1,938 matches
-
o critică veritabilă a cunoașterii nu poate fi găsită decît făcînd distincție netă între planul logic (conștient) și planul simbolic (supraconștient). Adică soluția nu poate fi de ordin speculativ și filosofic, ci de ordin științific. Cunoașterea este o funcție a psihicului, iar analiza ei metodică nu poate fi efectuată decît în cadrul analizei ansamblului funcțiilor conștiente și extraconștiente ale vieții psihice. Exact ca și metafizica și morala, critica cunoașterii este înglobată în problemele unei psihologii introspective atunci cînd aceasta nu se eschivează
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
premitică a trebuit să-și piardă naivitatea căutării motivelor în obiectele din mediul înconjurător ca să dobîndească o nouă profunzime capabilă să simbolizeze motivațiile intrapsihice, așa cum dezacordul culpabil al epocii științifice avea să fie nevoită să-și depășească naivitatea credința că psihicul este un obiect care poate fi observat doar din exterior ca să devină aptă să studieze spiritul deformat și deformant: greșeala vanitoasă și consecința ei culpabilă, ceea ce nu va fi posibil să se realizeze decît prin autocritică introspectivă unic criteriu de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
autocritică introspectivă unic criteriu de obiecititate științifică ce permite stabilirea unei VERITABILE CRITICI A CUNOAȘTERII, bazată pe eliminarea oricărei speculații metafizice prin recunoașterea existenței misterului. De aici rezultă NECESITATEA OLIGATIVITĂTII STUDIERII CELOR DOUĂ MANIFESTĂRI MODALE ALE EI: LUMEA EXCITANTĂ ȘI PSIHICUL EXCITABIL, legate prin dorințe, care, reținute și lipsite de descărcarea imediată, devin motiv, cauză intrapsihică a activității. Teoria cunoașterii este imposibilă fără studiul introspectiv al intrapsihicului. Exigența aceasta este deja inclusă în cugetare. Căci, dacă gîndirea, excluzînd orice speculație, este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cunoașterii este imposibilă fără studiul introspectiv al intrapsihicului. Exigența aceasta este deja inclusă în cugetare. Căci, dacă gîndirea, excluzînd orice speculație, este unicul criteriu al adevărului, atunci sîntem obligați să admitem că ea nu este decît o parte a funcționării psihicului și că ar trebui să-i analizăm toate manifestările conștiente și extraconștiente -, precum și interinfluența acestora. Cum ar putea fi atunci posibilă efectuarea la modul obiectiv a unei autocritici a cunoașterii fără diagnosticarea principiului lipsei de obiectivitate: vanitatea, originile ei biogenetice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de problema metafizică fals pusă (Spirit absolut sau Materie absolută), capacitatea sa de înțelegere se va concentra în mod necesar asupra sarcinii lui naturale, adică studierea apariției manifeste sub toate formele ei modale și modificabile: nu numai lumea, ci și psihicul, extensia și intenția, cantitatea și calitatea, care, departe de a se exclude, sînt susceptibile să se unească armonios în efortul metodologic destinat înțelegerii. Rezultă că a nu recunoaște existența misterului nu este prea științific. Ar însemna să trăim în confuzia
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
poate defini psihologia, știința lumii interioare, metoda și materia. Căci numai această separare completă ne va permite stabilirea clară a celuilalt aspect al relației dintre apariție și esență și întrepătrunderea lor. Lumea interioară, "obiectul" psihologiei, este o parte a apariției. Psihicul are modurile lui de existență temporală, care trebuie să fie complet explicabile. Din lumea interioară, psihicul, se deosebește esențial de lumea exterioară, de cealaltă parte a apariției, de contraimaginea ei. Lumea interioară, psihicul, nu este extensiv, ci intensiv. Intensitatea lui
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
permite stabilirea clară a celuilalt aspect al relației dintre apariție și esență și întrepătrunderea lor. Lumea interioară, "obiectul" psihologiei, este o parte a apariției. Psihicul are modurile lui de existență temporală, care trebuie să fie complet explicabile. Din lumea interioară, psihicul, se deosebește esențial de lumea exterioară, de cealaltă parte a apariției, de contraimaginea ei. Lumea interioară, psihicul, nu este extensiv, ci intensiv. Intensitatea lui se datorează tensiunilor interioare, intențiilor motivante. Cea mai importantă dintre intențiile motivante este elanul în mod
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
obiectul" psihologiei, este o parte a apariției. Psihicul are modurile lui de existență temporală, care trebuie să fie complet explicabile. Din lumea interioară, psihicul, se deosebește esențial de lumea exterioară, de cealaltă parte a apariției, de contraimaginea ei. Lumea interioară, psihicul, nu este extensiv, ci intensiv. Intensitatea lui se datorează tensiunilor interioare, intențiilor motivante. Cea mai importantă dintre intențiile motivante este elanul în mod misterios animant. Fenomen psihic prin efectele sale motivante, dar misterios prin origine, elanul animant a fost, potrivit
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să exite: simbolistica vorbește despre ,,viața și moartea sufletului", semnificația subiacentă a acestui fapt fiind: viața și moartea elanului animant. Elanul poate muri și renaște pe parcursul vieții. Cum ar putea psihologia, știința care se ocupă de modul de funcționare a psihicului, să se eschiveze (și din ce motiv s-ar eschiva ea?) de la sarcina ei esențială: studiul amănunțit al cauzelor intrapsihice ale vieții și morții elanului animant? Eschivîndu-se, psihologia nu numai că greșește, dar aduce și prejudicii. Ea constituie nodul central
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
individului, care, din punct de vedere biogenetic, este un organism psihosomatic în stare de evoluție sau de involuție în funcție de valoarea sau nonvaloarea vitală a deliberării lui intime. Introspecția deliberantă este opțiunea permanentă, trăsătura diferențială cea mai caracteristică a speciei gînditoare. Psihicul și soma sînt inseparabile. Nu există psihic fără soma, nici soma (materie animată) fără psihic. Paralelismul lor nu constituie o stabilizare și CU ATÎT MAI PUȚIN O PRESTABILIRE, ci o evoluție atît manifestă prin modalitățile intenționalității ei finale, cît și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sau de involuție în funcție de valoarea sau nonvaloarea vitală a deliberării lui intime. Introspecția deliberantă este opțiunea permanentă, trăsătura diferențială cea mai caracteristică a speciei gînditoare. Psihicul și soma sînt inseparabile. Nu există psihic fără soma, nici soma (materie animată) fără psihic. Paralelismul lor nu constituie o stabilizare și CU ATÎT MAI PUȚIN O PRESTABILIRE, ci o evoluție atît manifestă prin modalitățile intenționalității ei finale, cît și misterioasă prin originile sale. Aceste constatări fundamentale elimină din științele asupra vieții orice speculație metafizică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
obiectelor expuse la energia sa radiantă. Dar cine ar vrea să considere focarul ca fiind soarele? În același mod, putem capta cu ajutorul spiritului comparabil la o adică cu o lentilă o imagine a misterului, aceasta avînd o putere transformatoare asupra psihicului. Dacă înlocuim lentila optică (spiritul) cu o suprafață plină și plată de sticlă (intelectul) nu obținem nici un focar, nici o imagine, nici o manifestare energetică, nici o putere transformatoare asupra obiectelor expuse (asupra psihicului). Bazîndu-se pe experiența sa, intelectul ar putea fi tentat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
imagine a misterului, aceasta avînd o putere transformatoare asupra psihicului. Dacă înlocuim lentila optică (spiritul) cu o suprafață plină și plată de sticlă (intelectul) nu obținem nici un focar, nici o imagine, nici o manifestare energetică, nici o putere transformatoare asupra obiectelor expuse (asupra psihicului). Bazîndu-se pe experiența sa, intelectul ar putea fi tentat să nege existența soarelui, dacă nu ar fi suficient să ne îndreptăm privirea spre astru ca să percepem prezența evidentă a acestuia. Misterul nu este însă un obiect perceptibil. Din cauză că radiația lui
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și a forței motivante pe care o inspira ea. Este important să lămurim nu numai logic, ci și psihologic crearea simbolică a supraconștiinței: imaginea "Dumnezeului-mister", ca să reușim să-i sesizăm radiația: forța sublim motivantă pe care o exercită ea asupra psihicului. Așa cum dovedirea misterului nu mai este necesară, nici imaginea mitică nu mai are nevoie de dovezi: imaginea "Dumnezeu și puterea sa motivantă" este un fapt istoric incontestabil. Ceea ce necesită o dovadă și ceea ce este susceptibil să fie dovedit este exclusiv
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
al realității. Realitatea nu este decît o apariție, o imagine aparentă, un simbol manifest al suprarealității, al misterului numit "Dumnezeu". Dumnezeu reprezintă semnificația veridică a imaginii reale, a simbolului manifest care este realitatea aparentă. 2. Simbolul "sufletului" 1) SUFLET ȘI PSIHIC Așa cum Dumnezeu este simbolul personificat al misterului creației sufletul este simbolul personificat al misterului animării manifestat sub forma elanului animant. Elanul nu este altceva decît intenționalitatea motivantă supraconștient călăuzită: dorința esențială a armonizării, în vederea obținerii satisfacției esențiale: bucuria. Ceea ce se
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și inter-reacțiile dintre ele. În termeni psihologici, interacțiunea vizează intenția motivantă și extensia spațială, acestea fiind legate prin dorințe și prin căutarea satisfacerii lor. Aceste constatări, care constituie un rezumat al metodei de studiu, definesc clar relația dintre suflet și psihic. Termenul de "psihic" este un cuvînt care desemnează ansamblul funcțiilor psihice, sufletul este simbolul mitic al misterului animării, iar elanul animant este fenomenul esențial al vieții psihice. Elanul trăiește și moare în timpul vieții. Viața elanului animant reprezintă victoria în lupta
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ele. În termeni psihologici, interacțiunea vizează intenția motivantă și extensia spațială, acestea fiind legate prin dorințe și prin căutarea satisfacerii lor. Aceste constatări, care constituie un rezumat al metodei de studiu, definesc clar relația dintre suflet și psihic. Termenul de "psihic" este un cuvînt care desemnează ansamblul funcțiilor psihice, sufletul este simbolul mitic al misterului animării, iar elanul animant este fenomenul esențial al vieții psihice. Elanul trăiește și moare în timpul vieții. Viața elanului animant reprezintă victoria în lupta împotriva vanității, iar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu mai este decît materie inertă. Spiritul trebuie să se încarneze (etimologic, cuvîntul provine de la "carne"), el trebuie să intențio-nalizeze rațional materia pentru ca organismul să poată trăi rațional și armonios din punct de vedere psihosomatic. Dimpotrivă, vanitatea duce la degradarea psihicului: ea distruge elanul animant și intenția de armonizare a acestuia. Omul continuă totuși să trăiască trupește, căci rămîne animat de intenții perverse. Dar din cauză că sufletul lui e "mort" (mort pentru sensul vieții), viața lui nu mai are sens: el nu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
manifestarea aparentă a misterului animării. Acesta nu este decît un alt mod de a spune că misterioasa intenționalitate evolutivă răspîndită în întreaga natură se manifestă cu maximă intensitate în omul sanctificat simbolic. Devenit manifestarea misterului al cărui simbol este "Dumnezeu", psihicul său se "divinizează" simbolic. Unit cu misterul prin dragostea activă de viață, purificat de exaltarea dorințelor carnale și de obsesia afectivă, eroul mitului trăt nu mai are nevoie să-și facă o imagine din mister, deoarece sensul mitului constă tocmai
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
tot mai mult în intențiile fals motivante ale subconștientului (demonii). Înțelese astfel, viața și moartea sufletului nu constituie evenimente momentane și miraculoase. Ele simbolizează istoria esențială a unei întregi vieți care și-a asumat sau a ratat încarnarea Esenței-suflet în psihic. 2) ESENȚĂ ȘI APARIȚIE Lumea și viața psihică constituie apariția temporală a misterului animării. Manifestarea temporală a sufletului este psihicul, constituit din ansamblul dorințelor (și a transformărilor lor prin intermediul instanțelor psihice). Psihicul și intenționalitatea sa nu pot apărea fără apariția
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și miraculoase. Ele simbolizează istoria esențială a unei întregi vieți care și-a asumat sau a ratat încarnarea Esenței-suflet în psihic. 2) ESENȚĂ ȘI APARIȚIE Lumea și viața psihică constituie apariția temporală a misterului animării. Manifestarea temporală a sufletului este psihicul, constituit din ansamblul dorințelor (și a transformărilor lor prin intermediul instanțelor psihice). Psihicul și intenționalitatea sa nu pot apărea fără apariția în același timp a limitării sale și a complinirii sale, lumea, ansamblul de obiecte al dorințelor multiple. Dorințelor multiple le
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a asumat sau a ratat încarnarea Esenței-suflet în psihic. 2) ESENȚĂ ȘI APARIȚIE Lumea și viața psihică constituie apariția temporală a misterului animării. Manifestarea temporală a sufletului este psihicul, constituit din ansamblul dorințelor (și a transformărilor lor prin intermediul instanțelor psihice). Psihicul și intenționalitatea sa nu pot apărea fără apariția în același timp a limitării sale și a complinirii sale, lumea, ansamblul de obiecte al dorințelor multiple. Dorințelor multiple le corespunde percepția obiectelor multiple și excitante, întrepătrunderea reciprocă a extensiei și intenției
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu pot apărea fără apariția în același timp a limitării sale și a complinirii sale, lumea, ansamblul de obiecte al dorințelor multiple. Dorințelor multiple le corespunde percepția obiectelor multiple și excitante, întrepătrunderea reciprocă a extensiei și intenției, a lumii și psihicului, a excitantului și excitatului formează lumea temporală. Psihicul este imaginea aparentă a Esenței-suflet, iar lumea este contraimaginea psihicului. Ambele sînt bazate pe principiul animării. Această constatare include două semnificații: pe de o parte, psihicul și lumea constituie apariția Esenței-suflet, imaginea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a limitării sale și a complinirii sale, lumea, ansamblul de obiecte al dorințelor multiple. Dorințelor multiple le corespunde percepția obiectelor multiple și excitante, întrepătrunderea reciprocă a extensiei și intenției, a lumii și psihicului, a excitantului și excitatului formează lumea temporală. Psihicul este imaginea aparentă a Esenței-suflet, iar lumea este contraimaginea psihicului. Ambele sînt bazate pe principiul animării. Această constatare include două semnificații: pe de o parte, psihicul și lumea constituie apariția Esenței-suflet, imaginea sa manifestă, iar pe de altă parte acestea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
obiecte al dorințelor multiple. Dorințelor multiple le corespunde percepția obiectelor multiple și excitante, întrepătrunderea reciprocă a extensiei și intenției, a lumii și psihicului, a excitantului și excitatului formează lumea temporală. Psihicul este imaginea aparentă a Esenței-suflet, iar lumea este contraimaginea psihicului. Ambele sînt bazate pe principiul animării. Această constatare include două semnificații: pe de o parte, psihicul și lumea constituie apariția Esenței-suflet, imaginea sa manifestă, iar pe de altă parte acestea i se dezvăluie Esenței-suflet, căci fără animarea misteroasă nu ar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]