de unde lumea se vede altfel. Este o schimbare de perspectivă, cu condiția ca aerul tare al înălțimii, să nu inducă și trufia: uite cât de sus am ajuns eu! Nu alerg după nici un fel de complimente, dar comparația cu floarea de cais, mi-a făcut realmente plăcere și aflați că
VISELE, 10 de ION UNTARU în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Visele_10_0.html [Corola-blog/BlogPost/359461_a_360790]